《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深，

紅樓夢的讀書筆記500字

。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。

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《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本，使我受益匪淺。《紅樓夢》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整過過程，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿，為我們展開了一個嶄新的畫卷，讓我們了解歷史，從歷史中悟出正真的道理。

翻開此書，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時，我真驚了!我為作者的伏筆震驚，也為當時的富貴人家震驚。大觀園，不知有多少個館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎?當我懷著急迫的心情讀大結局時，我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家為僧。然而，因為社會轉變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當時社會的黑暗以及作者的心聲。

在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。

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《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞，

資料

《紅樓夢的讀書筆記500字》(http://www.ishadingyu.com)。他用他畢生的經歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯(lián)。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

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前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時，她對自己的離別仇恨，傷心往事，花兒的枯萎，都有著比別人更多的感傷，也許正如書中所說，她前世是一棵絳珠仙草，來到世間還淚。他面對世間的丑陋，不公，也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當人們說《紅樓夢》是一部悲劇時，指的就是在封建專制社會里萬千青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。

《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問世以來，評家蜂起，評說紛紜，理所當然形成一門顯學――紅學。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》，這就是這部古典文學名著的永恒魅力，這就是這部古典文學名著的不朽價值。南北國畫藝術大師，歷時兩年，精心創(chuàng)作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖，或描摹情態(tài)、或表現場景，或濃墨泌灑，或工筆勾勒，藝術地再現了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。