我眼中的陶淵明（一）

　　你扛著鋤頭，像扛著一輪星和月，踏著清晨的薄霧濃云，走在青石板路上，忘我地歌唱。

　　你仍有一片雄心壯志，可世俗的黑暗卻連累了你太多太多。在黑暗中你摔傷了，撞疼了。你開始解脫自己，開始向無限的莊園生活邁開步子。你有了“采菊東籬下，悠然見南山”的舒適和悠閑。田園在你眼中是世外桃源。

　　不是嗎？灑脫自在的田園生活難道不是你自己的選擇嗎？一天下來，你扛著鋤頭，帶著自己疲憊的身體和充實的靈魂走在鄉(xiāng)間小路上，同樣也是一天，沉迷在燈紅酒綠中的官員失去了清晰地方向，卻帶來了世俗給他的權利和財富。相比之下，誰更有價值一些呢？

　　你的傷口在清風中愈發(fā)疼痛了，可是，你寧愿疼得清醒，也不愿醉得迷離。

　　你愛喝酒，就可以讓你暫時擺脫這個讓你憎恨惡魔一般憎恨的世界。在那朗朗的一輪明月之下，你舉起酒杯，烈火般的酒香飄出了數(shù)千米遠，飲下的不知是精華還是愁腸，而你的筆卻似千鈞一般在案前重重地放下。事嗎？我知道你手中的筆輕輕一勾，將會是文學史上最燦爛輝煌的一筆。

　　世人一直在讀你，而真真能讀懂你的卻少得如清晨。你想要的，是能夠解開人們心靈上的一把枷鎖。這時一個真實的你自己。

　　你的人乃至你的靈魂，就像黑暗中的一個白點。你有骨氣，不愿向鄉(xiāng)里小人折腰，但這一切都無法轉變著個世界，你用文學來彌補心靈上的缺口。改變不了世界，那就改變自己吧！

　　你走在青石板路上，大聲唱著。猶如東邊的啟明星，永遠閃爍著光輝！

　　我眼中的陶淵明（二）

　　“采菊東籬下，悠然見南山，”帶著絲好奇，是怎樣的人才能寫出這樣的閑適場景？

　　提起菊，便會自然而然地聯(lián)想到陶淵明。因為，他是如菊一般的隱士。不慕榮利，留下了“不為五斗米折腰”的千古美談，過上了“種豆南山下”的田園生活。

　　只是，世間繁花千萬，何必獨愛于菊？隱士，即隱居于山水之間的人吧。這樣的人，不錯，也許是過著一種如詩般的生活。但卻必定是孤獨的，逃避了世俗的一切而回歸于自然，其結果只會是“菊之愛，陶后鮮有聞”的悲哀。

　　不得不說，二十一世紀的今天，陶淵明式的生活方式是絕對不會存在的。一味地逃避，只會使自己存活于幻想的“桃花源”中。畢竟，現(xiàn)實是必須要面對的。我眼中的陶淵明，排除了他的文人身份后就只是個懦夫。一面抨擊著黑暗的政治感傷時事，一面卻將自己隱在遐想之中。既為大丈夫，若沒有班超棄筆投戎的英勇氣魄，也該堂堂正正地立于世間，面對面地與黑暗抗爭。即便不能如蓮般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，也該像梅花一般在黑暗的洪流中傲然挺立。

　　在晉朝，他可以拋棄一切過他的田園生活，但在今天，四處是高樓大廈的鋼鐵森林里，他還能如舊？只怕到時會是一副半人半鬼的模樣吧！

　　不同人眼中有不同的陶淵明，只可惜，習慣于將自己隱藏后散發(fā)清香的菊花永不會讓我喜愛。

　　我眼中的陶淵明（三）

　　陶淵明，這個讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認識了他，讓我知道了他內心的所向往；《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛，說明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩人；《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立，心胸獨曠的樂觀精神。

　　陶淵明帶給我的都是積極的影響，(www.ishadingyu.com)給我的感覺總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應該人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質。

　　然而，我又覺得他的一生是那么的不如人愿，因為“家貧，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于這些外界因素的所驅使，他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實生活中，如果讓我們去做自己所不想做的事，那種心情該是多么的難過。

　　陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作，他應該是我國文學史上的第一位田園詩人，他寫的每一首詩或詞，語言都讓人感到很質樸、簡練。

　　陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領悟到的，但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財富——文學。

　　他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔；至于他的一生中的遺憾，就讓后人來彌補他吧！

　　“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧！