隨著現(xiàn)代人對于自我養(yǎng)生意識的逐步提高,很多年輕人也開始有意識的想在網(wǎng)上多學(xué)習(xí)些養(yǎng)生保健的常識,從而在富足的生活過后,為我們道歉健康也打下良好的基礎(chǔ),其實在我國傳統(tǒng)的養(yǎng)生專家里面,老子的養(yǎng)生智慧是很多人所推崇的,那么老子養(yǎng)生智慧是什么呢?下面就由我給大家詳細(xì)的講解一下吧。
養(yǎng)生家歷來認(rèn)為,要健康長壽,除了身體外,精神也要健康。如明代養(yǎng)生家高濂說:“夫人只知養(yǎng)形,不知養(yǎng)神,只知愛身,不知愛神,殊不知形者載神之車也,神去人即死,車敗馬即奔也。”這句話的大意就是,人們只知道保養(yǎng)身體,不知道保養(yǎng)精神,只知道愛護(hù)身體,不知道愛護(hù)精神,殊不知身體好像載有精神的車一樣,精神一去,人就死了,車若是壞了,馬也就跑了。由此看來,要健康長壽,既要講究飲食、睡眠、生活環(huán)境等物質(zhì)條件,也要重視人的思想和情緒等精神條件,兩者缺一不可。
老子對精神條件闡述極詳、極深。他說:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。”這就是說,災(zāi)禍莫過于不知足,罪過莫過于貪得無厭。人若是見什么就想要什么,那就要罪禍臨頭了。
為什么會這樣呢?他又說:“名與身孰親,身與貨孰多,得與亡孰病,是故,甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以長久!边@句話的意思是,虛榮和生命,哪個更親切?生命和財產(chǎn),哪個更重要?獲得和喪失,哪個更有害?因此,過分貪愛,必造成更大的破費(fèi),貯藏得愈多,也必然損耗得愈多。這句話的中心意思就是你要得到什么,就要付出一定的代價,貪得無厭必然會使人精力消耗過度,從而有損健康。
老子主張“恬淡虛無,少思寡欲”。他認(rèn)為,人的生命是由于男女交合的性活動產(chǎn)生的,性活動的產(chǎn)生是源于人體之精。精,是人體生命的本源;精足,則生命就強(qiáng)健;精衰,則生命就虛弱。如何保精呢?那就是恬淡虛無、少思寡欲。這一思想為后世醫(yī)家和養(yǎng)生家所尊崇。《老子》一書中大量地論述了這一重要思想,如“見素抱樸,少思寡欲”。意即要外表單純,內(nèi)心質(zhì)樸,少私心,寡欲念。
雖然說有的人在看到以上老子關(guān)于養(yǎng)生的一些智慧過后,覺得比較復(fù)雜,難以理解,其實只要我們反復(fù)揣摩的以上文字我們就可以看出來,要想成功地進(jìn)行一個養(yǎng)生保健工作,需要大家在平時的生活中,不要有太多的欲望,同時,尋一些科學(xué)的作息時間,這樣才能真正的遠(yuǎn)離疾病,達(dá)到延年益壽的目標(biāo)。