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中國有趣的民俗禮儀

時間:2024-04-11 18:40:18 秀雯 學(xué)人智庫 我要投稿
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中國有趣的民俗禮儀

  禮儀是在交往中體現(xiàn)出來的人們之間互相尊重的意愿,就是與人交往的程序、方式以及實(shí)施交往行為時的外在表象方面的規(guī)范,包括語言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等等。下面小編為您帶來中國有趣的民俗禮儀!

  拜火——蒙古族婚俗

  拜火,是蒙古族婚禮中的重要儀式。當(dāng)娶親回到男方家后,新郎、新娘不下車馬,先順時針繞蒙古包三圈,然后一對新人從兩堆旺火之間雙雙穿過。接受火的洗禮,使他們的愛情更加純潔、堅(jiān)貞不渝,并預(yù)示未來生活美滿幸福、白頭偕老。

  吃小酒——傣族婚俗

  傣族“吃小酒”的習(xí)俗,是在男女訂婚時,準(zhǔn)新郎挑著酒菜去女方家請客,當(dāng)客人散去后,準(zhǔn)新郎由三個男伴陪同與準(zhǔn)新娘及三個女伴共擺一桌用餐;槎Y之日雙方家中都要舉行婚禮,大都先在女方家進(jìn)行;檠鐣r,席桌上要鋪上綠色的芭蕉葉,菜肴有象征吉祥的血旺(白旺)、年糕及各式菜品。婚宴開始前要進(jìn)行拴線儀式,由主婚人用一根白線繞過雙方的肩膀,再以兩根白線分別拴在新郎、新娘的手腕上,象征純潔,然后由高齡老人將糯米飯捏成三角形蘸上鹽,置于火塘上的三腳架的頂點(diǎn)上,任其火燒后自然脫落,象征愛情像鐵一樣。

  送秋牛——秋分風(fēng)俗禮儀

  古時候,有些地方在秋分到來之際有送秋牛圖的習(xí)俗。秋牛圖是一種印有全年農(nóng)歷節(jié)氣和農(nóng)夫耕田景象的圖,紙張通常為紅色或黃色。送圖者都是些民間善言唱者,主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時的話,每到一家更是即景生情,見啥說啥,說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動聽。俗稱“說秋”,說秋人便叫“秋官”。

  牽鉤——清明風(fēng)俗禮儀

  “牽鉤”是古稱,其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動。據(jù)說春秋時,楚國為了進(jìn)攻吳國,以牽鉤這種運(yùn)動來增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡。

  飲屠蘇酒——除夕風(fēng)俗禮儀

  屠蘇酒是一種藥酒。在古代習(xí)俗中,元日全家飲屠蘇酒,以祛不正之氣。制作屠蘇酒的方法是:用大黃一錢,桔梗,川椒各一錢五分,桂心一錢八分,茱萸一錢二分,防風(fēng)一兩,以絳囊盛之懸于井中,至元日寅時取起,以酒煎四五沸。古時飲屠蘇酒,方法很別致。一般人飲酒,總是從年長者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反,是從最年少的飲起。大概年少者一天天長大,先飲酒以示祝賀,而年長者過一年少一年,后飲以示挽留。宋朝文學(xué)家蘇轍的《除日》詩道:“年年最后飲屠蘇,不覺年來七十余!闭f的就是這種風(fēng)俗。這種別開生面的飲酒次序,在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨,所以給人留有深刻的印象。

  見面禮

  扎魯特旗蒙古族有尊敬老人和長輩的傳統(tǒng)習(xí)慣。遇見老人和長輩時,首先請安。請安方式:男人右膝下跪(不著地)的同時右手手掌朝下壓在右膝上躬身,以示請安問好。女人請安時,在右膝上左手手撐朝下,右手手撐在左手上朝下,左右膝同時下跪(但不著地)躬身,以示請安。

  扎魯特旗蒙古族習(xí)慣居住以右為重,請來客右面就座,來年長客在北面就坐。蒙古語稱"好衣木日(即正中坐位)"。來客不能坐左邊,左邊是女主人或婦女問候客人的地方?腿俗轮螅魅撕涂腿嘶ミf煙袋敬煙,也有互相敬"鼻煙壺",蒙語稱"達(dá)麻根胡呼日"。敬煙時雙方躬身相接,各自對著鼻子聞煙少許,再互相奉還。之后上奶茶、奶豆腐、黃油等熱情款待客人。解放后,年輕人多改為行鞠躬禮。

  賀滿月禮儀

  嬰兒出生到滿月時,邀請接生婆、親戚朋友及左右鄰居的下奶人員慶賀孩子滿月他們給孩子帶來布料、衣服甚至牛羊等不同禮物。主人家準(zhǔn)備酒桌,熱情款待賀滿月的客人。家長抱著孩子讓孩子向客人叩頭,客人們祝福孩子長命百歲。家長還請一位德高望重的老人給孩子起名字。

  過生日禮儀

  孩子出生到一周歲之時給孩子過生日。屆時給孩子剃發(fā)、戴帽子。邀請親朋好友來慶賀。他們給孩子帶來布料、壓歲錢、糕點(diǎn)等不同禮物。宴席開始之后,大人代孩子向前來祝賀者斟酒,并讓孩子向客人叩頭,客人們祝福孩子長命百歲,長大成為棟梁之才。然后鋪上氈子給孩子"抓歲"。抓歲是在氈子上放上銀元、銅錢、衣服、線團(tuán),荷包、糖果、筷子、小刀、斧頭、布魯(一種獵具)、羊踝骨、筆、書等,讓孩子抓,以預(yù)測日后孩子的前程和命運(yùn)。"抓歲"之后,給孩子"打絆腳線",即用單根的棉線把孩子的雙腿絆住,由客人用帽子打斷。

  扎魯特旗蒙古族人,一輩子只這樣過一次生日,往后再也不過生日了。

  過本命年禮儀

  人在少年時,13歲是第一個奉命年,25、37歲是青壯年時期的本命年。扎魯特旗蒙古族對這幾個本命年都沒有慶賀活動。自從49歲開始,在直系親屬關(guān)系之內(nèi),送給一雙鞋、一件衣服,一塊布料,甚至送給煙荷包來表示意思,就算了事。

  祝壽禮儀

  扎魯特旗蒙古族,對73歲以上老人,過本命年時其兒女子孫有給老人做壽慶賀的習(xí)慣。做壽時邀清三親六故或來往密切的朋友來參加,做壽慶賀規(guī)模大小不同。兒女子孫或親朋好友,給老人贈送鞋、衣服、布料、煙荷包、錢等不同禮物表示祝壽,還舉行祝壽儀式,向老人叩頭,祝福健康長壽。主人家準(zhǔn)備酒宴熱情款待來祝壽的客人。

  喪葬禮儀

  扎魯特旗的傳統(tǒng)習(xí)慣,人死之后,請生肖相克的人來,脫掉死者衣服.給死者身上纏白布,并使尸體以坐式裝在立館內(nèi)。燒香、點(diǎn)燈、上供品祭祀1~3天,這期間嚴(yán)禁貓狗等接近尸體。請喇麻念經(jīng)送魂。套牛車?yán)撞某霭l(fā)之后,絕不能途中停車,直發(fā)送到野地。喪葬有野葬、土葬和火葬三種。葬后堆石塊或土堆為標(biāo)記。7天之后和49天之后,家屬到死者墳前叩頭,墳上灑圣水。之后一般不予理會。到死者1周年的日子家屬請喇嘛或到寺廟施舍,喇嘛念經(jīng)后的圣水,拿到死者墳上灑掉之后,就不再搞任何儀式了。

  不論任何葬法,送殯人馬安葬回來之后,家人大擺宴席,殺牛宰羊,或做黃油"阿木斯"。宴席上準(zhǔn)備酒類,不奏樂,不唱歌,不作歡笑喧鬧,直至散席。遺屬在百日之內(nèi),忌娛樂,不許剃發(fā)刮胡,不許穿戴大紅大綠衣帽,婦女不許帶耳墜子(但不限耳環(huán)),也禁止女性送葬。男子一律不系辮梢,不扣領(lǐng)扣,不許辦婚事,不許打獵。如過春節(jié)時,年輕人向年老者只磕頭而不接手,表示新年不快樂。

  如果進(jìn)行火葬,根據(jù)老人生前的遺囑,把骨灰撒到大;蛩偷轿迮_山、拉薩等地。

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