人心不足蛇吞象作文（一）
《山海經(jīng)海內(nèi)南經(jīng)》：巴蛇食象，三歲而出其骨。屈原的《天文》：一蛇吞象，厥大何如。羅洪憲詩(shī)曰：人心不足蛇吞象，世世到頭螳捕蟬。如此一說(shuō)，貪婪是人的本性也就不足為奇了。
橫觀滄海，縱觀古今。漢武帝時(shí)期淮南王劉安起兵意圖替代漢武帝劉徹登上大寶；唐末有大將軍安祿山和史思明在唐朝的頹廢上打了一針催化劑，史稱安史之亂，其圖謀可想而知；在滿族人統(tǒng)治的清朝，沖冠一怒為紅顏的吳三桂也想坐上萬(wàn)民之主的位子。試想，他們?cè)旆词且驗(yàn)榈匚徊粔蚋邌幔窟�是說(shuō)他們的權(quán)利欲太過(guò)旺盛？
貪婪與也野心是人人都會(huì)有的，大小之分而已。
大的人人都知曉，小的就不是那么顯而易見了。時(shí)下正值盛夏，是西瓜的高產(chǎn)期。在下午我切了蠻大的一塊給自己，雖然我明知道自己是不可能把它全部吃完的，但是，當(dāng)姐姐說(shuō)為我分擔(dān)的時(shí)候，我不經(jīng)僅一口拒絕，還快速離開。結(jié)果沒(méi)有出人意料，我吃了大半胃就再也裝不下了。
這件事情是微不足道，但這件事情里隱藏的事情還會(huì)是這樣嗎？
在太平盛世下，生活無(wú)虞錦衣玉食的人想通過(guò)造反這一條捷徑登上皇位，不就是因?yàn)樾闹械囊尚暮拓澙吩隍?qū)使著他們這樣做嗎？
古人在就說(shuō)過(guò)，人心不足蛇吞象，世世到頭螳捕蟬。人人都明白這個(gè)道理，但為什么還是有人明知不可為而為之呢？
人心不足蛇吞象作文（二）
古今中外多少事，《探索歷史》向我訴。
本來(lái)我是不喜歡歷史的，可是自從訂購(gòu)了《探索歷史》這本刊物后，我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。
明朝時(shí)的皇宮內(nèi)，女士們從低到高都有著特定的稱謂，分別是：淑人、選侍、才人、貴人、嬪、妃、貴妃、皇貴妃，直至皇后。翻開書的第一頁(yè)，它就向我敘說(shuō)了兩個(gè)貪心女士的故事
第一位，鄭貴妃為兒子貪。她為了讓自己的兒子福王接手皇位，使盡了女人的招數(shù)，對(duì)神宗皇上一哭、二鬧、三上吊，先后制造了梃擊、紅丸案，想要害死太子朱常洛。第一次收買打手，用棍子偷襲失敗。第二次是太子登基后，抵不住鄭貴妃的美酒、美色，終因酒色過(guò)度，身體虛弱，著急吃下兩顆救命的紅藥丸，這位作了二十九天的皇帝，就一命嗚呼了結(jié)果也沒(méi)有輪到她的兒子做皇帝，而是這位剛被她害死的光宗皇帝的兒子
第二位，李選侍為地位貪。李選侍并未生子，但她卻因?yàn)槊鞴庾谙矏?ài)自己而害死了王才人，因而成了王才人的兒子朱由校的養(yǎng)母。待輪到朱由校當(dāng)皇帝明熹宗，而他的這位養(yǎng)母，卻因?yàn)榍鍖m又漂亮又象征著一種特別的身份和地位，竟賴著不走了。最后，鬧得自己家破人亡，沒(méi)留下好名聲不說(shuō)，最終還是搬出了乾清宮
哎！真是人心不足蛇吞象呀！看起來(lái)，人就是要學(xué)會(huì)知足，知足才常樂(lè)嘛！
那一次，期中考試，我考在了班級(jí)前十名之后，心理非常不平衡。媽媽對(duì)我說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，這次你沒(méi)得到好名次，卻把名次讓給別的同學(xué)，你做出了奉獻(xiàn)，應(yīng)該感到快樂(lè)呀！再說(shuō)，你看，還有那么多不如你的同學(xué)，也應(yīng)該知足呀！從此，我就明白了知足常樂(lè)的道理，之后再也不為成績(jī)煩惱了。
其實(shí)，真的，知足很重要。我有一個(gè)朋友對(duì)我講過(guò)一個(gè)故事：
他的媽媽，非常喜歡買包，無(wú)論大包小包，別人有的，她都有，別人沒(méi)有的，只要她喜歡，就非買不可，可是每一個(gè)包，她只背一次十幾年過(guò)去，那些包，爛了的，被鼠咬的，一塊塊變成了廢皮，既浪費(fèi)了錢財(cái)，又失去了價(jià)值。這就是不知足。
切記：貪心，不可有；知足，要記心間。謝謝《探索歷史》給予我的禮物，我會(huì)好好珍惜，多多與他人分享！
人心不足蛇吞象作文（三）
人心不足蛇吞象，意思是說(shuō)：人的貪欲無(wú)止境，就像小小的蛇，竟要把龐然大物的象吞下去一樣。這個(gè)俗語(yǔ)原從成語(yǔ)巴蛇吞象演變來(lái)的。巴蛇吞象原出自《山海經(jīng)海內(nèi)南經(jīng)》。其文曰：巴蛇食象，三歲而出其骨。君子服之，無(wú)心腹之疾。意思是：有一種巴蛇能吃大象（傳說(shuō)巴蛇生于南海，黑身子，青腦袋，長(zhǎng)800尺），它把象吞下去后，消化三年，才把象的骨頭吐出來(lái)。這種象骨服食后可治腹內(nèi)的疾病。由此可見，即使是神話中的大蛇，吞下一頭大象也是不容易的事情。那么一般的蛇，要想吞象，那當(dāng)然更是不自量力了。后來(lái)遂以此比喻人心貪得無(wú)厭。久而久之即演變?yōu)槿诵牟蛔闵咄滔蟮乃渍Z(yǔ)。明代學(xué)者羅洪先曾有詩(shī)道：
人心不足蛇吞象，世事臨頭螂撲蟬。
在民間還有一個(gè)人心不足蛇吞象的故事：傳說(shuō)，(www.ishadingyu.com)從前有一個(gè)農(nóng)民上山砍柴，見一條小蛇凍得發(fā)僵，非常可憐。農(nóng)民就把它揣在懷里，帶回家中喂養(yǎng)起來(lái)。小蛇慢慢長(zhǎng)成大蛇，自己能生活了，農(nóng)民就把它放在山后石洞里，渴了飲山泉，餓了吃野果，大蛇自然對(duì)農(nóng)民很感激。過(guò)了些日子，大蛇的石洞口長(zhǎng)出棵小小的靈芝。它精心守護(hù)、培育，靈芝越長(zhǎng)越大，越長(zhǎng)越神奇。人們都想得到它，只因蛇的守護(hù)，誰(shuí)也不敢近前。這件事被皇上知道了，就叫人四下張貼了一道皇榜：誰(shuí)能采來(lái)這棵靈芝，就受重賞。這個(gè)農(nóng)民想得到賞賜，就央求大蛇把靈芝送給他。大蛇答應(yīng)了他的要求，農(nóng)民就把靈芝獻(xiàn)給皇上，得到一批金銀財(cái)寶的獎(jiǎng)賞。又過(guò)了些日子，皇后的眼瞎了，御醫(yī)說(shuō)只有龍蛇的眼珠才能治好�；噬嫌窒氲竭@個(gè)獻(xiàn)靈芝的農(nóng)民，就命他去挖那大蛇的眼睛。許諾他事成之后，封他為宰相。這農(nóng)民發(fā)了財(cái)，又想當(dāng)官，就又來(lái)央求大蛇給他一只眼珠。大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠，皇后的眼睛復(fù)明了，農(nóng)民遂當(dāng)上宰相。他當(dāng)上宰相后，養(yǎng)尊處優(yōu)，享不盡的榮華富貴，生怕哪一天死掉，丟下這萬(wàn)貫家財(cái)。于是，就想到長(zhǎng)生不老之法。聽說(shuō)吃龍蛇心能夠長(zhǎng)生不老，就又到山中去找大蛇，要求再給他一顆心，成全他長(zhǎng)生不老。大蛇見他如此貪心不足，就張嘴叫他去挖。這個(gè)貪婪的宰相一近前，就被大蛇吞下肚里，再也沒(méi)回來(lái)。
古代典故和民間傳說(shuō)有所不同。一個(gè)是說(shuō)蛇的貪婪蛇吞象；一個(gè)是說(shuō)人的貪婪，人被蛇吞掉蛇吞相，這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結(jié)果。無(wú)需鑒別真?zhèn)�，都是比喻貪心不足，不得好下�?chǎng)。教育人們要克制欲望，不要得了星星盼月亮。常言道：知足長(zhǎng)樂(lè)。當(dāng)然這句話用在事業(yè)上、學(xué)業(yè)上是消極的，不對(duì)的，而在克制私欲和貪心上，則是有其可取之處的。