導(dǎo)語(yǔ)：苦難是一種磨練，對(duì)于善于利用的人來(lái)說(shuō)還是一種修養(yǎng)。人生總是充滿(mǎn)了哲理，下面大家就隨小編一起去看看相關(guān)的作文吧!
關(guān)于具有人生哲理的作文一
幾乎所有的人都喜歡做自己過(guò)去做過(guò)的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸，大家好像都知道這個(gè)道理、可是幾乎所有的人都不能突破;所以讀萬(wàn)本書(shū)不如走萬(wàn)里路、走了萬(wàn)里路慢慢就能體味人情世故;人之幾乎不能改變大的環(huán)境、但環(huán)境一定能改變?nèi)?環(huán)境能讓你酷暑難當(dāng)、也能讓你冷颼颼，環(huán)境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪，環(huán)境也能讓你高端大氣上檔，環(huán)境能讓人由平凡到叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔蕭殺青史，環(huán)境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進(jìn)十八層地獄……
對(duì)人生佛家有八苦之說(shuō)，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五蘊(yùn)苦，苦就是人生的真實(shí)本相。
毫無(wú)疑問(wèn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，在人生道路上，我們每個(gè)人都有過(guò)這樣那樣的痛苦感受，都有過(guò)因環(huán)境逼迫或希望落空所產(chǎn)生的焦慮與煩惱。但問(wèn)題在于，我們每一個(gè)人又都體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)，享受過(guò)瞬間的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。正因?yàn)槿松灿袣g樂(lè)，也有輝煌，大家才癡迷于對(duì)歡樂(lè)和輝煌的追求，才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執(zhí)著于對(duì)人生幸福的向往與追求。
孔子去郊游，他站在玉滟潭吊橋上，看到下面的流水說(shuō)：‘過(guò)去的就像這下面的流水一樣，白天晚上都在流�！m然這句話文學(xué)氣息非常重，卻又最富于哲學(xué)意味。我們的思想、感覺(jué)、年齡、身體，當(dāng)一個(gè)鐘頭乃至一分鐘前的我，與此刻坐在這里的我，已經(jīng)不知道經(jīng)過(guò)多少變化了。所以‘今我非故我’，現(xiàn)在的我已不是前一分鐘的我了。都過(guò)去了，像流水一樣，不斷地向前去。
孔子說(shuō)：‘人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)�！井�(dāng)存高遠(yuǎn)，能安貧樂(lè)道，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有舍身飼虎的勇氣，擁有自己智慧的人生，打造自己激情的人生，正視不幸的威脅，莫為浮云遮望眼，在悲劇中升華人生。
哲學(xué)家說(shuō)：‘人類(lèi)不是被問(wèn)題本身所困擾，而是被他們對(duì)問(wèn)題的看法所困擾。;人在不同的人生歷程中對(duì)事物會(huì)有不一樣的看法和體會(huì)。
在青年時(shí)期，年輕人挑選了自己認(rèn)為是最美好、最純真的事物，就像天真爛漫的童年一樣，沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，只是單純地認(rèn)為美麗，就撿起它。
在中年，他挑選了自己認(rèn)為最實(shí)在、最需要的事物，正如成年人一樣，()有自己的責(zé)任，有自己的負(fù)擔(dān)，時(shí)刻要為一家上下打點(diǎn)一切，時(shí)刻都要保持著理性的頭腦。
在老年，他挑選了自己認(rèn)為是可以輕易得到，卻又往往被人忽視的事物，或許老人們歷經(jīng)滄桑之后，已經(jīng)懂得，原來(lái)他們最重要的事物，是眼前不被人重視的事物。
回顧一生，我們才發(fā)現(xiàn)，人的生活充滿(mǎn)了酸甜苦辣，人生歷程跌宕起伏，而這樣的生活，也不再是一片空白，不再是毫無(wú)意義!
也許，我們會(huì)感到生活的壓力，也許，這份壓力會(huì)越來(lái)越重，但在每一份重量增加的同時(shí)，我們會(huì)得到驚喜，得到安慰，抑或是悲傷，亦或是痛苦�？墒侨松�，誰(shuí)不是忽喜忽憂(yōu)，苦樂(lè)參半呢?沒(méi)有起起伏伏的人生，這樣活著有什么意義呢?我們的生活不平坦，但在到達(dá)終點(diǎn)的那一刻，我們自信我們驕傲，所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢?
關(guān)于具有人生哲理的作文二
我們幾乎每一個(gè)人，總有可能會(huì)一段坎坷的經(jīng)歷，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該都是如此的。其實(shí)在我們的人生歷程中，有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的，它們旺旺是經(jīng)典無(wú)比的，以至于許久過(guò)去了，我們還不忍心把它拋棄。我覺(jué)得回憶是一個(gè)過(guò)程，就想看看那一瞬間，自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來(lái)的，擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境，可是我們用心去體會(huì)，化就成了苦難。由此觀出，困境和苦難是完全不同的。人生是由許多個(gè)微觀元素組成的，其中最重要的是，內(nèi)心的認(rèn)識(shí)，也就是一種人生意識(shí)。人生意識(shí)高的人，無(wú)論怎么說(shuō)總是會(huì)把苦難看作人生的成長(zhǎng)，或者是心靈的蛻變。
我們實(shí)在應(yīng)該學(xué)會(huì)看待困境。困難之所以讓我們難以忘懷，其中有著它本來(lái)的意義，任何的生命，喧囂的，還是寧?kù)o的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的磨練，是始終無(wú)法成長(zhǎng)的。只看到每天不一樣的變化，那是必定的生理變化。
其實(shí)誰(shuí)都想擁有一帆風(fēng)順的生命，不過(guò)那似乎太過(guò)于平淡了。生活之中我們講究平淡，需要在一片滄海之中，慢慢的尋尋覓覓，直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置，最適合自己靈魂的棲息所，最容易聽(tīng)到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要對(duì)人生，有一定的認(rèn)識(shí)，悟性。也只有經(jīng)過(guò)苦難的人，才能意識(shí)到平淡的韻味，那樣的生活如同品茶一樣，就是一種道。
生命往往是需要品茶的，只有學(xué)會(huì)品茶的人，生命才會(huì)與其他的人完全不同，光說(shuō)悟性，就要高了許多。品茶，品的是茶的芬芳，生活，活的是其中的韻味。并不是所有的人，都認(rèn)為茶是用來(lái)品的，還有些人認(rèn)為茶無(wú)所非咖啡類(lèi)的飲品，是生活的一種享受。我覺(jué)得茶跟咖啡不同，茶除了是一種藝術(shù)，還是一種道;咖啡就只是一種藝術(shù)。善于為道而思考的人，喝茶總要講究速度，不是很快，而是很慢。我就喜歡喝茶，我總慢慢的喝，我所要的是茶水過(guò)后一股清韻的幽香。我終于明白了一個(gè)道理，茶像人生，是需要細(xì)細(xì)的品的。
我們的生命總有過(guò)度的時(shí)候，過(guò)度的時(shí)期常有孤獨(dú)相伴。害怕孤獨(dú)的人，總是逃避這一時(shí)期，認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了，人生真的是很悲劇。有的人看待人生，不把主觀的思想放在主要位置，他們相信一切皆有宿命。既是你的苦難，命運(yùn)自有他的安排。這世界里的一切，只要是存在了的，總有存在的理由。
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的，哲學(xué)是一種思想，融入人生就變成一種態(tài)度。哲學(xué)的人生不簡(jiǎn)單，要哲學(xué)的生活，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，只要你把一切看似平常，就是哲學(xué)。哲學(xué)來(lái)源于生活，我相信沒(méi)有生活的哲學(xué)是毫無(wú)光澤的，黯然失色的。沒(méi)有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來(lái)的，而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨，發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)是一種道理，一種思想;也是一種無(wú)形的道。
生活還很藝術(shù)，酷愛(ài)藝術(shù)而活下去的人，到了晚年就不會(huì)太凄涼。因?yàn)闀?huì)有一種理由認(rèn)為這一生，活得很值，無(wú)外乎生與死，我還看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的東西不多，無(wú)非生命與真情。真情又包括了親情和愛(ài)情 。
愛(ài)情會(huì)是對(duì)人的一生，產(chǎn)生巨大影響的因素。一般人的愛(ài)情很順暢，這些人其實(shí)是不懂得真正的愛(ài)情的。一對(duì)情侶整天摟摟抱抱，那不是愛(ài)情，只是相互利用。只有失戀的人才會(huì)懂得愛(ài)情是什么，它就是在相互尋找的過(guò)程中，的一種向往。
為情而困的人常把愛(ài)情看得比生命更重要，這很真實(shí)。生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。生命很重要，這樣的人除了看到生命的價(jià)值還意識(shí)到愛(ài)情的珍貴，一旦真愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)好好的珍惜。
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問(wèn)我，陳老師，你為什么不結(jié)婚呢?就憑他的這句話，我就可以斷定他絕對(duì)沒(méi)有讀過(guò)，我所寫(xiě)的中篇小說(shuō)《粉墨涼半秋》。這里面就寫(xiě)了我的一次刻骨銘心的戀愛(ài)。其中還有兩次，一次是我的初戀，那還是我在上海美童公學(xué)讀書(shū)時(shí)的初戀女友，當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國(guó)去了。是生是死只有天知道。至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場(chǎng)之前的那段，長(zhǎng)達(dá)三年的那段羅曼史，更是令我心里疼得慌。
要知道等我從勞改農(nóng)場(chǎng)出來(lái)以后，我已經(jīng)快到花甲之年了。再結(jié)婚我可真的一點(diǎn)想法都沒(méi)有了。
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè)。事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往，不免一些人在青年時(shí)期為了事業(yè)，而不得不放下兒女私情，這種人很值得我欽佩。我們欣賞一個(gè)人，實(shí)質(zhì)上是在欣賞他的氣魄，一個(gè)人的氣魄，決定了他將來(lái)站在一個(gè)什么樣的高度。這樣的人與失戀的人不完全不同，有一定的相似之處，他們也向往愛(ài)情，只是從某一定的角度來(lái)說(shuō)他們意識(shí)到自己所真正需要的是什么。年輕人談戀愛(ài)只是簡(jiǎn)單的相互利用，沒(méi)有多少會(huì)體會(huì)愛(ài)情的真諦。無(wú)論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等，這注定他們面對(duì)生命里的虛虛無(wú)無(wú)，真真實(shí)實(shí)有著自己的見(jiàn)解。
愛(ài)情會(huì)成為一個(gè)人磨練的平臺(tái)。沒(méi)有人會(huì)在其中做這些無(wú)聊的徘徊，我的許多朋友說(shuō)失戀了就換，舊的不去新的不來(lái)。頂多只是失戀的時(shí)候傷心一陣，過(guò)幾天又是活潑亂跳的。這種人沒(méi)有成功 的前景，往往不能理解生命的意義。而善于在愛(ài)情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人。活著的并不一定是自己，有可能只是一個(gè)影子。真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的，不用心的找無(wú)法找到。這樣的人從理念來(lái)說(shuō)比常人高出許多等，一旦他們找到真正的自我注定將來(lái)與常人拉開(kāi)很大的差距。常人站在山頂，他站在云端。
苦難是一種磨練，對(duì)于善于利用的人來(lái)說(shuō)還是一種修養(yǎng)。從中可以得到很多，如此一類(lèi)的人看來(lái)生活和悟道一樣，需用心體會(huì)。實(shí)質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道，每一個(gè)人有著獨(dú)特的道，參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功。許多的杰出人士就是這么的走出來(lái)的，文學(xué)家就更不用說(shuō)了。正是如此我們也才每時(shí)每刻都有些杰出的“家”。
其實(shí)什么家都是一樣的，前期的生活充滿(mǎn)了苦難。社會(huì)之中也不乏沒(méi)有經(jīng)歷苦難而成功的人，只能說(shuō)他們很幸運(yùn)。幸運(yùn)并不是一種內(nèi)涵，是一種特殊的機(jī)遇。在相同的平臺(tái)上，這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來(lái)說(shuō)遜色了許多。沒(méi)有對(duì)生活生命的認(rèn)識(shí)，或許也有，只是不怎么深刻。一般有著影響力的人物都是對(duì)生命生活有著足夠深的認(rèn)識(shí)，這就是苦難所賜予他們的，也是應(yīng)該的。
生活可以無(wú)所謂，生命可以無(wú)所求。無(wú)所謂的生活極其樂(lè)觀，無(wú)所求的生命極其悲觀。樂(lè)觀與悲觀不能失調(diào)，一個(gè)完整的生命，二者有著一定的比例。成功的生命，對(duì)樂(lè)觀和悲觀都不排斥，同時(shí)存在才使得生命如此的絢麗迷人。我們往往只是看到它的外表，有些時(shí)候還是悲觀占上風(fēng)，到了一天，他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂(lè)觀，一切又恢復(fù)了原來(lái)的自然。
生命從出生到事業(yè)成功其實(shí)就是這樣的一個(gè)蛻變，然而蛻變了的人生更加有魅力，更富有生機(jī)。因?yàn)樗麄冎�，如此的�?jīng)歷，什么該追求，什么不該追求，什么該珍惜，什么該放棄，已經(jīng)是很清楚了。
[關(guān)于人生哲學(xué)的作文]