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教師讀書筆記

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-01-12 我要投稿
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  教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的,而不是世俗的、庸俗的、無(wú)聊的、甚至是愚蠢的荒唐的,教師的學(xué)問(wèn)是“坐”出來(lái)的。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的2017教師讀書筆記,歡迎參考!

  2017教師讀書筆記

  在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè),老師也應(yīng)該有作業(yè)來(lái)不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺(jué)得很枯燥,沒(méi)興趣看?蛇@是作業(yè),作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。

  看完這本書,我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn),如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了,但就站在現(xiàn)代的教育角度來(lái)看,蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會(huì)主義教育提供了豐富的經(jīng)驗(yàn),特別是對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑戰(zhàn),并指出其重大缺點(diǎn),我們不能不說(shuō)他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),他的教育思想在更大的程度上是對(duì)傳統(tǒng)教育思想的修正、補(bǔ)充和發(fā)展。

  我特別欣賞贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則,他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要思想就是:“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平。”體現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是:(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則:(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。

  在這,我主要談一談第二條原則——以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí),而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年,我任教一年級(jí)。每上一項(xiàng)新內(nèi)容,幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí),教學(xué)進(jìn)度很慢,慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說(shuō)真的,復(fù)習(xí)多了,我自己都覺(jué)得沒(méi)勁,更何況學(xué)生,那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了,可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而,一年級(jí)畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段,多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級(jí)呢?教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個(gè)材料,學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語(yǔ)文課文,單是講新課的時(shí)候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學(xué)生熟練,復(fù)習(xí)時(shí)又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文,卻要用三四節(jié)課。其實(shí),有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學(xué)生就懂了。讀第一遍,學(xué)生還喜歡聽。再讀,學(xué)生就不要聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說(shuō):“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個(gè)地方,或者像巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里常說(shuō)的那樣,老是叮在一個(gè)細(xì)胞上,就會(huì)使它進(jìn)入無(wú)興奮狀態(tài),于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠!彼裕瑢W(xué)生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問(wèn)他時(shí)表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據(jù)觀察,采用這種教學(xué)法,到一個(gè)學(xué)習(xí)日結(jié)束時(shí),兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。

  上述的例子說(shuō)明:?jiǎn)握{(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義,不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間,把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢,而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。

  復(fù)習(xí)和鞏固是一個(gè)值得研究的問(wèn)題,因?yàn)橛迷谶@上面的時(shí)間太多了。贊科夫認(rèn)為,有許多知識(shí)和技能是不需要當(dāng)時(shí)就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢(shì)必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤,讓學(xué)生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說(shuō),成年人對(duì)于自己的專業(yè)知識(shí),也不一定都是一下子背出來(lái)的,只是因?yàn)樗麄兂3R玫剿,談到它,所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對(duì)于年齡尚幼的小學(xué)生,為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識(shí)記方法是很不科學(xué)的。

  “高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調(diào)的重復(fù),以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個(gè)原則要求不斷地前進(jìn),不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識(shí),把這些知識(shí)納入一個(gè)廣泛的體系。

  我覺(jué)得,贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個(gè)原則,特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。

  作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實(shí)應(yīng)該靜下心來(lái),多看看教育理論書籍,肯定會(huì)對(duì)自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離,但是理論終歸對(duì)實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。

  2017教師讀書筆記

  教師應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)分子,那么什么是知識(shí)分子?什么樣的人才能配得上“知識(shí)分子”這一稱號(hào)?千萬(wàn)不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識(shí)分子,在西方社會(huì)普遍的認(rèn)識(shí)和給知識(shí)分子下的定義是:知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。無(wú)論古今中外,知識(shí)分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì)擔(dān)當(dāng),即社會(huì)責(zé)任,具體地說(shuō):知識(shí)分子是能夠用自己的專業(yè)為社會(huì)服務(wù)的人,是能超越個(gè)人和小團(tuán)體私利而對(duì)社會(huì)和國(guó)家民族給與真誠(chéng)關(guān)注的人,是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人,是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人,是能夠面對(duì)世俗潔身自好的或面對(duì)權(quán)貴敢于堅(jiān)持真理,有骨氣有人格的人。

  一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識(shí)分子

  1、 知識(shí)分子的平民情懷

  就我們而言就是要真正了解學(xué)生的需求,知曉學(xué)生的家庭情況,針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育方法,給與那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛(ài)。

  2、 知識(shí)分子的潔身自好

  受儒家思想影響和啟示,中國(guó)的優(yōu)秀知識(shí)分子想來(lái)具有潔身自好、清正廉潔,絕不枉法貪財(cái)?shù)葍?yōu)秀品質(zhì),強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。

  3、 知識(shí)分子的骨氣

  國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生說(shuō)過(guò):“中國(guó)幾千年文明社會(huì)能延綿不絕,依賴著的三大支柱,一是政治和政權(quán)力量。二是財(cái)富的力量。第三更重要的是知識(shí)分子的不偏不倚,卓爾不群的人格力量。”中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子向來(lái)具有“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴,捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。

  4、 教師是天職

  在今天日趨功利的教育中,許多教師正在淪為技術(shù)性工具,淪為從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的技術(shù)工人。

  教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè),教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)有一種使命感和敬畏感,教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻在自己心里仰望自己的神圣的天空2017年教師讀書筆記2017年教師讀書筆記。做一名優(yōu)秀教師要時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命,做一名古色古香的教師,把真理告訴學(xué)生。

  教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的,而不是世俗的、庸俗的、無(wú)聊的、甚至是愚蠢的荒唐的,教師的學(xué)問(wèn)是“坐”出來(lái)的。然而今天的教師顯得比較浮躁,如果大家能集中一起坐下來(lái),靜下心來(lái)研究教材,琢磨教法,交流工作或沉浸書本,專心致志,心無(wú)旁騖地搞研究,做學(xué)問(wèn),不求短時(shí)問(wèn)成效,但時(shí)間長(zhǎng)了定會(huì)有所成就,收獲碩果。

  上面談的應(yīng)當(dāng)說(shuō)是教師應(yīng)當(dāng)反思自己,反思自己的教育行為,教育思想,教育責(zé)任,教育目標(biāo),教育追求。

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