奉獻-教師的天職
奉獻——教師的天職作者 于 漪
在我的心目中，教育是一塊圣土，教師在這塊圣土上耕耘，應(yīng)該以生命投入，奉獻青春、心血和智慧，培養(yǎng)學(xué)生成長、成人、成才。
人無志不立。從中學(xué)時代起，我就立志當(dāng)一名中學(xué)老師。理想的種子是中學(xué)老師在我心中撒播的。我有幸碰到許多位人品端正、學(xué)識厚實、教藝精湛的好老師，至今他們教學(xué)的眼神、手勢、板書、氣韻常在我腦海中浮現(xiàn)。數(shù)學(xué)毛教師的嚴密的邏輯推理，精煉的教學(xué)語言使我刻骨銘心：語文黃老師全身心地投入教學(xué)，有聲有色、情景交融的講解使我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，獲得求知的歡樂。由于老師那么愛護我們，那么有真才實學(xué)，我崇敬他們的感情不僅充盈胸際，而且萌發(fā)了當(dāng)教師的念頭，把做一名深受學(xué)生歡迎的合格教師作為自己的崇高理想，作為畢生追求的目標。
做了教師之后，由于黨的教育和長期的教育實踐，我對教師工作的意義和價值認識深化了。教師的職業(yè)非同尋常，她是神圣的事業(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”要面向社會，面向世界，面向未來，關(guān)系到千家萬戶，關(guān)系到國家建設(shè)事業(yè)發(fā)展的水平與后勁，肩上挑的是千斤重擔(dān)，要盡力，更要盡心，不能有絲毫松懈。從事基礎(chǔ)教育的教師要深刻理解基礎(chǔ)教育的長效性。萬丈高樓平地起，從事基礎(chǔ)教育的教師做的是“地底下”的工作，從事的是人的素質(zhì)的基本建設(shè)，根子扎得正、扎得深、扎得牢固，學(xué)生將來的發(fā)展就有廣闊的前途，所掌握的知識技能就能陪伴終生。教師的活兒是良心的活兒。任何人只有一個青春，青春是無價寶，國家把青春年少、風(fēng)華正茂的學(xué)生交給我們培養(yǎng)，這是對教師的極大信任。中學(xué)階段雖然只是人生長河中的一小段，而這一小段正是長覺悟、長知識、長能力、長身體的關(guān)鍵時期，會影響一輩子的生活道路。教師要把心貼在教育事業(yè)上，培育學(xué)生健康成長，不辜負人民的囑托、祖國的期望。教師職業(yè)是太陽底下永恒的職業(yè)。人不可能自然成才，總要靠培養(yǎng)，即使在未來的“學(xué)習(xí)社會”中，學(xué)校教育仍然是每個人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。傳遞人類文明，開發(fā)學(xué)生智力，塑優(yōu)美心靈，促進社會進步，仍然是教師光榮而神圣的職責(zé)。
教師的職業(yè)與祖國宏偉事業(yè)緊密相連，和提高民族素質(zhì)緊密相連，和家家戶戶緊密相連，和孩子的現(xiàn)在與將來緊密相連，因此我對當(dāng)教師情有獨鐘，深感當(dāng)一名中學(xué)教師神圣而自豪。教師胸中要有一團火，在任何情況下都要朝氣蓬勃，對學(xué)生有感染力、輻射力。只有燃燒自己，才能在學(xué)生心中點燃理想之火，塑造優(yōu)美的心靈。這種激情來自對社會主義忠貞不二的信念，來自對為國為民的無數(shù)先烈、無數(shù)英雄人物的由衷愛戴與崇敬。有了這種信念和激情，受挫折更剛強，有使不完的勁。在40多年的教學(xué)生涯中，為了做一名符合黨和人民要求的合格教師，我在以下方面作了許多努力。
一、錘煉感情
教育事業(yè)是愛的事業(yè)，師愛超越親子之愛、友人之愛，因為它包蘊了崇高的使命感和責(zé)任感。作為一名教師，對學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛，對學(xué)生只有丹心一片，才能心心相印。要把幼苗培育成材，不傾注心血，不花費勞動，是不可能的。我認為教師生涯中最大的事就是一個心眼為學(xué)生。要做到這一點，確實有一個艱苦的錘煉感情的過程。就我而言，主要是過三個關(guān)：一個過怕煩的關(guān)，二是過怕難的關(guān)，三是過偏愛的關(guān)。
教中小學(xué)，日常的事情細小、煩瑣，什么地方考慮得欠周到，指導(dǎo)得欠具體，什么地方就容易出問題，因而往往花費許多精力。比如班里搞衛(wèi)生，有時地沒掃干凈，已經(jīng)是灰塵迷漫，你得耐心地告訴他們息樣握掃帚，臬由前到后、有條不紊，如果灑水，該怎么灑、灑多少，千萬不能掃帚往上揚，等等。掃地是一件具體的小事，但其中有育人的大文章，如培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛集體的思想，培養(yǎng)認真、嚴格、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，懂得熱愛勞動的成果，懂得如何與別人友好協(xié)作。人的心靈就是通過一件件平凡而具體的事進行雕塑的。千件、萬件，把它們串在育人這根紅線上，就覺得忙得應(yīng)該，忙得其所，忙得有意義，因而手勤、腳快，樂此不疲。
二是克服怕困難的思想。
在長期的教學(xué)實踐中，我深刻體會到，“教過”不等于“教會”，“教過”容易做到，每天總要上課下課，45分鐘時間不會停留，而要教會每個學(xué)生，絕非易事，非要把心撲在上面不可。學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣，思想、性格、智力、興趣、家庭情況、周圍環(huán)境不一樣，每一個學(xué)生都是一個生動活潑的“藝術(shù)品”，發(fā)把他們教會，得精心塑造，不怕困難。就以使用標點符號來說吧，這在小學(xué)已基本教過，但不少學(xué)生仍用得比較亂。我曾教過一名學(xué)生，作業(yè)、作文從不使用標點符號，一次次談心，一次次個別輔導(dǎo)，反反復(fù)復(fù)，好不容易才糾正。原來其中有我教學(xué)不得法的問題，有對學(xué)生了解得不深入的問題，當(dāng)然也有學(xué)生的認識問題、習(xí)慣問題。由此我領(lǐng)悟到，教過不等于教會，教會是很難的。有時，我?guī)缀跏鞘职咽值亟蹋薏坏冒研奶统鰜�，可有的同學(xué)還是不會。這說明自己還沒有對準鑰匙口，還沒有把鎖開對，要想方設(shè)法動腦筋，使學(xué)生開竅。要經(jīng)常變換位置，設(shè)身處地為學(xué)生想想，我們自己學(xué)點知識、學(xué)點本領(lǐng)，也是極其不易的，要是教學(xué)不難的話，要我們教師干什么呢？教師要在克服困難中磨煉自己熱愛學(xué)生的感情。
第三是過偏愛的關(guān)。
剛開始做教師時，我對兩種學(xué)生特別喜歡，一是很聰明的，一是長相逗人愛的。但是，學(xué)生不是工廠里一個模子造出來的，個性迥異，各有特色。愛學(xué)生，就是要為每個學(xué)生著想，教好每個學(xué)生。學(xué)生都是我們的接班人，都要千方百計地把他們培育成才。我教過許多調(diào)皮的學(xué)生，曾對一名女學(xué)生出言不遜，這已成為我終生的遺憾。這名學(xué)生有優(yōu)點，但闖禍不斷，家訪、談心，不知花了多少時間，然而總不風(fēng)效果。一天早操時，她又搗亂，提醒多次皆無用，于是我脫口罵了一句，胡鬧是制止了，但引起了同學(xué)的不滿。言為心聲，自己教育無方，黔驢技窮，才會有此下策。在班級里我剖析了自己的過錯，深刻領(lǐng)悟到感情來得半點虛假，須自覺錘煉，才能真正做到全心全意愛每一個學(xué)生。
我?guī)н^不少亂班，但不管怎樣，我總是耐心開導(dǎo)，循循善誘，全心全意為學(xué)生服務(wù)。記得70年代初期帶學(xué)生下農(nóng)村勞動，半夜一位女同學(xué)突然發(fā)高燒，腿抽盤不能動，當(dāng)時醫(yī)療條件差，交通極不便。為了使這位同學(xué)及時得到治療，我和另一位女同學(xué)頂著初冬的寒風(fēng)，背著生病的同學(xué)，步行十幾里去鎮(zhèn)上醫(yī)院。那年，我已人到中年，腹部剛動過大手術(shù)，背了個人走那么長夜路，十分困難，刀疤疼痛，棉毛衫都濕透了，但是，學(xué)生得到及時治療，我打心底里高興。從這件事我領(lǐng)悟到：人有很強的忍受力，也有很大的潛力，只要真正把學(xué)生放在心上，就會有毅力，就會超越自我。做教師必須不斷改掉自己的壞習(xí)慣。我非常愛清潔，怕臟�？墒�，不清除臟，哪來的清潔？在教育學(xué)生的過程中，我自己在這方面也得到鍛煉。別說工農(nóng)業(yè)勞動中不怕臟了，就是學(xué)生突然嘔吐的臟物，我也能心甘情愿地及時清除。學(xué)生急性闌尾炎發(fā)作，來不及通知家長，就遵醫(yī)囑給學(xué)生及時通大便，力爭盡快手術(shù)治療。學(xué)生身上的事就是我教師的心上事，這樣做，我感到生命十分充實。
對學(xué)生的愛不是說在嘴上、寫在紙上，而是要身體力行，用行動檢驗。我只有一個獨生子，身體極壞，多次病危。有次孩子患敗血癥，每日發(fā)高燒40℃以上，生命垂危。我雖心急如焚，夜里陪夜，但白天照常上班。誰沒有親子之愛？看到孩子被病魔折磨得痛苦萬分，我多次想請假，但我教的學(xué)生面臨高三畢業(yè)，怎能耽誤他們呢？我不是醫(yī)生，不會治病，我的崗位在學(xué)校。于是，我咬咬牙，堅持上班，不動聲色。幾十年來，我沒有為家庭私事脫過一節(jié)課，包括母親病幫和婆母逝世。這樣做，我覺得心里很踏實，對得起學(xué)生。
對學(xué)生滿腔熱情滿腔愛，就必須做到千萬不能用一成不變的目光來看待學(xué)生，每個學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化。教師對他們情深似海，加溫到一定程度，他們就會開竅，就會飛快進步，就能茁壯成長。
當(dāng)然，愛不是姑息，不是遷就，愛是“嚴”的孿生兄妹。沒有規(guī)矩，不能成方圓，這個規(guī)矩就是黨的教育方針，要以此為準繩培育學(xué)生。愛是對事業(yè)的忠誠，對莘莘學(xué)子的無限期望。教師錘煉感情，凈化感情，就能師愛蕩漾，愛滿天下。甘為紅燭燃自身，甘為泥土育春花，這是我當(dāng)教師的信條。
二、夯實功底
教育的效益往往是滯后的，分數(shù)難以衡量學(xué)生德、智、體、美發(fā)展的全部情況。為此，教師不能為分數(shù)所困擾，要著力培養(yǎng)學(xué)生的真本領(lǐng)。俗話說得好，打鐵要靠本身硬。要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文體素質(zhì)，教師就須具備真才實學(xué)。大學(xué)畢業(yè)文憑只說明學(xué)歷水平，具不具備教師的資格，崗位水平如何，還要看肯不肯下功夫在崗位上鍛煉�！鞍氘�方塘一鑒開，天光云共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！比说膶W(xué)習(xí)不可能一次完成，要做到“清如許”，就須天天學(xué)，堅持不懈地學(xué)。教師只有孜孜不倦地汲取知識，以涓涓清泉滋潤。心田，在教學(xué)中才能像長流水一般進行灌溉。如果知識貧乏，孤陋寡聞，那就難以引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中揚帆遠航。
我是改行教語文的，功底不厚。教學(xué)時常感知識不夠，教起來捉襟見肘，力不從心。我深深感到自己功底淺，常常知其然而不知其所以然，經(jīng)不起問，深不下去。課如果只教在課堂上，那就會隨著聲波的消逝而銷聲匿跡，課應(yīng)該教到學(xué)生身上，教到學(xué)生心中，成為他們良好素質(zhì)的有效部分。對教材只打“外圍戰(zhàn)”，不能深究，就會缺乏針對性、實效性，課必然上得“飄”。教師主要耕耘的園地是課堂，課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，課教得不理想，怎可能期望獲得好效果？面對這種情況，我不斷審視自己的教學(xué)業(yè)務(wù)，清醒地認識自己的缺陷與不足，為此，我在兩個方面作持續(xù)不斷的努力。一是打業(yè)務(wù)底子。由于先天不足，我不得不用超過別人雙倍乃至數(shù)倍的功夫?qū)W習(xí)。從語法、修辭、邏輯到中外文學(xué)史，到一定數(shù)量的中外文學(xué)名著，播業(yè)余時間學(xué)。天天明燈伴我過午夜，才取得了作為一名中學(xué)語文教師的初步發(fā)言權(quán)。二是認真?zhèn)湔n，一絲不茍。教師要對學(xué)生高度負責(zé)，切不可浪費他們的青春。教材吃不透，學(xué)生情況了解得若明若暗，就教不到關(guān)鍵處，講不到點子上，其結(jié)果必須是“以其昏昏，使人昭昭”。為此，我給自己立了個規(guī)矩，絕不做照搬照抄教學(xué)參考資料的人，要獨立思考，刻苦鉆研，力求自己真懂。依賴別人、依賴現(xiàn)成的資料似乎省心省力，但路會越走越窄，越走越不會自己走。當(dāng)然，做到“胸中有書，目中有人”確實不易，有時備一篇課文，推敲詞句、查清時代背景、理清作者思路等等須花費很多時間。記得開始教魯迅先生的《藥》這篇小說時，一個字的讀音就大大難住了我：“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍的天；除了夜游的東西，什么都睡著�！薄爸庇兴膫�讀音，這兒究竟該讀zháo還是讀輕聲呢？讀前青，與現(xiàn)在的語言習(xí)慣有區(qū)別，現(xiàn)在往往要加時態(tài)助詞“了”；讀后青，似乎不合原意，語意不夠。我查閱了好些注釋這篇文章的材料，都沒有注這個字的讀音，最后查閱了譯成的外文本，我才讀準了音。譯文不是“sleep”，而是“all was asleep”。一個字的讀音尚且要花如此氣力，要每篇教材掌握得正確，理解得透徹，當(dāng)然更要廣泛學(xué)習(xí)，反復(fù)推敲。俗話說，“臺上一分鐘，臺下十年功”。真心實意要把課教好，功夫在課外。為了備好一堂課，我常�；�10個小時。20個小時，乃至更多的時間。經(jīng)過三篇、五篇、八篇、十篇、幾十篇、上百篇教材的獨立鉆研，我開始嘗到了“廟丁解�！钡淖涛叮玫揭黄恼�，能看出來龍去脈，關(guān)鍵處。重點、作者的意圖，等等。我總覺得別人分析教材寫的資料，是別人潛。心鉆研所得，可以參考，開闊思路，但對自己來說，總隔了一層，只有經(jīng)過自己獨立鉆研，所獲得的體會才是真切的。猶如不知名的小花雖不名貴，但植根于土壤，有活潑的生命力。拿自己的真切體會指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，課堂上就可以得心應(yīng)手，左右逢源。
當(dāng)然，練好基本功還不止這一些。對教師來說，鍥而不舍地堅持學(xué)習(xí)，擴大視野，提高知識儲量十分重要。教課要能撒得開，縱橫自如，更要能收得攏，聚意點睛。如果視野狹窄，就談不上登高望遠，揮灑自如，教育機智也就無源頭活水。把學(xué)生教“呆板’了，教師好當(dāng)；把學(xué)生教“活”了，學(xué)生的腦袋里就會有無窮無盡的問題，使課堂閃現(xiàn)光輝。教學(xué)中我就被同學(xué)將過軍。學(xué)生學(xué)《木蘭詩》，口涌心記，很喜愛，正當(dāng)我表揚時，有同學(xué)說：“不過是吹牛，中國古代女子裹小腳，鞋子一脫，洋相就出來了，怎會不知道是女子？”在喧鬧聲中我說了一句：“那時婦女還不纏腳。”誰知同學(xué)們異口同聲地問：“那么，中國婦女什么時候開始裹小腳的呢廣我從本研究過，回答不出來。知之為知之，不知為不知，教師不能蒙學(xué)生，我老老實實對學(xué)生說不知道。課后我查閱了好些書，最后在趙翼的《院余叢考》中才找到了答案，并把答案告訴了學(xué)生。鉆研教材真是沒有止境��！ 功底要打得厚實須有股韌勁，以“死”求“活”。比如我原本教學(xué)用語不規(guī)范，一是有“呶”的口頭禪，二是亂用“但是”。學(xué)生的俏皮話使我震動，我痛下決心，教學(xué)用語力求規(guī)范。我把在課上要說的話寫成詳細的教案，然后自己修改，把可有可無的字、詞、句刪去，把不合邏輯的地方改掉，用比較規(guī)范的書面語言改造不規(guī)范的口頭語言。然后背出來，再口語化。教課以后，詳寫教后心得，對自己的課評頭品足，找缺點、找不足，以激勵自己不斷改進。這樣去做，我堅持了兩年多時間。語文教師教學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的書面語言，如果自己的口頭語言生動、活潑、優(yōu)美，就能給學(xué)生以熏陶，大大提高學(xué)習(xí)的效果。為此，我一直以“出口成章，下筆成文”作為自己語文功底的奮斗目標，以學(xué)生上語文課“如坐春風(fēng)”，知識有所積累，能力獲得鍛煉，智力得到發(fā)展，思想情操受到熏陶的綜合效益作為長期追求的境界。從1978年評為特級教師以來，我上了數(shù)以千計的語文公開課，連續(xù)七八年，幾乎每節(jié)課公開，批改的作文、作業(yè)全部公開，聽課的少則十多人，多則數(shù)百人，壓力非常大。因為始終處在同行、專家的監(jiān)督與激勵之下，我夜以繼日地充實自己，不敢有絲毫懈怠，做到了教學(xué)相長。我深深體會到：教學(xué)的路是一條艱辛的路，上面布滿了自己的缺陷與不足。大文學(xué)家羅曼·羅蘭曾這樣說：“累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西，因為在每個創(chuàng)傷上面都標志著前進一步�！蔽蚁虢虒W(xué)也是如此，不足、缺陷是令人懊喪的，但是認識它、填補它，跨越過去也就邁步向前了。
三、努力創(chuàng)新
教育事業(yè)是著眼于未來的事業(yè)，教育工作的性質(zhì)與特點要求教師應(yīng)具有相當(dāng)程度的職業(yè)敏感，應(yīng)跟隨著時代奮力前進。
人類社會已跨越了19世紀的蒸汽機動力時代，又跨越了20世紀初期、中期的內(nèi)燃機動力時代，今天科學(xué)技術(shù)已發(fā)展到了一個全新的時代，知識經(jīng)濟正向我們招手，偉大的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)對教育提出了新的要求。我作為一名教師，須學(xué)會認識時代的特征，關(guān)。動國內(nèi)外大事，善于接受來自各方面尤其是教育、科學(xué)技術(shù)方面的信息，使自己思考問題、從事教育實踐具有對世紀初的時代氣息，身上要有時代的年輪。
首先是更新教育觀念，從思考問題的習(xí)慣軌道上解放出來�，F(xiàn)代教育觀念并非憑空而來，它是建立在對現(xiàn)代社會深刻認識的基礎(chǔ)上的�，F(xiàn)代社會是怎樣的社會？由工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟過渡，由學(xué)歷社會向?qū)W習(xí)社會過渡。以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，是建立在知識的生產(chǎn)、交換。分配、使用和消費基礎(chǔ)上的一種新的經(jīng)濟類型。在知識經(jīng)濟中，知識是最重要的生產(chǎn)力，而從理論形態(tài)的知識轉(zhuǎn)為現(xiàn)實形態(tài)的生產(chǎn)力離不開教育。教育要為人的發(fā)展提供四大支柱，即學(xué)會學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)力、理解力、消化吸收能力。知識系統(tǒng)化能力等）、學(xué)會做事（首創(chuàng)精神、協(xié)作能力等）、學(xué)會共同生活（參與精神、合作精神等）、學(xué)會發(fā)展（發(fā)展個性、潛能、思維能力、判斷能力、想象能力、創(chuàng)造能力等），也就是教育要培養(yǎng)完整的人，使之具有基礎(chǔ)性學(xué)力、發(fā)展性學(xué)力與創(chuàng)造性學(xué)力。從我的教育實踐看，我覺得教師常犯三多三少的毛病：眼前學(xué)生看得多，將來建設(shè)者的形象、要求考慮得少；知識要求多，能力訓(xùn)練考慮得少；分數(shù)看得多，實際才子考慮得少。這種育人的觀念與當(dāng)今培養(yǎng)目標的要求距離甚遠。許多活生生的事實給我以深刻的教育，使我懂得了：“育人”不是一般地理解為培養(yǎng)學(xué)生，而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會環(huán)境中認識。教師要教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求、德才要求，指導(dǎo)今日的教育教學(xué)工作。做教師的一定要目中有人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的建設(shè)者是我們教育的終極目標，千萬不能“重術(shù)輕人”。任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會后幾十年中所需要的知識都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了自學(xué)的能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動手實踐的能力和創(chuàng)造的激情與精神，同時具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，終生受益不盡。
正因為如此，教師必須加強改革的意識。教學(xué)內(nèi)容暫且不說，就拿教學(xué)方法來說，傳統(tǒng)的做法對工作多年的教師來說，無疑是駕輕就熟的，即使對青年教師來說，也有相當(dāng)?shù)挠绊�。傳統(tǒng)教法中合理的精華不可丟，但重知識輕能力，煩瑣的講解，灌輸各種各樣現(xiàn)成的結(jié)論等做法，顯然不適應(yīng)時代的要求，不能有效地對學(xué)生進行培養(yǎng)。因此，我花大氣力進行變革，變革的核心是讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。首先是從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，“教”為“學(xué)”服務(wù)，“教”不是統(tǒng)治“學(xué)”、代替學(xué)生“學(xué)”，而是啟發(fā)學(xué)生“學(xué)”引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，點撥、開竅。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐�！靶闹賱t思”，思維能力訓(xùn)練尤為重要，可以說不會思考的人是一事無成的。其次，是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性，提高課堂教學(xué)效率，提高教學(xué)質(zhì)量。也就是把直線往復(fù)式的教學(xué)轉(zhuǎn)換為網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)，即把教師與學(xué)生的單向型聯(lián)系轉(zhuǎn)換為教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的多向型聯(lián)系，教作用于學(xué)，學(xué)反作用于教，教與學(xué)相互作用，能者為師，使課堂真正成為學(xué)生訓(xùn)練語文能力與發(fā)展智力的場所。以教《藤野先生》太白楊禮贊》等為例，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，全神貫注，對教材、教師作了許多精彩的議論，學(xué)生創(chuàng)造思維的火花不斷閃現(xiàn)。就課堂教學(xué)而言，改革的方面甚多，如教學(xué)容量、教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)技術(shù)等，我就不—一闡述了。
改革創(chuàng)新要具有中國特色，走我們自己的路。既要博采眾長，吸取精神養(yǎng)料，又要有主。心骨，不人云亦云。為了提高教學(xué)質(zhì)量，為了使學(xué)校工作上臺階，我經(jīng)常以其他教師為師，以其他學(xué)校為師，從他們成功的經(jīng)驗中受到啟發(fā)，受到教育。他山之石，可以攻玉。借鑒一定要“以我為主”。學(xué)習(xí)外國，開拓視野，十分有益，但要著力在“洋為中用”上。即使是好學(xué)說、好經(jīng)驗，也不可照搬照抄，要拿來為我所用，與我們自己的實際結(jié)合起來，創(chuàng)中國特色的東西，這樣才有生命力，才能有效地提高質(zhì)量。如果抄襲、照搬，其結(jié)果是失掉了自己，當(dāng)然也就無質(zhì)量可言。這些年來，我努力學(xué)習(xí)，注意知識的不斷增進與更新，特別是在“化”字上下功夫，融百家之長，借鑒國外先進的教育教學(xué)理論，試著創(chuàng)自己教學(xué)的特色。我的“教書育人”的理論，以興趣為先導(dǎo)，以語言訓(xùn)；練和思維訓(xùn)練為核心，課堂教學(xué)立體化’．多功能的風(fēng)格，就是以中外先進教育理論為指導(dǎo)，從語文學(xué)科的實際出發(fā)，針對中學(xué)生的特點，不斷探索的結(jié)果。
一個人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續(xù)，教師的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。作為一名真正的教師，是用生命在歌唱，用生命在實踐。聞一多先生在《紅燭·序詩》中寫道：“請將你的脂膏，不息地流向人間，塔出慰藉底花兒，結(jié)成快樂的果子。”我一輩子追求的就是這種紅燭精神，因為奉獻是教師的天職。
作者簡介：
于 漪 女，1929年2月7日生，江蘇鎮(zhèn)江人。1951年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)教育系。上海第二師范學(xué)校名譽校長及楊浦高級中學(xué)名譽校長。專長語文教學(xué)及學(xué)校管理。主要著作有《于漪語文教育論集》、《語文教苑耕耘錄》、《語文園地拾穗集》、《學(xué)海探珠》、《中學(xué)生作文指引》、《教你學(xué)作文》、《語文教學(xué)談藝錄》等，音像教學(xué)輔導(dǎo)材料有《于漪語文教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)精析》、《妙筆生輝》等數(shù)十盒。多次被評為上海市先進教育工作者，市勞動模范，市優(yōu)秀黨員，市優(yōu)秀校長，全國及市三八紅旗手，全國五講四美為人師表優(yōu)秀教師，全國勞動模范。