千古絕對(duì)：歷代文豪書(shū)房對(duì)聯(lián)精選+精解
一、陸 游：
萬(wàn)卷古今消永日
一窗昏曉送流年
自題“書(shū)巢”聯(lián)。以“巢”名書(shū)齋，足見(jiàn)耽書(shū)之甚。萬(wàn)卷伴終生，是放翁的真實(shí)寫(xiě)照。放翁嗜書(shū)，老而彌篤。有“讀書(shū)有味身忘老”之名句傳世。晴窗萬(wàn)卷，耽書(shū)如年，是真名土！
二、左光斗：
風(fēng)云三尺劍
花鳥(niǎo)一床書(shū)
題書(shū)齋聯(lián)。武能叱咤風(fēng)云，持劍嘯天。文則花鳥(niǎo)怡性，嗜書(shū)曉理。非光斗不能為之。
三、鄧子龍：
月斜詩(shī)夢(mèng)瘦
風(fēng)散墨花香
自題書(shū)房聯(lián)。此聯(lián)以意境取勝，上聯(lián)通過(guò)視覺(jué)描繪夢(mèng)境，下聯(lián)以嗅覺(jué)傳達(dá)書(shū)香。充滿詩(shī)情畫(huà)意的書(shū)房，乃主人的理想世界。
四、袁枚（四則）
<一>
放鶴去尋三島客
任人來(lái)看四時(shí)花
自署“隨園”聯(lián)。集晚唐詩(shī)句為聯(lián)以署其園。隨園主人好客，騷人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及時(shí)享樂(lè)。此聯(lián)清空瀟灑，且有“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不若與眾樂(lè)“之概。
<二>
此地有叢山峻嶺茂林修竹
是能讀三墳五典八索九丘
自題“隨園”聯(lián)。據(jù)傳曾有友人想尋他開(kāi)心，故意向他借閱這墳、典、索、丘四部書(shū)，他只好收起這幅對(duì)聯(lián)，因?yàn)檫@是失傳了的書(shū)，他只是自吹而已。
<三>
不作公卿，非無(wú)福命都緣懶
難成仙佛，為愛(ài)文章又戀花
題“所好軒”聯(lián)。有魏晉遺風(fēng)，“懶“是憤世嫉俗的緣故，意為淡薄官場(chǎng)生活。這是明清時(shí)代退隱政臺(tái)、獨(dú)善其身的文人士大夫人生態(tài)度的生動(dòng)寫(xiě)照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字畫(huà)，尤好書(shū)籍。其書(shū)齋故名為“所好軒”。
<四>
朱藤花壓讀書(shū)堂
分得桐陰半畝涼
自題書(shū)齋逃避現(xiàn)實(shí)，與世無(wú)爭(zhēng)，企圖營(yíng)造一個(gè)桃花源式的生活環(huán)境。半耕半讀，自?shī)首詷?lè)，是“性靈派”詩(shī)人理想生浩的真實(shí)反映。
五、鄭板橋（四則）
<一>
富于筆墨窮于命
老在須眉?jí)言谛?/p>
自題書(shū)齋聯(lián)。號(hào)稱“三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”，自然“富于筆墨”，老夫子到是不謙虛。官僅七品，是窮于時(shí)而非窮于命。下聯(lián)揚(yáng)起，老當(dāng)益壯，杜甫詩(shī)云：白頭雖老赤心存。使人于安貧樂(lè)道之時(shí)，仍存奮進(jìn)之志。
<二>
百尺高梧，撐得起一輪月色
數(shù)椽矮屋，鎖不住五夜書(shū)聲
自題書(shū)屋聯(lián)。好一幅“月夜讀書(shū)”圖。此聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，詞語(yǔ)別致。撐、鎖二字足見(jiàn)怪人筆下之功夫。
<三>
室雅何須大
花香不在多
自題書(shū)屋聯(lián)。此聯(lián)是為別峰書(shū)屋所題寫(xiě)的木刻聯(lián)。書(shū)屋位于鎮(zhèn)江焦山別峰庵中，門(mén)頭上有“鄭板橋讀書(shū)處”橫額，門(mén)楹上存有鄭氏手書(shū)此聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)言簡(jiǎn)意深，看似一幅寫(xiě)景聯(lián)，實(shí)則包含著一定的哲理在內(nèi)，耐人尋味。
<四>
刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)
領(lǐng)異標(biāo)新二月花
自題畫(huà)室聯(lián)。聯(lián)意謂畫(huà)三秋樹(shù)宜簡(jiǎn)潔，畫(huà)二月花宜奇異。雖是“揚(yáng)州八怪“自言其畫(huà)，實(shí)亦蘊(yùn)含為詩(shī)為文之道。
六、梁同書(shū)（三則）
<一>
萬(wàn)卷編成群玉府
一生修到大羅天
題北京“閱微草堂”聯(lián)。閱微草堂乃清代紀(jì)昀書(shū)齋。此聯(lián)明題草堂，實(shí)寫(xiě)草堂主人�！叭河窀奔吹弁醪貢�(shū)之處；“大羅天”道家所言最高之天。極言紀(jì)氏著作等身。
<二>
無(wú)事此靜坐
有情且賦詩(shī)
自題書(shū)齋聯(lián)。此聯(lián)樸素淡雅，像是隨口吟和而成。君子之交淡如水，這里沒(méi)有美灑佳肴，有空來(lái)坐坐，喝杯清茶，興致高了咱們就賦詩(shī)唱和。反映了舊時(shí)士大夫的日常活動(dòng)。
<三>
至樂(lè)無(wú)聲唯孝弟
太羹有味是讀書(shū)
題“三味書(shū)屋”聯(lián)。書(shū)屋所以名為“三味”是取自“讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢�！睍�(shū)讀得這樣有味，這或些是讀書(shū)人的最高境界。
七、紀(jì)曉嵐（二則）
<一>
書(shū)似青山常亂疊
燈如紅豆最相思
題書(shū)齋聯(lián)。讀書(shū)讀出顏如玉，非風(fēng)流人物不能為之。疏慵平淡，蘊(yùn)藉風(fēng)流。讀此聯(lián)可以想見(jiàn)其齋其人之風(fēng)貌。
<二>
小筑當(dāng)水石間，直以云霞為伴侶
大名在歐蘇上，盡收文藻助江山
賀法式善梧門(mén)書(shū)屋落成聯(lián)。上聯(lián)盛贊書(shū)屋構(gòu)筑之美，下聯(lián)稱頌主人才能之高。這是典型的阿諛?lè)暧鳌?/p>
八、李石貞
彼何人，予何人，都是穿衣吃飯
窮亦命，達(dá)亦命，不如閉戶讀書(shū)
題書(shū)室聯(lián)。文句通俗易懂，讀來(lái)郎郎上口。聯(lián)語(yǔ)表達(dá)了一種宿命觀念，這或些是當(dāng)時(shí)封建士大夫的奇特心態(tài)。
九、鄧石如（二則）
<一>
茅屋八九間，釣雨耕煙，須信富不如貧，貴不如賤
竹書(shū)千萬(wàn)字，灌花釀灑，可知安自宜樂(lè)，閑自宜清
自題畫(huà)室聯(lián)。室貧又如何、賤又如何。自耕自樂(lè)，有灑有花有書(shū)，與世無(wú)爭(zhēng)。如此清淡恬適的生活，誰(shuí)不想過(guò)？
<二>
滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀繪吾齋壁
少陵詩(shī)，摩詰畫(huà)，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝置我山窗
自題“碧山書(shū)屋”聯(lián)。上聯(lián)寫(xiě)景，天下奇觀，歷歷在目。下聯(lián)論文，古今奇書(shū)，皆藏我胸。此聯(lián)用詞精到，玉綴珠聯(lián)，渾然一體，不著一絲堆砌痕跡，氣勢(shì)磅礴，蔚然大觀。確是傳世之佳聯(lián)。
十、佚 名 ：
天下文官祖
古代帝王師
題曲阜孔府書(shū)室聯(lián)。文武百官、帝王將相都尊孔夫子為祖師，孔子思想一統(tǒng)天下。此聯(lián)以儒學(xué)觀念，極力贊頌孔孟之道。
十一、林則徐（二）
<一>
坐臥一樓間，困病得閑，如此散才天或恕
結(jié)交千載上，過(guò)時(shí)為學(xué)，庶幾秉燭老猶明
自題書(shū)房聯(lián)。此乃告老還鄉(xiāng)后所作，壯志未酬人已老，漸感倦于時(shí)事。欲借林泉一隅，讀書(shū)以終老。讀此聯(lián)有英雄無(wú)奈于時(shí)之感。
<二>
家少樓臺(tái)無(wú)地起
案余燈火有天知
題少時(shí)書(shū)室聯(lián)。兒時(shí)貧寒，無(wú)地筑屋。(www.ishadingyu.com)秉燭夜讀，以求富達(dá)。聯(lián)語(yǔ)暗隱抱負(fù)。日后確也功成名就。有“吃的苦中苦，方為人上人”之意。