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如今內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的境況(2)
因為自古以來傳統(tǒng)，文人總是諱于提錢，而隨著越來越多有才華、有理想的年輕人涌入內(nèi)容文化的創(chuàng)業(yè)大軍，和當年淘金潮一樣，就會誕生另一部分創(chuàng)業(yè)者，為服務內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者而生。在商學院的教科書里，他們稱之為淘金者的賣水人。真格投資的新榜就是從這樣的角度切入內(nèi)容創(chuàng)業(yè)領域的——要做內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者的服務平臺。
如今，你能想到的所有新媒體渠道都被新榜布局了營銷、數(shù)據(jù)、電商、版權孵化、社群支持等多個維度的服務項目。去年在新榜平臺上累積撮合的交易流水達到1.5億元，隨著運力的擴大，創(chuàng)始人徐達內(nèi)還希望在今年春節(jié)之后這個數(shù)字可以每月翻倍——每年年底一次的新榜大會，成了整個內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的盛事，在這樣收獲時節(jié)梳理這些小目標小成績，總是讓人欣慰的。但是開春之前，徐達內(nèi)還要面臨新的岔路口，重新思考新與舊的邊緣在哪里。
變革之春
2016 年底的某期節(jié)目里，羅振宇拖著發(fā)燒的身體，引述著 Bob Dylan 的諾貝爾獲獎詞，跟視頻另一頭數(shù)量高達 860 萬的羅輯思維用戶說他所認為的這一輪內(nèi)容創(chuàng)業(yè)，或者說是自媒體人到底革新了什么：傳統(tǒng)媒體時代，內(nèi)容是說給幾萬人聽的，它要求一種舞臺感。而現(xiàn)在的內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者(羅胖自稱為知識服務提供商)，則是要跑到用戶的耳朵邊上，把內(nèi)容說給他們聽……整個 2016 年，大家都在說內(nèi)容創(chuàng)業(yè)，“內(nèi)容”一詞得到了前所未有的追捧，只是它此刻在創(chuàng)投圈的含義，可能早已和過去不一樣了。
“過去我們說新媒體和傳統(tǒng)媒體，說的更多的是傳播介質(zhì)的變化，但是現(xiàn)在我們說新舊，說的是生產(chǎn)方式的革新，”徐達內(nèi)站在這個變革之春的分界點，重新理解了這一波所謂媒體的新舊差異。
而關于內(nèi)容創(chuàng)業(yè)在下一階段的新舊之辨，徐達內(nèi)說的供求關系的變化可以拆解為需求和供給兩方面來看：“智能手機的普及，BAT 的基礎設施布局，人們的內(nèi)容消費越來越碎片化。過去在傳統(tǒng)媒體上需要完整版面、完整流程才能呈現(xiàn)的內(nèi)容，一些小團隊通過打磨精細化的內(nèi)容也可以突圍而出，尤其是最近幾年，原有的發(fā)行成本被互聯(lián)網(wǎng)基礎設施一降再降，原先在傳統(tǒng)媒體中占有較大成本的分發(fā)部分已經(jīng)不再是遏制小團隊發(fā)展的關鍵因素了。隨之而來的是，人們更加關注信息生產(chǎn)的效率和質(zhì)量，以及影響力的疊加�！�
而另一位帶有天生才子基因轉(zhuǎn)型成內(nèi)容生意人的創(chuàng)業(yè)者，新世相的張偉，也給了我們他的答案：運營效率的變化。
好多消費品公司都特別羨慕這些從人群中發(fā)跡的內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者，對他們掌握特定人群的傳播法則而迷戀不已。新世相就是其中之一，如果你在新媒體圈說起刷屏，那么十有八九會讓人想到新世相。有趣的是 2016 年，作為新世相重要的轉(zhuǎn)型之年，他們把自己的影響力從線上的情感文字，遷移到了線下。
新世相曾發(fā)起“逃離北上廣”活動。
在下半年的幾次大型的刷屏事件中，“活動”取代了十萬加成了他們運營的新關鍵詞。如果說，外行人驚嘆于他們一次次找到引爆人心的情感洞察，那么在情感之外，內(nèi)行人驚嘆則是他們能夠快速進行活動響應和微迭代的運營能力——每個涉及到線下執(zhí)行的工作都千頭萬緒。
以地鐵丟書大作戰(zhàn)為例，活動的授權、風險防范都是需需要事前做好準備，另外如何把但此活動的影響長期擴展，也對新世相團隊提出了很高要求。事實上那次丟書大作戰(zhàn)率先在北上廣啟動之后，幾個月的時間里便深入了更多的二線城市，在重慶，新世相與官方合作，逐漸把地鐵丟書這個來自歐美的公益活動長期推廣開去。
盡管這些內(nèi)容文化類的頭部部隊偶爾會遇到社會上褒貶不一的議論，但在這個過程里，真格基金始終保持著前所未有的積極心態(tài)，一直在擁抱這些有才華的內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者。
究其原因，或許可以從徐小平老師的某次公開發(fā)言中略窺一二：其實我這個年齡的人，很容易一忙其他事兒就立刻落后于這個時代了。所以要保持與時俱進、保持相關性，要不斷地深入到創(chuàng)業(yè)領域里面。那種最令人矚目的、最有爭議的、最讓大家迷茫、失落甚至憤怒的現(xiàn)象，你得去了解背后發(fā)生了什么。像滴滴當時出來的時候好恐怖，它會顛覆整個交通系統(tǒng)。再比如微信現(xiàn)在可以打電話了，在座的有誰還用手機打電話?事實上我已經(jīng)不用手機打電話了。所以，我覺得這些東西你如果不跟上的話，就是千億美元的淘汰，這是很恐怖的。我們處在一個劇烈變化的時代，我們必須要急速地跟上這個時代。跟上時代的方法就是勇敢地駕馭著變化的浪潮，不要害怕變化。
在一系列被大眾廣泛討論的創(chuàng)業(yè)關鍵詞里，內(nèi)容創(chuàng)業(yè)和消費升級一樣，熱度一直居高不下。但事實上這兩樣東西說的是一件事情——大眾在物質(zhì)產(chǎn)品和內(nèi)容娛樂產(chǎn)品的消費上，都在全面升級，而我們團隊則認為這場升級將會是創(chuàng)業(yè)領域的一次文藝復興。因為通過底層的生產(chǎn)技術和效率驅(qū)動，供需雙方都逐漸將眼光放到了對人性、人的情感需求的關注上。
早在中世紀，宗教繪畫上的神明是不允許有表情的，直到文藝復興的前夜，一個叫喬托的畫家，在一幅畫著圣母瑪利亞捧著死去的耶穌的畫里，讓她流露出悲傷的情感，宛如在漫長的黑夜里撕開透光的幕布，隨后便是摧枯拉朽般整個歐洲自我意識的覺醒。
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