【精選】中秋節(jié)的古詩詞及賞析

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，狹義的古詩，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的【精選】中秋節(jié)的古詩詞及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　1.靜夜思

　　床前明月，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　賞析

　　《靜夜思》沒有奇特新穎的想象，沒有精工華美的辭藻，只是用敘述的語氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。全詩從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉(xiāng)圖，抒發(fā)了作者在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受�？椭猩钜共荒艹擅�、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此明凈。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠(yuǎn)客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　2.望月懷遠(yuǎn)

　　海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　賞析

　　《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”、“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風(fēng)格。

　　3.月下獨酌四首 其一

　　花間一壺酒，獨酌無相親。

　　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時同交歡，醉后各分散。

　　永結(jié)無情游，相期邈云漢。

　　賞析

　　月下獨酌第一首詩寫詩人由政治失意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷。詩中把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。此詩背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內(nèi)，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，頓覺熱鬧起來。然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點出“行樂及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見。詩人運用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復(fù)雜情感。全詩以獨白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又純乎天籟，因此一直為后人傳誦。

　　4.《月》

　　桂滿三五夕，蓂開二八時。清輝飛鵲鑒，新影學(xué)蛾眉。

　　皎潔臨疏牖，玲瓏鑒薄帷。愿言從愛客，清夜幸同嬉。

　　賞析

　　這樣的詩，一味推砌典故，雖是閑情逸致的題目，卻是應(yīng)制詩的口吻。對此，前人就有評論：“詩多詠物之作，凡天文地理，禽魚花草及文具什物，無不入詩，惜少情趣”。說得倒是十分中肯。

　　然而，李嶠畢竟還是有幾分才氣的，他的詩也有不俗之作。本篇選的這首小詩就意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。

　　中秋的明月高掛天空，有人可能就說：“海上升明月，天涯共此時”。 古人不像我們，想念友人情人時，一個電話一條短信，就可以互通情誼。而古人分離之后，正所謂“每逢佳節(jié)倍思親”，中秋之日，本當(dāng)團圓歡聚，但遠(yuǎn)隔山水的人們卻只能對月遙思，來換得一點心理上的安慰。然而，較之別人，李嶠卻更多了一層憂慮，圓月躍上寒空，都說此時此刻四海相同，但千里之外卻難免會有風(fēng)有雨，從而連月亮也看不到，連這千里共明月的愿望也將無法實現(xiàn)。而且，這“雨兼風(fēng)”也隱喻著現(xiàn)實中的波折風(fēng)雨，從這寥寥二十字中，不難讀出李嶠焦首煎心的掛念，以及對世事難料、禍福難言的憂慮，實在是首意味深長的好詩。

　　5.《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》

　　王昌齡

　　高臥南齋時，開帷月初吐。

　　清輝澹水木，演漾在窗戶。

　　荏苒幾盈虛，澄澄變今古。

　　美人清江畔，是夜越吟苦。

　　千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。

　　賞析

　　玩月思友，由月憶人。感慨清光依舊、人生聚散無常。詩的開頭點出“南齋”;二句點“明月”;三、四句觸發(fā)主題，寫玩月;五、六句由玩月而生發(fā)，寫流光如逝，世事多變;七、八句轉(zhuǎn)寫憶故友;最后寫故人的文章道德，恰如蘭杜，芳香四溢，聞名遐邇。全詩筆不離月，景不離情，情景交融，景情相濟，有極強的藝術(shù)感染力。

　　6.水調(diào)歌頭·明月幾時有

　　北宋.蘇軾

　　丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

　　明月幾時有?把酒問青天。

　　不知天上宮闕，今夕是何年。

　　我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

　　起舞弄清影，何似在人間?

　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

　　不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　但愿人長久，千里共嬋娟。

　　賞析：

　　《水調(diào)歌頭》是宋代大文學(xué)家蘇軾公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州時所作。這首詞以月起興，與弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，中秋懷人本是透露著落寞情思，更何況一生波折的蘇軾，獨自品味著中秋月夜，但是，參悟自然之理的他，卻出語峭拔，正如“月有陰晴圓缺”一樣，人也有悲歡離合，唯希望能夠千里共對一輪明月，來傳遞這悠悠思念，經(jīng)歷了官場起伏的蘇軾，以出世之思入世，他對人生的態(tài)度，也格外顯出一種釋然的理性。

　　此篇是蘇詞代表作之一。從藝術(shù)成就上看，它構(gòu)思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩，是歷來公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。從表現(xiàn)方面來說，詞的前半縱寫，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發(fā)展。后半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。筆致錯綜回環(huán)，搖曳多姿。從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛;下片波瀾層疊，返虛轉(zhuǎn)實。最后虛實交錯，紆徐作結(jié)。全詞設(shè)景清麗雄闊，以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好愿望，極富哲理與人情。立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，意境清新如畫。最后以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達的風(fēng)格。

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