附：題目：遇見另一個(gè)自己

　　對于初中生而言，作文要學(xué)會(huì)寫自己，寫自己的內(nèi)心情感和深度思維，這一點(diǎn)非常重要。

　　“遇見另一個(gè)自己”這一文題可以分為幾個(gè)層面來分析思考。

　　首先，另一個(gè)自己當(dāng)是不同于一般情況下那個(gè)為人熟悉的自己，甚至是不同于先前自我認(rèn)知的那個(gè)自己。那么，我們必須先回答這樣一個(gè)問題——“另一個(gè)自己”是怎樣的?但這并不是要你言不由衷地對先前的自己作簡單的否定，因?yàn)閷懽鲬?yīng)該真實(shí)地再現(xiàn)我們對事物的認(rèn)識(shí)，包括對自我的認(rèn)識(shí)。而且，這個(gè)自己可以是與先前的自己相反的優(yōu)勢表現(xiàn)，如自信、聰慧、勇敢等等，也可以是一種負(fù)面的東西，比如說怯懦、驕傲、魯莽等等。當(dāng)然這些特點(diǎn)必須通過具體的敘述和描寫顯示出來，而非概念化地陳述。

　　其次，當(dāng)我們完成了上述內(nèi)容的思考之后，我們就可以知道另一個(gè)自己具有哪些特質(zhì)，而把這些特質(zhì)與之前的自我特點(diǎn)融合在一起，正是文章應(yīng)該著重體現(xiàn)的內(nèi)容。

　　最后，兩個(gè)自我在客觀上本就是一體的，這種情況下的“遇見”就包含了矛盾、沖突，當(dāng)然這并不一定是絕對的非此即彼，兩者之間也可以是一種協(xié)作、互補(bǔ)的關(guān)系，最終解決問題，也就是自我思想的提升，文章的主旨立意也自然而然地顯示出來。

　　其實(shí)，這樣的一種對人的思考，在我們的教材中是有很多優(yōu)秀范例的，如果作一些回顧，我們可以發(fā)現(xiàn)這些文本中都有著“遇見另一個(gè)自己”的素材。例如：朱自清先生的《背影》一文中，先前的那個(gè)暗笑父親迂的自己，寫作此文時(shí)那個(gè)含著淚光、想著父親背影的自己，就是兩個(gè)自我的交織、沖突而最終后者占據(jù)主導(dǎo)地位的過程，是一種對人生認(rèn)識(shí)的提升。林海音女士的《竊讀記》中的自我的心靈解讀將人物內(nèi)心的情感變化的脈絡(luò)表現(xiàn)得淋漓盡致，自我與另一個(gè)自我的相遇，既是一種內(nèi)在的必然，又是由于外在的誘因，最終將作者的情感體驗(yàn)、思維過程充分地展現(xiàn)于讀者面前。牛漢先生創(chuàng)作的《滹沱河和我》更為巧妙地將自我的雙重性和一致性表達(dá)了出來，借助滹沱河表現(xiàn)了自我的一種認(rèn)識(shí)的提升，也為我們呈現(xiàn)了一種新穎的“遇見另一個(gè)自己”的思考路徑。

　　以上幾例名家之作為我們的寫作提供了一些實(shí)實(shí)在在的范本，如果我們細(xì)作思量，可為我們提供更多創(chuàng)作思路的課文是非常多的，而且并不僅僅局限于白話文作品。

　　由此可見，閱讀積累對于寫作而言，是非常重要的，當(dāng)然更為重要的是我們對于生活、生命的思考。