中國古代女子馭妝術(shù) -資料
大唐里坊圖局部
一、女性額飾
北朝《木蘭詩》里，少女花木蘭替父從軍，征戰(zhàn)十年始歸，
中國古代女子馭妝術(shù)
。她一回到告別已久的閨房，就急忙“脫我戰(zhàn)時袍，著我舊衣裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃”。詩中花木蘭所貼的花黃是古代流行的一種女性額飾，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，是把黃金色的紙剪成各式裝飾圖樣，或是在額間涂上黃色。
這種化妝方式起源于南北朝，當時佛教的盛行，愛美求新的女性從涂金的佛像上受到啟發(fā)，將額頭涂成黃色，漸成風習。南朝梁簡文帝蕭綱《美女篇》云：“約黃能效月，裁金巧作星。”就是指額黃。
到唐朝時額黃更加盛行。如盧照鄰詩：“片片行云著蟬鬢，纖纖初月上鴨黃。”皮日休詩“半垂金粉如何似，靜婉臨溪照額黃”，鄭史詩“最愛鉛華薄薄妝，更兼衣著又鵝黃”，經(jīng)過五代到宋代時，額黃還在流行，如宋彭汝勵詩：“有女夭夭稱細娘，珍珠落鬢面涂黃。” 古時還時興過由額黃發(fā)展而成的佛妝，張蕓叟《使遼錄》中所說：‘胡婦以黃物涂面如金，謂之佛妝。’但這種潮流并未大范圍的在漢地流行。
與花黃相近的額飾還有花鈿，關(guān)于花鈿的起源，有一個亦真亦假的美麗傳說：南朝《宋書》中寫宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，曾在正月初七日臥于含章殿檐下。殿前梅樹上一朵梅花，恰巧落在公主額上，額中被染成五出花瓣狀。宮中女子見公主額上的梅花印非常美麗，于是紛紛剪梅花貼于額頭。這種梅花妝很快就流傳到民間，成為當時女性爭相效仿的時尚。五代前蜀詩人牛嶠《紅薔薇》“若綴壽陽公主額，六宮爭肯學梅妝”，即是在說這個典故。至宋朝時，還在流行梅花妝，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟簾隙，佳人半露梅妝額，綠云低映花如刻。”
古代還有一種在面頰貼花鈿的化妝術(shù)，稱為面靨或笑靨。相傳三國時期，吳太子孫和酒后在月下舞水晶如意，失手打傷了寵姬鄧夫人的臉頰。太醫(yī)用白獺髓調(diào)和琥珀給鄧夫人治傷，傷愈之后臉上留下斑斑紅點，孫和反而覺得鄧夫人這樣更為嬌媚，很快宮廷、民間就興起了丹脂點頰，而且流傳到后世。梁簡文帝詩：“分妝開淺靨，繞臉傅斜紅。”即在形容這種妝飾，詩中的斜紅是一種和面靨配套的面飾。面靨在唐朝時依然風行，高承《事物紀原》中記載：“遠世婦人喜作粉靨，如月形，如錢樣，又或以朱若燕脂點者，唐人亦尚之。”從南薰殿舊藏的幾位宋代皇后像中可知面貼花鈿在宋代猶有余風。
遠看和發(fā)天花差不多，一張麻子臉……
從傳世的文字與形象資料得知，花鈿的樣式是多種多樣的，最簡單的僅是一個紅點丹，復(fù)雜的有各種小動物及花朵的圖案，
資料
《中國古代女子馭妝術(shù)》(http://www.ishadingyu.com)。制作花鈿的材料有金箔片、珍珠、魚腮骨、魚鱗、茶油花餅、黑光紙、螺鈿殼及云母等，五代后蜀孟昶妃張?zhí)A《葬后見形》寫“尋思往日椒房寵，淚濕衣襟損翠鈿”，詩中的翠鈿是用翠鳥的羽毛制成的。宋代陶谷所著《潸異錄》中說：“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓，愛其翠薄，遂以描金筆涂翅，作小折枝花子。” 這是用蜻蜓翅膀做花鈿了。花鈿是用一種牛魚鰾制成的呵膠貼于額上的，卸妝時用熱水敷軟即可揭下。由此可知，白居易《長恨歌》“花鈿委地無人收”一句中隱含著讓人不忍多想的凄慘。與之相比，李清照思念丈夫而寫的《蝶戀花》中“酒意待情誰與共，沮融殘粉花鈿重”之句僅僅是一場溫暖的憂傷。
二、古人的化妝品
1、用于改善面部膚色的`粉。先簡單的說說制造流程：把上好的當年新米，泡在水里，過個十天左右，等酸味彌漫時，撈將出來，用磨子推成極細的粉末漿。然后澄在一旁。等到清水跟粉漿分開時，將清水潷出倒掉。當剩下的水分蒸發(fā)殆盡后。用竹片刮去表面的一層比較粗糙的粉末，底下的就是細膩的成品了。粉做好了，聞起來并沒有很強烈的酸味，淡淡的，甚至有點象女人的體香。
2、胭脂。 胭脂有很多種做法，有用胭脂花(東北也叫地蓮花)做的，有用玫瑰做的。比較了一下程序，用玫瑰為原料要簡單些。
還是先看過程，先找顏色純正的玫瑰花瓣，要盡量使用色澤統(tǒng)一的。將花瓣用干凈的器皿擠壓出汁，然后放入當年(注意：又是當年)的新蠶絲，在此之前，先將蠶絲撕成小片，使之不粘連。當玫瑰花汁充分浸入蠶絲中時，撈出晾上。徹底晾干后收入密封的陶罐。用的時候取出一兩片，放于手心，滴一兩滴水，用手推勻后拍于雙頰。使之“嫣紅顏色好”。這里說一下，這個做法是在清代。
3、眼影。據(jù)偶了解古代沒有眼影。
但是唐代曾經(jīng)流行過一種“血暈妝”，即在剃得精光的眉毛上下，用紅紫色涂畫三四條橫道，接著用手指將之涂抹至化開，看上去血肉模糊。這種在當今時尚界也只有王菲敢化的“血暈妝”，在唐代居然大大流行，逼得那些積壓幾十噸墨煙的賣貨郎改行做賣炭翁。
4、口紅。也是要用花瓣來淘膏子，做法不詳了。還好胭脂也是可以用來擦嘴唇的。還有的窮人家是準備一張紅紙，直接抿一下。
5、眉筆。用細柳條燒焦成碳，繪之于眉，就可以了，簡單吧?
三、關(guān)于高髻的問題
很多人不理解，這種高髻是怎么盤的，一般人也沒有那么多的頭發(fā)啊。
據(jù)說在福州南宋黃升墓中曾出土了高髻的實物，此種高髻大多摻有從他人頭上剪下來的頭發(fā)，加添進自己的髻發(fā)中。甚至直接用他人剪下的頭發(fā)編結(jié)成各種不同式樣的假髻，需要時直接戴在頭上。其使用方法類似于今日的頭套。時為“特髻冠子”或“假髻”。各種不同式樣的假髻，可供不同層次的人物，在不同場合選擇使用。
這種高髻假發(fā)產(chǎn)業(yè)，也是在宋朝得到了淋漓盡致的發(fā)展～
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