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牛郎織女的教學(xué)反思

時(shí)間:2024-07-05 09:02:40 秀雯 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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牛郎織女的教學(xué)反思(通用11篇)

  在不斷進(jìn)步的時(shí)代,我們的工作之一就是教學(xué),反思自己,必須要讓自己抽身出來(lái)看事件或者場(chǎng)景,看一段歷程當(dāng)中的自己。那么問(wèn)題來(lái)了,反思應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編幫大家整理的牛郎織女的教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

牛郎織女的教學(xué)反思(通用11篇)

  牛郎織女的教學(xué)反思 1

  《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,大家都耳熟能詳了,故事語(yǔ)言平等樸實(shí),但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力,折射了專(zhuān)制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時(shí)候我就在想,孩子們都早已知道這個(gè)故事了,在教學(xué)中,我又應(yīng)該教些什么才能帶給孩子更多的收獲呢?對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事、復(fù)述故事上了。我想應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)故事情節(jié),引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹(shù)立正確的人生觀。

  課堂教學(xué)中,在理清了故事情節(jié)后,我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí),學(xué)生中出現(xiàn)了爭(zhēng)議。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣,破壞了牛郎織女的美好生活,可恨。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為,織女違反天規(guī),應(yīng)該受到懲罰,王母娘娘是大義滅親、鐵面無(wú)私。孩子們互相爭(zhēng)辯表明自己的觀點(diǎn),誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí),整個(gè)課堂大有辯論賽的意味,作為老師的我根本沒(méi)有插嘴的份。我邊聽(tīng)邊思考,我必須得表明我的觀點(diǎn)。可是我到底站在哪方才是對(duì)的?我覺(jué)得對(duì)于這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)關(guān)系到孩子的價(jià)值觀的判斷。

  “那么王母娘娘是好是壞呢?”在孩子們爭(zhēng)論無(wú)果的時(shí)候,我發(fā)表了自己的觀點(diǎn),“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的,任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人,我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護(hù)正義,對(duì)犯罪的親屬不循私情,使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規(guī)是不合理的規(guī)則,所以不能說(shuō)她是大義滅親。本文是一則民間故事,民間故事是群眾創(chuàng)作,在群眾中流傳的,故事直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想,表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。在那個(gè)封建統(tǒng)治的年代,老百姓倍受壓迫,更多的.是渴望自由的生活,而這個(gè)故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)!甭(tīng)了我的觀點(diǎn),孩子們信服地點(diǎn)了頭。

  教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié),我讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)完本文的感受,孩子們都說(shuō),原來(lái)讀《牛郎織女》,只是覺(jué)得故事吸引人,神奇、有趣,沒(méi)想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺(jué)得本節(jié)課的教學(xué)是有效果的,提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,引發(fā)了對(duì)價(jià)值觀的正確判斷。

  牛郎織女的教學(xué)反思 2

  《牛郎織女》是一篇篇神話故事,說(shuō)的是古時(shí)候一位孤兒牛郎在湖邊的樹(shù)林里結(jié)識(shí)了織女,織女同情牛郎的遭遇,留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知織女下嫁人間后非常憤怒,派天兵天將到人間捉織女回天庭,牛郎披上牛皮、挑起孩子就去 追 ,最后被天河隔開(kāi),后來(lái)變成了牽牛星和織女星的故事,贊揚(yáng)了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情。

  課文語(yǔ)言平等樸實(shí),但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力,折射了專(zhuān)制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過(guò)故事情節(jié),引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹(shù)立正確的人生觀。

  透過(guò)平淡的'語(yǔ)言,感受人物的精神內(nèi)涵。課文語(yǔ)言寫(xiě)的很白,很質(zhì)樸,但如何讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達(dá)的含義呢?我讓學(xué)生讀文后,根據(jù)相關(guān)點(diǎn),進(jìn)行復(fù)述,特別是有創(chuàng)意地復(fù)述,把平淡的語(yǔ)言說(shuō)活,內(nèi)化為自己的語(yǔ)言,在復(fù)述中,領(lǐng)悟牛郎、織女各是個(gè)怎樣的人。然后再讀課文 2 、 3 自然段,學(xué)生有了更深的體會(huì)。

  透過(guò)平淡的語(yǔ)言,引發(fā)深層的思考!奥(tīng)說(shuō)織女要留在人間,姐妹們都很佩服她的勇氣。她們對(duì)牛郎織女說(shuō)了許多祝福的話,便灑淚告別,飛回天宮去了!币龑(dǎo)學(xué)生思考、討論:為什么仙女們佩服織女呢?學(xué)生們明白了織女愛(ài)慕的是牛郎的勤勞善良。同時(shí)織女放棄了榮華富貴,甘愿與窮困的牛郎生活在一起。然后再讓學(xué)生們想象思考:姐妹們會(huì)說(shuō)些什么祝福的話?這樣學(xué)生們深入理解了課文,領(lǐng)悟了意思。

  牛郎織女的教學(xué)反思 3

  《牛郎織女》是一個(gè)美麗的民間故事,分別由天上的牛郎星和織女星衍化而來(lái),充滿神秘,充滿浪漫。而整個(gè)故事語(yǔ)言優(yōu)美,情節(jié)曲折,表達(dá)了幾千年來(lái)勞動(dòng)人民的美好愿望,是一個(gè)百讀不厭的故事。也許這就是民間文學(xué)的魅力吧,歷經(jīng)千錘百煉,經(jīng)久不衰,是真正的藝術(shù)常青樹(shù)。如何將這樣的民間文學(xué)瑰寶展現(xiàn)給學(xué)生,我作了如下嘗試:

  課堂以“追求美好幸福的生活”為主線,分為“體會(huì)織女之決”“ 體會(huì)愛(ài)情之美”,“感受王母之狠,牛郎之急,織女之痛,感情之貞”三大板塊,使得整堂課脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)流暢。

  充分挖掘教材內(nèi)涵,讓學(xué)生想象說(shuō)話眾仙女勸告織女的情境,以此來(lái)體會(huì)織女下嫁人間的決心;在《夫妻雙雙把家還》的音樂(lè)中想象人間生活的溫馨美滿;想象寫(xiě)話牛郎織女“鵲橋相會(huì)”時(shí)互訴衷腸的感人情景。既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力,又走入了文本,走進(jìn)了語(yǔ)言文字,體驗(yàn)了主人公的情感。

  以較符合課文情境的過(guò)渡語(yǔ)創(chuàng)設(shè) 情境,優(yōu)美的音樂(lè)渲染情境,與課文相關(guān)的古詩(shī)詞、唱詞等豐富課文內(nèi)涵,更好的.展現(xiàn)了文本的內(nèi)涵與人物的情感。因而學(xué)生學(xué)習(xí)投入,情動(dòng)辭發(fā),學(xué)習(xí)較有效。

  許久沒(méi)有上過(guò)如此酣暢淋漓的課了,但是還是感覺(jué)有明顯的欠缺與不足。課堂前半部分略顯拖沓,例如《夫妻雙雙把家還》音樂(lè)放了兩遍,另一遍純屬多余,使得后半堂課倉(cāng)促,特別是體會(huì)民間故事特點(diǎn)這一環(huán)節(jié)匆匆忙忙,草草收?qǐng)觯豢芍^是一個(gè)遺憾。

  追尋完美的課堂,這是一個(gè)遙遙的夢(mèng)吧!

  牛郎織女的教學(xué)反思 4

  上星期五,我們班學(xué)習(xí)了《牛郎織女》一文,這是一個(gè)民間故事。它有一個(gè)特點(diǎn),透過(guò)平淡的語(yǔ)言,反映了人物豐富的精神內(nèi)涵。從古至今,它已經(jīng)流傳了一千八百多年,滋潤(rùn)了一代又一代善良人們的心靈。

  學(xué)生們對(duì)這個(gè)故事可以說(shuō)是耳熟能詳。怎樣讓一個(gè)“老的掉牙”的故事,上出新意,使學(xué)生不僅愛(ài)學(xué),而且更能學(xué)好呢?我主要從以下幾方面著手:

  一、積極倡導(dǎo)“自主合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)積極倡導(dǎo)“自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”的能力。在教學(xué)《牛郎織女》這一課時(shí),我問(wèn)“學(xué)生你喜歡哪個(gè)人物?為什么?”“你覺(jué)得牛郎是個(gè)什么樣的人?”“織女是個(gè)什么樣的人?”學(xué)生自然而然就參與了課文的研讀,談出自己對(duì)課文的'理解。有的孩子讀的特別細(xì)致,甚至從“你們”的“們”這個(gè)字中讀出織女和牛郎一樣善良。有的孩子從牛郎不計(jì)較哥嫂對(duì)他的態(tài)度,讀出了他的胸懷大度……

  對(duì)于王母娘娘,在他們眼里是心狠手辣的、是冷酷無(wú)情的、是不懂親情的、是死要面子的……在交流中,學(xué)生對(duì)這一人物進(jìn)行了批判,同時(shí)在心中確立了王母娘娘應(yīng)有的形象——慈愛(ài)的、有人情味的、講親情的。這就是美與丑的辨析。有了對(duì)與錯(cuò)、美與丑的認(rèn)識(shí),學(xué)生也就能感悟故事的寓意。教學(xué)中不必義憤填膺地激起學(xué)生對(duì)王母娘娘這一人物的痛恨與咒罵,應(yīng)該心平氣和地聆聽(tīng)學(xué)生對(duì)王母娘娘這一人物的自主評(píng)價(jià),或頌揚(yáng)或斥責(zé)。要知道多一雙眼睛,就多一個(gè)角度,多一個(gè)角度,就多一些客觀。

  二、著力突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  為了突破重難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題,由同座配合完成:

  1、你是下凡的織女,請(qǐng)問(wèn)你為什么決心嫁給牛郎?

  2、和你一起下凡的姐妹們會(huì)說(shuō)些什么話?

  3、你是怎么反駁她們的?當(dāng)牛郎和織女在鵲橋上相會(huì)時(shí),他們會(huì)說(shuō)些什么?

  通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì),課文的重點(diǎn)就突破了。

  三、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

  從對(duì)課文的閱讀理解,拓展到《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》和古詩(shī)《乞巧》,通過(guò)師生平等的對(duì)話,學(xué)生基本明白了課文實(shí)際上寄托了勞動(dòng)人民追求美好、幸福生活的愿望,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過(guò)故事情節(jié),引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹(shù)立正確的人生觀——做人要勤勞善良 ,要勇敢、執(zhí)著地追求自己的幸福。

  牛郎織女的教學(xué)反思 5

  《牛郎織女》是一篇民間故事,主要講述了孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了美麗的姑娘織女,他們男耕女織,過(guò)著美滿的生活。后被王母娘娘強(qiáng)拆散,只能隔河相望,天長(zhǎng)日久,他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。

  在熟讀的基礎(chǔ)上,先在全班集體交流的基礎(chǔ)上疏通文章脈絡(luò):名字由來(lái)——老牛指點(diǎn)——樹(shù)林相識(shí)——幸福生活——王母強(qiáng)拆——鵲橋相會(huì)。在此基礎(chǔ)上,逐步分析交流課文內(nèi)容。在細(xì)細(xì)品味人物形象時(shí),主要抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě),通過(guò)想象、情境表演等形式,逐步體會(huì)感悟,也學(xué)到了表現(xiàn)人物特點(diǎn)的寫(xiě)作方法。其中,想象的環(huán)節(jié)深受學(xué)生的喜歡,比如,讓他們想象牛郎織女林中相識(shí)時(shí)的對(duì)話,想象王母娘娘知道織女私自下嫁凡間之后的暴怒,想象牛郎與織女鵲橋相會(huì)時(shí)的.傾訴,等等,學(xué)生們竭盡全力,表達(dá)自己的感受,我覺(jué)得說(shuō)的有理有據(jù),比較到位。

  最后,我還問(wèn)了學(xué)生,為什么織女放棄天上的“富麗堂皇”。而喜歡人間的平常生活,學(xué)生們的回答也讓我刮目相看,有的說(shuō)有牛郎相伴,抵得上任何金銀財(cái)寶;有的說(shuō)人間自由自在,縱沒(méi)榮華富貴,但有愛(ài)人在身邊,也是幸福的。

  牛郎織女的教學(xué)反思 6

  本次公開(kāi)教學(xué)我執(zhí)教的是《牛郎織女》,這篇課文是一篇民間故事,它通過(guò)平淡的語(yǔ)言,反映了人物的精神內(nèi)涵。備課的時(shí)候我在想,學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了,在教學(xué)中,我應(yīng)該怎么教才能更有效呢?對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過(guò)故事情節(jié),引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹(shù)立正確的人生觀。

  在“學(xué)情調(diào)查”環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目,第一個(gè)題目旨在讓學(xué)生了解民間故事的特點(diǎn),以便課上閱讀的時(shí)候,知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個(gè)題目是回憶故事情節(jié),完成本課的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)——復(fù)述課文。第三個(gè)問(wèn)題是為本節(jié)課做準(zhǔn)備而設(shè)計(jì)的。

  在“設(shè)疑探究”環(huán)節(jié),我也設(shè)計(jì)了三個(gè)題目。第一個(gè)題目的設(shè)計(jì),是讓學(xué)生走進(jìn)文本,研讀文本,了解人物關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。第二個(gè)題目是想通過(guò)具體的段落閱讀,認(rèn)識(shí)王母娘娘的性格特點(diǎn),體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě),便于寫(xiě)作。第三個(gè)問(wèn)題是體會(huì)本文的思想感情,從而理解民間故事所蘊(yùn)含的思想感情。

  一、學(xué)生樂(lè)學(xué),敢于表達(dá)

  在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生充分閱讀文本,了解了人物關(guān)系。學(xué)生們根據(jù)問(wèn)題,認(rèn)真閱讀課文,不僅找句子,還寫(xiě)批注。在回答的時(shí)候,能通過(guò)文中句子談個(gè)人體會(huì),敢于發(fā)表自己的看法。我覺(jué)得學(xué)生不僅能走進(jìn)文本,還能走出文本,不單單是以往的“讀句子”,而是能根據(jù)課文內(nèi)容,進(jìn)行分析,闡述個(gè)人看法,暢所欲言。尤其是一些平時(shí)比較膽小的'學(xué)生都能讀出自己的感受并敢于交流,我覺(jué)得這是我班學(xué)生一個(gè)最大的進(jìn)步,這顯示了學(xué)生閱讀能力在逐漸提高。其實(shí),我一直在追求這樣的課堂,今天這一節(jié)課上,我至少看到了希望,所以感到很欣慰。

  二、教學(xué)節(jié)奏不夠緊湊,教學(xué)時(shí)間分配不合理

  整節(jié)課下來(lái)最大的感受就是從從容容開(kāi)頭,匆匆忙忙收尾。造成這種情況的原因是:教學(xué)設(shè)計(jì)存在欠缺!皩W(xué)情調(diào)查”中關(guān)于復(fù)述課文的一項(xiàng)耗時(shí)太多,這屬于我課前估計(jì)不足造成的,事先我想用大約五分鐘的時(shí)間足夠了,但沒(méi)想到居然用了十多分鐘,這是一種不必要的浪費(fèi)。再者,在理清人物關(guān)系問(wèn)題的設(shè)計(jì)中,我以為學(xué)生會(huì)抓住課文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析,沒(méi)想到學(xué)生太想表達(dá)了,重復(fù)性回答等致使耗時(shí)太長(zhǎng)而我又沒(méi)有及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。因此,到后兩個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題時(shí)已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間認(rèn)真解決了,只好草草收?qǐng)觥?/p>

  三、學(xué)習(xí)方法及情感價(jià)值觀體現(xiàn)不充分。

  由于時(shí)間匆忙,因此所設(shè)計(jì)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀取向的教育沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),使本節(jié)課失去了靈魂。另外,讓學(xué)生感受民間故事的寫(xiě)法,也是應(yīng)該讓學(xué)生了解的,也沒(méi)有點(diǎn)到,感覺(jué)整節(jié)課容量太小,這是一個(gè)失誤。

  四、提高備課能力及駕馭課堂的能力刻不容緩

  通過(guò)此次公開(kāi)教學(xué),讓我看到了自己存在的不足,如:教材處理、駕馭課堂的能力等方面都存在欠缺。我們進(jìn)行高校課堂教學(xué)改革以來(lái),對(duì)老師提出了更高的要求,如何提高自己的課堂效率,還需下一番功夫。

  牛郎織女的教學(xué)反思 7

  《牛郎織女》是一篇神話故事,說(shuō)的是古時(shí)候一位孤兒牛郎經(jīng)過(guò)老牛的幫助,在湖邊的樹(shù)林里結(jié)識(shí)了織女,織女同情牛郎的遭遇,便留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常憤怒,派天兵天將到人間捉織女回天庭,牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追趕,卻被天河隔開(kāi),后來(lái)變成了牽牛星和織女星的故事,贊揚(yáng)了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情。

  課文語(yǔ)言樸實(shí),寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,牛郎吃苦耐勞,織女賢惠淑德。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力。

  讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過(guò)故事情節(jié),引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹(shù)立正確的人生觀。

  如何讓學(xué)生通過(guò)平實(shí)的語(yǔ)言,感受人物的精神內(nèi)涵呢?

  一,情境導(dǎo)入,揭示課題。導(dǎo)課時(shí),我列舉民間節(jié)日所不同的習(xí)俗,歸類(lèi)區(qū)分。這樣一來(lái),順理成章的就講到了“七夕節(jié)”的由來(lái)。又讓孩子們大顯身手,關(guān)于牛郎織女的神話故事家喻戶曉,先讓他們講講自己聽(tīng)說(shuō)的內(nèi)容。

  二、根據(jù)相關(guān)點(diǎn),引導(dǎo)先進(jìn)行復(fù)述課文語(yǔ)言寫(xiě)的很白,很質(zhì)樸,學(xué)生讀文后,,然后有創(chuàng)意地復(fù)述,把平淡的語(yǔ)言,內(nèi)化為自己的語(yǔ)言,

  三,理清思路,概括標(biāo)題。對(duì)于概括內(nèi)容,很多孩子總是沒(méi)完沒(méi)了,于是,我在這里設(shè)計(jì)讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容概括小標(biāo)題,這樣的效果真的不錯(cuò),內(nèi)容醒目,容易理解,又能抓住重點(diǎn),學(xué)生興趣也很濃厚。

  四、抓住重點(diǎn),突出主題。同樣的年齡,牛郎卻有非人的遭遇,他的“可憐”不言而喻,孩子們以自己僅有的價(jià)值觀和生活體驗(yàn)來(lái)加以評(píng)價(jià),哥嫂的虐待,命運(yùn)的不公,都沒(méi)有讓這個(gè)命運(yùn)多舛的孩子折服,他的.善良、勤勞表現(xiàn)的是淋漓盡致,這也是本堂課所重點(diǎn)突出的問(wèn)題。讓學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所用。

  五,循循善誘,解決問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生感受牛郎的勤勞善良,讓他得到了老牛的幫忙,織女的愛(ài)慕。循循善誘也是一種更好的教學(xué)方法,給孩子充分的空間,意想不到的效果。

  牛郎織女的教學(xué)反思 8

  《牛郎織女》(二)是一篇略讀課文,根據(jù)單元目標(biāo)的要求,第一、要讓學(xué)生了解牛郎和織女的故事結(jié)局;第二、要給牛郎織女繪制連環(huán)畫(huà)并配上相關(guān)的文字,而且只需要一節(jié)課就結(jié)束這一篇課文?纯撮L(zhǎng)長(zhǎng)的一篇文字,該如何在一節(jié)課就完成所有目標(biāo)呢?開(kāi)始的時(shí)候,有一點(diǎn)燙手山芋,無(wú)法下手的感覺(jué),但是隨著對(duì)課文的梳理,慢慢就有了思路。

  第一步:快速默讀全文,思考故事結(jié)局。這個(gè)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單,孩子們讀完課文之后,就能夠用一句話說(shuō)出故事的結(jié)局:牛郎和織女被天河分隔兩岸經(jīng)過(guò)奮斗,每年七夕相見(jiàn)。根據(jù)孩子們的回答,我要去他們思考:這篇文章主要寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容呢?聰明的孩子稍微一思索就紛紛說(shuō)出“幸福生活”、“織女被抓”、“鵲橋相會(huì)”這三個(gè)部分。

  第二部:教師引領(lǐng),學(xué)做連環(huán)畫(huà)。在這個(gè)環(huán)節(jié),我首先說(shuō)自己想給其中的一個(gè)部分——幸福生活,制作成連環(huán)畫(huà)。我準(zhǔn)備配上織女一手牽著一個(gè)孩子,在夜色中看著天空,牛郎靜靜地坐在織女的身邊,老牛躺在他們不遠(yuǎn)處。我給這幅畫(huà)配上這樣的文字:牛郎織女幸福生活,牛郎耕田,織女織布,夜晚一家人靜靜地在暮色中享受幸福的時(shí)光。

  第三步:孩子有選擇地為故事制作連環(huán)畫(huà)。小組交流,大家開(kāi)始為自己喜歡的部分配上圖畫(huà)并寫(xiě)上文字。先組內(nèi)分享,再全班交流。孩子們上了講臺(tái)之后,紛紛說(shuō)出自己選擇的部分并給這一部分配上圖畫(huà)并添加文字,講得精彩紛呈,不時(shí)博得其他同學(xué)的陣陣掌聲。

  如今,面對(duì)新的教材新的'版本,需要教師不斷學(xué)習(xí),積極思考才能夠應(yīng)對(duì)新的要求。如今的每一篇課文,對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn),也能成為一種戰(zhàn)勝自己我的樂(lè)趣。

  牛郎織女的教學(xué)反思 9

  今天,教學(xué)《牛郎織女》這一課,民間故事教學(xué)新嘗試。課前我盯著教材,心想:這么長(zhǎng)的課文,怎樣教學(xué)才會(huì)既省力效果又好呢?如果根據(jù)教材內(nèi)容按部就班地讀讀議議,學(xué)生肯定不會(huì)感興趣。這時(shí),目光轉(zhuǎn)到人物特點(diǎn)上,腦子里突然冒出一個(gè)好的想法——按人物關(guān)系以及人物出現(xiàn)的先后順序來(lái)教。

  課堂上,我板書(shū)好課題“牛郎”“織女”(兩人中間空開(kāi)了幾個(gè)字的距離)后,說(shuō)道:牛郎是個(gè)可憐的孤兒,在織女之前,誰(shuí)和他關(guān)系最好?它們是怎么形成這樣的關(guān)系的?老牛又是怎樣報(bào)答牛郎的呢?從這里,你能看出老牛是個(gè)什么樣的人?隨著疑問(wèn)的解答,學(xué)生知道了老牛的善解人意、知恩圖報(bào)。

  接著看牛郎和織女。這時(shí)我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是,他們倆分別看到對(duì)方身上什么優(yōu)點(diǎn),才愿意結(jié)成夫妻的?學(xué)生喜眉笑眼地瀏覽著課文,很快,就把這兩個(gè)人的品質(zhì)特點(diǎn)給概括出來(lái)了。牛郎勤勞善良,織女美麗善良且心靈手巧。

  在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一個(gè)過(guò)渡句,假如故事到此結(jié)束,我們會(huì)覺(jué)得結(jié)局是多么完美,可是天不遂人愿,此時(shí)出現(xiàn)了另外一個(gè)人物——王母,她是個(gè)什么樣的人呢?學(xué)生馬上說(shuō)“壞!“”賴!”我示意學(xué)生根據(jù)具體的'語(yǔ)言材料談?wù)効捶ǎ瑢W(xué)生在讀文后用充分的證據(jù)說(shuō)明了王母的冷酷無(wú)情、心狠手辣。

  此時(shí)我又加了一個(gè)過(guò)渡語(yǔ):牛郎織女被分隔在天河兩邊,假如故事到此結(jié)束,我們又會(huì)感到多么可悲,此時(shí)又出現(xiàn)了本文中最后一個(gè)重要人物——喜鵲,大家說(shuō)說(shuō)喜鵲怎么樣?學(xué)生說(shuō):“很仗義!

  到此,理解課文,概括人物特點(diǎn)全部結(jié)束,用時(shí)三十分鐘。這么長(zhǎng)的課文,能夠使學(xué)生始終處在興奮狀態(tài)之中學(xué)習(xí),取得好的教學(xué)效果,我甚感欣慰。

  牛郎織女的教學(xué)反思 10

  《牛郎織女》是一篇民間故事,語(yǔ)言淺顯易懂,對(duì)于文中所涉及到的幾個(gè)人物,學(xué)生也能作出比較準(zhǔn)確的判斷。因此,在教學(xué)中,我主要圍繞幾個(gè)人物所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)在文中哪些地方能體現(xiàn)出來(lái)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀再次去體會(huì)感受。在熟讀的基礎(chǔ)上,由小組合作完成對(duì)課文的脈絡(luò)的把握,列出小標(biāo)題,展示匯報(bào)后,全班一致通過(guò)“名字由來(lái)——相依為命、老牛牽線——樹(shù)林相識(shí)——幸福生活——隔河相望——鵲橋相會(huì)”這樣的'提綱來(lái)概括課文的主要內(nèi)容,以方便復(fù)述課文。為了降低學(xué)生復(fù)述課文時(shí)的難度,對(duì)于“隔河相望”一部分,我又引導(dǎo)學(xué)生按照“知道下落——發(fā)誓抓回——闖入家里,抓走織女——心急如焚——,攜子追趕”的順序說(shuō)說(shuō)這段課文的內(nèi)容,以分散復(fù)述課文的難點(diǎn)。

  從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看,對(duì)于課文的結(jié)構(gòu)層次,文中的人物等內(nèi)容,學(xué)生都能比較好地去掌握,但是我總有一種感覺(jué),學(xué)生好像對(duì)于任何一篇課文都不怎么感興趣,好像都是在應(yīng)付老師,沒(méi)有多少的主動(dòng)。在《上好課的智慧與策略》中的“課堂教學(xué)中的師德修養(yǎng)”一文里,我看到這樣的話“要能低下身子去傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,了解學(xué)生聽(tīng)課時(shí)最想知道什么,已經(jīng)知道什么。……我們應(yīng)該讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)問(wèn)題走進(jìn)課堂,走進(jìn)教材,走近教師!弊x后,我陷入了沉思。

  我在問(wèn)自己:在上課之前,對(duì)學(xué)生我了解多少?在上課時(shí),對(duì)學(xué)生我知道他們掌握了多少?在課后,對(duì)學(xué)生我知道他們?cè)谧鍪裁磫??duì)于學(xué)生,我知道他們希望我怎樣去教他們嗎?……一連串的問(wèn)題之后,我如坐針氈。原來(lái)我的教學(xué)是處在空中樓閣,對(duì)學(xué)生我一無(wú)所知,我怎么能上好課呢?怎么能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給調(diào)動(dòng)起來(lái)呢?“課堂教學(xué)的過(guò)程是教師思想與學(xué)生思想交流的過(guò)程,而不僅僅是教師思想單向灌輸?shù)倪^(guò)程!边@種思想與思想的交流是建立在互相了解的基礎(chǔ)之上。

  我意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,在后來(lái),我讓學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)新的知識(shí)已經(jīng)知道的和不知道的或是想知道的寫(xiě)在小紙條上交給我,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)決定我該怎樣去備課,怎樣去上課。

  但愿在今后的教學(xué)中,情況會(huì)有所轉(zhuǎn)機(jī)。

  牛郎織女的教學(xué)反思 11

  《牛郎織女》是我國(guó)的四大民間故事之一。故事中奇幻的想象,神奇的內(nèi)容,不僅讓孩子們樂(lè)此不疲,也讓我們這些大人們百聽(tīng)不厭。這篇文字內(nèi)容很多,篇幅很長(zhǎng),一共有2200多字。對(duì)于這樣一篇故事性強(qiáng),文字多的長(zhǎng)篇,再根據(jù)單元目標(biāo)“創(chuàng)造性復(fù)述故事”的要求,我思來(lái)想去,決定采用扶放結(jié)合,講演并用的方式教學(xué)。

  第一課時(shí)除了完成當(dāng)前的字詞句教學(xué)之外,我還精講了牛郎“童年”這一部分。在講授的過(guò)程中,我抓住牛郎童年的不幸和老牛做對(duì)比。老牛在牛郎的`照顧下,吃的好,喝的好,睡得好,可是牛郎呢?吃不好,穿不好,睡不好。兩相比較,讓孩子們懂得牛郎的身世悲慘,居然不如一頭老牛。

  第二課時(shí),重點(diǎn)讓學(xué)生通過(guò)不同的方式來(lái)表演“成親”這一部分。其中,這一部分可以分為五個(gè)層次。

  1、道破天機(jī);

  2、紗衣留人;

  3、互訴衷腸;

  4、同意成親;

  5、回到草屋。然后我把班級(jí)分為四個(gè)大組,分別表演這五個(gè)部分。孩子們一下就投入其中,好不快樂(lè)。大家有的演,有的說(shuō),有的講,整個(gè)教室里頓時(shí)話語(yǔ)綿綿,氣氛熱烈。最后我請(qǐng)各個(gè)大組的同學(xué)上臺(tái)為大家見(jiàn)故事。每個(gè)人都盡情地展示自己表演的才能,或說(shuō),或演,精彩紛呈。

  看著孩子們?nèi)绱说貙?duì)原作進(jìn)行了更新的演繹,我的心里說(shuō)不出的高興。

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