影片的主題是沉重的,再加上名字帶著些許的恐怖色彩,會(huì)讓人誤以為片子過(guò)于陰暗沉重。但事實(shí)上,片子一直以暖色調(diào)為主,所有的入殮儀式全部都是暖色調(diào)的橘色,用東方傳統(tǒng)的黃色系襯托出入殮儀式的神圣。
影片的剪輯節(jié)奏比較平緩,慢節(jié)奏的進(jìn)行,有利于影片主題——生命與死亡的表達(dá)。在重要情節(jié)的剪輯上,多次運(yùn)用了疊畫(huà)、漸入淡出,再搭配著宏大優(yōu)美的音樂(lè),合適的配樂(lè),干凈的畫(huà)面,淡淡的風(fēng)格,讓影片給予觀眾一種溫暖卻帶有些許哀傷的感覺(jué)。
影片的音樂(lè)是一大亮點(diǎn)。音樂(lè)雖宏大、哀傷卻帶有絲絲暖意。音樂(lè)在影片中貫穿始終,對(duì)于影片的發(fā)展起了很重要的推動(dòng)作用,也對(duì)影片的氣氛起了很好的烘托。比如,在大悟的妻子美香離開(kāi)家之后,大悟和社長(zhǎng)以及女職員在一起慶祝圣誕節(jié)的時(shí)候,大悟用大提琴演奏的樂(lè)曲,中間穿插著大悟幫人入殮的鏡頭,更襯托出入殮這個(gè)儀式的神圣和入殮師這個(gè)職業(yè)的光輝。
影片的臺(tái)詞比較少,更多的時(shí)候是用鏡頭告訴觀眾導(dǎo)演想說(shuō)的。給了觀眾更多的思考的空間。比如說(shuō)在美香無(wú)法理解大悟的職業(yè)憤然離開(kāi)之后,影片沒(méi)有讓大悟用旁白或者臺(tái)詞來(lái)表達(dá)自己對(duì)于入殮師這個(gè)職業(yè)的理解,而是用笑著送別奶奶的一家、喜愛(ài)棒球小男孩的離去和帶著無(wú)數(shù)的吻離開(kāi)的老爺爺,穿插著大悟在空曠的田野里演奏大提琴的鏡頭來(lái)表達(dá)入殮師這個(gè)職業(yè)帶給人們的是安慰的旅途和新的生命的開(kāi)始。
影片采用插敘的敘事方法,一開(kāi)始就直接是小林大悟從東京回到鄉(xiāng)下兩個(gè)月以后,他和社長(zhǎng)在大霧中開(kāi)車(chē)去工作。影片開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的直接引入了入殮的過(guò)程,入殮師熟練、精細(xì)、井井有條、訓(xùn)練有素的動(dòng)作,以及那專(zhuān)注、一絲不茍的眼神,全都體現(xiàn)出對(duì)逝者的尊重。呈現(xiàn)在觀眾眼前的景象已經(jīng)不僅僅是一場(chǎng)儀式,而是一場(chǎng)精彩藝術(shù)的表演。在這之后,影片的名字出現(xiàn),淡出的效果直接切入了更為宏大的交響樂(lè)演出,與開(kāi)頭那場(chǎng)入殮的表演交相輝映。之后影片開(kāi)始順序發(fā)展,從小林大悟的失業(yè)到和妻子回到家鄉(xiāng),再到大悟誤入了入殮師的行業(yè),期間穿插著大悟和他父親的故事,將觀眾一步步帶入對(duì)生與死的思考中。影片也從這里進(jìn)入了與追溯和死亡相關(guān)的情境,那種寧?kù)o的調(diào)子也就此展開(kāi),很平穩(wěn)柔軟的安寧,伴隨低沉悠揚(yáng)的大提琴聲,與濃烈的悲傷并無(wú)關(guān)聯(lián),更不會(huì)有恐懼。
影片的主線是大提琴和那顆小石頭。影片從開(kāi)始就是大悟在一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上演奏大提琴,最后樂(lè)團(tuán)解散了,大悟回到鄉(xiāng)下,從事了自己和別人都接受不了的工作后,他用演奏大提琴來(lái)緩解自己心中的抑郁,并通過(guò)演奏小時(shí)候的大提琴引出了另外一個(gè)貫穿始終的線索——石頭。在音樂(lè)聲中,我們看到了主人公的過(guò)去,慈愛(ài)的母親和看不清相貌的父親。第二次大提琴出現(xiàn)是在妻子走后,他和社長(zhǎng)在一起吃飯,給社長(zhǎng)和女工作人員演奏。這一次也是影片的高潮,也是轉(zhuǎn)折。在音樂(lè)聲中,社長(zhǎng)和女工作人員開(kāi)始了對(duì)自己生命的思考。在整部影片中,反復(fù)出現(xiàn)主人公在曠野里拉琴的景象,音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)憂傷,平緩,但有一種大氣。
而那個(gè)石頭是在記憶里和父親交換的。大悟給父親的是一顆小鵝卵石,父親回給的則是一塊較大的石頭,就是回家后他拿出大提琴后看到包著的那一塊。在影片后面,他和妻子一起到河邊散步,他撿了一塊小鵝卵石給妻子,說(shuō)不同的石頭代表不同的感覺(jué),圓溜溜的代表平靜,還說(shuō)父親答應(yīng)自己每年給自己一顆,但只給了他一顆就和家里的服務(wù)員私奔了。最后給父親入殮時(shí),他艱難掰開(kāi)父親手指,指尖滑落了那顆大悟給父親的小石頭。大悟小心的給父親刮了胡子,在淚水里終于記起了父親的面容——父親給他石頭的那個(gè)景象。當(dāng)親人送別的時(shí)候,妻子遞過(guò)石頭,大悟握住了妻子的手,將石頭貼在妻子懷孕的肚子上,那是一種生命的延續(xù),也算是未曾謀面的孫子對(duì)自己爺爺?shù)母鎰e。
小林大悟:原本希望在樂(lè)團(tuán)有一番作為,甚至花費(fèi)大價(jià)錢(qián)買(mǎi)了最好的大提琴,可是命運(yùn)卻不給予他繼續(xù)留在舞臺(tái)上的權(quán)利——樂(lè)團(tuán)解散。人到中年且琴藝不佳的小林大悟只得攜妻子回到家鄉(xiāng)。為了生計(jì),他接受了入殮師的工作。大悟經(jīng)歷了開(kāi)始時(shí)的膽怯,后來(lái)慢慢從旁學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,而后由于妻子的反對(duì)曾想退卻,但最終堅(jiān)持了下來(lái),認(rèn)定了入殮師這份工作。很喜歡男主角在工作時(shí)的那種專(zhuān)注且執(zhí)著的眼神,這是對(duì)死者的尊重,也是對(duì)生者的告慰。
主人公大悟是一個(gè)孝順、有責(zé)任心、堅(jiān)持的人。他對(duì)于自己因?yàn)樵趪?guó)外而沒(méi)能見(jiàn)到最后一面的母親,還是曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤他一直無(wú)法原諒的父親,他的愛(ài)始終深沉而悠久。對(duì)于妻子,他努力盡到一個(gè)丈夫的責(zé)任,為了生活能好一些,努力去找工作。面對(duì)妻子對(duì)入殮師工作與自己的理解不同時(shí),他很難過(guò),甚至打算為了妻子放棄自己的工作,他做到了一個(gè)男人對(duì)于妻子的愛(ài)與責(zé)任。面對(duì)入殮師這份普通人無(wú)法理解與接受的工作,他卻在一次次面對(duì)神圣的入殮儀式的過(guò)程中,深深地愛(ài)上了這份工作。對(duì)于朋友和妻子的反對(duì),他想過(guò)放棄,但最后還是堅(jiān)持了下來(lái)。
小林美香:是一個(gè)傳統(tǒng)的日本女性,以男人的一切為自己的歸屬,只要丈夫決定的事情,不管自己是高興還是悲傷,卻都能大力支持。面對(duì)丈夫入殮師的工作,這個(gè)傳統(tǒng)的女性,第一次表現(xiàn)出了對(duì)丈夫的不滿,她不能接受丈夫的工作,他怒然離家。從澡堂老板娘到大悟父親的入殮儀式上,這個(gè)傳統(tǒng)的女性,理解了丈夫,明白了入殮工作的神圣,最后那句“我的丈夫是入殮師”是他對(duì)丈夫義無(wú)反顧的支持的最好表達(dá)。
佐佐木:這是一個(gè)像哲人一樣的老人,他從妻子離開(kāi)的時(shí)候開(kāi)始從事入殮師的職業(yè),他總在大悟困惑或者想要放棄的時(shí)候,用自己的行動(dòng)或者簡(jiǎn)單的幾句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人。他用自己的行動(dòng),讓大悟明白了入殮師的神圣和光輝。
通過(guò)死亡這個(gè)永恒的話題,來(lái)向我們?cè)V說(shuō)生命和死亡之間并不是對(duì)立的,他們是一種延續(xù),一種愛(ài)和希望的延續(xù)。那奮力上游的魚(yú)兒正是為了產(chǎn)下后代,延續(xù)自己的生命,自己的種族,哪怕是要付出死亡的代價(jià),死,或許是一條生命的結(jié)束,但,卻是新生命的開(kāi)始。還有那放在美香肚子上的小石頭,那是對(duì)父親的原諒,也是對(duì)父親的告慰,大悟父親的生命終結(jié)了,可是他的血脈仍舊在延續(xù),他對(duì)兒子的愛(ài),也在延續(xù)。
就像影片中所說(shuō)的一樣:死,也許是一扇門(mén);但死,并不意味著結(jié)束,穿過(guò)那里,走向下一站,就像一扇門(mén)……我們還會(huì)相見(jiàn)的。
[精選入殮師觀后感]