噫吁嚱，求知之途修且遠(yuǎn)。高考迫近，故作此文，以抒余情。

　　古有宋濂，雖居寒室，身處逆境，尚錄書以觀，趨百里以尋良師，今我輩同據(jù)天時(shí)，地利，人和，天時(shí)者，乃二十一世紀(jì)也;地利者，乃學(xué)之處所也;人和者，乃良師益友同伴而行也。此皆古人之無可致之者也。故我輩當(dāng)做后起之秀，懷孟德之志，孔明之知，及爾之既倦，當(dāng)思向之所求，向之心，向之志。彼與彼皆有白發(fā)高堂，為人子者，當(dāng)明父母之勞，深思父母之慮。故態(tài)益誠(chéng)，志益明，信益堅(jiān)，以致來年可得佳績(jī)，終不悔矣。

　　而今，同行者皆已明其理，憤憤然若鵬之扶搖直上。

　　及至日出東山，雞鳴桑巔，則可見室內(nèi)燈光烺烺，可聞書聲瑯瑯，其音雖不及絲竹管弦之樂美，不及群鳥齊鳴之音妙，但身處其間，則有居泰山之頂，渺瞰天下之勢(shì)。由是可激昂斗志，于余忠，則甚感欣喜。

　　但見日落西山，日出東天，一日之內(nèi)，同學(xué)者皆未敢怠。室內(nèi)燈火如舊，依然炯炯。當(dāng)是時(shí)，唯聞犬吠于鄰村，同唱于窗外，萬籟俱靜，而同學(xué)者皆伏案自學(xué)，雖視之無趣，但皆恬然自適，無躁動(dòng)之意。及至鈴鳴，一日方終，至舍意猶未怠。盥畢，則自擁其燈，踞于榻。人定時(shí)，猶見室內(nèi)有自習(xí)者，孜孜不怠。當(dāng)其少有暇意，方得安睡。

　　今者，乃二十一世紀(jì)也，實(shí)屬競(jìng)爭(zhēng)之際。若非如此，則世俗之人皆未可盡其力，于邦則危矣。王開祖尚曰：“君子有天下之私，小人有一身之公�！惫饰彷叜�(dāng)懷憂國(guó)慮民之心，樹安邦定國(guó)之志。若范仲淹之“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則國(guó)之興，可計(jì)日而待矣。

　　次年六月七日，乃高考之日，去今之時(shí)不多矣，故吾輩當(dāng)自勉其身。古人云：“天下大事成于懼而敗于忽�！贝酥畷r(shí)，誠(chéng)乃危機(jī)緊迫之秋也，故益當(dāng)明己之志，謹(jǐn)而外事，慎而求知，切不可俗事弊目，而致己于無可自拔之地。

　　言及至此，略述己懷，如有闕處，敬請(qǐng)指點(diǎn)。于此，望世間學(xué)子皆可圓夢(mèng)，無憾無悔。

[臨高考提筆]