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漢朝冬至官府放假的習(xí)俗
根據(jù)史料記載,早在周朝,冬至日便有“天子率三公九卿迎歲”以郊祀祭天的記載!吨芏Y》中規(guī)定,在冬至日,要舉行“致天神人鬼”的祭祀儀式。
漢代以后,冬至節(jié)開始成為民間的一種節(jié)日!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式,稱為“賀冬”,例行放假。
唐宋時(shí)代,冬至的地位更為重要,當(dāng)時(shí)人們甚至認(rèn)為“冬至”與“歲首”并重!稏|京夢華錄》中記載說:“十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣、備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)!
明清時(shí)代,冬至依舊長盛不衰,民間有“肥冬瘦年”之說。此時(shí)每到冬至這一天,皇帝要親自舉行郊祭,即祭天,百官要進(jìn)表朝賀。《帝京景物略》中記載了人們慶祝冬至?xí)r的盛況:“百官賀冬畢,吉服三日,具紅箋互拜,朱衣交于衢,一如元旦。”可見,古人對(duì)冬至節(jié)的重視程度與春節(jié)相差無幾。過冬至的習(xí)俗一直延續(xù)至今。
民俗專家表示,隨著農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變,冬至的節(jié)日重要性雖然有所降低,但豐富的節(jié)日內(nèi)涵依然世代傳承,我國很多地方仍然把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過,而冬至的飲食文化也是豐富多彩的,諸如餛飩、餃子、湯圓、冬至盤、赤豆粥、黍米糕等不下數(shù)十種。
此外,冬至的祭祀文化也很盛行。冬至作為歲首,具有繼往開來的意義。在一年中白晝最短、黑夜最長的這一天,人們不僅要祭奠自己的祖先,還要祭祀上天,以表達(dá)自己對(duì)先輩的緬懷和對(duì)未來的憧憬。
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