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漢族的婚俗解讀

時(shí)間:2024-10-07 05:34:12 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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漢族的婚俗解讀

  漢族先人認(rèn)為黃昏是吉時(shí),所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮,因此夫妻結(jié)合的禮儀稱為“昏禮”,后來(lái)演化為婚禮。漢族人認(rèn)為紅是吉祥的象征,所以傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨,幾乎婚禮中的每一項(xiàng)禮儀都滲透著中國(guó)人的哲學(xué)思想。

漢族的婚俗解讀

  禮俗:

  1、三書(shū):按照漢族傳統(tǒng)的禮法,指的是禮聘過(guò)程中來(lái)往的文書(shū),分別是“聘書(shū)”——訂親之書(shū),在訂婚時(shí)交換;“禮書(shū)”——禮物清單,當(dāng)中詳列禮物種類及數(shù)量,過(guò)大禮時(shí)交換;“迎書(shū)”——迎娶新娘之書(shū),結(jié)婚當(dāng)日接新娘過(guò)門時(shí)用。

  2、六禮:是指由求親、說(shuō)媒到迎娶、完婚的手續(xù)。分別為“納采”——俗稱說(shuō)媒,即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親,女方家答應(yīng)議婚后,男方家備禮前去求婚;“問(wèn)名”——俗稱合八字,托媒人請(qǐng)問(wèn)女方出生年月日和姓名,準(zhǔn)備合婚的儀式;“納吉”——即男方家卜得吉兆后,備禮通知女方家,婚事初步議定;“納征”——又稱過(guò)大禮,男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮;“請(qǐng)期”——擇吉日完婚,舊時(shí)選擇吉日一般多為雙月雙日,不喜選三、六、十一月,三有散音;不選六是因?yàn)椴幌胄氯酥挥邪胧酪鼍?十一月則隱含不盡之意。“親迎”——婚禮當(dāng)天,男方帶迎書(shū)親自到女方家迎娶新娘。

  3、安床:在婚禮前數(shù)天,選一良辰吉日,在新床上將被褥,床單鋪好,再鋪上龍鳳被,被上撒各式喜果,如花生、紅棗、桂圓、蓮子等,意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細(xì)選出來(lái)的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙,自然是希望這樣的人能給新人帶來(lái)好運(yùn)。

  4、嫁妝:女方家里的陪送,是女方家庭地位和財(cái)富的象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外,主要是一些象征好兆頭的東西,如:剪刀,寓意胡蝶雙飛;痰盂,又稱子孫桶;花瓶,寓意花開(kāi)富貴;鞋,寓意白頭偕老;尺,寓意良田萬(wàn)頃等等。當(dāng)然各地的風(fēng)俗和講究都不一樣。

  5、上頭:男女雙方都要進(jìn)行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日,男女在各自的家中由梳頭婆梳頭,一面梳,一面要大聲說(shuō):一梳梳到尾,二梳梳到白發(fā)齊眉,三梳梳到兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊!吧项^”是一個(gè)非常講究的儀式。梳頭要用新梳子,助“上頭”的人必須是“全福之人”,即這人是六親皆全,兒女滿堂之人。

  6、撐紅傘:迎親的當(dāng)天,由新娘的姊妹或伴娘攙扶中娘家門,站在露天的地方,姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開(kāi)一把紅傘,意為“開(kāi)枝散葉”,并向天空及傘頂撒米。

  7、換庚譜:男方和女方的家庭互相交換家譜,作為定親的憑據(jù)。媒人提親后,如男女的時(shí)辰八字沒(méi)有相沖,雙方就會(huì)換庚譜。

  8、過(guò)文定,過(guò)大禮:男家會(huì)選擇一個(gè)吉日,帶著一些禮品到女家,禮品一般都是三牲,酒禮等,并正式奉上聘書(shū)!斑^(guò)文定”舉行后,就會(huì)舉行“過(guò)大禮”的儀式,這是訂婚的最隆重,也是最重要的儀式;因?yàn)檫@儀式過(guò)后就等如正式定立了婚約。跟“過(guò)文定”一樣,男家會(huì)選擇一個(gè)吉日,帶同聘金和各種禮品到女家;而女家亦會(huì)準(zhǔn)備回禮禮品。禮品皆是均雙數(shù)以取其“好事成雙”之意。

  9、哭嫁:據(jù)《禮記》記載:“孔子曰:嫁女之家,三夜不息燭,思相離也。”在古時(shí),因?yàn)榻煌](méi)有現(xiàn)代的方便,女兒出嫁后,就很難有機(jī)會(huì)可以見(jiàn)到家人。而事實(shí)上,出嫁后的女子也不是可以像今天一樣,隨時(shí)可以返回娘家探望家人的,回娘家需要得到夫家的批準(zhǔn)。此外也有說(shuō)法認(rèn)為哭嫁是源自古時(shí)婦女不能擁有自由的婚姻,所以她們會(huì)用哭嫁的歌聲,來(lái)控訴古時(shí)不公平的婚姻制度。

  10、蓋頭:新娘子通常會(huì)以一邊長(zhǎng)三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上,這紅色的圍巾稱為叫“蓋巾”,俗稱蓋頭。對(duì)於蓋頭這種婚俗,一般有兩種說(shuō)法:其中一種說(shuō)法是說(shuō)蓋頭是為了遮羞;而另一種說(shuō)法是說(shuō)源自於古代的掠奪婚,表示新娘子蒙上蓋頭后就永遠(yuǎn)找不到回去的路了。[8]

  11、迎親:古代婚配時(shí),男方必須去迎親!坝H迎”是六禮中最隆重的禮節(jié)。沒(méi)有迎親的新郎,就沒(méi)有出嫁的新娘。古代親迎,有徒步的,也有用車的,比較普遍的是用八人大轎去迎親。抬轎的人必須身體強(qiáng)壯,遇上別人家的花轎,絕對(duì)不可以與他們碰頭,必須繞著走。迎親回來(lái)時(shí),還要找一條路回去,以取不會(huì)走回頭路之意。如果途中經(jīng)過(guò)廟,祠,墳,井、河等處,必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著,作為“避邪”的意思。如果在途中遇見(jiàn)出殯的隊(duì)伍,迎親的人會(huì)說(shuō)“今天吉祥,遇上寶財(cái)!”因?yàn)楣撞牡闹C音為“觀財(cái)”,亦即看到財(cái)寶的意思,這樣說(shuō)主要是為了圖個(gè)吉利。

  12、拜堂:又稱為“拜天地”,是婚禮中一個(gè)很重要的儀式。“拜堂”并不屬於古“三書(shū)六禮”,這一婚俗於宋代以后非常流行,經(jīng)過(guò)“拜堂”后,女方就正式成為男家的一員!鞍萏谩睍r(shí),主持婚禮的司儀會(huì)大聲的說(shuō)﹕“一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齊入洞房!逼鋵(shí),拜天地代表著對(duì)天地神明的敬奉;而拜高堂就是對(duì)孝道的體現(xiàn);至於夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。

  13、出門:出門是指新娘離開(kāi)娘家的意思。當(dāng)?shù)竭_(dá)吉時(shí)的時(shí)候,女須由大妗姐背著上花轎;據(jù)說(shuō)新娘雙腳著地的話就會(huì)帶來(lái)惡運(yùn)。在出門的時(shí)候,新娘的嫂嫂是不可以相送的,這是因?yàn)樯┳钟兄鴴咧阈堑膾咦值闹C音,是故人們相信嫂嫂於出門時(shí)相送會(huì)帶來(lái)不吉利。新娘出門時(shí),由伴娘撐起紅傘護(hù)著新娘,取其開(kāi)枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行,一邊向上空、傘頂及花車頂撒米,用來(lái)“喂金雞”,意思指雞啄米后便不會(huì)啄新娘。最后上花車前,新娘子會(huì)向送行的親友鞠躬,以示謝意。

  14、過(guò)門:過(guò)門的意思是新娘由女家出門后正式踏入男家家門,拜見(jiàn)翁姑及男家其他長(zhǎng)輩。傳說(shuō)翁姑不可以在大廳直接看見(jiàn)新人進(jìn)門,因?yàn)檫@樣會(huì)相沖。所以當(dāng)女方步入男家后,翁姑會(huì)由房間出來(lái)大廳會(huì)見(jiàn)新人。然后新郎新娘會(huì)先拜天地,后拜祖先。新人會(huì)向翁姑奉茶跪拜。翁姑會(huì)說(shuō)一些祝福語(yǔ),并送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物后需即時(shí)戴上,以示謝意。然后,新人會(huì)向其他長(zhǎng)輩及親戚奉茶。

  15、三朝回門:即歸寧,三朝是指婚后的第三天,新抱由丈夫的陪同下,帶備燒豬及禮品回娘家祭祖,然后再隨丈夫回到夫家;相傳在先秦時(shí)已有這樣的習(xí)俗。歸寧,就是回娘高向父母報(bào)平安的意思。在古時(shí),交通沒(méi)有現(xiàn)代的方便,如果女子要夫家是離娘家后遠(yuǎn)的話,所謂出嫁從夫,女子到夫家后就可能沒(méi)有機(jī)會(huì)再回到娘家了。所以回門可能是女子踏足娘家的最后一次機(jī)會(huì)。亦因?yàn)槿绱,人們十分重視歸寧這一個(gè)婚禮習(xí)俗,回門時(shí),男家需要預(yù)備:燒豬一只、西餅兩盒、酒一對(duì)、竹庶兩支、雞一對(duì)、生菜、生果兩籃、荵、伊面兩盒、雞仔燈籠金、豬肚及豬肉各兩斤。

  16、催妝:是男家派人攜禮催請(qǐng)女家及早為新娘置妝的儀節(jié)。宋代,親迎前三日,男家送催妝花髻、銷金蓋頭、花扇等物至女家,女家則答以金銀雙勝御、羅花璞頭、綠袍、靴等物。

  17、送妝:是親迎前數(shù)日,女家派人將嫁妝送至男家的儀節(jié)。嫁妝往往用箱籠裝著,也有人家為炫耀陪嫁,將嫁妝用方桌一一鋪開(kāi),排成一個(gè)縱隊(duì)浩浩蕩蕩地送至男家。嫁妝通常有箱柜、被褥、首飾、衣服、綢緞、文房四寶及金銀器皿等,還有以田地房屋、店鋪、當(dāng)鋪?zhàn)鳛榕慵薜。浙江一帶,嫁妝中有一種叫做“子孫桶”的(大桶上有一大蓋,為新娘生育時(shí)用),桶中盛有紅蛋、喜果、謂之“送子”,有祝福之意。紹興一帶,還有送“女兒酒”作為嫁妝的,即在女兒滿月或數(shù)歲后,即釀酒數(shù)壇埋入地下,待女兒出嫁之日,取出作為嫁妝禮品送至男家。

  21、鬧房:在近代,這是新婚夫婦在婚禮之夜在新房接受親友祝賀、嬉鬧的儀節(jié),民間有“新婚三日無(wú)大小”,“鬧喜鬧喜,越鬧越喜”的說(shuō)法。各地的“鬧房”有不同的方式、方法,鬧的程度也有文雅和粗俗之分,有時(shí)鬧過(guò)了頭,往往給主賓雙方帶來(lái)尷尬和不快,但因?yàn)樗o婚禮增加了熱烈的氣氛,所以后來(lái)的婚禮中往往少不了這一節(jié)目。

  流程:

  1、婚前禮,即“訂婚”、“納采”;

  2、正婚禮,即“結(jié)婚”或“成婚”的禮儀,古亦稱作“昏禮”,就是日暮行禮、夫妻結(jié)合的意思;

  3、婚后禮,是“成妻”“成婦”或“成婿”之禮,這表示了男女結(jié)婚后的扮演的角色。

  在漢族傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗里,婚前禮和正婚禮是主要程序,這些程序都是源自周公的六禮。

  基本過(guò)程:

  包括南方出門前祭祖、迎親車隊(duì)出發(fā)、燃炮、女方一男童侍持茶盤等待新郎、新娘閨密討喜、新娘拜別、新娘出門、新娘上禮車擲扇、燃炮、新娘摸橘子、男方長(zhǎng)輩牽新娘、喜宴、送客、鬧洞房等。