白族的節(jié)日風(fēng)俗

　　白族是最喜歡熱鬧的民族之一，一年中各種節(jié)日不斷，數(shù)量之多，不亞于中西節(jié)并重的香港。著名的節(jié)日有三白街、繞三靈、石寶山歌會(huì)、蝴蝶會(huì)、浴佛節(jié)等。這些節(jié)日代代相傳，歷史遠(yuǎn)久、民族風(fēng)情濃郁，熱鬧異常。

　　除此以外，白族也和漢族一樣，每年農(nóng)歷正月初一至初十過(guò)春節(jié)，農(nóng)歷七月十五日為祭祖節(jié)。逢年過(guò)節(jié)白族有許多禮儀禁忌。元江縣的白族每年的三月會(huì)或天子廟會(huì)期間，禁止殺生。大理的白族大年初一不準(zhǔn)動(dòng)刀、挑水、潑水、掃地。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時(shí)，忌諱外人在常大年三十，要把借給別人的東西要回來(lái)，否則來(lái)年找錢(qián)不順，糧信不豐。因而借了別人家的東西，必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節(jié)，婦女不做飯，不背水，也不做其他任何勞動(dòng)，而是盡情地玩耍；大年初九為男人節(jié)，男人休息。云龍縣的白族，七月半這一天不準(zhǔn)人們到處亂走。

　　歷史上白族崇拜本主，如今作為一種習(xí)俗保留下來(lái)，表現(xiàn)為：幾乎每個(gè)村寨都有一個(gè)本主廟，廟內(nèi)供奉泥塑或木雕本主神像。進(jìn)入白族的本主廟，必須虔誠(chéng)、肅穆，禁止大聲喧嘩，禁止觸摸本主神像。白族也崇拜各種神靈。怒江州一帶的白族，如果有人生病，必須以牛、豬等做犧牲，進(jìn)行祭天活動(dòng)。活動(dòng)一般在村子附近山頂上的一棵大樹(shù)下進(jìn)行，全寨人參加。這棵大樹(shù)被視為神圣不可侵犯，禁止砍伐。

　　白族大理三月街

　　白族大理三月街是云南省遐邇聞名的物資交流大會(huì)和白族人民的傳統(tǒng)盛大節(jié)日，每年農(nóng)歷三目十日至二十一日在大理古城舉行。從佛教講經(jīng)廟會(huì)演變而來(lái)，已有1000多年歷史，屆時(shí)除商貿(mào)盛會(huì)外還伴有賽馬和歌舞等活動(dòng)，每年參加者數(shù)以十萬(wàn)計(jì)。1991年起，被定為“大理白族自治州三月街民族節(jié)”。徐霞客在他的記述中贊道：“俱結(jié)棚為市，環(huán)錯(cuò)紛紜，千騎交集，男女雜沓，交臂不辨，十三省物無(wú)不至�！�

　　白族，分布在云南、貴州、四川等地，人口一百五十九萬(wàn)人。善于經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。(www.ishadingyu.com)有自己的語(yǔ)言。

　　白族服飾非常好看，因?yàn)槭恰鞍住弊�，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；頭飾也很有特色，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題，冠左邊有一縷穗，代表“雪”，他的長(zhǎng)短就是代表人的大�。�年齡）。白族人稱女士為“金花”，稱男士為“阿鵬哥”。

　　白族人待客用“三道茶”來(lái)代表對(duì)客人的尊敬、熱情。三道茶是白族待客禮節(jié)。白族人常以“三道茶”款待親朋。一道茶以土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；二道茶以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，味甜香；三道茶是蜂蜜泡開(kāi)水，味醇甜。因開(kāi)始喝的是苦茶，喝了二三道茶后，嘴里有苦甜混合的舒適感，故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的說(shuō)法。

　　有一次，我和爸爸媽媽一起到云南大理去玩，導(dǎo)游帶我們到一家茶館品茶。到了大廳，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，一位白族阿姨看見(jiàn)了我們，就請(qǐng)我們坐下，等候茶。一會(huì)兒，茶泡好了，他們請(qǐng)我們先品嘗第一道茶，我以為很好喝，就拿了一杯，咕嚕咕嚕喝了下去，“好苦��！”我大叫起來(lái)，一位白族阿姨見(jiàn)我大叫，就說(shuō)：“這三道茶一苦二甜三也苦�！蔽衣�(tīng)了對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我們走吧，這三道茶很苦，我喝不下去�！卑职中χ�說(shuō)：“傻孩子，這三道是補(bǔ)血的。”我一聽(tīng)，很驚訝：苦茶也能補(bǔ)血，真是太棒了。我叫阿姨給我把三道茶都倒上，咕嚕咕嚕地喝了下去，爸爸問(wèn)我：“感覺(jué)怎么樣？”“好極了！”我高興地叫起來(lái)。我就這樣反復(fù)品嘗這“三道茶”。感覺(jué)真是好極了！