我們崇拜偉人，因?yàn)樗麄兊氖论E時(shí)刻激勵(lì)著我們。人們崇拜宗愨“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”高遠(yuǎn)的志向，敬佩林則徐"茍利國(guó)家生死以”熾熱的愛國(guó)心，稱贊西楚霸王項(xiàng)羽“大丈夫生當(dāng)如此”的豪情壯語(yǔ)。這都讓我們?yōu)榛钪纳械秸駣^不已！一顆由此澎湃的心下是否想過(guò)，在崇拜他人的同時(shí)，我們?cè)摬辉撓胂胱陨砹四兀?/p>
陽(yáng)光很是明媚，眾人在普照之下能夠欣欣向榮，而明月只是被人們作為依偎在窗前，牽引著人們思鄉(xiāng)柔情的一輪玉盤；長(zhǎng)江滾滾奔騰去，滋潤(rùn)了多少綠水青山，而清澈的溪流又何時(shí)引起萬(wàn)花的嫣然一笑；作陪襯的綠葉縱使再生機(jī)勃勃，也抵不過(guò)姹紫嫣紅中的奇葩一朵。世間萬(wàn)物果真如此層次分明，硬要爭(zhēng)得個(gè)盛衰榮辱？仔細(xì)想想，不難發(fā)現(xiàn)，陽(yáng)光和月光本身作用不同，正是有了它們的分工合作，才有了世界的黑與白，人間的情感才如此繽紛。流水不能滋潤(rùn)大地，卻也能使多情的游者悠然自得，獨(dú)善其身。鮮花若沒有綠葉的陪襯，怎得遷客騷人的多番憐愛。。。 。。。由此說(shuō)來(lái)，本身精彩不精彩，在于你如何看待自己存在的價(jià)值，或輕或重，而不在與旁人的長(zhǎng)篇大論。正如草木有本心，何折美人腰，活得精彩，就要懂得自己的價(jià)值。
人之初，性本善，上帝在我們出生時(shí)就將命運(yùn)的一半權(quán)利給予我們了，我們唯有掌握好手中的這一半權(quán)利，才能活得精彩。偉人活得精彩，不是說(shuō)我們不如他們，他們并不是聳入云際的高山，我們也不僅僅是一坯黃土。在他們顯赫有名的背后，也只是一具普通的身軀，不過(guò)在那身軀上流淌著的，是不斷縱觀全局，找準(zhǔn)位置的血液。
俗話說(shuō)得好，計(jì)劃趕不上變化。偉人之所以偉大，就在于他們的正確覺悟。倘若沒有覺悟，孔子如何能從三人之中發(fā)覺“必有我?guī)熝伞钡拇蟮览�；沒有覺悟，處于滿腔熱情無(wú)地使之中的李白如何作出進(jìn)驚前人赫后世的《將進(jìn)酒》；沒有覺悟，魯迅又怎能發(fā)現(xiàn)國(guó)危亡，救人之身不如救人之神，于是乎，棄醫(yī)從文，成為文壇上的大作家呢？只有不斷對(duì)當(dāng)前的局勢(shì)作出判斷，想出對(duì)策，將自己處于一個(gè)合適的位置上，才能活得精彩。當(dāng)然，自己的理想是不能隨波逐流的，在堅(jiān)定了自己最初的意愿之后，隨著這條道路勇往直前。在路途上，適時(shí)的改變軌跡不是改變初衷，是為了更好的到達(dá)目的地而作出的改變，這就需要我們的覺悟和觀察，只有這樣，人生之路才不至于無(wú)措。
要活得精彩，就要及時(shí)修復(fù)心靈的漏洞。正如醫(yī)院里的藥庫(kù)，時(shí)時(shí)經(jīng)受著人事的檢驗(yàn)，隨著藥物的不斷消耗，人們也需要不時(shí)地收入一些藥品。我們的品質(zhì)就像這些被檢驗(yàn)的藥物一樣，精心研制才被磨練出來(lái)，卻在時(shí)間的洗禮下，日趨變質(zhì)，甚至變性。這時(shí)就需要醫(yī)生來(lái)治愈了，這位醫(yī)師不是別人，是這些藥的締造者——心靈。好的藥品在醫(yī)生的制作下源源不斷的出現(xiàn)——自信~寬容~豁達(dá)。而那些變質(zhì)的藥也被它過(guò)濾掉了，虛榮，自私，嫉妒神馬的都是浮云。不斷自省，不懈修復(fù)，才能更好地處理好同學(xué)之情，親人之愛，獲得更加精彩。
活得精彩，是要好好愛自己，一個(gè)不愛自己的人是不會(huì)懂得生命的可貴，生命的高尚在于愛�；畹镁剩且膽阉�，愛父母，他們含辛茹苦的養(yǎng)育了我們；愛朋友，是他們?cè)诼飞吓c我們攜手并進(jìn)；愛老師，是他們讓我們不斷成長(zhǎng)，教會(huì)我們領(lǐng)悟世界的一種方法。活得精彩，不斷充實(shí)自己，不自卑，也不自大，猶如塵世的花朵，無(wú)論被欣賞還是被漠視，始終努力綻放出最璀璨的光芒！讓我們活得精彩。
[活出生命的精彩作文]