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以品味時(shí)尚為題的作文
檔次潮流!何意?檔次,即細(xì)心的調(diào)查日子,領(lǐng)會(huì)其間的含義和趣味。而時(shí)髦,望文生義:時(shí),一時(shí)之意;尚,風(fēng)氣之意。那么,時(shí)髦,即是一時(shí)的風(fēng)氣。其實(shí),日子中的人事景象、書(shū)文音韻,乃至點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都會(huì)使咱們有所領(lǐng)會(huì)。只需咱們細(xì)心去調(diào)查,用心去領(lǐng)會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界,一件事的深入含義,就會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然中的景象也蘊(yùn)含著人生道理,一書(shū)一文、一音一韻都會(huì)使你取得享用和啟迪。
信任咱們都曉得,要變成時(shí)髦,首先得捉住——尚。據(jù)解說(shuō),尚本來(lái)指喜愛(ài),那即是說(shuō),只需喜愛(ài)的人多了才干變成一種潮流,才有可以變成時(shí)髦。
或許有人要問(wèn),是不是一種東西只需喜愛(ài)的人多,就可以變成時(shí)髦呢?答案當(dāng)然是否定的。其實(shí),除了“尚”,還必須捉住“時(shí)”。一種潮流只需在短時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國(guó)乃至全世界,才干稱之為時(shí)髦。
不知咱們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),時(shí)髦年年有,但是每年都不一樣。為何呢?如今看來(lái),緣由通常出在這個(gè)“時(shí)”上,正所謂:成也蕭何敗蕭何!
口說(shuō)無(wú)憑,舉個(gè)比如吧!
就比如說(shuō),前段時(shí)間在歌壇上所向無(wú)敵的一首歌——《兩只蝴蝶》吧。牛向陽(yáng)把它創(chuàng)造出來(lái)后在全國(guó)范圍內(nèi)敏捷升騰起一股《兩只蝴蝶》的時(shí)髦,街頭巷尾到處可聽(tīng)到那美麗流通的旋律,不經(jīng)意間就發(fā)現(xiàn)又一人口中飄出了那了解的旋律,乃至呈現(xiàn)了英文版,由此可見(jiàn)這勁頭是多么強(qiáng)勢(shì)!可現(xiàn)如今呢,只能嘆氣——年年歲歲花相似,歲歲年年人不一樣。這股時(shí)髦熱潮降溫之快與其升溫之快相同令人驚惶,并且相似此種的表象還有許多。這不由讓人匪夷所思,莫非就沒(méi)有永久的時(shí)髦了?
答案清楚明了。再舉個(gè)文明界的吧!信任咱們都曉得《洛陽(yáng)紙貴》吧!這個(gè)故事是說(shuō)出名文學(xué)家左思(西晉太康年間)寫的一部《三都賦》,經(jīng)名人作序引薦后,很快風(fēng)行京都,懂得文學(xué)的人無(wú)一不對(duì)它稱贊不已,乃至連之前不認(rèn)同的人細(xì)心品嘗后都改動(dòng)觀點(diǎn),嘖嘖稱贊。咱們都爭(zhēng)相傳抄這部奇作,一時(shí)間《三都賦》廣為撒播,街頭巷尾無(wú)人不知、無(wú)人不曉,最終,居然連紙張都貴重起來(lái)。
看來(lái),《三都賦》在那時(shí)確實(shí)風(fēng)行一時(shí),但在千年之后的今日,咱們依然可以發(fā)現(xiàn),它并未因年代長(zhǎng)遠(yuǎn)而失其魅力,這又是為何呢?
或許思前想后總不得其方法,理不出條理來(lái)。其實(shí)緣由很簡(jiǎn)單,這即是內(nèi)在豐厚、共同與外表浮華、群眾的差異?偟恼f(shuō)來(lái),文明沉淀與其共同的方法是時(shí)髦的命脈。
左思勇于應(yīng)戰(zhàn),做前人之不敢做,并且踏踏實(shí)實(shí)又不乏斗膽探究的才能,所以他樹(shù)立的時(shí)髦歷久彌新;而如今的歌手原封不動(dòng)、墨守陳規(guī),盡管不時(shí)移風(fēng)易俗,也僅僅嘩眾取寵、虛張聲勢(shì)算了,所以他們的時(shí)髦便成稍縱即逝。
真實(shí)的時(shí)髦就好像一杯白開(kāi)水,平平淡淡卻可以讓你每次都在其間品嘗到新的東西,而暫時(shí)的時(shí)髦,就像一杯用五顏六色來(lái)為自個(gè)掩蓋的一般鹽水罷了。
時(shí)髦就好像前史,是浮華和沉淀永不停歇地互動(dòng),勇于應(yīng)戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的時(shí)髦變成經(jīng)典撒播千秋萬(wàn)代而不衰,可泥古不化的時(shí)髦只能被韶光無(wú)情的吞沒(méi)。
品嘗時(shí)髦,品嘗浮華的喧囂與不實(shí),品嘗沉淀的魅力與精華。
[以品味時(shí)尚為題的作文]
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