曹家與紅樓人物的對應(yīng)關(guān)系

  作者 : 劉心武

  　　而且我們越看越怪。第七十五回寫中秋，又一個(gè)中秋，當(dāng)時(shí)賈家已經(jīng)風(fēng)雨飄搖了，賈母強(qiáng)打精神組織團(tuán)圓宴，團(tuán)圓宴你就發(fā)現(xiàn)座次很奇怪了，賈母的右邊坐的全是跟她直系的人物，坐的誰呢？是賈政、賈寶玉、賈環(huán)、賈蘭，怎么會沒有賈赦呢？賈赦應(yīng)該坐在她右邊啊，第一個(gè)啊，他是老大啊�？墒琴Z赦卻坐在她左邊，左邊除了賈赦是些什么人呢？當(dāng)然有賈璉，有他兒子，另外就是賈珍、賈蓉，很顯然全是些個(gè)旁系的人物，是不是？這怎么回事？曹雪芹虛構(gòu)，他藝術(shù)想像，他怎么想成這個(gè)樣子呢？

  　　其實(shí)，道理很簡單，曹雪芹寫成這個(gè)樣子，就是因?yàn)樗�過分地忠于生活原型，他太寫實(shí)了。這個(gè)謎，老早就被周汝昌先生經(jīng)過嚴(yán)密考證，揭示出來了。這就是因?yàn)�，曹寅這個(gè)歷史原型，在小說里面被淡化了，就是賈代善，只剩一個(gè)虛構(gòu)的名字了；曹寅生了一個(gè)兒子，是曹，那么康熙皇帝非常喜歡曹家，曹寅死了以后，康熙還讓他的兒子接著來當(dāng)江寧織造，這是一個(gè)肥缺，還讓他家當(dāng)。但是曹很不爭氣，他倒是很有才能，聲譽(yù)也很好，但是他的健康狀況不好，沒有干幾年就病死了。曹寅的夫人，就是書里賈母的原型，不僅成了寡婦了，而且底下也沒有兒子了，再讓曹寅家的人當(dāng)織造的話，就找不到男丁了。但是當(dāng)時(shí)康熙實(shí)在是太喜歡曹家了，也特別喜歡李煦，喜歡賈母原型李氏她娘家哥哥，所以康熙就親自問李煦，說你看一看曹寅的侄子里面，有沒有好的，選一個(gè)過繼給曹寅，雖然這個(gè)人死了，但是還可以名義上過繼一個(gè)兒子，好讓他侍奉李氏，來接任這個(gè)江寧織造。后來李煦就很認(rèn)真地幫他挑選，挑選出了曹寅的侄子曹，就把曹過繼給曹寅，也就是過繼給李氏，成為她的一個(gè)兒子，而且曹又生了一個(gè)兒子曹，就是曹雪芹，賈寶玉的原型——當(dāng)然，曹雪芹究竟是不是曹生的，紅學(xué)界有爭議，也有人認(rèn)為曹雪芹是曹的遺腹子，這里暫不討論——所以曹雪芹是根據(jù)自己家族的情況，他的父親是過繼給他祖母的，這樣的一種真實(shí)狀況，來寫書的。弄清了這一點(diǎn)，你再回過頭來看《紅樓夢》，你就覺得它太寫實(shí)了，他寫賈母和賈政的關(guān)系非常淡薄，賈母喜歡她的孫子，因?yàn)楦鶕?jù)封建社會的觀念，兒子如果不是親生的是過繼的話，孫子就一定是親生的。兒子老大了才過來，雙方論骨肉情比較困難，孫子從小帶大，而且從小可以瞞著他，是不是？長大你再告訴他或他自己想辦法知道，是另外一回事，你就可以很親地把他當(dāng)做自己骨肉的延續(xù)。所以你看，曹雪芹為什么這么寫，就是因?yàn)樗�有生活原型，他的父親曹就是賈政的原型，原型人物，曹不是李氏的親兒子，但是又過繼給李氏，繼承了曹家的家業(yè)，所以在小說中，賈政住在榮國府的正堂大院。實(shí)際上榮國府只有這么一個(gè)過繼的兒子，為什么他要寫賈赦呢？這點(diǎn)就是他發(fā)揮他的藝術(shù)想像力，以及他的藝術(shù)虛構(gòu)了，如果太忠實(shí)于生活的真實(shí)寫起來就很麻煩，所以他就歸并同類項(xiàng)，因?yàn)橘Z赦確實(shí)在小說里面是賈政的哥哥，在生活原型當(dāng)中也確實(shí)是曹的哥哥，他和賈政之間他們是親兄弟，但是他沒有過繼給賈母，明白嗎？他沒過繼給賈母，他怎么能住在榮國府的院子里呢？他當(dāng)然是在另外一個(gè)院落居住，明白這個(gè)邏輯了吧。曹雪芹因?yàn)樘�忠于生活原型了，所以寫來寫去寫成這個(gè)樣子。

  　　曹雪芹之所以要寫賈赦這一支，主要的動機(jī)，我覺得是他想大寫王熙鳳，生活真實(shí)中的那個(gè)原型人物，令他刻骨銘心，難以忘懷，他要給這位脂粉英雄畫影立傳。生活真實(shí)中的這位堂嫂，本是他父親那位并沒有一起過繼到他祖母這邊來的，他伯伯家的一個(gè)媳婦，他在小說里設(shè)定那位伯伯跟他父親一樣，都成了小說里賈母的親兒子，這樣寫起來比較方便，也可以生發(fā)出更多的故事，比如鴛鴦抗婚等等。曹雪芹一方面使用小說的虛構(gòu)技巧，一方面又非常忠實(shí)地記錄了生活原生態(tài)里的許多情況，比如他寫有一天平兒勸鳳姐別那么為榮國府的事情操心，說出了這樣的話：“依我說，總是在這里操一百分心，終究咱們是那邊屋里去的�！碧岬礁�里公子小姐的婚事，需要如何籌劃，說“二姑娘是大老爺那邊的，也不算”。根據(jù)他對小說里人物的設(shè)計(jì)，王熙鳳是賈母長房長孫的媳婦，怎么會“終究”還是要回“那邊”？迎春是賈母長房的長孫女，她出嫁的事怎么會與賈母乃至整個(gè)榮國府無關(guān)？怎么能說是“那邊的”竟可以“不算”？現(xiàn)在我們知道他寫小說都是有原型的，弄清楚賈赦的原型是曹的一位并沒有跟他一起過繼給李氏的哥哥，那么小說里平兒跟王熙鳳的對話，就都不難懂了，其實(shí)真實(shí)生活里人們就是那么談?wù)撃穷愂虑榈摹?/p>

  　　所以我就跟你講，《紅樓夢》的人物都是有原型的。說了半天，我想說什么呢？就是說賈蓉也有原型，賈蓉的妻子秦可卿也應(yīng)該有原型。我把這個(gè)邏輯梳理一遍，你現(xiàn)在聽懂了吧，我覺得我這個(gè)邏輯起碼還是自成方圓的。秦可卿這個(gè)人物，她應(yīng)該也有一個(gè)原型。因此，問題就逼到這兒來了，這么樣一個(gè)寫書的人，寫賈蓉的媳婦秦可卿，這個(gè)角色既然也有原型，那么，秦可卿的原型究竟是誰呢？我下一講接著講。

  東方出版社

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