如何提升即興演講能力

　　一、即興講話概述

　　其實(shí)，我們每一個(gè)同志，尤其是年輕人都想在社會(huì)舞臺(tái)上展示自己，也希望能說會(huì)道，談吐有致，可就是嘴吧不爭氣.良好的談吐可以助你成功，說話木訥令人坐立不安.

　　(一)什么是即興講話

　　即興講話，也叫即席說話.即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語言表達(dá)方式.

　　相對(duì)來說，生活中的語言表達(dá)以即興為多.如同志間一針見血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時(shí)有條不紊的應(yīng)對(duì)等.有時(shí)不可能拿著稿子去念.因此，即興講話對(duì)我們每一個(gè)人來說非常重要.如果沒有即興講話的技巧，遇事則腦門充血，無言以對(duì)，顛三倒四，哼哼唧唧.

　　(二)即興講話的特點(diǎn)

　　即興而發(fā)，針對(duì)性強(qiáng).

　　形式自然，靈活多變.

　　相互制約，聽說并行.

　　情感激發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想.

　　語言精煉，達(dá)意為上.

　　(三)即興講話的主題

　　主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個(gè)表達(dá)的根本依據(jù).講話時(shí)每一層次、每一段落、每一句子、每一個(gè)詞都反映著一個(gè)意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下.因此，即興講話要尋找觸點(diǎn)，臨場發(fā)揮，及時(shí)提煉新穎而典型的主題.下面介紹幾種提煉主題的方法：

　　臨場發(fā)揮.著眼于臨場某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，進(jìn)行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外.

　　2.內(nèi)心孕育.當(dāng)開展調(diào)研或檢查工作時(shí)，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個(gè)新的觀點(diǎn)，這時(shí)就成了孕育主題的素材.

　　3.問題凝練.問題是形成主題的搖籃.當(dāng)你參加會(huì)議，大家都說了話，你自己正襟危坐，此時(shí)不說也不行，于是你就向自己提出了一串串問題，怎么辦?說什么?怎么說?有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問題之中.

　　4.角度更新.對(duì)同一個(gè)問題從不同角度進(jìn)行表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾.如：以小草為題，有人說“小草默默無聞，造福人類”，有人卻說“小草逆來順受，軟弱無能，不思反抗”.

　　即興演講準(zhǔn)備方法

　　即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前，給演講者一個(gè)較大的內(nèi)容范圍和一段準(zhǔn)備時(shí)間，在比賽中再抽題演講。另一種則是沒有內(nèi)容范圍，只是在演講開始后抽題，做短暫準(zhǔn)備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點(diǎn)，后者表現(xiàn)出臨場性的特點(diǎn)。根據(jù)這兩者的各自特點(diǎn)，其準(zhǔn)備方法也有兩種;

　　模糊性

　　演講者在一個(gè)較大的范圍里得知了演講內(nèi)容，但并不了解具體題目。在這個(gè)基點(diǎn)上進(jìn)行準(zhǔn)備，首先要多做一些深度上，也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力，能居高臨下地看待問題，全面深刻地思考。這時(shí)，雖然具體目標(biāo)比較虛，但先有了準(zhǔn)備，一旦拿到具體題目，模糊的目標(biāo)就會(huì)迅速變得清晰起來。在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料，充實(shí)內(nèi)容�？紤]的范圍要大，挖掘要深。觀點(diǎn)需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了，也容易歸納，總結(jié)出新的觀點(diǎn)。

　　臨場性

　　即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍，只是在比賽時(shí)才拿到題目，這種準(zhǔn)備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi)，把演講的腹稿組織得較完善，通常的準(zhǔn)備方法是“點(diǎn)的分布法”。當(dāng)演講者拿到題目后，在短暫的臨場準(zhǔn)備時(shí)間里，應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)行“點(diǎn)”的分布�！包c(diǎn)”可以是一個(gè)很有感情色彩的事例，一句幽默風(fēng)趣的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點(diǎn)的核心詞語等等。然后就要馬上考慮這些“點(diǎn)”之間的聯(lián)系，圍繞著主題，將其分布在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙�，最后連貫成文。

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