從古至今，沒(méi)有人能說(shuō)清成功到底距離我們多遠(yuǎn)。我們的一生都在為成功也就是金字塔上的那顆寶石奮斗，只有成為了“老鷹”或是“蝸牛”才會(huì)取得那顆寶石。

　　我很認(rèn)同這種說(shuō)法，社會(huì)中有三種人：天賦異稟而成功的人，平庸無(wú)能的人和雖然沒(méi)有過(guò)人的天賦但也成功的人。在人生道路上，往往只有第一種和最后一種人能夠成功。第一種人可以比作老鷹，他們成功的原因不必再說(shuō)。第三種人可以比作蝸牛，他們的成功才是值得我們深思的。

　　我們的心有多堅(jiān)定，成功就離我們有多近。在佛經(jīng)中有一段話，大意是：世間皆為苦海，眾生在其中掙扎，有一個(gè)人沒(méi)有其它雜念，最終到達(dá)了彼岸，這就是佛。佛的心中對(duì)他向往的彼岸沒(méi)有一個(gè)明確的距離定義，他只是有一顆堅(jiān)信自己能到達(dá)彼岸的心罷了。成為佛的人不一定是天賦最好的，但一定是意志最堅(jiān)定的。成功之路也是這樣，有了一顆不急于求成的心，才能最終取得金字塔頂端的寶石。

　　我們的心有多寬，成功就離我們有多近。歷史上有名的將相和就是如此，大將軍廉頗因?yàn)椴粷M丞相藺相如沒(méi)有立任何戰(zhàn)功就做到了丞相的位置上，而處處與藺相如對(duì)著干。但藺相如卻處處回避廉頗：街上碰到廉頗的車隊(duì)，他退避三舍；廉頗去上朝，他就向皇上告病。他的手下很不忿，就提出了質(zhì)疑。藺相如給出的回答是，都是為了趙國(guó)不被侵略。后來(lái)廉頗聽(tīng)說(shuō)了這件事，于是有了負(fù)荊請(qǐng)罪的美話。放寬自己的心，包容別人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)成功其實(shí)并沒(méi)有想象的那樣遙遠(yuǎn)。

　　我們的心有多遠(yuǎn)，成功就離我們有多近。兩次世界大戰(zhàn)中雖然失敗但仍被人們尊重的德國(guó)就是這樣。在一戰(zhàn)爆發(fā)前的十四年，德國(guó)名將毛奇將軍就制定出了一戰(zhàn)中的作戰(zhàn)計(jì)劃以及對(duì)可能形勢(shì)的預(yù)判。當(dāng)時(shí)有很多人都認(rèn)為他這樣是多此一舉，但由于毛奇將軍的堅(jiān)持，這份作戰(zhàn)計(jì)劃得以保存。在十四年后，戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)與十四年前毛奇的預(yù)判完全相同，德軍因此將同盟國(guó)軍隊(duì)打得落花流水。所以說(shuō)，心有多遠(yuǎn)，成功離我們就有多近。

　　不是我們每一個(gè)人都擁有過(guò)人的天賦，這不代表我們不會(huì)成功，只要我們像“蝸�！币粯�，就一定能成功。