《傲慢與偏見》是一部在文學(xué)歷史長(zhǎng)河中閃爍光芒的著作，平實(shí)的題材，生動(dòng)的形象以及重要的社會(huì)意義為本書奠定了極其高的地位。為大家?guī)��?lái)的是《傲慢與偏見》優(yōu)秀讀書筆記，歡迎閱讀參考。

　　【第1篇】《傲慢與偏見》優(yōu)秀讀書筆記

　　每天的傍晚是我的讀書時(shí)間，我喜歡這份寧?kù)o、溫馨和從容。就是伴著這份寧?kù)o從容，我讀完了英國(guó)女性作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》，并看完了它的同名電影與電視劇。雖然上學(xué)期間讀過這部小說(shuō)，但也只是走馬觀花，一味追求故事情節(jié)，這次細(xì)細(xì)品讀，才發(fā)現(xiàn)它的真正魅力，讓人久久回味。

　　英國(guó)女性作家簡(jiǎn)·奧斯汀出生于18世紀(jì)的英國(guó)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，她沒上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，她終身未婚。奧斯汀的作品以輕松詼諧的筆調(diào)，描繪了當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)日常生活與田園風(fēng)光，尤其是紳士淑女間的婚姻愛情風(fēng)波，一掃當(dāng)時(shí)文學(xué)界假浪漫主義潮流。

　　《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白的么妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識(shí)與美貌之上。夏綠蒂是一個(gè)聰明的女子，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里沒有多少財(cái)產(chǎn)。對(duì)于婚后生活，夏綠蒂也抱無(wú)所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的，在一個(gè)感情淡而無(wú)味的婚姻里，人的樂趣何存?夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠(yuǎn)是蒼白的，她安排與柯林斯每天見面的時(shí)間只有幾分鐘，她是多么聰明，但又是多么可憐可悲啊，一個(gè)無(wú)財(cái)產(chǎn)的女子就這樣成為一個(gè)時(shí)代的悲劇。

　　伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中，她行為最為放蕩無(wú)知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動(dòng)的跟威爾——一個(gè)表面溫文爾雅，實(shí)際生活放蕩的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實(shí)在是一個(gè)非常自私自利的女人。嫁給了一個(gè)偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達(dá)西救濟(jì)生活。

　　奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻：伊麗莎白與達(dá)西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機(jī)智的伊麗莎白對(duì)待婚姻的態(tài)度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上，但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達(dá)西在初次見到伊麗莎白的舞會(huì)上并未對(duì)伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感，也反感她家人的低俗無(wú)知，但是隨著越多的接觸，發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來(lái)越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達(dá)西的美德，消除了對(duì)達(dá)西的偏見，成就一樁美滿的姻緣。盡管他們?cè)陂T第與教育上存在差異，但婚姻生活是依然是美滿幸福的。

　　在奧斯汀的筆下沒有驚心動(dòng)魄、激情四射的愛情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來(lái)，愛情是美好的，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，真正的愛情不會(huì)因?yàn)樾误w的接近或遠(yuǎn)離而改變，真正的愛情是日久生情，而非一見鐘情。

　　《傲慢與偏見》在對(duì)人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點(diǎn)最常見到的兩種。出身高貴、財(cái)產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣，對(duì)貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達(dá)西就是其中一例。而地位低下、財(cái)產(chǎn)少而又有強(qiáng)烈自尊心的人在面對(duì)驕傲的優(yōu)越者時(shí)則以偏見相對(duì)抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個(gè)典型。伊麗莎白最初看不慣達(dá)西的傲慢，受風(fēng)度翩翩的威爾的蠱惑，更對(duì)達(dá)西的人格產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見，但隨著深入了解，才發(fā)現(xiàn)誤會(huì)了達(dá)西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點(diǎn)，擺正自己的態(tài)度，這一點(diǎn)是值得尊重的。而達(dá)西在初次求婚遭拒的情況下，敢于正視自己的缺點(diǎn)并積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。

　　不難想象，如果達(dá)西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊麗莎白在了解真相后沒有面對(duì)達(dá)西的勇氣，那么他們之間永遠(yuǎn)都會(huì)存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會(huì)有摩擦，有沖突，有誤會(huì)，但只要你勇于面對(duì)自己的不足，積極改正自己的缺點(diǎn)，削去自己的棱角，小處說(shuō)，能達(dá)到人人和諧、群組和諧，大處說(shuō)達(dá)到社會(huì)和諧、世界和諧。

　　【第2篇】《傲慢與偏見》優(yōu)秀讀書筆記

　　美國(guó)著名文藝評(píng)論家埃德蒙·威爾遜認(rèn)為：“最近一百多年以來(lái)，英國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)過幾次趣味革命，文學(xué)口味的翻新影響了幾乎所有作家的聲譽(yù)，唯獨(dú)莎士比亞和簡(jiǎn)·奧斯丁經(jīng)久不衰。

　　我之所以喜歡奧斯丁，是因?yàn)樗��?dú)立，有著自己的思想，飽含著對(duì)愛情的憧憬，她不愿將自己的婚姻建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，以致于她拒絕了名門望族子弟的求婚。她不喜歡依賴別人，她用自己的筆養(yǎng)活自己，奧斯汀她獨(dú)立自主，筆下的文字散發(fā)出誘人閱讀的光芒。

　　我在《傲慢與偏見》中，體會(huì)了奧斯丁的諷刺藝術(shù)，這種藝術(shù)不僅表現(xiàn)在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現(xiàn)在眾多情節(jié)的喜劇處理上，而且還融匯在整個(gè)故事的反諷構(gòu)思中，讓現(xiàn)實(shí)對(duì)人們的臆想進(jìn)行嘲諷。貝內(nèi)特太太，書中最可笑的“愚人”，最后卻被證明是最準(zhǔn)確的，她認(rèn)為：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理�！边@種荒謬和“真理”的滑稽轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了作者對(duì)生活的深刻思索。

　　我業(yè)余時(shí)間也愛進(jìn)行創(chuàng)作，但總不能將筆下的人物寫活，細(xì)細(xì)品讀奧斯丁的小說(shuō)，才發(fā)現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作塑造人物形象的基本手段是對(duì)話，奧斯丁在創(chuàng)造人物對(duì)話時(shí)，一方面運(yùn)用對(duì)話來(lái)刻畫人物形象，另一方面又善于利用說(shuō)話人、聽話人在動(dòng)機(jī)和理解上差異，制造多層次語(yǔ)調(diào)，致使她的對(duì)話具有既鮮明生動(dòng)，富有個(gè)性，又含義豐富，耐人尋味。

　　若要我來(lái)概括《傲慢與偏見》的話，那么說(shuō)這本書運(yùn)用最精湛的語(yǔ)言，展現(xiàn)了作者對(duì)人性最透徹的理解，四處洋溢著機(jī)智幽默，令人感到光彩奪目，情趣盎然不足為過。