清明節(jié)的來歷(精選11篇)
清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。接下來由小編為大家整理出清明節(jié)的來歷(精選11篇),希望能夠幫助到大家!
清明節(jié)的來歷1
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。據(jù)說春秋時期(前770—476),晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬分焦急之時,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯,重耳喝了以后漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿割下的時候,流下了眼淚。
十九年后,重耳作了國君,也就是歷史上的'晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,悄悄地到綿山隱居去了。
晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻(xiàn)計,從三面火燒綿山,逼出介子推,大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。
晉文公見狀,慟哭不已。裝殮時,從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”。為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
其實(shí),寒食節(jié)的真正起源,是源于古代的鉆木、求薪火之制。古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當(dāng)時的一件大事。在禁火之時,人們就準(zhǔn)備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后,才與介子推的傳說相聯(lián)系,成了寒食節(jié),日期長達(dá)一個月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在清明節(jié)中了。
清明節(jié)的來歷2
關(guān)于寒食,有這樣一個傳說:
相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的.御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。
此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節(jié)的來歷3
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時代,是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國二十四節(jié)氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”,無論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時換去冬天的污濁,迎來春天的氣息,實(shí)現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報,最終在此被大火燒山而亡,綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期,清明掃墓更為盛行。古時掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的.風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)的來歷4
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據(jù)載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)————寒食即禁火,只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個習(xí)俗起源于春秋時代,當(dāng)時晉國有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便護(hù)送重耳逃亡,甚至在饑寒交迫之際,割下自己的肉給重耳吃,希望日后他安然回國,當(dāng)上國君,并勤政愛民。
十多年后,重耳終于回國當(dāng)上了國君,即春秋五霸之一的晉文公,并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人,卻忘了介之推,他經(jīng)旁人提醒,才趕忙差人請介之推前來領(lǐng)賞。可是,介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲,有人提議放火燒山,介之推是孝子,一定會救母親出來?墒,大火燒了三日三夜,仍不見介之推;鹣绾螅藗冊谝豢昧鴺湎掳l(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔,將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天,定為寒食節(jié),規(guī)定人民禁止用火,寒食一天,以紀(jì)念介之推的忠誠。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間,中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說,約在四月五日前后,按農(nóng)歷,則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣,以這種歲時歷法來播種、收成,清明便是二十四節(jié)氣之一,時在春分后十五天,按“歲時百問”的`說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以,“清明”本為節(jié)氣名,后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
清明節(jié)的來歷5
1、清明節(jié)的來歷
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候,流下了眼淚。
2、清明節(jié)的習(xí)俗
人們在清明掃墓的同時,也伴之以踏青游樂的.活動。由于清明上墳都要到郊外去,在哀悼祖先之余,順便在明媚的春光里騁足青青原野,也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此,清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童,常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次,誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。
3、清明節(jié)的養(yǎng)生
清明節(jié)氣中,不宜進(jìn)食筍、雞等!皠语L(fēng)升陽性發(fā)物”指易引動肝風(fēng),易升氣升陽的發(fā)物,發(fā)物會動風(fēng)生痰、發(fā)毒助火助邪,有慢性病的人要忌食!鞍l(fā)物”有海魚、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等,可適當(dāng)吃些涼性食物,因此“寒食節(jié)”也有一定的養(yǎng)生道理。飲食須定時定量,不暴飲暴食。宜少吃羊肉等酸性食物,可適當(dāng)“增甘”即多食甜食,順應(yīng)春天養(yǎng)生生機(jī)。但肥胖者宜相應(yīng)減少甜食,限制熱量攝入,多食瓜果蔬菜。
清明節(jié)的來歷6
從前有一個人叫重耳,那個時候他還沒有當(dāng)上晉文公,有一個小兵想要?dú)⑺乐囟,重耳只好逃離晉國。在逃離的路上,有位好心的大臣跟他說:“有困難我們一起解決。讓我跟著你吧。”重耳十分感激地說:“謝謝你,你叫什么名字呀?”大臣回答說:“我叫介子推。”
就這樣重耳和介子推一起去了沙漠,他們走啊走啊,可就是走不到盡頭,似乎迷了路。終于在某一天早晨,重耳突然昏過去了,介子推看見了趕快扶著重耳的脖子說:“您怎么了?”重耳痛苦的回答說:“我已經(jīng)沒力氣了,實(shí)在是太餓了!苯樽油普f:“別擔(dān)心我現(xiàn)在就去給你找東西吃。”可是找啊找,都沒找到一點(diǎn)吃的。
突然,他想到了一個主意,他從袖子里掏出一把小刀,過一會啊,介子推回來了。手里拿著一塊烤肉,他對重耳說:“大人,吃塊烤肉吧?”重耳看見了什么話也沒說,就先吃了。重耳吃完了說:“不對呀,這里都是沙漠,一望無際,也不見一個人,你哪來的肉?”介子推面露難色說道:“大人不瞞你說,這是我從我腿上割下來的!敝囟犕甏蟪砸惑@,眼睛含著淚水跪在地上說:“謝謝你,我以后一定會好好報答你的。”
19年后,重耳當(dāng)上了晉文公。當(dāng)官的`第1天,很多大臣都來了賀喜,也收到了重耳的銀兩,所有的大臣都收到了禮物,就是沒有介子推的。介子推都郁悶問旁邊的大臣:“怎么還不叫到我?”旁邊的大臣說:“可能是把你放到最后!笨墒堑阶詈螅是沒叫到介子推。介子推傷心的走了。
旁邊的大臣提醒了重耳:“大人你是不是把介子推給忘記了?”重耳才記起來,把大恩人給忘記了,于是派所有的士兵去找介子推。可是走啊走,根本沒有找到他。重耳突然想起19年前那個沙漠,便帶了許多士兵去沙漠那找,可是還沒有找到。重耳再次命令:“點(diǎn)火照明我一定要,一定要找到我的大恩人,沒有他就沒有我的今天。”士兵點(diǎn)了很多火把,可是都沒有找到人。找了好久,最后在一棵樹上找到了介子推,但他已經(jīng)死掉了,重耳后悔莫及,花重金把介子推厚葬。還對晉國所有人民說:“以后每年到了四月初五的時候,都不能點(diǎn)火,要吃飯,而且只能吃涼的。來紀(jì)念這位恩人。”
于是年復(fù)一年,每年的這一天,大家都會紀(jì)念介子推。久而久之,一代傳一代。于是后來的人們都在這一天紀(jì)念自己去世的親人,緬懷英雄先烈。在這一天我們吃飯要吃涼的。從此有了寒食節(jié),慢慢寒食節(jié)演變成清明節(jié)。就連現(xiàn)在我們也不例外。每到清明節(jié),好多外地做生意、上班的人,都回家,紀(jì)念自己的祖先,還有革命先烈。
清明節(jié)的來歷7
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),既就是我國二十四節(jié)氣之一,又就是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來,有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講:“春秋時代,晉國國君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路,又找不到東西吃,此時的重耳還心系百姓,這感動了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后,終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒,他非常過意不去,決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,重耳帶人搜山,也沒能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納了這個建議,結(jié)果適得其反,把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,把他們葬在柳樹下,為忌煙火,他命令全國百姓每個的這一天都不得點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成了全國性的大節(jié)日。
大家知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗,用寶貴的生命為共和國大廈奠基,先烈們的豐功佳績就是不朽的`,他們的精神就是永存的,共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔,訴不盡大家對先烈們的無限懷念;看今朝,唱不完大家對明天無限的憧憬;展未來,大家信心百倍,壯志豪情。不管大家將來從事什么職業(yè),大家祖國的兒女,肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè),肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任,讓大家以實(shí)際行動呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂!
清明節(jié)的來歷8
說到清明節(jié)可謂是眾人皆知,但是你知道清明節(jié)的來歷和習(xí)俗嗎?如果你不懂就聽我說一說。
清明節(jié)又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚、草木吐綠的日子,也正是春游(古代叫踏青)的好日子。傳統(tǒng)的清明節(jié)起源于周代,已有2500多年的'歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕鞴?jié)跟寒食節(jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間,清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日,成為掃墓的祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。
清明節(jié)還有一個傳說:春秋戰(zhàn)國時期,晉公子逃亡到國外,在中途餓暈了,介子推從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,從而十分感動。19后他終于當(dāng)上了國君,封賞忘了介子推,很多人勸他去討賞,然而他去綿山隱居了。晉文公聽說后,親自去請介子推,可介子推就是不出來,后來有人建議火燒綿山。大火燒遍大山,可沒見介子推,火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)介子推和老媽媽燒死于老柳樹下。為紀(jì)念介子推,晉文公把這天定為寒食節(jié)。第二天晉文公登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)生,封老柳樹為“清明柳”,并把此天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹、蠶花會等。
至今,清明節(jié)已發(fā)展為我國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
清明節(jié)的來歷9
原來,清明節(jié)還有個傳說:"相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺,申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走,在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了,只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他,其中一人叫介子推,有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官?墒牵钊巳チ藥滋,介子推不來。晉文公只好親去請?墒,當(dāng)晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的.大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
于是晉文公把介子推的書藏在袖中,后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的來歷10
燕子來時新社,梨花落后清明,在三月的的尾巴中我們即將迎來我國的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日清明。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,古時也叫三月節(jié),有2000多年歷史。萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節(jié)后雨水增多,萬物由陰轉(zhuǎn)陽,吐故納新,一派春和景明之象。
在現(xiàn)代人眼里,清明與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因?yàn),清明?jié)前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事,后來,唐玄宗被這個故事感動,于開元二十年詔令天下寒食上墓,且列為當(dāng)時五禮之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們干脆決定在清明掃墓,到明清時,清明掃墓更為盛行。新中國成立后,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。
年年祭掃先人墓,處處猶存長者風(fēng)。歷來有掃墓的習(xí)慣,每到清明,家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳?zāi)沟,將食物供祭在祖先墓前,再將紙錢焚化,鳴炮祈禱,為墳?zāi)古嗌闲峦,栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后,還必須在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨,那雨像漫天飛舞的淚花!也習(xí)慣了在清明節(jié)看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個大睛天,心,總覺得這個節(jié)不圓滿,有些殘缺。也許,也只有這樣的情與景,才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!
逝者已去不可追,請君珍惜眼前人。清明墓碑前,無限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的`微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號,老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問號,孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個清明,立于拂起萬千愁緒的細(xì)風(fēng)中,才不至于面對死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無邊的自責(zé),背負(fù)一團(tuán)心冷在風(fēng)里哀號盤旋。
清明節(jié)的來歷11
據(jù)說,有一次,大王在趕路,快要餓暈了,他的手下介子推把大腿上的肉割下來,煮成湯給他喝,并且說:“大王,著是麻雀湯,您喝吧。”大王喝得津津有味,他們又繼續(xù)往前趕路,發(fā)現(xiàn)介子推的腿一瘸一拐的`,就詢問是怎么回事?介子推不得不說出了事實(shí)。大王淚如雨下的說:“等我當(dāng)上了國君,一定會重重的賞你!
后來,重耳當(dāng)上了國君,以前,跟他一起逃難的人,都被封了大臣,卻唯獨(dú)忘了介子推。當(dāng)重耳想起這件事的時候,介子推和他的老娘已經(jīng)逃到了綿山。一位大臣說:“我們放火燒山,從三面,留下一面,他肯定會從另一面逃出來的!闭l知有人暗中使壞,燒了四面山。等晉文公上山看的時候,介子推已經(jīng)抱著一棵大柳樹,活活的被火燒死了。晉文公痛苦流涕。
第二年,那棵柳樹發(fā)了新芽,從此,家家插柳紀(jì)念介子推,這就是清明節(jié)的來歷。
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