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自拍:優(yōu)越的錯覺
一直以來,對人們來說,做到客觀清晰地認(rèn)識自己,都不是一件容易的事。人們往往會帶著主觀色彩再加上一點美化,給自己造成一種優(yōu)越的錯覺,所以我們眼中的自己和別人眼中的我們常常相去甚遠(yuǎn)。、
今天你自拍了嗎?
如今,全世界的人們都在忙著自拍和上傳自拍照,一對波蘭夫妻甚至因為在懸崖邊自拍而不慎失足身亡。如此瘋狂地自拍真的好嗎?雖然我們還不至于像這對波蘭夫妻一樣極端,但自拍確實已經(jīng)成為了生活中的家常便飯。甚至連全球銷量第一的生活科技雜志——美國《大眾科學(xué)》也刊登了一篇文章指導(dǎo)人們?nèi)绾翁暨x合適的角度和光線拍出好看的自拍照,并推薦了各種專業(yè)的自拍手機(jī)和相機(jī)。
自拍為什么一下子變得如此風(fēng)靡?我們自拍單純?yōu)榱撕猛孢是為了滿足自己更深層次的心理需求?毫無疑問的是,我們只會在無數(shù)自拍照中選出拍得最好看的幾張上傳到社交網(wǎng)絡(luò),只喜歡把那些照得比我們本人更加漂亮的照片設(shè)置成網(wǎng)絡(luò)頭像,甚至在我們平常照鏡子的時候,都會努力調(diào)整到最合適的角度,擺出最完美的姿勢再去欣賞自己,仿佛我們生活中隨時隨地都如此刻鏡中的自己一般完美。所以,無論是自拍還是照鏡子,我們眼中看到的都是那個比現(xiàn)實中的自己更加美好的自己。精明的商家抓住這種心理開發(fā)出了多款手機(jī)美圖軟件,從瘦臉到美白到磨皮,簡直無所不能。當(dāng)我們打開軟件修飾自拍照的時候,其實也是對自己的虛榮心“美顏”了一把。
常上社交軟件的人更不快樂
在這個人與人日漸疏離的時代,社交軟件的出現(xiàn)原本是為了幫助人們多和朋友溝通交流,擴(kuò)展人們的朋友圈。但是一份名為《社交軟件:對友情的潛在威脅》的報告表明:接受問卷調(diào)查的兩所德國大學(xué)的大學(xué)生,其中1/3在刷新自己的社交軟件后心情會受到影響,會不自覺將自己的生活和朋友們分享的生活做對比,隨之產(chǎn)生羨慕或嫉妒等情緒,進(jìn)而對自己的生活狀態(tài)感到不滿。
同樣,用社交軟件上傳自拍最初只是自拍者為了向朋友們分享近況和生活。但現(xiàn)在的自拍已經(jīng)有點走火入魔,發(fā)展成了一種朋友圈中的攀比競賽。那些經(jīng)過了大量美圖修飾的自拍照,或許滿足的只是當(dāng)事人的虛榮心,并不能改變別人對自己的認(rèn)知,或許還會使人產(chǎn)生一種他們拍了這么多的自拍照,卻還是看不清自我的感覺。
不同的“自我”
古希臘著名思想家蘇格拉底曾說過,“人要學(xué)會認(rèn)識自己”。但18世紀(jì)英國散文家威廉·黑茲利特也說過:“生活的藝術(shù)就是要善于欺騙自己!笔聦嵣希F(xiàn)實中大多數(shù)人還是抱著“生活就是要自欺欺人才過得更開心”的想法生活著。
斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授黑澤爾·馬庫斯提出:每個人的意識中都有兩種“自我”,一種是“理想的自我”,另一種是“不理想的自我”。所謂“理想的自我”即是我們希望自己會成為的那樣:漂亮、富有、善良、受歡迎……而“不理想的自我”就是我們千方百計避免自己成為的那樣:不得志、沾染惡習(xí)、品行不端、不受歡迎。馬庫斯在執(zhí)教期間對斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院的學(xué)生們進(jìn)行了觀察分析,發(fā)現(xiàn)那些堅信自己將來會成為優(yōu)秀醫(yī)生的學(xué)生的課堂表現(xiàn)更優(yōu)秀,成績也更好。
值得注意的是,這種“理想的自我”指的是從個人實際情況出發(fā),通過一定努力可以達(dá)到的狀態(tài),不是臆想出來的。但現(xiàn)在很多人不是用“理想的自我”去激勵自己變得更好,而是混淆了“理想的自我”和“真實的自我”,給自己營造出了一種虛幻的優(yōu)越感。
美國芝加哥大學(xué)的尼古拉斯·艾普利和康奈爾大學(xué)的大衛(wèi)·鄧寧對社會不同階層的人士進(jìn)行了一項關(guān)于自我認(rèn)知度的問卷調(diào)查。結(jié)果顯示,幾乎所有接受調(diào)查的政客都認(rèn)為自己比其他政客道德更高尚,90%的大學(xué)教授覺得自己在學(xué)術(shù)上的造詣高于其他同事,而96%的司機(jī)都認(rèn)為自己的駕駛技術(shù)比其他司機(jī)更高超。
“社會焦點效應(yīng)”現(xiàn)象
是什么讓人們產(chǎn)生這種比其他人更優(yōu)越的感覺?美國康奈爾大學(xué)的心理學(xué)家托馬斯·吉洛維奇認(rèn)為,這種現(xiàn)象源于人們的“社會焦點效應(yīng)”心理,即我們往往高估別人對我們的關(guān)注程度。對此吉洛維奇做了一個實驗。他讓被測試者們穿上一件襯衫,上面印有美國流行歌手巴瑞·曼尼洛的頭像,讓他們走進(jìn)一個有很多人的房間,然后估算一下房間里有多少人會注意到他們襯衫上的圖案。一大半的被測試者認(rèn)為,房間里所有人都注意到了他們襯衫上的曼尼洛頭像;然而事實上,房間里只有23%的人注意到了這一點。這就是典型的“社會焦點效應(yīng)”,人們太過于關(guān)注自己,對于自己的外表和行為有著強(qiáng)烈的意識,但沒有認(rèn)識到其實別人并沒有無時無刻關(guān)注著我們,因為他們也在忙著關(guān)心自己。
我們享受著“社會焦點效應(yīng)”帶來的被重視感的同時,也在承擔(dān)著被關(guān)注的壓力。心理學(xué)家又做了一項測試:隨機(jī)對50個人提問,如果可以改變你身上的一個部位,你希望是哪里?成年人的回答大多是:“只能改一個啊?” “我的眼睛太小了,男人們都喜歡大眼睛的姑娘。”或“我生完孩子后肚子上的妊娠紋太難看了!币只颉拔业恼酗L(fēng)耳從小就被周圍人取笑”…… 而孩子們的回答則是:“我想要小美人魚一樣的尾巴”,“我想變成鯊魚那樣大的嘴,這樣一口就能吃很多東西”,“我想要一雙會飛的翅膀”……還有一些孩子表示不想改變?nèi)魏尾课弧某赡耆撕秃⒆拥拇鸢傅膹?qiáng)烈反差可見,其他人對自己的觀點在漫長的日積月累中也影響了我們對于自己的認(rèn)知。
青少年更容易被周圍人影響
孩提時代,人們都無拘無束地做自己,但青春期一到,問題就出現(xiàn)了:人們開始變得在乎別人的看法,尤其是周圍同學(xué)和朋友的看法。于是我們開始節(jié)食和減肥,穿衣打扮緊跟潮流,甚至連電腦和手機(jī)的牌子都要和身邊的朋友保持一致,不然就感覺自己不夠合群。
心理學(xué)家們認(rèn)為青少年的這種行為模式源于他們內(nèi)心深處的孤獨感,他們在尋求群體認(rèn)同也渴望受到重視。所以他們努力迎合周圍人的期望,某種程度上,這對他們的成長有一定的積極作用,但也可能導(dǎo)致他們做出一些極端的事,比如為了減肥而絕食或運動過量,這樣反而不利于青少年身心的健康成長。
通過貶低他人得來的優(yōu)越感
人們都有比較心理,于是很容易通過貶低和低估他人的方式來建立優(yōu)越感,小到夫妻爭吵大到種族主義和性別歧視。這種心理很危險的一點在于,它容易使我們在看待問題的時候喪失客觀性,讓我們站在自己心理的制高點上,聽不進(jìn)別人的建議。
美國密歇根大學(xué)的社會心理學(xué)家布拉德·布什曼和佛羅里達(dá)大學(xué)的羅伊·鮑米斯特做了一項實驗,將被測試者分為兩組,其中一組人負(fù)責(zé)寫文章,另一組人負(fù)責(zé)點評他們的文章。實驗之前,心理學(xué)家們安排了一場游戲,并且故意讓負(fù)責(zé)評論文章的那組人獲勝,讓他們產(chǎn)生了一定的心理優(yōu)勢。實驗結(jié)果顯示,獲勝組對落敗組寫的文章的好評度不高,而且在點評時使用了很多嚴(yán)厲的批評用詞。但把相同的文章拿給沒有參與實驗的人看,落敗組所寫文章的好評度是獲勝組對其好評的3倍之多。
許多政治人物身上都有這個問題,他們沒有辦法接受自己犯錯誤的事實,哪怕在證據(jù)確鑿的罪證面前都覺得自己非常無辜。這都是因為他們平時已經(jīng)習(xí)慣了高高在上地接受別人的奉承和吹捧,一旦面對別人的質(zhì)疑和批評就會表現(xiàn)得很不適應(yīng),并且想方設(shè)法地否認(rèn)這些指責(zé)?偠灾,這種優(yōu)越的錯覺可能有時會讓我們覺得飄飄然仿佛置身云間,也可能一下子把我們拉入深淵,關(guān)鍵在于我們自身如何去把握了。