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孫子兵法讀后感想

時間:2023-09-03 13:55:16 王娟 學(xué)人智庫 我要投稿
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孫子兵法讀后感想(精選26篇)

  當品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認真地寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的孫子兵法讀后感想,希望能夠幫助到大家。

孫子兵法讀后感想(精選26篇)

  孫子兵法讀后感想 1

  《孫子兵法》是我們中國人自己的著作、是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)、是我們中華民族五千年文明的結(jié)晶。美國人稱《孫子兵法》為歷史上最杰出的智慧,并成為美國高級軍校的必修書目;日本人將《孫子兵法》列為商界領(lǐng)袖的必讀書。作為一名中國人,我為古人的成就而自豪,更被這部經(jīng)典的哲學(xué)著作、軍事著作而深深的著迷。

  當然,《孫子兵法》中最吸引我的還是書中的內(nèi)容博大精深、思想深刻卓越,邏輯緊密嚴、韻味無窮。書中揭示的一系列具有普遍意義的'軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著相似的聯(lián)系。對我個人來說更是:“天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺” 懂得變通的理解,很多理論、原則都是可以借鑒運用到工作中的。

  1、《孫子兵法》中的“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;通過對比,我發(fā)現(xiàn)自己還不具備足智多謀、勇敢果斷的能力,而工作中應(yīng)當做到的賞罰有信還貫徹落實的不到位。自己仁愛部下、治軍嚴明的管理理念更應(yīng)該發(fā)揮的淋漓盡致!秾O子兵法》在用人方面更獨到之處,在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重;作為一名基層工作的者,我的理解是親愛士卒,使其心甘情愿赴湯蹈火,與主將同生死。但親愛絕不是溺愛,更不是放縱,而是紀律嚴明,令行禁止、陣法整齊、調(diào)度有數(shù)。

  2、在《軍爭篇》中,闡述了兩軍對壘戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,面對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境,對團體和個人有了更高的要求!肮噬茟(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢”其中要點在“勢”而不在“人”。人員的組織架構(gòu)只是手段,而非目的,而不是被動地對下屬求全責(zé)備。它必須能因“勢”的變化而變化,因地生宜,靈活運用,讓每一位量才而用,恰到合適,掌握適度,發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實篇)中所強調(diào)的“勢”類似。

  3、“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵,就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊,就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的團隊精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。在物業(yè)工作中,必須重視績效管理,同時輔之激勵手段,如物質(zhì)獎勵、精神獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛”(虛實篇)中強調(diào)的“避實擊虛”的效果一樣。在工作中,我們一定要盡量做到投其所需,實現(xiàn)激勵效果。

  初讀《孫子兵法》時,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時,腦袋有幾分會思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孫子兵法》一書時,思緒萬千,感悟良 多 。 學(xué)習(xí)“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時,多讀讀我們中國人自己的文化經(jīng)典,多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧,只有這樣才能使我們在以后的生活、工作中取得更好的成就。

  孫子兵法讀后感想 2

  《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。

  初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業(yè)相關(guān)的東西。

  商場如戰(zhàn)場,很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,那么在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。

  1、用人之道。當今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調(diào)的都是將帥的重要性。其實,對于士卒,也強調(diào)了其作用!耙曌淙鐞圩印保ǖ匦纹┢髽I(yè)強調(diào)團隊合作,關(guān)愛員工,培養(yǎng)員工對企業(yè)的`忠誠度和歸屬感也是必要的!皩⒙犖嵊嫞弥貏,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。”企業(yè)是一個團隊,團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素,如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費于內(nèi)耗之中。

  2、企業(yè)文化。“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,面對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境,面對組織內(nèi)更高的員工要求,組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動,簡而言之“算也”。一個年度開始時,企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,對人員需求、培訓(xùn)、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就可以從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中,勢必淘汰出局!

  “故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣,企業(yè)主管應(yīng)把握商場上的“勢”,及時組織合適的人力,抓住商機,而不是被動地對下屬求全責(zé)備,人員的組織架構(gòu)只是手段,而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化,讓合適的人才在合適的位置上,掌握好機會,發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實篇)中所強調(diào)的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變,紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變,關(guān)鍵在于誰先,掌握戰(zhàn)場的主動權(quán),先發(fā)制人。

  3、激勵機制!肮蕷痴撸;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵,就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊,就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段,如物質(zhì)獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛”(虛實篇)中強調(diào)的“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實現(xiàn)激勵最大化。

  “故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強調(diào)文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)積極性,使人人爭先,個個努力,形成良好的企業(yè)氛圍。

  《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”,特別是在今天中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速過度的時代,也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代,《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實際的使用意義。

  孫子兵法讀后感想 3

  匆匆讀完《孫子兵法》,似懂非懂,自嘆本人愚拙,只道有些晦澀,云里霧里,不知其精妙之處何在,經(jīng)老師的分析和書后的注解才略知一二。短短十三篇,卻是孫武嘔心瀝血,花十年創(chuàng)作而成,可謂字字斟酌有力,兵家之道至今為世人所傳唱與研究,而我也被孫子的才干所深深折服!

  在那個兵荒馬亂的年代,作戰(zhàn)基本上是人與人的搏殺,一個有勇有謀的將軍抵得過擁有一座易守難攻的大中城池,一位明君會降低身段,尋一名良將并對他深信不疑。而孫武應(yīng)該說是幸運的,他有好友伍子胥的竭力推薦,使圖有霸業(yè)的闔閭拜他為上將軍,使他能在軍事上施展自己的抱負。

  作戰(zhàn)講究的是戰(zhàn)術(shù),《孫子兵法》開篇第一章為計篇,攻其不備,出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇,真是不變的真理。戰(zhàn)場,要分勝負,考場,要分輸贏;官場,要論升降;職場,要論得失。當今的商場不正是一個不見硝煙的戰(zhàn)場?如果拼的只是老本,只是舊定式,那么很快就會被這個社會所淘汰。所以說很多企業(yè)便在創(chuàng)新及高科技領(lǐng)域展開了新一輪的爭奪。對于我們大學(xué)生來說,這方面有些遙遠,但如果就學(xué)習(xí)而言,難道不需要多變的計策嗎?自學(xué)的時間多了,老師也不會像高中那樣壓著你,看著你,于是乎有人開始遨游在游戲之中,有人卻在暗自奮斗;有人很快就能掌握好新的知識,有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實,自己的能力和目標,只圖一時的快意,孫子的作戰(zhàn)篇和形篇,不正是告誡我們要運籌帷幄,勝兵先勝而后求戰(zhàn)的道理嗎?第八篇——九變,講的是隨機應(yīng)變,出神入化的觀點。孫子曾得出這樣的結(jié)論——通于九變之利者,只用兵矣;講不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣。在孫子看來“通變”的`重要性不言可知。我們在學(xué)習(xí)過程中既要用計,又要變通,好的學(xué)習(xí)方法勝過埋頭苦干,在用知識全副武裝自己的同時又要學(xué)會尋找通往成功彼岸的捷徑。

  疾如風(fēng),徐如林,侵略如火,不動如山——寥寥數(shù)字,就勾勒出了一個戰(zhàn)無不勝的軍隊形象。風(fēng)、林、火、山四個字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。商場之道也亦如此。如今在手機產(chǎn)業(yè),諾基亞可算是巨頭,三星,MOTO等等緊追其后,競爭相當激烈。于是乎時間成了關(guān)鍵,新產(chǎn)品,新功能一直在更新,不單單是硬件方面,外觀上各品牌也下足了功夫,價格戰(zhàn)也是必不可少,而今各大廠商又在環(huán)保領(lǐng)域搶占商機。如去年LG推出的太陽能充電手機GD510便取得了開門紅,短短幾個月便在歐洲地區(qū)已突破百萬銷量,配置一般,也使其價格也較低,也因此贏得低端用戶的喜愛。中國企業(yè)在這些巨頭的夾擊下,生存有些艱難,關(guān)鍵是掌握核心技術(shù),在這方面我其實為中國感到悲哀與痛惜,很多產(chǎn)品都是made in China,貼著國際品牌的標簽便自覺高檔,許是品牌效應(yīng)吧,好像買國產(chǎn)貨會低人一等,其實不以為然,就像魅族科技有限公司,在這狹縫中依然保持著自己獨特的氣質(zhì),為了突圍在做工和價格方面做了不錯的榜樣!所謂狹路相逢勇者勝,商場中的勇士靠的是信譽、自己產(chǎn)品的與眾不同和最優(yōu)化。國貨想要站立起來,首先自身的產(chǎn)品要有創(chuàng)新,抓住天機,而作為消費者的我們則需端正態(tài)度,不能太過崇洋。

  《三國演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的計謀在施耐庵老先生的布局下,堪稱一絕。有許多計策其實在《孫子兵法》中已經(jīng)有所描述。很喜歡走中國象棋,可總是以敗局告終。開局沖鋒殺敵,卻并非愈戰(zhàn)愈勇,常常落得顧此失彼,有時因貪吃一子而瞬間敗北。如今細細想來大概是自己過于莽撞,犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺,一遍已不足矣!有膽有勇,有虛有實——《孫子兵法》也!

  孫子兵法讀后感想 4

  《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶,自古被譽為“兵學(xué)圣典”。

  這其無備,出其不意,李恕趁夜突襲蔡州,殺敵于睡夢之中;酒宴之上,談笑之間,一番唇槍舌劍,晏子不戰(zhàn)而退兵;三國時,劉備利用地勢水淹七軍:馬謖“紙上談兵”,同時街亭,惹得諸葛亮揮淚斬馬;身披彩衣,頭頂尖刀的牛也被田單拉上了戰(zhàn)場,演繹出了令世人叫絕的“火牛陣”;虛虛實實,元昊放出鴿子做哨兵,令敵人措不及防;項羽破釜沉舟,打敗章邯,解除了巨鹿之圍,使“楚霸王”威名遠揚;秦國用“間”神妙莫測,最終成就統(tǒng)一大業(yè);抗金名將——岳飛,足智多謀,賞罰有信,愛撫下屬,勇敢剛毅,嚴于律己,深受后人的景仰;知彼知己者,百戰(zhàn)不殆,不知彼而知己,一勝一負,不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆,韓世忠正是如此才打敗了金兵……

  一個個故事都孕藏著深邃的'思想,閃爍著智慧的光芒,中國擁有五千年燦爛輝煌的文化歷史,是一個豐富多彩,有著傳奇色彩的國都,說起中國、無人不豎起大拇指嘖嘖贊嘆,作為炎黃子孫,我怎能不自豪?

  孫子兵法讀后感想 5

  暑假的一天,爸爸帶我到家旁邊的新華書店去看書。沿著書架,我邊走邊翻看起來,忽然,我在《孫子兵法》前停住了,抽出書架,翻看起來,立即被書中豐富生動的內(nèi)容吸引住了。

  《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書,其中的計謀到現(xiàn)在還在被許多國家不斷運用著,連美國著名的西點軍校也把它作為教材之一不斷地學(xué)習(xí)研究!秾O子兵法》有十三篇,主要內(nèi)容涉及對戰(zhàn)爭的基本原則、作戰(zhàn)原則、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等問題的論述。

  從第一篇“計篇”開始,我一口氣看到了第十三篇“用間篇”,每一篇都閃耀著軍事家孫武智慧的光芒,其中引用的'戰(zhàn)爭戰(zhàn)例,讓我學(xué)習(xí)了很多古代的著名戰(zhàn)例,對中國古代的戰(zhàn)爭史多了許多感官的認識。

  通過這本書的介紹,我增長了許多課外知識,從中我還學(xué)習(xí)了孫武如何開動腦筋積極想辦法。我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級學(xué)生了,學(xué)習(xí)越來越緊張,碰到的難題也越來越多,需要獨立面對的問題日益增加,這就需要自己合理安排時間,積極開動腦筋,把問題一個一個都解決掉。尤其是在今后的學(xué)習(xí)中,要更加扎實更加努力,認真思考,想出最好的解決辦法,這樣一定能夠事半功倍,取得更大的進步。

  孫子兵法讀后感想 6

  像風(fēng)一樣快,像森林一樣慢,像火一樣侵蝕,像山一樣靜止。目前,《孫子兵法》已經(jīng)成為美國軍隊的必修課。美國軍官每天都應(yīng)該自學(xué),并在訓(xùn)練中靈活運用。這本書的魅力無窮!但在一個和平的社會里,這不是一本收費書嗎?不,它不是。因為這本書告訴我一個真理:要冷靜思考,要多加練習(xí),要對自己有信心。所以我去練習(xí)。

  有一次,我在上奧林匹克數(shù)學(xué)課。何老師來到我家說:“帥好君,我們先做一套試卷吧!”我說:“老師,我們在學(xué)習(xí)奧林匹克數(shù)學(xué)。為什么要做一套課本呢?”他說:“不要小看課本。事實上,奧林匹克數(shù)學(xué)是從教科書里學(xué)來的!”我沒有被說服,所以生氣地做了一套試卷。結(jié)果,當何老師修改時,我得了79分。我驚訝地叫道。我回到家,把考卷拿給何老師看。他說:“首先,你有一個不安分的頭腦。沒有練習(xí)和冷靜的思考,你就做不好!”我突然找到了一個方法,開始使用這三種方法。我在第二單元考試中得了100分。太好了!因此,我想起了老師對我說的.話:“思考+認真+良好的態(tài)度,自信來的很自然!

  我記得這句話,我也可以在我的生活中使用孫子的孫子兵法。這真是一本好書!

  孫子兵法讀后感想 7

  孫子曰:兵者,國家大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

  《孫子兵法》剛開篇就把戰(zhàn)爭與生死之地、存亡之道連系起來,將戰(zhàn)爭的必要性顯現(xiàn)的淋漓盡至。

  一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。

  孫子的這句話,是勝負條件中最重要的五項,正因為這樣,孫子在以三萬吳軍對一百萬楚軍才會五戰(zhàn)五勝,直搗楚都,成就了他的不敗神話。

  而他也說過,人多不一定就力量大,還要精,就好比拔河比賽,你以一百個小朋友對戰(zhàn)十個大力士,你覺的有勝算嗎?

  百戰(zhàn)百勝,這是戰(zhàn)爭的最高境界,真正做到的軍隊,它將無仗可打,因為誰都不敢向它挑戰(zhàn)。人生正是這樣,你第一次擊敗你的對手,他會增強自己的`實力再向你挑戰(zhàn),你第二次戰(zhàn)勝他,他會有所畏懼,不過還會向你挑戰(zhàn),你第三次戰(zhàn)勝他,他會對你很害怕,對陣多個對手,勝百場,談何容易。

  戰(zhàn)場上,最重要的不是主帥,而是士卒,其次是間諜,第三是主帥,第四是大將,而對他們來說糧食是重中之重,因此就有了大軍末動,糧草先行,正因如此孫子特別重視糧草,因此他的部隊從沒被搶過糧。

  孫子兵法,威震世界,他無論從哪個角度來看,都是圣經(jīng)。

  孫子兵法讀后感想 8

  今天上午,恰好將一個雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈送給一名盧旺達文職同事作為禮物——聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。

  將筆筒遞給她的同時,我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認識的盧旺達上尉也在旁邊,沒想到上尉接過話頭,講得頭頭是道。

  同事聽后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。

  我曾連問過5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的`英文視頻。

  坦桑尼亞少校對我講:他曾在美國培訓(xùn)6個月,結(jié)業(yè)時美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。

  還有一次,我與葡萄牙中校爭論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支持他的觀點。

  我也記不清多少次外國軍官主動提起《孫子兵法》!秾O子兵法》儼然成為中國軍隊的一個標志性符號,在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時,一般也會提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》,將二者相提并論!稇(zhàn)爭論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。

  孫子兵法讀后感想 9

  前幾天看完動畫片后,自己果斷的買了一整套《孫子兵法與三十六計》。

  我認為,無論是一個創(chuàng)業(yè)者或者是一位企業(yè)家,他首先應(yīng)該是一位軍事家,就像之前聽說過的一句話“戰(zhàn)略是什么?戰(zhàn)略就是在戰(zhàn)場上,你的炮架應(yīng)該擺在哪里”沒錯這就是戰(zhàn)略。

  特別對于現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者來說,如果你不懂得如何把握全局觀,如果你的邏輯思路是錯誤的,如果你的認知還是停留在課本上,那你只會離終點(目標)越來越遠。

  所以,我選擇《孫子兵法與三十六計》作為自己的戰(zhàn)略啟蒙老師,學(xué)習(xí)古人在軍事上的戰(zhàn)略,我個人認為才是最本質(zhì)的,最真實的。這篇文章首先從整體上介紹《孫子兵法》的架構(gòu),日后,我大概會用兩個月的時間,每天更新一部分,我對《孫子兵法》的`讀后感或者是所學(xué)所得,來分享給大家,也作為自己反思學(xué)習(xí)的一種手段。

  《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,成書于春秋末期,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,其內(nèi)容博大精深,思想精髓富瞻,邏輯縝密嚴謹,享有“兵學(xué)圣典”的美譽。

  孫子兵法讀后感想 10

  這一本《孫子兵法》是姑媽給我買的,在大唐西市的商店里,我也很喜歡這本書。這個是古代春秋時期偉大的軍事家孫武辛辛苦苦從經(jīng)驗中寫下來的計謀,我不僅僅有一本孫子兵法的書,我還有孫子兵法小人書。

  《孫子兵法》講述的是如何克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),是一部論述軍事領(lǐng)域內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的兵學(xué)杰作。它是中國現(xiàn)存最早、最杰出的軍事著作,也是世界上第一部軍事著作。里面寫了始計篇,作戰(zhàn)篇,謀攻篇,軍形篇,兵勢篇,虛實篇,軍爭篇,九變篇,行軍篇,地形篇。九地篇,火攻篇,用間篇(意思是間諜篇)。每一篇都有從三皇到清朝的兵法范例故事。而且,每一篇的每個故事前面都有孫武(就是孫子)說的話,后面來翻譯他的話,并有兵法解析。

  我最喜歡“虛實篇”,因為這里講述的戰(zhàn)術(shù)可以迷惑敵人,出其不意的就勝利了。在一些軍事的.書籍里面,我最喜歡的就是這個《孫子兵法》了。我會將《孫子兵法》的書和小人書都留起來,給我的兒孫們?nèi)タ,希望他們將來也可以像孫子一樣偉大。

  孫子兵法讀后感想 11

  中國的歷史讀物很多,如《三國志》、《楊家將》、《水滸傳》、《孫子兵法》等,其中我最欣賞的就是《孫子兵法》了。

  《孫子兵法》分為幾章,有作戰(zhàn)篇、謀攻篇、火攻篇、軍形篇、地形篇······。其中對我影響最大的就是謀攻篇,里面有一個故事講了南宋有名的名將韓世忠大戰(zhàn)金兵的事,當時韓世忠只有八千人,而金兵卻有十萬人,韓世忠憑借著自己的聰明才智取得了勝利,使強大的金兵全軍覆沒。

  我很敬佩韓世忠的聰明才華,從他身上我懂得了一個道理:面對強敵時,要認真分析敵我兩方的具體情況,比較兩軍的優(yōu)劣懸殊,彌補自己的不足,準備充分后,主動攻擊敵人的`弱點,保證百戰(zhàn)百勝。

  讀完這本書,我仿佛也回到了過去,看到了整個戰(zhàn)場的全過程;讀完這本書,讓我了解古代將軍的英勇,聰明才智;讀完這本書,使我變得更聰明了,學(xué)會遇到困難要使用策略來解決。

  總之,在今后的生活中,我一定要把聰明用到學(xué)習(xí)上,生活上,一步一步的向著人生目標前進!

  孫子兵法讀后感想 12

  我看完了《孫子兵法》,它給了我很多啟示,讓我知道了帶兵打仗真不容易! 要想打好仗,就得熟練運用兵法,如《孫子兵法》里講的'令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發(fā)動反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領(lǐng)運用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關(guān)羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實攻擊法;成吉思汗虛虛實實讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進;狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。

  戰(zhàn)爭是殘酷的。兩軍對戰(zhàn)每個人都有生命危險,在生死存亡的戰(zhàn)斗中,軍隊將領(lǐng)要利用天時、地利、人和等各方面條件靈活運用兵法,才能免除或減少傷亡。

  《孫子兵法》讓我體會到凡事都要動腦筋,商場上也一樣,只要肯動腦筋,就可以解開任何難題!

  讀史書使人明智,讀詩使人聰慧,讀演算使人精密,讀哲理使人深刻,讀倫理學(xué)使人有修養(yǎng),讀邏輯學(xué)使人善辯,總之:知識能塑造一個人的性格。

  孫子兵法讀后感想 13

  一個陽光明媚的上午,我在書的海洋里“捕撈”,過了許久才網(wǎng)住一條大魚—《孫子兵法》,包裝紙上寫著還贈《三十六計》,一石二鳥,買定了!

  經(jīng)過兩個星期的細心“解剖”,我如庖丁解牛一樣對這兩本書了如指掌。

  書的作者孫武是春秋時一位大將,別瞧他是一代武夫,可寫起書來也是頂呱呱!翻開書的第一頁,精彩的戰(zhàn)爭策略就會讓你愛不釋手,甩也甩不掉。一個個戰(zhàn)爭謀略,一場場血腥而充滿智慧的戰(zhàn)爭典故:“空城計、美人計、連環(huán)計、圍魏救趙、金蟬脫殼、調(diào)虎離山……”精彩的.故事層出不窮。那一個個有血有肉,個性鮮明的王侯將相讓你大飽眼福。

  孫子告誡后人“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”要知你我;“不入虎穴,焉得虎子”告誡人們勇往直前;又在“三十六計,走為上”告訴人們大丈夫能屈能伸。

  《孫子法兵·三十六計》雖然是一本記敘戰(zhàn)略與典故的兵法,但是孫子想告訴我們:“放下你們的武器吧!人類需要永遠的安寧與和平!”

  孫子兵法讀后感想 14

  近日我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》,這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ),分為“內(nèi)容提要”,“著名論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分,內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷史上有名的制敵戰(zhàn)例,充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。

  在這本書中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個國家爭戰(zhàn)不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾踐回到了越國,他發(fā)誓要報仇雪恨,慢慢地讓越國恢復(fù)元氣,最終打敗了吳國。

  讀完這個故事之后,我覺得勾踐的成功源于他能屈能伸,能忍辱負重,在蘇軾的留候論中說“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠也!蔽矣X得這段話雖然說的是張良,但如果用來形容勾踐卻也十分合適。

  而我覺得夫差本以打敗勾踐,最后卻被反圍,在于他沒有殺了勾踐的'決心,更嚴重的是他的大臣竟會被收買。

  讀了這個故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”才能成大業(yè)。

  孫子兵法讀后感想 15

  《孫子兵法》十三篇,處處體現(xiàn)著天時地利人和,“知己知彼”方能“百戰(zhàn)不殆”的辯證思想。如在《始計篇》論述是否能進行戰(zhàn)爭時說,“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負的五項基本要素。

  “道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理,以及軍需物資的供應(yīng)、管理。

  孫子認為,從這五要素出發(fā),根據(jù)國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓(xùn)練有素,和賞罰是否分明,可以預(yù)知戰(zhàn)爭的勝負,從而采取適當?shù)腵對策和相應(yīng)的行動。

  今天,在取得不少成績的同時,也還有些不盡如人意的地方。我們要認真分析當前的社會大環(huán)境,剖析成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn),認真學(xué)習(xí)思考,不斷轉(zhuǎn)變觀念、順應(yīng)形勢變化。

  孫子兵法讀后感想 16

  談起《孫子兵法》這本書在國內(nèi)外久副勝名,它是我國最古老的保存完好的兵書,不僅古代戰(zhàn)場采納其中的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法,就是當今世界軍事行動上也沿用。它不僅在軍事上使用,它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟、生活等各個領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競爭、管理等都重視和應(yīng)用它,它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書最有感觸的有以下兩點:

  一、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。

  這句話在激烈的'企業(yè)競爭、企業(yè)必須熟知“彼”,比如競爭對手的資料、市場、經(jīng)濟對外政策等,了解本企業(yè)外部環(huán)境對自己的威脅,迅速而準確地進行調(diào)整,決斷來完善本企業(yè)的不足,達到企業(yè)目標。對于“知己”,就是認識到企業(yè)自身力量和內(nèi)部決策的執(zhí)行、生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模,做到企業(yè)自己心中有數(shù),將內(nèi)部信息與外部信息結(jié)合起來,更好、更高效地運作。

  二、“人無遠慮,必有近憂”。

  當今社會是信息時代的社會,全球經(jīng)濟的快速發(fā)展和經(jīng)濟活動的步伐加快,對企業(yè)來說競爭更加激烈,在這樣特別嚴峻形式下,企業(yè)的,必須做到提前預(yù)判形式,做出超越其它競爭者的策略,才能由補被動變主動,獲得競爭的優(yōu)勢。

  《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷地體現(xiàn)及延伸,誰運用得,那必定是位強者。

  孫子兵法讀后感想 17

  《孫子兵法》是中國現(xiàn)存最早的兵書,是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵學(xué)圣典”。作者為春秋時期的孫武。但在我看來這本書可以幫助我們提升執(zhí)行力。

  我們的`日常工作是為了一個目標一個創(chuàng)意得到任務(wù)完成,而完成任務(wù)的效率和在完成任務(wù)中對資源和關(guān)系的合理調(diào)配就叫執(zhí)行力,一個擁有一流執(zhí)行力的團隊在接受任務(wù)后可以高效,完美的完成任務(wù)執(zhí)行任務(wù),如何擁有執(zhí)行力呢?在孫子兵法里提到“夫未戰(zhàn)而廟算者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”在工作前也是我們在接到工作任務(wù)之后要先思考工作中會發(fā)生的事,所用到的工具,這樣我們不僅能高效的將工作任務(wù)解決,也能避免突發(fā)事件的時候我們措手不及。

  工作中有很多變數(shù)有些決策做不到怎么辦,孫子兵法中提到“兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神”,在工作中也是干活安排工作必須要順應(yīng)形勢,處處變通就能將工作做到盡善美。

  只有在工作前思考,工作中知道變通,才能高效的完成任務(wù),也只有知道這些做到這些,工作才會干的完美,任務(wù)才會完成的快,執(zhí)行力才會更高,這便是我們干活做事的基本原則。(謝潤霖)

  孫子兵法讀后感想 18

  最近我看了一套《孫子兵法》的書,一共13冊,我看到第一冊就讓我愛不釋手。這套書并不晦澀難懂,里邊有生動的歷史故事,從歷史故事中,我讀到了孫子的智慧。在今天,人們看過后,都認為它不僅僅是一部兵書,同時也是一本優(yōu)秀的文學(xué)著作,它更是一本教你做人和做事的書。

  在《孫子兵法》中孫子給我們留下很多膾炙人口的金句:“兵無常勢,水無常形,指的能因敵變化而取勝者,謂之神!蔽矣X得,在學(xué)習(xí)中,沒有一層不變的學(xué)習(xí)計劃,不能完全按部就班的按照計劃實施,應(yīng)該多去分析和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況,適時改變計劃和學(xué)習(xí)方法!肮テ洳粋,出其不意!边@句話大家也都很熟悉。在足球比賽場上,要想贏得對方,既要靠腳上球技,也要靠策略。當對方守備最薄弱的'時候,在對方毫無守備的情況下突然發(fā)起攻擊,這樣就可以出奇制勝。當然,孫子也說過“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰(zhàn)必敗!泵繄鲎闱虮荣惽埃叹毝家獛е覀兎治鰧κ值那闆r,讓我們了解對手的長處和短處,同時我們要很清楚自己的優(yōu)勢和不足及每個人的球場位置等等,只有做到這些,才能擊敗對手。

  《孫子兵法》中還藏著其他很多的秘密,等著我去發(fā)現(xiàn)。

  孫子兵法讀后感想 19

  最近,我在班級里一直在看《孫子兵法》這本書,我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識和奇妙的地方。

  我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用木牛流馬。木牛流馬是用來運糧食的。古代的時候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊里要很長時間,因為有很多地方都會受到阻礙,所以諸葛亮發(fā)明了木牛流馬。但是敵人馬上發(fā)現(xiàn)了這件事,所以偷了幾個木牛流馬,諸葛亮又派兵去搶回來,還說:如果敵人要追的話,把木牛流馬的'舌頭轉(zhuǎn)個方向就可以擺脫了。木牛流馬的舌頭被轉(zhuǎn)了方向,就一動也不動了。我覺得諸葛亮很聰明yes。

  接著我給大家介紹一下一鼓作氣。有一次,魯國和齊國又開始打仗了,齊國敲了一次鼓,魯國卻沒有動;齊國又敲了一次鼓,魯國還是沒有動;齊國第三次敲鼓的時候,魯國進攻了,把齊國打敗了。第一次敲鼓的時候士兵的士氣是最高的,第二次敲鼓的時候士兵的士氣就會稍微減少一點,第三次敲鼓的時候士兵的士氣全沒了。所以我們小朋友做事情也要爭取一次做成。devil

  今天就講到這里了,以后我還會和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識。

  孫子兵法讀后感想 20

  兵法,是中國傳承已久的古老文化之一,集天地人和為一體,擁有無窮的妙用,蘊藏博大精深的智慧,若能學(xué)之皮毛,想來是受益無窮。

  孫子,是我國著名的軍事家,他所著的《孫子兵法》,是我國兵法界一顆璀璨的明珠,集百家之所長,讀之,頗有感觸。

  在孫子眼中,一個國家頭等重要的大事,便是戰(zhàn)爭,它關(guān)乎到這個國家的`存亡,而在人的一生中,最重要的,便是競爭,人在競爭中成長,在競爭中強大。而競爭和戰(zhàn)爭,有異曲同工之妙,因此,我認為,這兵法,亦是人在這個世界上生存的法寶,這個世上的競爭,同戰(zhàn)爭一樣激烈。

  通讀此書,發(fā)現(xiàn)不少與人生相通之處,想必一個精通兵法的人,至少可以在人生的競爭中不落下游,《孫子兵法》所蘊涵的價值和智慧,想來就在此處。

  雖然剛讀通這本玄妙的書,但在心中默念那簡潔的語句以及生動的事例,我仿佛置身于人生的棋局,那一招招,都蘊藏著兵法的玄妙,你進我退,正奇相濟,天地人和,無所不有。

  都說人生如棋,一招一式需謹慎,但其實,這棋局與戰(zhàn)場,也是相通的,讀兵法,就是在學(xué)會如何贏人生的棋局,難怪《孫子兵法》會被列入經(jīng)典名著之列,正是因為人生如棋,棋如戰(zhàn)爭,兵計,也就是滲透人生的計謀,不可不讀。

  孫子兵法讀后感想 21

  暑假,愛看歷史的我買了一本名叫《孫子兵法》的書!秾O子兵法》是中國古代最偉大兵書,也是現(xiàn)存最早的一部兵書。它共有13章,內(nèi)容簡潔易懂。

  雖然這本書講的都是戰(zhàn)場上使用的兵法,但是對于現(xiàn)代商戰(zhàn)、包括為人處事也隱藏著博大精深的含義。其中,我對火攻篇的印象最深。它告訴人們?nèi)绾卫糜欣腵風(fēng)勢、干燥的天氣和合適的時間等因素通過火來消滅敵人!

  “火攻篇”中,孫子總結(jié)了很多利用火勢來攻擊對方的要領(lǐng)。歷史上,很多優(yōu)秀的將領(lǐng)通過領(lǐng)悟他的兵法,創(chuàng)造了一系列有名的戰(zhàn)績!爸荑たv火戰(zhàn)赤壁”和“火燒水寨滅南唐”就是例子。在這些要領(lǐng)中,有一句話“他石攻玉巧借東風(fēng)”我覺得對我們現(xiàn)實生活有所幫助。這句話是說在戰(zhàn)中,借水、火及其他輔助力量,可以使弱者變?yōu)閺娬,使劣勢轉(zhuǎn)為優(yōu)勢。遇到困難時,不要氣餒,要借助身邊一切事物為自己化解。

  生活中,如果有人與我斗嘴,我卻辯不過她,我就可以借助李威儀的力量,她可是有名的伶牙俐齒呀!

  孫子兵法讀后感想 22

  如果一個人一切都是以我為中心,個人欲望就會驅(qū)使這個人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活,就會非常愛感情用事,必定會害人誤己。

  孫子不反對戰(zhàn)爭,但反對窮兵黷武。所謂“合于利而動”,其實就是“利”與“德”的統(tǒng)一。能夠恰當?shù)亟y(tǒng)一,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者的道德修養(yǎng)素質(zhì),而不在于其學(xué)位和哲學(xué)理論水平的高低。就是說,素質(zhì)是第一位的,哲學(xué)是第二位的'。因為哲學(xué)屬于理智而不屬于理性,沒有仁德可言。只是能言善辯的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的關(guān)系。

  孔子曾說:“巧言令色,鮮矣仁”(《論語》1。3)。國家、企業(yè)和單位在選才用人時,一定要非常注意這方面的問題。

  以上引用戰(zhàn)爭范例和《孫子兵法》最能說明問題,因為戰(zhàn)爭是“死生之地,存亡之道”;又因為“怒可以復(fù)喜,慍可以復(fù)悅;亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生”。也就是說,絕對不可以把做人方面的事情當作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來,反復(fù)多次。但是如果養(yǎng)成習(xí)慣,在做大事時,就必定會危及自己和他人的生命,想重頭再來,就不可能再有機會了。

  孫子兵法讀后感想 23

  《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習(xí)者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的`基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當中體現(xiàn)的辯證思想,在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要地位。《孫子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系,深遠的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽。

  《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早構(gòu)成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著,共分十三篇,雖然僅有五千余言,但資料包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面資料,堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關(guān)于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道,1991年海灣戰(zhàn)爭期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭。

  孫子兵法讀后感想 24

  這個六年級的作業(yè)可真多呀,但我還是忙里抽閑的把孫子兵法看完了,以前小時候我就看過一次孫子兵法,只不過那個時候沒有看懂,現(xiàn)在覺得孫子兵法寫的真好呀。

  一開始的計篇就寫到了管理國家的辦法和打仗的時候應(yīng)該這么辦?偣卜譃槲鍌方面一就是政治,二就是要就是會看天文,三,會利用地形,四,懂得看將帥。五就是我們現(xiàn)在說的法律。只有懂的這幾點的將領(lǐng)和皇帝才可以一統(tǒng)江山。

  當時的孫子不但幫助了晉國繁榮富強。還令后人懂得了如何用孫子兵法。有一個很好的戰(zhàn)例那就是彝陵之戰(zhàn)運用的正是火計。

  當時劉備親率七十萬大軍,攻打吳國,機個月內(nèi),幾十座城池孫間淪陷,成為蜀國的地盤,當時正是盛夏,聰明一世,糊涂一時的劉備為了大家涼快一點,便把營地安排在樹林中,水軍上岸,陸遜發(fā)現(xiàn)劉備放棄水陸并進,立刻準備開始反攻。

  當天夜晚掛的`正是順風(fēng),陸遜開始了火計。百萬只火箭向蜀軍營地飛來。頓時蜀軍的營地成為了一篇或海,蜀軍紛紛逃竄,結(jié)果被埋伏好的吳軍包圍了,只有劉備率領(lǐng)的親信和逃了出來。

  就這樣劉備的七十萬大軍只有幾萬人活著出來。

  孫子兵法令我明白了在生活,學(xué)習(xí)中也要向?qū)O子兵法學(xué)習(xí)計謀。

  孫子兵法讀后感想 25

  我以前一直覺得在雙方斗爭中就是古時候的打仗,只要人多,將士威武的軍隊就可以獲勝的,后來我讀了《孫子兵法》這本書之后,我才發(fā)現(xiàn)我錯了,孫子真是一名軍事和政治天才以下就講了一下書中的內(nèi)容和我的感受。

  何為將?將乃明將。戰(zhàn)時擁有一個賢明的大將是福,現(xiàn)在擁有一個賢明的領(lǐng)導(dǎo)人同樣是福。我們同樣期盼自己的`領(lǐng)導(dǎo)富有才華,賞罰有信,對下屬關(guān)愛有加;我們也同樣期待著自己可以成為一個勇敢果斷受人尊重的領(lǐng)導(dǎo)!秾O子兵法》中的“將”告訴了我們領(lǐng)導(dǎo)之方,告訴了我們成功管理的方法。

  何為法?法乃軍法。古時戰(zhàn)爭中軍法嚴明是眾所周知的,只有擁有嚴明的紀律才會有嚴明的軍隊,只有嚴明的軍隊才會取得戰(zhàn)爭的勝利。古之軍法,現(xiàn)之律法。在現(xiàn)代這樣一個法治社會,我們需要懂法更需要守法。只有在有規(guī)有矩的社會中,我們才能夠自由發(fā)展,良好發(fā)展。試想一個沒有法律的國家將會是怎樣,那將會是沒有管制,沒有保護,沒有人權(quán)的混亂世界。

  讀了這本書后,我覺得對自己的生活也有了許多幫助。

  孫子兵法讀后感想 26

  從小到大,我讀過的書多得不計其數(shù),但均不曾留下太深印象,直到讀過《孫子兵法》后,我的腦海中出現(xiàn)了一個不可磨滅的印象。

  《孫子兵法》是公認的世界三大兵書之首,也是世界上第一部軍事著作。其創(chuàng)作時間為春秋時期,作者是孫武。孫武,字長卿,后經(jīng)伍子胥推薦,擔任軍事將領(lǐng)并屢獲奇功。

  讀完后,我深深佩服中國古代的智慧,孫武用汗水和畢生的精力譜寫了這本書,相對其它兩本(分別是克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》和宮本武藏的《五輪書》)來說,后者更博大精深,體系性更強,思維更嚴謹,對戰(zhàn)爭本質(zhì)的挖掘更深刻。所以為三大兵書之首也是名副其實的。

  不僅如此,里面的內(nèi)容和生活息息相關(guān)。比如,我最喜歡里面的`一句話“知彼知己,百站不殆”這句話的意思是:了解敵人也了解自己,百戰(zhàn)不敗。在學(xué)習(xí)上也是如此,我們要吸取別人的優(yōu)點,改正自己的缺點,從而更好的學(xué)習(xí)。

  這本書里表現(xiàn)出來的隨機應(yīng)變、肯動腦筋、遵守紀律都值得我們學(xué)習(xí),這對我們在以后的生活中,學(xué)習(xí)中有很大的幫助。

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