地伸展久了，覺得有些單調(diào)，便這里低一塊，存些清亮的水，那里高一塊，樹些蔥蘢的山，換個形象愉悅自己；日子伸展久了，覺得有些簡單，便這里演繹一個傳說，安置一個節(jié)日，那里設計一個祝福，表達一下心情，變個花樣豐富自己。于是大地起伏錯落，鋪錦展繡，日子精彩不斷，有滋有味。

一年之中，有多少節(jié)日呢？春節(jié)，無宵節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，再加上具有特定意義的兒童節(jié)，教師節(jié)，勞動節(jié)，國慶節(jié)，婦女節(jié)，還有越來越興頭的情人節(jié)，母親節(jié)，父親節(jié)，圣誕節(jié)這些舶來節(jié)，十二個月中，走著走著就被某個節(jié)日絆一下，抬頭一看，滿心歡喜。

雖然現(xiàn)在的節(jié)日很多，但最據(jù)情結的，還是自己的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大節(jié)，在人們心中的位置極高。

中秋，多么美好的的季節(jié)呀。一年的耕耘豐收在望，棉花雪白，玉米金黃，蘋果梨子都熟了，空氣中散發(fā)著好聞的香甜。天藍水清，高潔明靜，雨來纏纏綿綿，風過清清爽爽，夏之末還在流連，秋之聲已見蒼涼，可以聽著蟲聲入眠，能夠望著雁行遐想，月如水，水如天，天光月影，空明澄澈。每一縷陽光都有金子的質感，像秋天一樣充足成熟。

這是一個產(chǎn)生詩與美的季節(jié)啊，處于節(jié)氣正中的中秋節(jié)，是詩與美的核心。中秋節(jié)，從古至今被多少人詠嘆啊。

在所有有關中秋節(jié)的詩詞中，最著名的是蘇東坡的《水調(diào)歌頭》，其中的“但愿人長久，千里共嬋娟”不僅是流傳千古的佳句，簡直就是中秋節(jié)的寫照了。除這首詞外，蘇還有一首詞，也是寫中秋節(jié)的，全詞是：暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。全詞清涼如秋，讀詩，讓人在無限的靜美里，陡然生出一股人生蒼涼，世事莫測之感。

中秋節(jié)，美好的祝福之節(jié)。不知道嫦娥奔月和中秋節(jié)有什么關系，大約是看到了明潔的月亮，就想起了那個姣美的女子吧。中秋之夜，一輪明月從東方冉冉升起，先是朦朧，漸次清亮，等到轉至中天時，已皎皎如水如鏡，把天地萬物照射得一片清明了。人或站在月下，或倚窗而望，千般思緒，萬般懷想，一起涌上心頭，人生都是有所遇，又有所離的，所遇的此刻好嗎？所離的此刻正在做什么？同一個碧空下，同望一輪月，卻不能一起把盞，共度此良宵，那就祝福吧，任月光照亮了臉上的淚光，任心思如風兒一樣飛翔，讓心里清明如月，除了美好，除了祝愿，再無雜念，讓自己醉在月光下，望著月光西移，細數(shù)往事，讓心的柔軟多情，把一次次創(chuàng)傷，包裹成晶瑩剔透的珍珠，讓中秋之月做證。。。。。。

同別的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，中秋節(jié)的由來也有傳說。據(jù)說從前，外族韃子侵占了中原，中原的人民生活在異族殘暴的統(tǒng)治下，聊無生計。韃子做為勝利者，有恃無恐，夜里分散開，居住在當?shù)鼐用窦依铮�吃喝胡作，無所不為。于是人們暗暗相約，八月十五晚上，一起動手，各自解決自已家里的韃子。八月十五到了，蒙在鼓里的韃子照樣胡吃海塞，大醉酩酊，倒頭大睡，心里恨透他們的中原居民，拿起早已偷偷磨快的鋼刀，趁著月光明亮，砍向侵略者的腦袋，睡夢中的韃子來不及掙扎，就一溜小跑趕回了老家。天明，侵略者被全部清除了，中原的民眾解放了，分離的親人團聚了，人們歡呼雀躍，載歌載舞。為了紀念這一天，人們就把每年的八月十五定為中秋節(jié)，時光更替，日月如水，慢慢地，殺韃子這一原始起因被人們忘記了，而團圓，美滿，卻被人們牢牢地傳承下來。

正是因為團圓，美滿這一寓意，中秋節(jié)是要吃月餅的。月餅的外形圓圓的，如天上的圓月，象征著人間的團圓，月餅的餡甜甜的，像每個人最甜美的心思。望著明月，咬一口月餅，心里被美好填得滿滿的。

再過幾天，又到中秋節(jié)了，圓圓的月亮，就要光照萬物了，苦情的離人，也要團圓了，即使在心里。