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青春萬(wàn)歲觀后感

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-01-11 我要投稿
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  青春萬(wàn)歲觀后感

  據(jù)說(shuō)當(dāng)年黃蜀芹拿著剛拍好的《青春萬(wàn)歲》回北京電影學(xué)院放,遭到了臺(tái)下觀眾的一陣起哄。那時(shí)候所謂的“第五代”已經(jīng)起來(lái)探索電影的無(wú)限可能性了,忽然冒出這么一部企圖倒退回“兵馬俑”時(shí)代的怪物,大家焦慮的心情我想也可以理解。

  我自己是上小學(xué)的時(shí)候?qū)W校組織上二炮禮堂看的。我記得當(dāng)時(shí)我們也滿場(chǎng)都笑了,但可以肯定那絕對(duì)不是嘲笑,是兒童天真的笑。

  多年以后,這個(gè)電影還經(jīng)常成為我飯桌上的談資。我記得最清楚的是結(jié)尾,碰到也記得的人還能一唱一和的搭配起來(lái):按常理說(shuō)這是一個(gè)相當(dāng)危險(xiǎn)的動(dòng)作,在去香山的公路上騎著自行車(chē)追大卡車(chē),要騎也不老老實(shí)實(shí)騎,邊蹬腿還邊和站在卡車(chē)翻斗里的人招手互相嚷嚷:“什么時(shí)候再見(jiàn)面?”“在大學(xué)生聯(lián)歡會(huì)上──(拖長(zhǎng)音)”“不,在國(guó)慶十周年的慶典上──”“不,二十周年──”“不,三十周年──”每看到這個(gè)時(shí)候我都不由自主的替騎車(chē)的人捏把汗,腦子里閃出來(lái)的都是在接受交通法規(guī)教育的時(shí)候看的照片,馬路上歪在一邊的卡車(chē),地上的一灘血和軋扁了的自行車(chē)輪胎。

  青春萬(wàn)歲觀后感

  那一年我自己看了兩遍這片子,和當(dāng)時(shí)的女友一塊兒看了第三遍。她因?yàn)閯偸芰讼矗疑滤亲託馔崃,不過(guò)她看來(lái)抗打擊能力還比較強(qiáng)。唯一不解的是為什么片子里有一段,楊薔云和蘇寧的哥哥談事兒進(jìn)了一家小吃店,楊薔云一擰眉毛:“在這兒?”蘇寧他哥害怕:“你不喜歡?”楊薔云很共青團(tuán)的一笑:“沒(méi)關(guān)系,體驗(yàn)一下生活嘛。”

  她當(dāng)即劈頭問(wèn)我:“為什么說(shuō)到小吃店吃早點(diǎn)是體驗(yàn)生活?”

  我花了幾分鐘在腦子里理這個(gè)邏輯,大概我能給出的解釋就是,1952年相對(duì)于以前來(lái)說(shuō)是一個(gè)嶄新的時(shí)代,在這個(gè)新時(shí)代里我們有充分的信心確信可以用嶄新的生活方式和觀念替代以前一切舊的東西。這個(gè)未來(lái)不久就會(huì)到來(lái)。我們正站在這個(gè)時(shí)代的入口處呢。也因此,以前的一切,包括那個(gè)龍嘴大茶壺,灌腸爆肚之類(lèi)的,都沒(méi)有存在的必要了。當(dāng)然楊薔云的態(tài)度還是相當(dāng)寬容的,做為一個(gè)團(tuán)員,她沒(méi)有上來(lái)就把小吃店砸了,而是心平氣和的坐下──我們要做的是把這店里的人一塊帶上,一塊帶到新時(shí)代里去,而為了做到這一點(diǎn),我得先來(lái)看看你們是什么樣兒的,你們是怎么和這些舊時(shí)代的產(chǎn)物一塊兒頹廢的,心里有了底才知道帶著你們?cè)撛趺醋摺T谛〕缘昀铩绑w驗(yàn)生活”這個(gè)說(shuō)法大概由此而來(lái)。

  讓我對(duì)這個(gè)電影印象深刻的也是這一點(diǎn),片子里的人物都對(duì)那個(gè)即將到來(lái)的,新的,愉悅無(wú)比的,幸福到了頂點(diǎn)的未來(lái)如此確之鑿鑿的堅(jiān)信不疑(相同的情感我只在另一位王朔王老師的作品中瞥見(jiàn)過(guò)),以至于把誰(shuí)落下了都是對(duì)集體對(duì)個(gè)人的極端不負(fù)責(zé)任。必須向前走,這是無(wú)庸置疑的。

  要說(shuō)原作者王蒙還是很厲害的,他在這本不算長(zhǎng)的小說(shuō)里,把所有舊時(shí)代新時(shí)代的代表人物都放了進(jìn)去,最后下了一個(gè)無(wú)法辯駁的定論: 所有人都是可以甩開(kāi)包袱重新上路的,未來(lái)就在觸手可及的前方,你們就等著享受幸福吧。

  這個(gè)正在等待幸福的無(wú)限美好狀態(tài),我想也正是《青春萬(wàn)歲》最吸引人的地方。

  黃蜀芹做為一個(gè)那時(shí)候還很年輕的導(dǎo)演,她可能不能像陳凱歌之類(lèi)的人物能生拔出那么高的境界。但她能在對(duì)社會(huì)主義制度毫無(wú)保留贊揚(yáng)的外衣下,抓住了人本身在現(xiàn)實(shí)中最熱切希望所達(dá)到的那個(gè)純粹的精神狀態(tài),這個(gè)狀態(tài)很難說(shuō)它本身是不是現(xiàn)實(shí),卻永遠(yuǎn)是每個(gè)人精神生活的一個(gè)美好幻想部分!袄硐胫髁x”這個(gè)詞兒,是不是就是這么來(lái)的?

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