敬早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“亞圣”孟子就有說過“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！弊鹁蠢先耸侵腥A民族數(shù)千年來的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，在這秋風(fēng)送爽，丹桂飄香的時(shí)節(jié)，我們迎來了第XX個(gè)敬老節(jié)的來臨。首先，我謹(jǐn)代表向你們致以節(jié)日的問候。祝你們以及全區(qū)所有的老年人節(jié)日愉快！也祝愿你們?cè)诮窈蟮纳钪校眢w健康，萬事如意！
敬愛老人、關(guān)愛老人，不僅是對(duì)我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)美德的一種延續(xù)，更是一個(gè)人佇立于世的根本和最起碼的道德所在。敬老節(jié)又稱雙九節(jié)，是取自與長(zhǎng)長(zhǎng)久久的“雙久”同音，同時(shí)九為數(shù)字最大，本身也有長(zhǎng)壽的含義。九九重陽是對(duì)數(shù)千年來泱泱華夏這種“老吾老”的民族風(fēng)范和精神的一種凝聚，這種濃厚的尊敬老人、關(guān)愛老人的情感也已經(jīng)蔚然成風(fēng)。國(guó)家將九九重陽這一天定為“敬老節(jié)”、“老人節(jié)”或“敬老日”、“老年節(jié)”，即是促進(jìn)大家積極開展關(guān)愛老人的活動(dòng)，為老年人送上一段溫馨的祝福，送上一份溫馨如意，為他們多辦事、辦好事，這也是對(duì)這種中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的延續(xù)做一種宣揚(yáng)，讓大家都能意識(shí)到敬老愛老的必要性，投身到敬老活動(dòng)當(dāng)中。老人是孤獨(dú)的，讓每一位老年人都能夠安度晚年，是我們的義務(wù)也是責(zé)任。“百善孝為先”；“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”；“教民親愛，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”…古往今來，古人用各種語句不斷詮釋著孝道的重要性，更明確的說明為人子女孝敬父母這是天經(jīng)地義的法則。在周朝的時(shí)候，“至圣”孔子的弟子子路因?yàn)榧依镓毟F而不得不去外面摘取野菜當(dāng)做食物，之路極盡孝道，為了奉養(yǎng)父母雙親讓他們不致挨餓，子路經(jīng)常要從遠(yuǎn)大數(shù)百里開外的地方背米回家，為大家所廣為稱道。直到子路的雙親去世了，他來到楚國(guó)，因?yàn)樽约旱膶W(xué)問和人品孝道受到楚王的看重而加官進(jìn)爵，自此富有充裕，極盡富貴。然而子路卻常常想念父母嘆息說到：現(xiàn)在哪怕是希望回到以前吃野菜、百里外的地方背米贍養(yǎng)父母的日子也不可能如愿以償了。有詩(shī)這樣贊到：負(fù)米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒，猶念舊劬（qú）勞。古人們尚且知道孝養(yǎng)父母的重要和心懷感恩，然而現(xiàn)今許多人卻往往是偶爾的一個(gè)電話代替了走動(dòng)，銀行卡上按月的轉(zhuǎn)賬代替了關(guān)懷，缺乏對(duì)老人真正的關(guān)懷和照顧。伴隨著現(xiàn)今物質(zhì)生活的日漸豐富，老人最需要的并不是什么保健藥、營(yíng)養(yǎng)品，他們更需要的是親人的關(guān)懷和兒女的陪伴，需要的是精神的慰藉。經(jīng)常陪著老人嘮嘮家常，這遠(yuǎn)比送任何物質(zhì)禮物更能讓老人們感到滿足。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。不要等到已經(jīng)無法盡孝時(shí)才想到父母，關(guān)愛父母，關(guān)愛老人，這是我們每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，希望我們所有人都能在生活中多看一看父母，也在今天這個(gè)特殊的日子和今后的生活當(dāng)中多陪伴父母，尊敬老人。最后，再次衷心的祝愿各位老人節(jié)日快樂，愿你們健康長(zhǎng)壽！
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4.建黨節(jié)講話稿
5.慰問敬老院講話稿400字
6.2015年建黨節(jié)講話稿
7.七一建黨節(jié)講話稿
8.讀書節(jié)校長(zhǎng)講話稿
9.教師節(jié)校長(zhǎng)講話稿
10.重陽節(jié)校長(zhǎng)講話稿