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人一生要讀的詩歌4

時間:2023-04-30 06:22:31 老師筆記 我要投稿
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人一生要讀的60篇詩歌4

第二部分 外國卷第40節(jié) 羅蕾萊

  

人一生要讀的60篇詩歌4

   我不知道是何緣故,

   我是這樣的悲傷;

   一個古老的傳說,

   縈回腦際不能相忘。

   涼氣襲人天色將暮,

   萊茵河水靜靜北歸;

   群峰侍立,

   璀璨于晚霞落暉。

   那絕美的少女,

   端坐云間,

   她金裹銀飾,

   正梳理著她的金發(fā)燦燦。

   她用金色的梳子梳著,

   一邊輕吟淺唱;

   那歌聲曼妙無比,

   中人如癡如狂。

   小舟中的舟子

   痛苦難當;

   他無視巖岸礁石,

   只顧舉首佇望。

   噯,波浪不久

   就要吞沒他的人和槳;

   這都是羅蕾萊

   又用歌聲在干她的勾當。

   作者簡介

   海涅(1797—1856),19世紀德國偉大的詩人。出生于一個貧窮的猶太人家庭,這使得他從童年起就接受了自由、民主的啟蒙思想。自1819起,詩人在叔父的資助下先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)、哥廷根大學(xué)等學(xué)校學(xué)習;1825年,獲得法律博士學(xué)位。期間,詩人開始了詩歌創(chuàng)作,后匯集為《詩歌集》。但同時他的進步思想也受到了普魯士王國的壓制。1824—1828年,詩人在國內(nèi)和意大利等地游歷,同時寫有散文集《哈爾茨山游記》等。1831年,詩人因向往法國的“七月革命”離開祖國,在法國流亡,除兩次短暫回國外,一直僑居在巴黎,和巴爾扎克、肖邦等文藝界的大師交往甚密。此外,詩人密切關(guān)注祖國的發(fā)展,積極向祖國的報刊雜志供稿,介紹法國的革命形勢。1843年10月,詩人和馬克思相識,兩人結(jié)下了深厚的友誼。此后他的思想更接近覺醒的工人階級,創(chuàng)作出很多著名的政治抒情詩,如長詩《德國——一個冬天的童話》、《等著吧》等。1848年,席卷歐洲的革命失敗,詩人的健康也開始惡化,這些使詩人陷入苦悶之中。1856年,詩人病逝于巴黎。

   名作賞析

   《羅蕾萊》選自海涅的《新詩集》中的《還鄉(xiāng)集》,寫于1823年。詩歌原來沒有標題,《羅蕾萊》是后人加上去的。

   羅蕾萊是德國萊茵河畔一百多米高的一塊巖石,德國浪漫主義詩人布倫坦諾曾寫了一篇名為《羅蕾萊》的敘事詩,詩中編造了一個關(guān)于魔女羅蕾萊的故事。羅蕾萊美麗嫻雅、溫柔嫵媚,無數(shù)男子在她手中送了命,當?shù)刂鹘滩蝗虒λ行蹋谑桥桑澄或T士送她去修道院懺悔修行。途中,羅蕾萊登上萊茵河畔的巖石,見到河中小舟,認定舟中的人是負心的情郎而一躍入江,3位騎士也死于非命。這個美麗的傳說引發(fā)了當時許多浪漫主義詩人的詩興,他們寫下了許多以之為題材的詩作,其中以海涅的這首詩最為著名。

   詩的第一段開始就把主人公的憂傷情緒點明,而憂傷又與那古老的傳說有關(guān),這就引起讀者探知那古老的傳說的興趣,從而奠定了詩的氣氛。第二段開始轉(zhuǎn)為對傳說的敘述。起初以寫景為主,夕陽西沉,暮色蒼茫,萊茵河水在靜靜地流淌,群峰在晚霞中默默聳立。這一段景物的描寫不以真切細致取勝,而著重于氣氛的渲染,也借景點出故事的時間和地點,而后逐漸將讀者引入傳說的故事中去,從現(xiàn)實世界逐漸進入神話世界。山峰和夕陽仿佛自然變形成為絕色少女,那金發(fā)金飾金梳著重表現(xiàn)落日余輝的燦爛綺麗色彩。詩的主人公在想象中好似見到了少女,她梳頭的動作自然優(yōu)美,歌聲曼妙動人。那舉止和歌聲充滿著誘惑,招引著過往行人。于是讀者的目光被詩人從山峰上的美女引向江河中的癡情舟子,他被聲的美妙和光的燦爛擊中了,不顧危險只知佇望。第二段到第五段是神話世界。第六段詩的主人公又出現(xiàn)了,他雖已從故事中走出來,卻還擺脫不了故事中的氣氛,他為即將沒頂?shù)闹圩拥⑿摹W詈簏c出禍事的根源,原來他疑心那就是水妖羅蕾萊在作怪。

   詩的結(jié)構(gòu)嚴謹,第一段和最后一段緊緊相扣,中間四段敘事懸宕,引人入勝,語言優(yōu)美,韻律流暢自然。加之詩人在詩中融入了自己的真切感情,因而這首詩有著極大的魅力,深受人們的喜愛。這首詩后來被許多作曲家譜成曲子,以西爾歇爾的曲子流傳最廣,成為民歌,至今仍為歐洲各國人民所喜愛。

  

  

   第二部分 外國卷第41節(jié) 歡樂頌(1)

  

   一

   歡樂啊,美麗的神奇的火花,

   極樂世界的仙姑,

   天女啊,我們?nèi)缱砣缈瘢?/p>

   踏進你神圣的天府。

   為時尚無情地分隔的一切,

   你的魔力會把它們重新連結(jié);

   只要在你溫柔的羽翼之下,

   一切的人們都成為兄弟。

   合 唱

   萬民。肀г谝惶,

   和全世界的人接吻!

   弟兄們——在上界的天庭,

   一定有天父住在那里。

   二

   誰有那種極大的造化,

   能和一位友人友愛相處,

   誰能獲得一位溫柔的女性,

   就讓他來一同歡呼!

   真的——在這世界之上

   總要有一位能稱為知心!

   否則,讓他去向隅暗泣,

   離開我們這個同盟。

   合 唱

   居住在大集體中的眾生,

   請尊重這共同的感情!

   她會把你們向星空率領(lǐng),

   領(lǐng)你們?nèi)サ节ぺさ奶焱ァ?/p>

   三

   一切眾生都從自然的

   乳房上吮吸歡樂;

   大家都尾隨著她的芳蹤,

   不論何人,不分善惡。

   歡樂賜給我們親吻和葡萄

   以及刎頸之交的知己;

   連蛆蟲也獲得肉體的快感,

   更不用說上帝面前的天使。

   合 唱

   萬民啊,你們跪倒在地?

   世人啊,你們預(yù)感到造物主?

   請向星空的上界找尋天父!

   他一定住在星空的天庭那里。

   四

   歡樂就是堅強的發(fā)條,

   使永恒的自然循環(huán)不息。

   在世界的大鐘里面,

   歡樂是推動齒輪的動力。

   她使蓓蕾開成鮮花,

   她使太陽照耀天空,

   望遠鏡看不到的天體,

   她使它們在空間轉(zhuǎn)動。

   合 唱

   弟兄們!請你們歡歡喜喜,

   在人生的旅途上前進,

   像行星在天空里運行,

   像英雄一樣快樂地走向勝利。

   五

   從真理的光芒四射的鏡面上,

   歡樂對著探索者含笑相迎。

   她給他指點殉道者的道路,

   領(lǐng)他到道德的險峻的山頂。

   在陽光閃爍的信仰的山頭,

   可以看到歡樂的大旗飄動,

   就是從裂開的棺材縫里,

   也見到她站在天使的合唱隊中。

   合 唱

   萬民。≌堄赂业厝萑!

   為了更好的世界容忍!

   在那邊上界的天庭,

   偉大的神將會酬報我們。

  

  

   第二部分 外國卷第42節(jié) 歡樂頌(2)

  

   六

   我們無法報答神靈;

   能和神一樣快樂就行。

   不要計較貧窮和愁悶,

   要和快樂的人一同歡欣。

   應(yīng)當忘記怨恨和復(fù)仇,

   對于死敵要加以寬恕。

   不要讓他哭出了淚珠,

   不要讓他因后悔而受苦。

   合 唱

   把我們的帳簿全部燒光!

   跟全世界的人進行和解!

   弟兄們——在星空的上界,

   神擔任審判,也像我們這樣。

   七

   歡樂從酒杯中涌了出來;

   飲了這金色的葡萄汁液,

   吃人的人也變得溫柔,

   失望的人也添了勇氣——

   弟兄們,在巡酒的時光,

   請離開你們的座位,

   讓酒泡向著天空飛濺:

   對善良的神靈舉起酒杯!

   合 唱

   把這杯酒奉獻給善良的神靈,

   在星空上界的神靈,

   星辰的合唱歌頌的神靈,

   天使的頌歌贊美的神靈!

   八

   在沉重的痛苦中要拿出勇氣,

   對于流淚的無辜者要加以援手,

   已經(jīng)發(fā)出的誓言要永遠堅守,

   要實事求是對待敵人和朋友,

   在國王的駕前要保持男子的尊嚴,——

   弟兄們,生命財產(chǎn)不足置惜——

   讓有功績的人戴上花冠,

   讓欺瞞之徒趨于毀滅!

   合 唱

   我們要鞏固這神圣的團體,

   憑著這金色的美酒起誓,

   對這盟約要永守忠實,

   請對星空的審判者起誓!

   作者簡介

   席勒(1759—1805),德國偉大的戲劇家、詩人。出生在德國符藤堡公國的一個小城,父親是醫(yī)生。13歲時被強行送進一所管制極嚴的軍事學(xué)校,度過了8年的囚犯式生活。但詩人還是接觸到了進步思想,受“狂飆運動”的影響秘密寫作詩歌和劇本。1780年,詩人從軍校畢業(yè),成為一名軍醫(yī)。1781年,詩人自費出版劇本《強盜》。這出表達了進步思想的戲劇在1782年上演,詩人秘密越界觀看,事發(fā)后被關(guān)了禁閉,還被剝奪了寫作的權(quán)利。詩人設(shè)法逃離了符藤堡公國,在各地流浪。同年,詩人出版了著名的《陰謀與愛情》。1786年,窮困潦倒的詩人受到朋友的接濟,才開始過上穩(wěn)定的生活。1787年,他定居在魏瑪,開始轉(zhuǎn)向哲學(xué)研究,寫下了《美育書簡》等著作。1794年,詩人與歌德相識,受歌德的影響又回到了文學(xué)創(chuàng)作的路子上,開始了詩人最輝煌的創(chuàng)作時期。期間,詩人創(chuàng)作了《華倫斯坦》、《威廉退爾》、《奧爾良的姑娘》等作品。1791年,詩人由于長期的艱苦生活得了重病,于1805年去世。

   名作賞析

   這首詩寫于1785年10月的德累斯頓的羅斯維茲村。這時的詩人在朋友克爾納等人的幫助下,剛剛從生活的水深火熱(債務(wù)累累、藝術(shù)活動受到嚴重挫折)中擺脫出來。這些朋友們在羅斯維茲歡聚一堂,并且邀請席勒參加。在朋友熱情的笑臉面前,在青翠的綠陰下,在歡聲不斷的野餐會上,席勒的心情被深深感染,一股歡樂的源泉在詩人的心中奔涌而出,詩情蕩漾。這首著名的頌詩就這樣誕生了。

   詩共分8節(jié),每段的后面都有“合唱”部分,作為正詩的副歌,使得詩歌的結(jié)構(gòu)更加完整、情緒更加熱烈、更易于打動人。詩中以山洪爆發(fā)般的熱情和一瀉千里的氣勢對友誼、自然、歡樂、上帝、神靈作了贊頌。

   詩人贊美友誼,友誼是生活中必不可少的因素,它讓人得到溫暖和歡樂。詩人贊美自然,她是人類的母親,自然的乳汁是快樂的源泉。在她的眼里,萬物平等,即使蛆蟲也能和天使一樣獲得快樂。

   詩人贊美歡樂。詩人把歡樂比擬為天上的女神,她能縫合世間一切的裂痕;她是自然界堅強的發(fā)條,推動世界永恒運行,使鮮花開放,使太陽照耀天空,她掌控著我們看不見的天體;她是生活的向?qū),引領(lǐng)人們向著真理前進,在信仰的山頭歡呼。歡樂是寬容的、涵蓋一切的精神,有了她生活的一切都會變得美好。

   詩人也贊美上帝、神靈,特別是在副歌中,詩人大聲喊出了自己心中對上帝、神靈的贊美和神往。詩人在這里并不一定是在宣揚宗教的什么東西,只不過是借此表達心中的信仰。也許只有信仰的力量才能表達詩人心中的堅定和贊美,也許上帝就是歡樂的化身。

   詩在泛愛主義思想的籠罩下,始終充滿著樂觀進取的精神,一種輕松歡快的情緒、一種人類的精神、一種生命的熱情在不自覺中感染著讀詩的人們。這種情緒、激情在半個世紀后為音樂家貝多芬感受到,貝多芬為這首詩譜了曲,作為他的《第九交響曲》的結(jié)束合唱曲,此后《歡樂頌》與貝多芬的曲子一道傳遍了全世界。

  

  

   第二部分 外國卷第43節(jié) 假如生活欺騙了你

  

   假如生活欺騙了你,

   不要憂郁,也不要憤慨!

   不順心時暫且克制自己,

   相信吧,快樂之日就會到來。

   我們的心兒憧憬著未來,

   現(xiàn)今總是令人悲哀:

   一切都是暫時的,轉(zhuǎn)瞬即逝,

   而那逝去的將變?yōu)榭蓯邸?/p>

   作者簡介

   普希金(1799—1837),俄羅斯文學(xué)之父,俄羅斯現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。出生于一個貴族家庭。1811年進入貴族子弟學(xué)!蚀鍖W(xué)校學(xué)習,因?qū)懺姺磳Ρ┚,?920年被流放到南俄,期間他同當時的反對沙皇的十二月黨人聯(lián)系密切。1924年,詩人因與南俄的總督發(fā)生沖突,被放逐到其父親的領(lǐng)地,不準參加社會活動。同年詩人寫下著名的歷史劇《鮑利斯戈都諾夫》,但這出深受人民歡迎的戲劇遭到禁演。1926年剛上臺的沙皇為收買人心,召普希金入外交部任職。但詩人早已看清了沙皇的真面目,盡管詩人接受了職務(wù),但是他并沒有為沙皇收買。1931年,詩人和19歲的娜尼岡察洛娃結(jié)婚,隨后遷居彼得堡,但家庭生活并不愉快。1837年,因法國公使館的丹特士男爵調(diào)戲詩人的妻子,詩人決定和他決斗,在2月8日的決斗中,被子彈擊中心臟,兩天后去世。據(jù)說,這次調(diào)戲是沙皇指使的。詩人一生創(chuàng)作頗豐,除上面提到的歷史劇和早期的浪漫主義詩作《致恰達耶夫》、《囚徒》等外,詩人還創(chuàng)作了《葉甫蓋尼奧涅金》、《驛站長》、《上尉的女兒》等著名作品。

   名作賞析

   這首詩是普希金1825年題在他的一個女朋友——葉沃爾夫的紀念冊上的。詩人曾提前把要和丹特士決斗的事告訴她,由此可見二人友誼之深。詩人的這首題贈詩后來不脛而走,成為詩人廣為流傳的作品。

   這是一首哲理抒情詩。詩人以普普通通的句子,通過自己真真切切的生活感受,向女友提出了勸慰。詩的開頭是一個假設(shè),這假設(shè)會深深傷害人們,足以使脆弱的人們喪失生活的信心,足以使那些不夠堅強的人面臨“災(zāi)難”。那的確是個很糟糕的事情,但詩人并不因為這而消沉、逃避和心情憂郁,不會因為被生活欺騙而去憤慨,做出出格的事情。詩人的方法是克制和堅強的努力。詩人主張:“相信吧,快樂之日就會到來!

   詩人在詩中提出了一種生活觀,面向未來的生活觀。我們的心兒要憧憬著未來,盡管現(xiàn)實的世界可能是令人悲哀的,我們可能感受到被欺騙,但這是暫時的。我們不會停留在這兒,不會就在這兒止步,我們有美麗的未來。當我們在春風和煦的日子里,在和朋友共享歡樂的時候,我們再細細品味這曾經(jīng)令人悲哀的現(xiàn)實生活,我們就會有一種自豪、充實、豐富的人生感受,“那逝去的將變?yōu)榭蓯邸薄?/p>

   詩人就用這種面向未來的積極生活觀,給女友以鼓勵。同樣,詩人也用這種生活觀以自勉。詩人生活在法國大革命的精神在歐洲大陸產(chǎn)生廣泛影響的時代。那時的俄國,一方面處于沙皇暴政的統(tǒng)治下,另一方面,人民的自由意識大大覺醒,起義和反抗此起彼伏。詩人出身貴族,有著強烈的自由民主意識。這些注定了詩人的生活會充滿暗礁、漩渦、險灘和坎坷不平。詩人在面對困苦時堅定自己對生活的信心,詩人就靠這信心去戰(zhàn)勝一個又一個暴力的壓迫。

   詩人對生活的假設(shè),引起了很多人的共鳴,說出了很多人的生活感受。正是這種生活觀,這種對人生的信心,這種面對坎坷的堅強和勇敢使得這首詩流傳久遠。

  

  

   第二部分 外國卷第44節(jié) 帆

  

   在那大海上淡藍色的云霧里

   有一片孤帆兒在閃耀著白光!

   ……

   它尋求什么,在遙遠的異地?

   它拋下什么,在可愛的故鄉(xiāng)?

   ……

   波濤在洶涌——海風在呼嘯,

   桅桿在弓起了腰軋軋作響

   ……

   唉!它不是在尋求什么幸福,

   也不是逃避幸福而奔向他方!

   下面是比藍天還清澄的碧波,

   上面是金黃色的燦爛的陽光……

   而它,不安的,在祈求風暴,

   仿佛是在風暴中才有著安詳!

   作者簡介

   萊蒙托夫(1814—1841),19世紀俄羅斯著名詩人。出生在貴族家庭,曾進莫斯科大學(xué)和彼得堡禁衛(wèi)軍軍官學(xué)校學(xué)習。1834年入軍隊服役。早在中學(xué)時期,詩人就開始寫詩,受普希金和拜倫的詩影響頗大。青年時代的詩人受十二月黨人的影響,寫下了很多對當時腐朽社會不滿的詩歌。1837年,詩人寫下著名的《詩人之死》一詩,悼念普希金,觸怒了沙皇政府,被流放到高加索地區(qū)。流放期間是詩人創(chuàng)作的高峰期,詩人寫下了《當代英雄》、《祖國》、《惡魔》等著名作品。1840年,詩人遭到沙皇政府的謀殺,身受重傷。1841年,詩人離開了人世。

   名作賞析

   這首詩是詩人的代表作,寫于1832年,在詩人生前沒有發(fā)表。從這首詩中我們可以想見詩人當年的風采:面對那黑暗的俄國社會的姿態(tài),在風起云涌的民眾追求民主、自由的斗爭浪潮中的精神情態(tài)。

   詩的題目是“帆”,它是在千變?nèi)f化的大海中一個白色的精靈。淡藍色的大海,靜靜的,死寂般的靜。然而就是這靜的大海中,似乎又隱含著一種不安定的因素。那藍色的云霧可是大海的蒸騰,可是不安定的靈魂在大海的深處攪拌著海水?

   就在這淡藍色的大海中,有一片孤帆在游弋。它閃著白色的光,刺眼的白光。這白色的帆似乎在承受著極大的折磨。它在遙遠的異地漂泊,是在追尋著心中的理想還是別的什么?這白色的精靈在可愛的家鄉(xiāng)拋棄了很多的東西,那是生活的安逸,還是物質(zhì)的富裕,或者別的什么?

   波濤洶涌,夾雜著呼嘯的海風。它們要打翻這精靈,要讓這孤獨的反叛者葬身在自己威猛的打擊中。帆呢?在鋪天蓋地的狂風巨浪的瘋狂打擊下,“弓起了腰軋軋作響”。帆沒有退縮,沒有畏懼,而是在努力,在拼搏,為著自己所追尋的東西。

   這白色的精靈在追尋什么?不是幸福,那可能是它曾經(jīng)放棄的東西;不是逃避,在昏天暗地的時候它還在弓腰前進;當然更不是安逸。在帆堅毅的搏斗中,大海已經(jīng)有氣無力。而在大海的上面,是陽光的世界,溫暖而和煦,安詳而燦爛;下面是一碧萬頃的海面,寧靜而溫順,清凈而可愛。這不就是安逸的生活嗎?但是,帆要的不是這些,而是拼搏,是拼搏中帶來的樂趣,是孤獨靈魂的英雄行為。

   這首詩是一首杰出的哲理抒情詩。詩歌采用象征的手法,通過這種給人強烈印象的意象來表達詩人的感情。帆就是詩人的化身,詩人那孤獨、反叛的靈魂象征,那對自由的向往也象征詩人對自由的向往,同時也象征著詩人那一代貴族革命家對自由的向往。詩在描畫風景,進而說明發(fā)人深省的哲理方面也具有很高的水平。那惡劣的社會環(huán)境在詩中對大海糟糕場景的描寫中得到了貼切的表現(xiàn);那進取的精神和頑強的生命力也在詩的敘述過程中得到了很好的體現(xiàn)。

   另外,詩歌采用的設(shè)問結(jié)構(gòu)大大強化了詩歌的感染效果,省略號的使用開闊了詩的意境,啟發(fā)讀者深思,特色獨具。

  

  

   第二部分 外國卷第45節(jié) 披著深色的紗籠

  

   披著深色的紗籠我緊叉雙臂……

   “為什么你今天臉色泛灰?”

   ——因為我用酸澀的憂傷

   把他灌得酩酊大醉。

   我怎能忘記?他踉踉蹌蹌走了出去——

   扭曲了的嘴角,掛著痛苦……

   我急忙下樓,欄桿也顧不上扶,

   追呀追,想在大門口把他攔住。

   我屏住呼吸喊道:“那都是開玩笑。

   要是你走了,我只有死路一條!

   “別站在這風頭上,”——

   他面帶一絲苦笑平靜地對我說道。

   作者簡介

   阿赫瑪托娃(1889—1966),前蘇聯(lián)著名女詩人。出生在一個富裕家庭,父親是工程師,母親是貴族。1905年,父母離異,詩人隨母親居住,不久被寄居在親戚家讀書。中學(xué)畢業(yè)后,詩人進彼得堡女子高等學(xué)校法律系學(xué)習,同時,詩人開始投入大量精力從事文學(xué)創(chuàng)作。1910年,她與貴族詩人尼古米廖夫結(jié)婚,婚后先后在法國、瑞士等國游歷。這時的詩人寫下了很多具有唯美主義傾向的詩歌,這些詩在貴族青年中廣為流傳,也使詩人獲得了“俄羅斯的薩福”的稱號。十月革命后,她的丈夫參加白匪,遭到鎮(zhèn)壓;詩人一度沉迷于學(xué)術(shù)研究,放棄詩歌創(chuàng)作。但詩人堅持自己的愛國情懷,沒有和另一些文人一樣離開祖國。衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,詩人 寫下了許多有關(guān)抵抗侵略、保衛(wèi)祖國的英雄詩篇。二戰(zhàn)后,詩人受到了不公正的待遇,遭到批判。20世紀50年代,詩人被恢復(fù)了名譽,但對詩人作品的研究一直是蘇聯(lián)文學(xué)界的一個敏感話題。1966年,詩人去世。直到1990年,詩人在蘇聯(lián)詩歌史上的地位才得到確立和真正的認可。

   名作賞析

   這首詩寫于1911年,是對一段愛情插曲的描寫。

   詩中首句刻畫了一個美麗而神秘的女子形象,她披著深色的紗籠。簡單一句話就刻畫出女子那欲說還羞的心情, 襯托出愛情的神秘和誘人!熬o叉雙臂”,似乎也在暗示著“我”對愛情的猶豫和惶惑。詩人就是在這種微妙的心境中寫下這首詩的,那是戀人們在愛情中的常見情境。

   對方神情悲苦地走了,臉上帶著痛苦,腳步踉蹌。他是因為對方的猶豫和懷疑而心情煩悶,還是因為被對方過火的玩笑擊傷了心靈。而因為這略帶極端的行為——走開,另一方也不再安穩(wěn)地坐在那里。“我”要去挽回對方的心,“我”不想失去心中的情郎,急忙追了出去,要把“他”留住,并且解釋清楚,表白心中的愛情。

   “他”回過頭來,面帶一絲苦笑,平靜地對“我”說:“別站在這風頭上!边@簡短的一句話勝似千言萬語,——有時候,一個小小的關(guān)切可能會挽救一個生命,會給一個人帶來一生的幸福。故事就這樣結(jié)束了,留給讀者無窮的遐想。

   這首詩突出反映了詩人的創(chuàng)作風格:用極其精練的語言描寫日常生活的場景,寫出生活中樸實而真切的感情,特別是青年男女的愛情生活。這首詩采用一個愛情生活中極為常見的情景,將戀人之間那種向往愛情又怕受到傷害的微妙心理刻畫得惟妙惟肖,將愛情中的苦痛和甜蜜寫得生動到位。詩中采用對話的形式,一方面使詩的故事性增強,另一方面又使詩中的人物心理描寫真實而動人。這首詩給當時處在動蕩社會中的年輕人以很大的安慰和滿足,在他們中間廣泛地流傳著。

  

  

  

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