導(dǎo)語：煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。本文是大學(xué)網(wǎng)unjs.com小編精心收集的，僅供參考!

　　成都敦煌大展觀后感

　　近日，酒泉公路管理局里組織職工赴敦煌參觀學(xué)**文博會(huì)場館和公路建設(shè)成就。晚上無事，聽人講有個(gè)大型文藝演出《又見敦煌》很好，便幾人相約，慕名前往。

　　演出在一個(gè)半埋地下、近似方形的場館舉行。我們近千號(hào)人先走進(jìn)一個(gè)昏暗的大廳，左中右各有長長的高臺(tái)，演員在上表演;其間是兩條走廊，觀眾在下觀賞。相距很近，顯得很親民，又界限清晰，不致互相影響。這種演出形式新穎別致，我是第一次體驗(yàn)，平添一股觀賞興致。這是該劇的一大特點(diǎn)，貫穿始終。當(dāng)白霧升起，仿佛漫步仙境，似乎融進(jìn)去了，能看到、聽到、嗅到，卻不能觸到。

　　該劇另一大特點(diǎn)就是穿越。它把鑿空西域的張騫、率眾歸唐的張議潮、給愛人寫信的米薇、賣文物給斯坦因的王道士，逐次呈現(xiàn)在觀眾面前，如身臨其境。看著他們的服飾、容貌、神態(tài)，感受他們的處境，領(lǐng)會(huì)他們的思想，張騫的忠、米薇的愛、王道士的苦，撲面而來，遠(yuǎn)比書中來的真實(shí)、深刻。

　　絢麗的燈光、悅耳的音樂、此升彼降的舞臺(tái)、忽隱忽現(xiàn)的人物，讓人時(shí)而震撼、時(shí)而傷感、時(shí)而同情。有人介紹這叫情景融入式實(shí)景劇，我不太懂，但大家皆說不虛此行，應(yīng)是對(duì)該劇最好的褒獎(jiǎng)。人在繁忙平淡的工作生活中，偶爾來一次藝術(shù)的熏陶、歷史的啟迪，應(yīng)是很好的調(diào)節(jié)。特別是劇中介紹張議潮為向長安匯報(bào)絲路重新貫通時(shí)，派了十隊(duì)人馬，兩年半后，僅一隊(duì)抵達(dá)長安，其余皆犧牲、遺散在漫漫長路中。而前段時(shí)，有同事自駕游西安，來去路上僅用三四天。感慨古人艱辛之余，也為有高速公路和汽車而欣然，同時(shí)，還有一種身為公路人的自豪。我想，這應(yīng)是國家舉辦敦煌文博會(huì)、管理局安排職工參觀敦煌建設(shè)成就的初衷吧。

　　成都敦煌大展觀后感

　　敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。

　　莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米, 上下排列五層、高低錯(cuò)落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

　　前秦符堅(jiān)建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處，見鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，于是萌發(fā)開鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門圣地，號(hào)為敦煌莫高窟，俗稱千佛洞。

　　莫高窟雖然在漫長的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞，至今保留有從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個(gè)朝代的洞492 個(gè)，壁畫四萬五千多平方米，彩塑像兩千身，是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫。若把壁畫排列，能伸展30多公里，是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一個(gè)畫廊。近幾十年來，國內(nèi)外學(xué)著對(duì)敦煌藝術(shù)極感興趣，不斷進(jìn)行研究，形成了一個(gè)專門學(xué)科"敦煌學(xué)"。

　　莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿，尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。敦煌壁畫容量和內(nèi)容之豐富，是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂，到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經(jīng)故事畫、經(jīng)變畫和佛教史跡畫，也有神怪畫和供養(yǎng)人畫像，還有各式各樣精美的裝飾圖案等。莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達(dá)33米的坐像，也有十幾厘米的小菩薩，絕大部分洞窟都保存有塑像，數(shù)量眾多，堪稱是一座大型雕塑館。

　　莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿，是一部形象的百科全書。莫高窟1961年被國務(wù)院首批列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1987 年被聯(lián)合國科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，并于1991年授于"世界文化遺產(chǎn)"證書。

　　外國的旅游者的評(píng)價(jià)對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)是：

　　"看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明。"

　　"莫高窟是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊。"

　　敦煌莫高窟始建于公元366年，一直到清代的一千五百年間，在三華里長的鳴沙山上壁上，密密層層地建造了四百八十多個(gè)洞窟，布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫。彩色佛像共有兩千多身，最大的一個(gè)高達(dá)三十三米。壁畫的技巧高超，數(shù)量驚人，如果一方方連接起來，可排成五十多華里長的畫廊。此外，在一個(gè)封閉的石室中，還發(fā)現(xiàn)了大量的價(jià)值極高的古代經(jīng)卷，文書，畫卷等。

　　從市區(qū)至莫高窟約有25公里，汽車行駛約25分鐘左右。莫高窟谷稱千佛洞，這里并不是指有一個(gè)千個(gè)佛或一千個(gè)洞窟，佛語泛指有許許多多的佛和洞窟。在我國有四大石窟，山西大同的云崗石窟，河南洛陽的龍門石窟，甘肅天水的麥積山石窟和敦煌的莫高窟，之所以莫高窟的聲譽(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他石窟。其原因一是敦煌莫高窟開鑿年代較早，迄今已有1643年的歷史;二是規(guī)模宏大，現(xiàn)保存完好的洞窟492個(gè)，像蜂窩一樣密密麻麻排列著，錯(cuò)落有致，綿延1600多米;三是雕塑，壁畫十分精美，現(xiàn)存彩塑2499身，壁畫45000平方米，有人稱敦煌莫高窟既是一大雕塑館，又是一個(gè)佛教藝術(shù)畫廊。

　　據(jù)莫高窟的碑文記載，公元366年，有位叫樂尊的僧人云游到鳴沙山東麓腳下，此時(shí)，太陽西下，夕陽照射在對(duì)面的三危山上，他舉目觀看，忽然間他看見山頂上金光萬道，仿佛有千萬尊佛在金光中閃爍，又好像香音神在金光中飄舞，一心修行的樂尊被這奇妙的佛光影景象感動(dòng)了，他認(rèn)為這就是佛光顯現(xiàn)，此地是佛祖的圣地。于是樂尊頂禮膜拜，決心在這里拜佛修行，便請(qǐng)來工匠，在懸崖峭壁上開鑿了第一個(gè)洞窟。此后，佛門弟-子、達(dá)宮貴人、商賈百姓，善男信女都來這里捐資開窟，從4世紀(jì)至14世紀(jì)一千多年的歷史長河中，朝拜者絡(luò)繹不絕，香火不斷，經(jīng)久不衰

　　成都敦煌大展觀后感

　　舞劇《大漠敦煌》在深圳的上演已是一個(gè)多星期以前的事。而它給深圳觀眾所帶來的視覺沖擊和藝術(shù)享受，至今余溫尤存。在文化界，舞劇《大漠敦煌》仍作為一個(gè)話題在持續(xù)。深圳人當(dāng)初真的沒有意料到，舞蹈，原來竟能如此的攝人魂魄!我想，震撼應(yīng)該來自于那一個(gè)個(gè)充滿“電視思維”的舞蹈場面。

　　莫高大漠尋夢，創(chuàng)作激情勢不可擋。舞劇在設(shè)計(jì)這個(gè)舞蹈場面時(shí)，明顯意識(shí)到了個(gè)人肢體力量的單薄，于是運(yùn)用了一個(gè)電視思維———“靈感視覺化”，兩段風(fēng)格迥異的女子群舞代表了莫高心中兩種狂奔亂撞的創(chuàng)作靈感。這與電視上我們看到的一個(gè)人悲痛欲絕時(shí)插入霹靂和閃電，舞劇《大漠敦煌》在深圳的上演已是一個(gè)多星期以前的事。而它給深圳觀眾所帶來的視覺沖擊和藝術(shù)享受，至今余溫尤存。在文化界，舞劇《大漠敦煌》仍作為一個(gè)話題在持續(xù)。深圳人當(dāng)初真的沒有意料到，舞蹈，原來竟能如此的攝人魂魄!我想，震撼應(yīng)該來自于那一個(gè)個(gè)充滿“電視思維”的舞蹈場面。

　　莫高大漠尋夢，創(chuàng)作激情勢不可擋。舞劇在設(shè)計(jì)這個(gè)舞蹈場面時(shí)，明顯意識(shí)到了個(gè)人肢體力量的單薄，于是運(yùn)用了一個(gè)電視思維———“靈感視覺化”，兩段風(fēng)格迥異的女子群舞代表了莫高心中兩種狂奔亂撞的創(chuàng)作靈感。這與電視上我們看到的一個(gè)人悲痛欲絕時(shí)插入霹靂和閃電，舞蹈場面“電視化”可以被看作舞蹈大眾化的一個(gè)手段。同時(shí)，它更是陳維亞等中國“新生代”舞蹈編導(dǎo)在舞蹈觀念更新大旗下的一次有力的實(shí)踐。一個(gè)人舉棋不定時(shí)鏡頭切換到層層推進(jìn)的波浪，如出一輒。“虛”的情感在舞臺(tái)上得以“實(shí)”化，觀眾視覺豐富了，舞蹈形象也更為飽滿。月牙沖破父親阻力追趕情郎莫高一節(jié)，“電視思維”痕跡顯著。透明的幕布遮擋住的舞臺(tái)后區(qū)，癡情女快“馬”(特制木馬)加鞭沿直線追出，舞臺(tái)左前角，將軍率一干人馬作劍拔弩張狀。這是同一時(shí)態(tài)下兩個(gè)不同空間狀態(tài)的營造。

　　舞臺(tái)上運(yùn)用此計(jì)，是舞蹈場面設(shè)計(jì)上的一個(gè)突破，讓人覺得新穎。莫高與月牙莫高窟互述衷腸，月牙父的金戈鐵馬將之重重包圍。鏡頭忽遠(yuǎn)忽近，描述騎兵鋪天蓋地的強(qiáng)大之勢，強(qiáng)調(diào)出一種對(duì)比，形成一種沖擊。電視可以利用鏡頭轉(zhuǎn)換包括“特寫”捕捉同一時(shí)空下，同一情勢中不同人物的狀態(tài)，我們現(xiàn)在在舞臺(tái)上看到了同樣的效果。人們的感受似乎已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)“動(dòng)作語匯”的觀賞，而是對(duì)一組電視鏡頭的追蹤了。

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