中華經(jīng)典文章讀后感（一）
當(dāng)我合上了《中華誦——國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)時(shí)，突然有很多話(huà)要跟大家講。
我讀的是五年級(jí)上冊(cè)。這本書(shū)中，一共有六個(gè)單元。而我最喜歡的是第一單元。
這個(gè)單元里有三首詩(shī)。這三首詩(shī)所描繪的夏日，都是美不勝收的。所以，我很喜歡這個(gè)單元。我覺(jué)得這個(gè)單元寫(xiě)的景色非常美麗，讓我讀的津津有味。我最喜歡的是第一首古詩(shī)：《山亭夏日》。
《山亭夏日》這首詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“綠樹(shù)蔭濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿(mǎn)架薔薇一院香。”意思是：夏天到了，白天越來(lái)越長(zhǎng)，綠樹(shù)底下樹(shù)蔭濃密，樓臺(tái)的倒影映入池塘。微風(fēng)吹拂，水面上波紋晃動(dòng)，就像水晶做成的簾子。棚架上開(kāi)滿(mǎn)薔薇花，滿(mǎn)院清香彌漫。在這首詩(shī)中，我看到了詩(shī)人對(duì)山亭夏日的安詳、靜謐的向往，同時(shí)，我還深深地感受到夏日的美好。夏日，雖然烈日炎炎，但是，一切都是那么美麗，那么神秘，到處都是一副生機(jī)勃勃的景象�。�
在這個(gè)單元里，還有許多“經(jīng)典誦讀”。當(dāng)我讀到“知己知彼，將心比心”的時(shí)候，心里頓時(shí)“咯噔”了一下。是啊，認(rèn)識(shí)一個(gè)人的前提條件就是“知己知彼，將心比心”。也就是說(shuō)，為人處事不僅要考慮自己，也要考慮別人。這樣，用自己的心關(guān)照別人的心，才能做到關(guān)系融洽。“相識(shí)滿(mǎn)天下，知心能幾人�！毕嗷フJ(rèn)識(shí)的人到處都是，可是，有多少是“知心”朋友呢？也許，你會(huì)說(shuō)：“當(dāng)然都是啦！”但是，不是光在一起玩兒樂(lè)的朋友才是知心朋友，像那種不光想著自己還想著別人的朋友，才是真正的“知心朋友”啊。
說(shuō)完朋友，我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)為人處事吧�！盀槿四鎏澬氖�，半夜敲門(mén)心不驚�！弊屛叶茫褐挥泄饷骼诼洹闼卮蠓降娜瞬拍艿玫胶脠�(bào)。像那種整天做壞事兒的人，比如小偷等等，就疑神疑鬼、寢食不安、永無(wú)寧日，而且惶惶不可終日。
除了這些，還有第二單元的“黃金無(wú)假，阿魏無(wú)真”，更是讓我明白：要相信真實(shí)的東西，而不要偏聽(tīng)偏信；而第三單元的“積金千兩，不如明解經(jīng)書(shū)”，又讓我明白讀書(shū)的重要性；第四單元的“三思而行，再思可矣”讓我懂得：凡事需三思而后行；第五單元的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”使我懂得學(xué)習(xí)的重要性；第六單元的“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”又讓我明白要珍惜時(shí)間。
這本書(shū)，我真想再讀上千百遍�。�
中華經(jīng)典文章讀后感（二）
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我了解了什么是儒家風(fēng)范，什么事道家精髓，什么是千古美文……其中我對(duì)“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊?jiàn)解。這句話(huà)的意思是：有許多人行走，他們之中必定會(huì)有我的老師。這居然去您給我受益匪淺的詩(shī)句，就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每個(gè)人都有我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們年級(jí)來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)100多人的大集體里，就有我許多的良師益友：學(xué)習(xí)天才羅曉輝，跳舞能手王心怡，唱歌能手王蕓，小書(shū)法家肖元……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。
這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)習(xí)的道理��！人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多岔道，我們有時(shí)候會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，他就是國(guó)學(xué)，就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話(huà)文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。
只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴�，記住它。讓它�?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
中華經(jīng)典文章讀后感（三）
在中華民族古老燦爛的五千年歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的文學(xué)經(jīng)典，而在其中鶴立雞群、獨(dú)樹(shù)一幟的，就是在《中華經(jīng)典美文》中的五本文學(xué)巨著：《第子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》和《中庸》。
《第子規(guī)》是清朝的李疏秀著寫(xiě)的；(www.ishadingyu.com)《三字經(jīng)》為宋朝王應(yīng)麟所寫(xiě)；后梁時(shí)期的周興嗣寫(xiě)出了傳世經(jīng)典《千字文》；而《大學(xué)》、《中庸》則和《論語(yǔ)》、《孟子》并稱(chēng)古代的“四書(shū)”。
面對(duì)這些前人留下的寶貴的精神財(cái)富，我們本應(yīng)該抽出時(shí)間來(lái)品味書(shū)中所說(shuō)的勤學(xué)之道，但這些道理卻被一些同學(xué)視為浪費(fèi)時(shí)間和精力，寧愿去滑滑板、玩電腦，也不愿去誦讀這些見(jiàn)證歷史文明的著作。
其實(shí)這種想法和做法是錯(cuò)誤的，也是荒唐的。滑滑板、玩電腦給你帶來(lái)的快樂(lè)只不過(guò)是短暫的，它們很快就會(huì)消逝在你的記憶中。而閱讀這些書(shū)籍后，那些勤學(xué)之道便如同刻在石頭上的字，如同一座不朽的座右銘印在我們的腦海里，記在我們的心里。讓我們看看第子規(guī)“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，何成人！”古人僅僅用這十二個(gè)字，便向我們講述了一個(gè)深刻的學(xué)習(xí)道理：如果只知道死啃書(shū)本，而不按其中的道理去做，只會(huì)讓自己華而不實(shí)，不會(huì)有什么出息。就是這一句話(huà)，便把勤奮學(xué)習(xí)的奧秘說(shuō)地明明白白！足可見(jiàn)閱讀它們對(duì)學(xué)習(xí)乃至生活的重要性。
在中華民族的崛起之時(shí)，我們有必要去誦讀和研究這些經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨滄桑的經(jīng)典文獻(xiàn)。