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中國(guó)古代數(shù)學(xué)家故事6個(gè)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，還苦于找不到好的成語(yǔ)？下面是小編整理的中國(guó)古代數(shù)學(xué)家故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)家故事 1
張衡的故事
兒時(shí)的張衡天資聰明，態(tài)度謙虛，特別喜歡思考問(wèn)題。他對(duì)自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都充滿了興趣。早上帶著露珠的花朵，中午高懸天空的太陽(yáng)，晚上天空中皎潔的月亮、一閃一閃的星星都讓他產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想。他總是跟在父母身后問(wèn)這問(wèn)那。
有一次，他和母親一起到田野中挖野菜。出去的時(shí)候，太陽(yáng)剛剛從東方升起，紅艷艷的，煞是可愛(ài)。他不經(jīng)意間看見(jiàn)了自己的影子是那么長(zhǎng)。他想，我要是長(zhǎng)得像影子那樣高大多好哇。不知不覺(jué)到了中午，母親挖了滿滿一籃子野菜。他跟在母親后面，一蹦一跳地走著�！斑�!影子哪里去了呢?”他驚奇地叫道。低頭一看，影子縮成了一團(tuán)，踩在腳底下。張衡趕忙問(wèn)母親這是怎么回事，母親說(shuō)這是由于中午到了，太陽(yáng)升得最高，影子就會(huì)變短縮成一團(tuán)，到了傍晚太陽(yáng)快要落山的時(shí)候，影子還會(huì)變長(zhǎng)的。
回到家里，張衡一直關(guān)注著自己的影子的長(zhǎng)度。他發(fā)現(xiàn)真的像母親說(shuō)的那樣：傍晚時(shí)分，自己的影子又變得像早晨時(shí)那樣長(zhǎng)。他感覺(jué)自己又學(xué)到了一點(diǎn)新知識(shí)，高興極了。
一個(gè)夏天的晚上，父母帶著小張衡一起到打谷場(chǎng)上納涼。這是人們一天當(dāng)中最快樂(lè)的時(shí)光。大人們一邊搖著扇子，一邊海闊天空地聊天;孩子們則嘰嘰喳喳地玩得不亦樂(lè)乎，一會(huì)兒捉迷藏，一會(huì)兒過(guò)家家。只有張衡一個(gè)人不聲不響地呆在旁邊，望著茫茫夜空，嘴里還小聲默念著“一個(gè)，兩個(gè)……”母親以為他白天跟自己出去累著了，就說(shuō)：“衡兒，你要是累了就自己回屋里歇著吧，不要愣在那里，丟了魂似的。”張衡好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，依然站在那里，目不轉(zhuǎn)睛地望著蒼穹。
父母見(jiàn)他沒(méi)吱聲，也就不再管他。又過(guò)了好一會(huì)兒，大人們都困倦了，接二連三地回家睡覺(jué)了，他還在那里望著天空。這時(shí)，一個(gè)大點(diǎn)兒的孩子過(guò)來(lái)拍了拍他的肩膀，說(shuō)：“咳!傻了，老瞅著天上干什么，那上邊又不會(huì)掉金豆子。”張衡這才回過(guò)神來(lái)，揉一揉酸痛的脖子說(shuō)：“誰(shuí)指望天上掉金豆子了，我在數(shù)星星�！贝苏Z(yǔ)一出，大家都愣住了�！笆裁矗裁�，數(shù)星星，真新鮮，還有數(shù)星星的傻瓜。那我問(wèn)你，數(shù)清了嗎?”那位大哥哥問(wèn)�！拔疫�沒(méi)有數(shù)完呢，不過(guò)現(xiàn)在己經(jīng)數(shù)到一千多顆了�！�
旁邊的一位老爺爺插話道：“孩子呀，別數(shù)了，天上的星星是數(shù)不完的。這些星星無(wú)窮無(wú)盡，飄忽不定……”張衡卻打斷老爺爺?shù)脑挘骸安挪皇悄兀且黄炜站椭挥幸磺Ф囝w，只要我堅(jiān)持?jǐn)?shù)下去，肯定會(huì)數(shù)完的�！崩蠣敔敱粡埡獾膱�(zhí)著精神打動(dòng)了，一下子不知道說(shuō)什么好。
張衡的父親趕緊過(guò)來(lái)打圓場(chǎng)：“不許這樣跟老爺爺說(shuō)話�！睆埡庖庾R(shí)到自己的不對(duì)，連忙向老爺爺?shù)狼�。但他回過(guò)頭來(lái)，還是想跟父親辯解一番。父親早看出他的心思，就說(shuō)：“衡兒，我知道你的想法，但你這樣挨個(gè)數(shù)是不行的。天上的星星分布是有規(guī)律的.，你要按照這些規(guī)律，把它們分成一個(gè)個(gè)星座。這樣才會(huì)把它們弄清、記牢。”
小張衡點(diǎn)了點(diǎn)頭，按照父親說(shuō)的去做，果然又認(rèn)識(shí)了許多新的星星。
隨著年齡的增長(zhǎng)，張衡的求知欲越來(lái)越強(qiáng)烈。當(dāng)時(shí)，各種自然災(zāi)害頻繁地發(fā)生，地震帶來(lái)的災(zāi)難尤為嚴(yán)重。它來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，一旦發(fā)生卻極具破壞力。這引起了張衡的思考。他想，能不能制造一種在地震發(fā)生后準(zhǔn)確測(cè)定其方位的儀器，以便及時(shí)調(diào)撥物資進(jìn)行救援。定下目標(biāo)以后，他查閱了大量關(guān)于地震的資料，并且多次實(shí)地勘測(cè)。
有時(shí)，張衡為了獲得第一手資料，親自來(lái)到剛剛發(fā)生地震的地方，測(cè)量大地的震感。有一次，他把測(cè)震儀插入大地，剛要讀取數(shù)據(jù)，一波劇烈的余震襲來(lái)，離他不遠(yuǎn)處的一道土墻轟然坍塌。幸虧他眼疾手快，往旁邊一跳，才躲過(guò)一劫，不然肯定要被砸成肉泥。他拍拍身上的灰土，繼續(xù)看儀器上的數(shù)據(jù)。遠(yuǎn)處的老百姓十分不理解他的做法，認(rèn)為他簡(jiǎn)直是發(fā)瘋了。但張衡不為所動(dòng)，仍然夜以繼日地研究地動(dòng)儀。
不久，地動(dòng)儀成功間世了。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)家故事 2
祖沖之的故事
祖沖之的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一個(gè)管理朝廷建筑的長(zhǎng)官。祖沖之長(zhǎng)在這樣的家庭里，從小就讀了不少書，人家都稱贊他是個(gè)博學(xué)的青年。他特別愛(ài)好研究數(shù)學(xué)，也喜歡研究天文歷法，經(jīng)常觀測(cè)太陽(yáng)和星球運(yùn)行的情況，并且做了詳細(xì)記錄。
宋孝武帝聽(tīng)到他的名氣，派他到一個(gè)專門研究學(xué)術(shù)的官署“華林學(xué)省”工作。他對(duì)做官并沒(méi)有興趣，但是在那里，可以更加專心研究數(shù)學(xué)、天文了。
我國(guó)歷代都有研究天文的官，并且根據(jù)研究天文的結(jié)果來(lái)制定歷法。到了宋朝的時(shí)候，歷法已經(jīng)有很大進(jìn)步，但是祖沖之認(rèn)為還不夠精確。他根據(jù)他長(zhǎng)期觀察的結(jié)果，創(chuàng)制出一部新的歷法，叫做“大明歷”(“大明”是宋孝武帝的年號(hào))。這種歷法測(cè)定的每一回歸年(也就是兩年冬至點(diǎn)之間的時(shí)間)的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差只有五十秒;測(cè)定月亮環(huán)行一周的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的'相差不到一秒，可見(jiàn)它的精確程度了。
公元462年，祖沖之請(qǐng)求宋孝武帝頒布新歷，孝武帝召集大臣商議。那時(shí)候，有一個(gè)皇帝寵幸的大臣戴法興出來(lái)反對(duì)，認(rèn)為祖沖之擅自改變古歷，是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當(dāng)場(chǎng)用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗皇帝寵幸他，蠻橫地說(shuō)：“歷法是古人制定的，后代的人不應(yīng)該改動(dòng)�！弊鏇_之一點(diǎn)也不害怕。他嚴(yán)肅地說(shuō)：“你如果有事實(shí)根據(jù)，就只管拿出來(lái)辯論。不要拿空話嚇唬人嘛。”宋孝武帝想幫助戴法興，找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論，也一個(gè)個(gè)被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后，他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。
盡管當(dāng)時(shí)社會(huì)十分動(dòng)亂不安，但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學(xué)。他更大的成就是在數(shù)學(xué)方面。他曾經(jīng)對(duì)古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》作了注釋，又編寫一本《綴術(shù)》。他的最杰出貢獻(xiàn)是求得相當(dāng)精確的圓周率。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦研究，他計(jì)算出圓周率在3。1415926和3.1415927之間，成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學(xué)家。
祖沖之在科學(xué)發(fā)明上是個(gè)多面手，他造過(guò)一種指南車，隨便車子怎樣轉(zhuǎn)彎，車上的銅人總是指著南方;他又造過(guò)“千里船”，在新亭江(在今南京市西南)上試航過(guò)，一天可以航行一百多里。他還利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。
祖沖之晚年的時(shí)候，掌握宋朝禁衛(wèi)軍的蕭道成滅了宋朝。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)家故事 3
沈括的故事
沈括在我國(guó)北宋時(shí)代，有一位非常博學(xué)多才、成就顯著的科學(xué)家，他就是沈括——我國(guó)歷史上最卓越的科學(xué)家之一。他精通天文、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)；他還是卓越的工程師、出色的軍事家、外交家和政治家；同時(shí)，他博學(xué)善文，對(duì)方志律歷、音樂(lè)、醫(yī)藥、卜算等無(wú)所不精。他晚年所著的《夢(mèng)溪筆談》詳細(xì)記載了勞動(dòng)人民在科學(xué)技術(shù)方面的卓越貢獻(xiàn)和他自己的研究成果，反映了我國(guó)古代特別是北宋時(shí)期自然科學(xué)達(dá)到的輝煌成就。《夢(mèng)溪筆談》不僅是我國(guó)古代的學(xué)術(shù)寶庫(kù)，而且在世界文化史上也有重要的地位�！秹�(mèng)溪筆談》是中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)，是沈括一生社會(huì)和科學(xué)活動(dòng)的總結(jié)，內(nèi)容極為豐富，包括天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、地質(zhì)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古、音樂(lè)、藝術(shù)等共600余條。其中200來(lái)?xiàng)l屬于科學(xué)技術(shù)方面，記載了他的許多發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和真知灼見(jiàn)。
沈括在數(shù)學(xué)方面也有精湛的研究。他從實(shí)際計(jì)算需要出發(fā)，創(chuàng)立了“隙積術(shù)”和“會(huì)圓術(shù)”。沈括通過(guò)對(duì)酒店里堆起來(lái)的酒壇和壘起來(lái)的棋子等有空隙的堆體積的研究，提出了求它們的總數(shù)的正確方法，這就是“隙積術(shù)”，也就是二階等差級(jí)數(shù)的求和方法。沈括的研究，發(fā)展了自《九章算術(shù)》以來(lái)的'等差級(jí)數(shù)問(wèn)題，在我國(guó)古代數(shù)學(xué)史上開(kāi)辟了高階等差級(jí)數(shù)研究的方向。此外，沈括還從計(jì)算田畝出發(fā)，考察了圓弓形中弧、弦和矢之間的關(guān)系，提出了我國(guó)數(shù)學(xué)史上第一個(gè)由弦和矢的長(zhǎng)度求弧長(zhǎng)的比較簡(jiǎn)單實(shí)用的近似公式，這就是“會(huì)圓術(shù)”。這一方法的創(chuàng)立，不僅促進(jìn)了平面幾何學(xué)的發(fā)展，而且在天文計(jì)算中也起了重要的作用，并為我國(guó)球面三角學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)家故事 4
秦九韶的故事
他寫成了影響世界的數(shù)學(xué)名著——《數(shù)書九章》但他又被后人稱為“暴如虎狼，毒如蛇蝎”之徒。
秦九韶(1208年-約1268年)，字道古，生于普州(今四川安岳)，南宋著名數(shù)學(xué)家。他與李治、楊輝、朱世杰并稱我國(guó)十三世紀(jì)“四大數(shù)學(xué)家”。
在成都市東南方向，北緯30度與東經(jīng)105度的交匯處，連綿不斷的小山丘與平地，被綠油油的稻田、麥地和郁郁蔥蔥的林木打扮得色彩繽紛、艷麗迷人。1208年春，秦九韶就出生在這富饒之地——普州(今安岳)，并在這里度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的少兒時(shí)代。
普州城天慶觀街曾有“秦苑齋”，據(jù)普州民間故事《秦團(tuán)練奉祠謝賜》，秦苑齋是秦家宅院，是秦九韶少年生活、讀書的地方。
秦九韶的父親名叫秦季與南宋哲學(xué)家陳亮、程璐一起參加科舉考試，成為同榜進(jìn)士(當(dāng)時(shí)的最高學(xué)位)。嘉定十二年(1219)三月，興元(今陜西漢中)軍士張福、莫簡(jiǎn)等發(fā)動(dòng)兵變，入川以后攻取利州、遂寧、普州等地�！笆爻记丶�
父親任職工部郎中和秘書少監(jiān)期間，秦九韶有機(jī)會(huì)閱讀大量典籍，并拜訪天文歷法和建筑等方面的`專家，請(qǐng)教天文歷法和土木工程問(wèn)題，甚至深入工地，了解施工情況。他又曾向“隱君子”陳元靚學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，向著名詞人李劉學(xué)習(xí)駢儷詩(shī)詞，達(dá)到較高水平。通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，秦九韶成為一位學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的青年學(xué)者，時(shí)人說(shuō)他“性極機(jī)巧，星象、音律、算術(shù)，以至營(yíng)造等事，無(wú)不精究�！�
1225年7月，秦九韶隨父親至潼川(今三臺(tái)縣)。蒙古軍隊(duì)已侵入今甘肅、陜西一代，北方的抗蒙(元)斗爭(zhēng)如火如荼。南宋朝廷“募義兵五千人，與民約日：‘?dāng)持羷t官軍守原堡，民丁保山砦，義兵為游擊�！痹诟鞯亟⒘嗣耖g武裝。通武知兵的秦九韶?fù)?dān)任了民問(wèn)武裝的“義兵首”，維護(hù)地方治安。
四年后，紹定二年(1229)十月，秦九韶被擢升為縣縣尉(三臺(tái)圖書館《?縣志》)。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)家故事 5
劉徽的故事
劉徽（生于公元250年左右），是中國(guó)數(shù)學(xué)史上一個(gè)非常偉大的數(shù)學(xué)家，在世界數(shù)學(xué)史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算術(shù)注》和《海島算經(jīng)》，是我國(guó)最寶貴的數(shù)學(xué)遺產(chǎn)．
《九章算術(shù)》約成書于東漢之初，共有246個(gè)問(wèn)題的解法．在許多方面：如解聯(lián)立方程，分?jǐn)?shù)四則運(yùn)算，正負(fù)數(shù)運(yùn)算，幾何圖形的體積面積計(jì)算等，都屬于世界先進(jìn)之列，但因解法比較原始，缺乏必要的證明，而劉徽則對(duì)此均作了補(bǔ)充證明．在這些證明中，顯示了他在多方面的創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)．他是世界上最早提出十進(jìn)小數(shù)概念的`人，并用十進(jìn)小數(shù)來(lái)表示無(wú)理數(shù)的立方根．在代數(shù)方面，他正確地提出了正負(fù)數(shù)的概念及其加減運(yùn)算的法則；改進(jìn)了線性方程組的解法．在幾何方面，提出了"割圓術(shù)"，即將圓周用內(nèi)接或外切正多邊形窮竭的一種求圓面積和圓周長(zhǎng)的方法．他利用割圓術(shù)科學(xué)地求出了圓周率π=3。14的結(jié)果．劉徽在割圓術(shù)中提出的"割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割以至于不可割，則與圓合體而無(wú)所失矣"，這可視為中國(guó)古代極限觀念的佳作．
《海島算經(jīng)》一書中， 劉徽精心選編了九個(gè)測(cè)量問(wèn)題，這些題目的創(chuàng)造性、復(fù)雜性和富有代表性，都在當(dāng)時(shí)為西方所矚目．
劉徽思想敏捷，方法靈活，既提倡推理又主張直觀．他是我國(guó)最早明確主張用邏輯推理的方式來(lái)論證數(shù)學(xué)命題的人．
劉徽的一生是為數(shù)學(xué)刻苦探求的一生．他雖然地位低下，但人格高尚．他不是沽名釣譽(yù)的庸人，而是學(xué)而不厭的偉人，他給我們中華民族留下了寶貴的財(cái)富．
中國(guó)古代數(shù)學(xué)家故事 6
趙爽的故事
趙爽，三國(guó)時(shí)期東吳的數(shù)學(xué)家。曾注《周髀算經(jīng)》，他所作的《周髀算經(jīng)注》中有一篇《勾股圓方圖注》全文五百余字，并附有數(shù)幅插圖（已失傳），這篇注文簡(jiǎn)練地總結(jié)了東漢時(shí)期勾股算術(shù)的重要成果，最早給出并證明了有關(guān)勾股弦三邊及其和、差關(guān)系的'二十多個(gè)命題，他的證明主要是依據(jù)幾何圖形面積的換算關(guān)系。
趙爽還在《勾股圓方圖注》中推導(dǎo)出二次方程x2+ax=A(其中a>0,A>0)的求根公式。
在《日高圖注》中利用幾何圖形面積關(guān)系，給出了重差術(shù)的證明。（漢代天文學(xué)家測(cè)量太陽(yáng)高、遠(yuǎn)的方法稱為重差術(shù)）。
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