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孝字開(kāi)頭的語(yǔ)

時(shí)間:2024-10-15 10:12:28 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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孝字開(kāi)頭的語(yǔ)

  導(dǎo)讀:賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

  孝字的開(kāi)頭的成語(yǔ)及其解釋:

  1) 孝思不匱:匱:缺乏。指對(duì)父母行孝道的心思時(shí)刻不忘。

  2) 孝悌力田:指孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),努力務(wù)農(nóng)。

  3) 孝悌忠信:指孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),忠于君主,取信于朋友的封建社會(huì)的應(yīng)具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。

  4) 孝子慈孫:對(duì)祖先孝順的.子孫。

  5) 孝子順孫:指孝順父母的兒子,有德行的孫子。

  關(guān)于孝的成語(yǔ):

  1、移孝為忠:指把孝順父母之心轉(zhuǎn)為效忠君主。

  2、彩衣娛親:傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)老菜子,很孝順,七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發(fā)笑。后作為孝順父母的典故。

  3、孝悌力田:指孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),努力務(wù)農(nóng)。

  4、入孝出悌:指回家要孝順父母,出外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。亦作‘入孝出弟’。

  5、子孝父慈:兒女孝順,父母慈愛(ài)。同“父慈子孝”。

  6、母慈子孝:母親慈祥愛(ài)子,子女孝順父母,是封建社會(huì)所提倡的道德風(fēng)范。

  7、移孝作忠:指把孝順父母之心轉(zhuǎn)為效忠君主。同“移孝為忠”。

  8、老萊娛親:表示孝順父母。

  9、孝子順孫:指孝順父母的兒子,有德行的孫子。

  10、烏鳥(niǎo)私情:烏鳥(niǎo):古時(shí)傳說(shuō),小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。

  11、孝思不匱:匱:缺乏。指對(duì)父母行孝道的心思時(shí)刻不忘。

  12、父慈子孝:父:指父母;子:子女。父母對(duì)子女慈愛(ài),子女對(duì)父母孝順。

  13、孝子慈孫:對(duì)祖先孝順的子孫。

  14、王祥臥冰:王祥臥冰求魚(yú)以奉母。比喻子女孝順父母。

  15、孝悌忠信:孝順父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng),忠于君主,取信于朋友。此指封建社會(huì)所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)。

  16、慈烏返哺:慈:奉養(yǎng)。返哺:烏雛長(zhǎng)大,銜食哺其母。比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。亦作“慈烏反哺”。

  17、烏鳥(niǎo)之情:古時(shí)傳說(shuō),烏鴉有反哺之情。因以比喻奉養(yǎng)長(zhǎng)輩的孝心。

  18、入孝出悌:回家要孝順父母,出外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。

  19、伯俞泣杖:伯俞:古代孝子名。形容對(duì)父母極為孝順。

  20、薄養(yǎng)厚葬:指子女在父母生前不盡心供養(yǎng),父母死后卻大辦喪事,借以炫耀自己的.經(jīng)濟(jì)實(shí)力與孝心。

  以孝字開(kāi)頭的的成語(yǔ)接龍:

  孝子愛(ài)日 → 日薄西山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山清水秀 → 秀水明山 →山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足不出戶 → 戶樞不蠹 → 蠹國(guó)害民 → 民貴君輕 → 輕而易舉

  關(guān)于孝順的成語(yǔ)故事

  1:涌泉躍鯉

  姜詩(shī),東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻,古代孝敬父母的故事。

  夫妻孝順,其家距長(zhǎng)江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú),夫妻就常做魚(yú)給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩(shī)懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。

  龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長(zhǎng)江水相同,每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。

  2:聞雷泣墓

  王裒,魏晉時(shí)期營(yíng)陵(今山東昌樂(lè)東南)人,博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書(shū)為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。

  其母在世時(shí)怕雷,死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽(tīng)到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說(shuō):"裒兒在這里,母親不要害怕。"他教書(shū)時(shí),每當(dāng)讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。

  3:乳姑不怠

  崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,人稱"山南"。當(dāng)年,崔山南的'曾祖母長(zhǎng)孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。

  長(zhǎng)孫夫人病重時(shí),將全家大小召集在一起,說(shuō):"我無(wú)以報(bào)答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"后來(lái)崔山南做了高官,果然像長(zhǎng)孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。

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