文言專號(hào)第二關(guān)精彩呈現(xiàn)（二）：教你學(xué)會(huì)向課外遷移拓展

    問：學(xué)文言文跟學(xué)外語一樣，都要反復(fù)誦讀，那是不是說文言文是另外一門外語呢？

　　答：文言文不是外語，而是母語。雖然我們今天不再“之乎者也”了，但文言文并不是老古董，我們?nèi)粘５拈喿x與生活里，到處活躍著文言的身影。

　　現(xiàn)代漢語詞匯里有古文知識(shí)。

　　舉一個(gè)例子，酈道元的《三峽》：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺�急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也�！�

　　稍微琢磨一下，就發(fā)現(xiàn)這個(gè)文言片段跟現(xiàn)代漢語有很多聯(lián)系，“重疊”“隱蔽”“阻絕”“朝暮”這些現(xiàn)在運(yùn)用很頻繁的雙音節(jié)詞語，原來都是從文言文里來的，都是文言文里近義或者反義的單音節(jié)詞語“合二為一”構(gòu)成的�！爸丿B”“隱蔽”“阻絕”是近義詞組合，“朝暮”是反義詞組合。順著這個(gè)思路推下去，“闕”和“連”是反義詞，“曦”和“月”是對(duì)舉的概念，“沿”和“溯”是反義詞，“奔”和“風(fēng)”的詞性應(yīng)該一致�？�，“今”可以詮釋“古”！

　　利用現(xiàn)代詞語與古文詞匯的這層關(guān)聯(lián)，不待老師講，我們也能了解很多文言詞語的意思。如“左手撫爐”“木蘭當(dāng)戶織”“顧野有麥場(chǎng)”中的“撫”“戶”“顧”，我們可以借助“撫摸”“門戶”“回顧”等詞語知道：撫即是摸，戶即是門，顧即是回頭看。

　　日�？谡Z里也有古文知識(shí)。

　　再舉一個(gè)例子，《醉翁亭記》中“佳木秀而繁陰”，其中的秀，是“抽穗開花”的意思，引申為滋長(zhǎng)。

　　同學(xué)們乍讀可能對(duì)這個(gè)意思陌生，在我們以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)里，“秀”好像只有秀美、聰明的意思，很難把它跟禾苗樹木聯(lián)系起來。

　　其實(shí)，抽穗開花，是“秀”的基本義。而秀美、聰明，都是后來由它發(fā)展出來的意思。日�？谡Z里，還保存著“秀”的基本義，鄉(xiāng)村四五月間，麥子吐穗，農(nóng)人就說“今年麥子秀得不錯(cuò)”。

　　諺語里，也可以發(fā)現(xiàn)“秀”的基本義。農(nóng)諺有“麥秀風(fēng)搖，稻秀雨澆”“稻秀暖，麥秀寒”“白露白迷迷，秋分稻秀齊”的說法。

　　經(jīng)典作品里也有“秀”的基本義，《論語》中說：“苗而不秀者有矣夫，秀而不實(shí)者有矣夫�！惫獬雒缍�不吐穗揚(yáng)花，這叫“苗而不秀”；吐穗揚(yáng)花但是不灌漿結(jié)實(shí)，這叫“秀而不實(shí)”�？鬃舆@里就是抓住秀的基本義，比喻那些虛有其表的人。這兩個(gè)短語后來逐漸發(fā)展凝固為成語。

    所以，文言文并沒有遠(yuǎn)去，古文不“古”，我們今天依然身在其中。多揣摩、積累成語、俗語、口語、歇后語，乃至格言警句、經(jīng)典語句等，多將課內(nèi)所學(xué)向課外遷移拓展，我們就能由此及彼，舉一反三，多快好省地學(xué)好文言文。

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