貝多芬的靈魂
貝多芬的靈魂1
貝多芬的靈魂
18世紀(jì)末的維也納,是音樂氣氛最濃的城市。在顯赫貴族的客廳里,音樂表演成了一件高尚和時(shí)髦的事。所以貝多芬也就經(jīng)常處在貴族及擁有各種頭銜人物的包圍之中,可他總是高高昂起他那獅子般粗獷的大頭顱,從不獻(xiàn)媚于任何人。
一次,在利西諾夫斯基公爵的莊園里,來了幾位“尊貴”的客人。這幾個(gè)不是別人,正是侵占了維也納的拿破侖軍官。公爵為了取悅這幾位來賓,便非常客氣地請(qǐng)求貝多芬為客人們演奏一曲。但貝多芬斷然地拒絕了。當(dāng)公爵由請(qǐng)求轉(zhuǎn)為要求的時(shí)候,貝多芬憤怒到了極點(diǎn)。他一聲不響,猛地推開客廳的門,在傾盆大雨中憤然離去。
回到住處,他把利西諾夫斯基公爵給他的胸像摔了個(gè)粉碎,并寫了一封信:公爵,你所以成為一個(gè)公爵,只是由于偶然的出身;而我之所以成為貝多芬,完全是靠我自己。公爵現(xiàn)在有的是,將來也有的是,而貝多芬只有一個(gè)。
正如貝多芬所言,由于偶然的出身,這個(gè)世界上的確有過無數(shù)的公爵。然而,歷史最公正,時(shí)光最無情,當(dāng)這些顯赫一時(shí)的公爵一個(gè)個(gè)都灰飛煙滅,消失在歷史的長(zhǎng)河中時(shí),貝多芬卻沒有從人們的記憶中消失。貝多芬沒有高貴的出身,卻有不朽的作品,正是它們,為貝多芬贏得了無尚的榮譽(yù)。
關(guān)于靈魂的名言 尋找靈魂的歸屬 等一等,讓靈魂跟上來貝多芬的靈魂2
18世紀(jì)末的維也納,是音樂氛圍最濃的城市。在顯赫貴族的客廳里,音樂表演成了一件高貴跟時(shí)興的事。所以貝多芬也就常常處在貴族及領(lǐng)有各種頭銜人物的包抄之中,可他老是高昂揚(yáng)起他那獅子般粗暴的大頭顱,從不獻(xiàn)媚于任何人。
一次,在利西諾夫斯基公爵的莊園里,來了幾位“尊貴”的客人。這多少個(gè)不是別人,正是侵犯了維也納的拿破侖軍官。公爵為了取悅這幾位來賓,便十分客氣地要求貝多芬為客人們吹奏一曲。但貝多芬決然毅然地謝絕了。當(dāng)公爵由懇求轉(zhuǎn)為請(qǐng)求的時(shí)候,貝多芬惱怒到了極點(diǎn)。他一聲不響,猛地推開客廳的門,在滂沱大雨中憤然離去。
回到住處,他把利西諾夫斯基公爵給他的胸像摔了個(gè)破碎,并寫了一封信:公爵,你所以成為一個(gè)公爵,只是因?yàn)榕紶柕某錾恚欢抑猿蔀樨惗喾,完整是靠我本人。公爵?dāng)初有的是,未來也有的是,而貝多芬只有一個(gè)。
正如貝多芬所言,因?yàn)榕紶柕某錾,這個(gè)世界上確實(shí)有過無數(shù)的公爵。然而,歷史最公平,時(shí)間最無情,當(dāng)這些顯赫一時(shí)的公爵一個(gè)個(gè)都灰飛煙滅,消逝在歷史的長(zhǎng)河中時(shí),貝多芬卻不從人們的記憶中消散。貝多芬沒有高尚的出身,卻有不朽的作品,恰是它們,為貝多芬博得了無尚的聲譽(yù)。
貝多芬的靈魂3
高貴的靈魂
①貝多芬-----世界上無數(shù)的人被他的音樂所感動(dòng),所震撼,不僅僅是他的音樂,還有他的高貴的靈魂。
、谪惗喾业囊簧鹑缫惶炖子甑娜兆印O仁且粋(gè)明凈如水的早晨,然后突然之間巨大的陰影擲過,悲壯的雷吼,充滿著聲響的、可怖的靜默,一陣復(fù)一陣的狂風(fēng),有如《英雄交響樂》與《第五交響樂》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂依然是歡樂,悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望。但自1810年后,心靈的均衡喪失了。即使快樂本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混和著一種熱病,一種毒素。貝多芬1810年5月2日致韋格勒書中有言:“噢,人生多美,但我是永遠(yuǎn)受著毒害……!秉S昏來臨,雷雨也隨著醞釀。爾后是沉重的云,飽蓄著閃電,把黑夜染成烏黑,夾帶著大風(fēng)雨,那是《第九交響樂》的開始!蝗唬(dāng)風(fēng)狂雨驟之際,黑暗裂了縫,夜在天空被趕走,由于意志之力,白日的清明重又還給了我們。
③羅曼?羅蘭曾這樣贊美貝多芬的《第九交響曲》:“什么樣的征服可與之相媲美?波拿巴的哪一次戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜哪一天的陽(yáng)光達(dá)到了這種超凡努力的光榮?獲得這種心靈從未獲得的最輝煌的勝利?一個(gè)貧困、殘疾、孤獨(dú)、痛苦造就的不幸的人,一個(gè)世界不給他歡樂的人,竟創(chuàng)了歡樂帶給人間!正像他用一句豪言壯語(yǔ)所說的那樣,他以自己的苦難在鑄就歡樂。在那句豪言壯語(yǔ)中,濃縮了他的人生,并成為一切勇敢的心靈的箴言:用苦痛換來歡樂。”
、芤恍南蛏疲瑦圩杂筛哂谝磺。就是面對(duì)御座,也決不背叛真理。貝多芬說: “君王們和親王們完全可以造就一些教授和機(jī)要參議;他們可以給后者以各種各樣的頭銜和勛章;但是他們無法造就偉大的人物,無法造就超脫于庸俗社會(huì)的心靈;——而當(dāng)像我和歌德這樣的兩個(gè)人在一起時(shí),這幫大人先生們應(yīng)該感覺到我們的偉大!备璧,這位德國(guó)偉大的詩(shī)人、思想家,也是受人們愛戴的。但是他比貝多芬高貴的靈魂卻顯得遜色。貝多芬曾講述他與歌德一起散步的情景:“在歸來的路上,我們遇見全體貴族。我們老遠(yuǎn)就看見他們了。歌德便掐開我的手臂,立于大路旁。我白費(fèi)口舌地對(duì)他說了我想
說的所有的話。但我就是未讓他多走一步。于是,我把帽子壓得很低,扣上外套上的鈕扣,倒背著手,鉆進(jìn)密集的人群中去。親王們和朝臣們排隊(duì)恭迎;……我覺得好玩地看著皇家車馬在歌德面前經(jīng)過。他立于路邊,低低地彎著腰,帽子拿在手里!笔潞,貝多芬毫不留情地把歌德狠狠地訓(xùn)斥了一通。對(duì)此歌德耿耿于懷,永遠(yuǎn)不原諒貝多芬了。
、18世紀(jì)末的維也納是音樂氣氛最濃的城市,當(dāng)時(shí)在顯赫貴族的客廳里,音樂表演成了一件高尚和時(shí)髦的事。所以貝多芬也就經(jīng)常處在貴族及頭面人物的包圍之中。可他總是高高昂起他那獅子般的大頭顱,從不獻(xiàn)媚于任何人,顯示出比貴族還要高貴。
、抻幸淮,在利西諾夫斯基公爵的莊園里,來了幾位“尊貴”的客人,正是侵占了維也納的拿破侖軍官。當(dāng)時(shí)貝多芬正住在公爵的莊園里,當(dāng)軍官們從主人那里得知后,公爵便請(qǐng)求貝多芬為他們演奏一曲。貝多芬絕不愿為侵略者演奏,斷然拒絕,猛地推開客廳大門,在傾盆大雨中憤然離去,回到住處,他把利西諾夫斯基公爵給他的胸像摔個(gè)粉碎。并寫了封信:“……公爵,你所以成為一個(gè)公爵,只是由于偶然出生;而我之所以成為貝多芬,完全是靠我自己,公爵現(xiàn)在有的是,將來也有的是,而貝多芬只有一個(gè)!
、呤堑,一個(gè)人是出身貴族還是平民,不是自己決定的。但是一個(gè)人是選擇高貴還是低賤,卻完全可以由自己決定的。誠(chéng)如貝多芬所言,由于偶然的出身,世界上有無數(shù)的公爵,而歷史無情,這些曾顯赫一時(shí)的公爵一個(gè)個(gè)都灰飛煙滅,消失在歷史的長(zhǎng)河中。而貝多芬沒有高貴的出身,卻有不朽的作品、高貴的靈魂,在人們心中鑄起一座豐碑。
。ū疚挠袆h改)
。1)下列對(duì)文章的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)
A.文章第二段用比喻修辭形象的告訴我們貝多芬戰(zhàn)勝苦難并創(chuàng)作《第九交響曲》的過程, 第三段告訴我們這一過程就像波拿巴的戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜的陽(yáng)光那樣,讓人心靈獲得了輝煌的勝利。
B.貝多芬之所以訓(xùn)斥歌德一通,是因?yàn)樗J(rèn)為歌德就像君王們和親王們一樣,只是擁有地位和頭銜,沒有超脫庸俗社會(huì)的心靈。
C.貝多芬拒絕利西諾夫斯基公爵的請(qǐng)求,是因?yàn)樨惗喾矣幸活w熾熱的愛國(guó)之心,對(duì)公爵向入侵者阿諛奉承的行徑感到憤怒。
D.“公爵現(xiàn)在有的是,將來也有的是,而貝多芬只有一個(gè)!”這句話充分體現(xiàn)了貝多芬對(duì)權(quán)貴的不屑,對(duì)自我獨(dú)特個(gè)性的肯定。
E.文章主要運(yùn)用了敘述的表達(dá)方式,兼有描寫、抒情、議論,向讀者展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉、情感豐富、思想深刻的貝多芬形象,
。2)結(jié)合文本,概括貝多芬的“高貴的靈魂”體現(xiàn)的那些方面?(6分)
。3)文章第四段有兩處引用了貝多芬的話,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩處引用的作用。(6分)
。4)“一個(gè)人是出身貴族還是平民,不是自己決定的。但是,一個(gè)人是選擇高貴還是低賤,卻完全可以由自己決定的!边@段文字可謂是思想深邃,讓人深思,請(qǐng)結(jié)合文本,并聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕母形。?分)
答案:(1)A、B
。ˋ項(xiàng)錯(cuò)在“這一過程就像波拿巴的戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜的陽(yáng)光那樣,讓人心靈獲得了輝煌的勝利!痹牡谌问钦f波拿巴的戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜的陽(yáng)光不能達(dá)到那樣。B項(xiàng)錯(cuò)在“只是擁有地位和頭銜,沒有超脫庸俗社會(huì)的心靈!痹牡谒亩握f“君王和親王們無法造就偉大的人物,無法造就超脫于庸俗
社會(huì)的心靈——而當(dāng)像我和歌德這樣的兩個(gè)人在一起時(shí),這幫大人先生們應(yīng)該感覺到我們的偉大!笨芍隙烁璧碌膫ゴ。)(5分,答對(duì)l項(xiàng)得3分,答對(duì)2項(xiàng)得5分。)
。2)①用苦難換來歡樂;②一心向善,愛自由高于一切,不背叛真理;③為人正直,不諂媚權(quán)貴?不給侵略者演奏。(每一點(diǎn)2分)
。3)①第一處引用貝多芬對(duì)權(quán)貴們只能造就頭銜和勛章卻不能造就偉大人物的看法,直接表明了貝多芬對(duì)權(quán)貴的蔑視和對(duì)自己的偉大的認(rèn)識(shí);(2分)②第二處引用貝多芬敘述他與歌德面對(duì)貴族的不同表現(xiàn)的事實(shí),通過對(duì)比更形象的表現(xiàn)了貝多芬面對(duì)權(quán)貴不卑恭的品質(zhì);(2分)③這兩處引用都為突出貝多芬“愛自由高于一切,面對(duì)御座也不背叛真理”的高貴靈魂提供了有力依據(jù),使作者對(duì)他的評(píng)價(jià)更客觀、真實(shí)。(2分)
。4)①一個(gè)人出身的'高貴是無法由自己決定的,但一個(gè)人靈魂的高貴卻可以由自己決定。(2分)
、谪惗喾页錾碜悠矫,但他憑借對(duì)音樂的喜愛與執(zhí)著,克服命運(yùn)的不公與生的不幸,創(chuàng)作出感動(dòng)、震撼世人的交響樂曲,用苦痛換來了歡樂,而且他心向自由,蔑視權(quán)貴,熱愛祖國(guó);(2分)
、圬惗喾覜]有高貴的出身,卻有不朽的作品、高貴的靈魂,在人們心中鑄起一座豐碑;(2分)
、苌钪械奈覀兂錾砜赡苡泻艽蟮牟罹,但我們不要計(jì)較出身的高低,更應(yīng)注意在意志、修養(yǎng)等方面提升自己,也使自己的靈魂高貴起來,從而成為對(duì)社會(huì)有益的人。(2分)
貝多芬的靈魂4
他是繼莫扎特之后又一位音樂的天之驕子。不知道為什么,一向不太喜歡西方古典音樂的我,在聽到那音樂之后,對(duì)西方古典音樂的態(tài)度發(fā)生了180°的大轉(zhuǎn)變。
貝多芬無時(shí)不充滿著一顆火熱的心,可是他的熱情是非常不幸的,他總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情、失望和反抗,這無疑成了他的靈感源泉。于是那一首首驚天動(dòng)地的作品誕生在一個(gè)個(gè)不尋常的日子里。
或許,他和梵高一樣,不愿意過那種受束縛的日子,所以,他不向權(quán)勢(shì)低頭,不向命運(yùn)低頭。要了解一位音樂家,了解他的平生也是必不可少的。
正如《月光曲》,是他費(fèi)勁心思寫成的名曲,曲子里的旋律里,先是充滿了憂郁,而后,則是他對(duì)那已經(jīng)失去的愛情的回憶。因?yàn)榭偪傇,他一生都沒有結(jié)婚。家境貧窮的他,在死后,卻是一位陌生的人為他合上雙眼。他沒有真正擁有過至高無上的愛情,卻擁有純潔的友情。他有那么一位知己是幸運(yùn)的,在他失聰?shù)臅r(shí)候,聽他的聆聽,不斷地安慰他。大概,還是因?yàn)橛讶说膸椭,多少個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨他都挺過來了。最終,在給朋友的信里,他這樣寫道——我要扼住命運(yùn)的咽喉,他休想使我屈服。
我不僅被他的不屈、熱情所感動(dòng),還因?yàn)樗姆瞰I(xiàn)。
在羅曼·羅蘭的《名人傳》里曾稱贊過他——“貝多芬是一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),世界不曾給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂!
喜歡他《悲愴》里悲傷里充滿的一絲堅(jiān)定,喜歡他《月光曲》對(duì)遠(yuǎn)去的幸福的美好回憶,喜歡他《命運(yùn)交響曲》的憿情與抗?fàn),他是永遠(yuǎn)的音樂靈魂,一個(gè)音樂的天之驕子!
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