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《滕王閣序》全文
導(dǎo)語：《滕王閣詩》及“序”(據(jù)《唐書·王勃傳》)。序中描寫了滕王閣壯美的景色，鋪敘了宴會的盛況，抒發(fā)了自己的羈旅之情，寄寓了懷才不遇的感慨。這是王勃駢體文的代表作，詞采絢麗，對仗工整，音韻鏗鏘，氣勢奔放，用典貼切而無晦澀蕪雜之嫌，自然流暢而無堆徹矯揉之病。
滕王閣序原文
南昌故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射斗牛之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿范，(衤詹 chan 攙)帷暫住。十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
時惟九月，序?qū)偃�。�? lao 老 )水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂(can 參)(馬非fei 非)于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧情，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。被繡闥( ta 踏)，俯雕甍( meng 萌)，山原曠其盈視，川澤盱(xu 虛)其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。虹銷雨霽，彩徹云衢。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙吟俯暢，逸興遄(chuan 傳)飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并；窮睇( di 弟)眄( mian 勉)于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，指吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽(hun 昏)而不見，奉宣室以何年？嗚乎!時運(yùn)不齊，命途多舛(chuan 喘)；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧知白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭!
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨(que 確)之長風(fēng)。舍簪笏( hu 戶)于百齡，奉晨昏于萬里；非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨奉袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？嗚乎!勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
注釋
1、滕王閣：為唐高祖的兒子滕王李元嬰任洪州都督時修建，舊址在今江西南昌江之濱。
2、豫章故郡，洪都新府：豫章是漢朝設(shè)置的，治所在南昌，所以說“故郡”。唐初把豫章郡改為“洪州”，所以說“新府”。“豫章”一作”南昌”。
3、星分翼軫（zhěn）：從星宿名說，（洪州）屬于翼、軫二星所對著的地面的區(qū)域。古人用天上二十八宿（列星）的方位來區(qū)分地面的區(qū)域，某個星宿對看地面的某個區(qū)域，叫做某地在某星的分野。衡廬：指湖南的衡山和江西的廬山。
4、襟三江而帶五湖：以三江為襟，以五湖為帶。即前面有三江屏蔽，周圍有五湖環(huán)繞。三江，泛指長江中下游。舊說古時長江流過彭蠡（今鄱陽湖），分成三道入海，故稱“三江”。五湖，泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，南昌在五湖之間。
5、控蠻荊而引甌（ōu）越：控制楚地，連接甌越�？亍⒁罕玖x都是指拉弓，引申為控制。蠻荊，古楚地（今湖北、湖南一帶），這是沿用古代的說法。甌越，原為族名，古越族的一支，分布于甌江一帶，故名。后也指該族所居之地，相當(dāng)于今浙江南部地區(qū)。
6、物華天寶，龍光射牛斗之墟：物產(chǎn)精美，猶如天上的珍寶，寶劍的光芒直射（天上）牛、斗二星所在的區(qū)域。龍光，寶劍的光芒。墟：域，所在之處�！稌x書·張華傳》記載了這樣的傳說：牛、斗二星之間�，F(xiàn)紫氣，張華請豫章人雷煥來看，雷煥說那是寶劍的光芒上通于天。后來果然在豫章的豐城地下掘出了雙劍，一名龍泉，一名太阿。寶劍出土后，星間紫氣也消失了。
7、人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻：人物俊杰，源于地方的靈秀，徐孺子在太守陳蕃家中下榻。徐孺，名稚，字孺子，南昌人，東漢時名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當(dāng)時陳蕃為豫章太守，素來不接待賓客，專為徐稚設(shè)一榻，平時掛起，只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”的說法。下，名詞使動用法，使……放下。榻，狹長而低矮的坐臥用具。
8、雄州霧列：雄偉的大州像霧一樣涌起，形容洪州的繁盛。州，指洪州。
9、俊采星馳：杰出的人才像星星一樣，形容人才之多�？〔�，指人才。星馳，眾星是運(yùn)行著的，所以說“馳”。
10、臺隍（huáng）枕夷夏之交：南昌城處在甌越與中原接壤的地方。這是說洪州處于要害之地。臺隍，城臺和護(hù)城壕，這里指南昌城。枕：倚，據(jù)。夷，古代稱少數(shù)民族為夷，這里指上文所說的蠻荊、甌越之地。夏，古代漢族自稱夏，這里指中原地區(qū)。交，動詞活用名詞，接壤的地方。
11、賓主盡東南之美：（來赴這次宴會的）客人和主人，都是東南一帶的俊杰。主，指洪州都督閻公，名字不詳。美，形容詞活用名詞，俊杰。
12、都督閻公之雅望，棨（qǐ）戟（jǐ）遙臨；宇文新州之懿（yì）范，襜（chān）帷暫駐：有崇高聲望的都督閻公遠(yuǎn)道來臨，有美好德行的新州刺史宇文氏在此地暫時停留。宇文，復(fù)姓，名字不詳。新州，州名，今廣東新興。懿范，美好的風(fēng)范。襜帷，車的帷幔，這里借指宇文新州的車馬。棨戟，有套的戟，古時官吏出行時用做前導(dǎo)的一種儀仗。都督的儀仗到了，也就是說閻公光臨。新州，州名，今廣東新興。
13、十旬休假：指恰好趕上十日休假的日子。當(dāng)時官員十天休息一天，叫做“旬休”。
14、千里逢迎：指迎接千里而來的客人。
15、騰蛟（jiāo）起鳳，孟學(xué)士之詞宗：文壇上眾望所歸的孟學(xué)士，文章的辭采有如蛟龍騰空，鳳凰飛起（那樣燦爛奪目）。孟學(xué)士，名字不詳。學(xué)士，掌管文學(xué)撰述的官。詞宗，文詞的宗主。
16、紫電青霜，王將軍之武庫：王將軍的兵器庫里藏有鋒利的寶劍，意在顯示王將軍的勇武和韜略。紫電，寶劍名。晉·崔豹《古今注·輿服》：“吳大皇帝（孫權(quán)）有寶刀三，寶劍六，二曰紫電�！鼻嗨�，也指劍�！段骶╇s記》卷一：“高祖（漢高祖）斬白蛇劍，……刃上常若霜雪�！币部蓪懽鳌扒逅�。王將軍，名字不詳。
17、家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞：家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過這個有名的地方（指洪州）；年幼無知，（卻有幸）參加這場盛大的宴會。宰，縣令，這里指交趾縣的縣令。出，過。何，賓語前置，應(yīng)為“知何”，懂得什么。餞，送行的宴會。
18、時維九月，序?qū)伲▃hǔ）三秋：指當(dāng)時正是深秋九月。維，語氣詞。序，時序（春夏秋冬）。屬，適值。三秋，秋季，這里指秋天的第三個月，即九月。
19、儼驂（cān）騑（fēi）于上路：駕著車在高高的道路上（前行）。儼：使整齊，整治。驂騑，駕車的馬。上，高。
20、臨帝子之長洲，得天人之舊館：意思是說到滕王閣來觀賞。帝子、天人，都指滕王。長洲，指滕王閣前的沙洲。舊館，指滕王閣。有版本為“得仙人之舊館”。
21、層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地：（在這里可以望見）重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)重霄；凌空架起的閣道上，涂飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴，從閣道往下看，地好像沒有了似的。飛閣，架空建筑的閣道。流，形容彩畫鮮艷欲滴。丹，丹漆，這里泛指彩繪。臨，從高處往下探望。飛閣流丹一作飛閣翔丹。
22、鶴汀鳧（fú）渚（zhǔ），窮島嶼之縈（yíng）回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢：鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致；用桂木、木蘭修筑的宮殿，（高低起伏）像岡巒的樣子。桂、蘭，兩種名貴的樹，這里是形容宮殿的華麗、講究。
23、披繡闥（tà），俯雕甍（méng）：打開精美的閣門，俯瞰雕飾的屋脊。繡，指雕刻得精美細(xì)致。
24、山原曠其盈視，川澤紆其駭矚：放眼遠(yuǎn)望，遼闊的山嶺、平原充滿人們的視野，迂回的河流、湖澤讓人看了吃驚。盈視，極目遙望，滿眼都是。駭矚，對所見的景物感到驚異。
25、閭（lǘ）閻（yán）撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（gě）艦彌津，青雀黃龍之舳：房屋遍地，有不少官宦人家；船只停滿渡口，有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。閭閻，里門，這里代指房屋。鐘鳴鼎食之家，指大家世族，因古代貴族吃飯時要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。青雀黃龍之舳，船頭作鳥頭形、龍頭形。
26、云銷雨霽（jì），彩徹區(qū)明：云消雨停，陽光普照，天空明朗。
27、彭蠡（lǐ）：古代大澤，即現(xiàn)在的鄱陽湖。
28、聲斷衡陽之浦：鳴聲到衡陽之浦而止。斷，止。相傳衡陽有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而回。
29、遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛：登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。
30、爽籟（lài）發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏（è）：宴會上，排簫響起，好像清風(fēng)拂來；柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動。爽，形容籟的發(fā)音清脆�；[，排簫，一種由多根竹管編排而成的管樂器。
31、睢（suī）園綠竹，氣凌彭澤之樽（zūn）：今日的宴會，好比當(dāng)年睢園竹林的聚會，在座的文人雅士，豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。睢園，西漢梁孝王在睢水旁修建的竹園，他常和一些文人在此飲酒賦詩。
32、鄴（yè）水朱華，光照臨川之筆：這是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會的文人。鄴，今河北臨漳，是曹魏興起的地方。曹植曾在這里作過《公宴詩》，詩中有“朱華冒綠池”的句子。臨川之筆，指謝靈運(yùn)，他曾任臨川（今屬江西）內(nèi)史。
33、四美：指良辰、美景、賞心、樂事。
34、睇（dì）眄（miǎn）：看。
35、識盈虛之有數(shù)：知道事務(wù)的興衰成敗是有定數(shù)的。
36、望長安于日下，目吳會于云間：遠(yuǎn)望長安，遙看吳會。長安，唐朝的國都。吳會，吳地的古稱。
37、地勢極而南溟（míng）深，天柱高而北辰遠(yuǎn)：地勢偏遠(yuǎn)，南海深邃；天柱高聳，北極星遠(yuǎn)懸。天柱，《神異經(jīng)》記載，昆侖山上銅柱，高入天穹，叫做“天柱”。北辰，北極星，這里暗指國君。
38、帝閽（hūn）：原指天帝的守門者。這里指皇帝的宮門。宣室：漢未央宮前殿正室叫宣室。漢文帝曾坐宣室接見賈誼，談話到半夜。
39、時運(yùn)不齊：命運(yùn)不好。不齊，有蹉跎、有坎坷。
40、舛（chuǎn）：不順。
41、馮唐：西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了。李廣：漢武帝時的名將，多年抗擊匈奴，軍功大，卻終身沒有封侯。
42、屈賈誼于長沙，非無圣主：漢文帝本想任賈誼為公卿，但因朝中權(quán)貴反對，就疏遠(yuǎn)了賈誼，任他為長沙王太傅。屈，使動用法，使……屈。
43、竄梁鴻于海曲，豈乏明時：使梁鴻逃到海邊（隱居），難道不是在政治昌明的時代嗎？竄，使動用法，使……逃。梁鴻，東漢人，因作詩諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。海曲，海隅，指齊魯一帶臨海的地方。明時，政治昌明的時代。
44、見機(jī)：事前洞察事物的動向。達(dá)人知命：通達(dá)事理的人，知道命運(yùn)。
45、寧移白首之心：哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志？
46、青云之志：比喻遠(yuǎn)大崇高的志向。
47、酌（zhuó）貪泉而覺爽：喝下貪泉的水，仍覺得心境清爽。古代傳說廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會變得貪婪。這句是說有德行的人在污濁的環(huán)境中也能保持純正，不被污染。處涸轍以猶歡：處在奄奄待斃的時候，仍然樂觀開朗。處涸轍：原指鮒魚處在干涸的車轍里。比喻人陷入危急之中。《莊子·外物》有鮒魚在干涸的車轍中求活的寓言。
48、北海雖賒（shē），扶搖可接：北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還可以到達(dá)。北海，即《莊子·逍遙游》中的“北冥”。
49、東隅已逝，桑榆非晚：早年的時光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來的歲月，為時還不晚。東隅，指日出的地方，表示早。桑榆，指日落的地方，表示晚。古人有“失之東隅，收之桑榆”的說法。
50、孟嘗高潔，空余報國之情：孟嘗品行高潔，卻空有一腔報國熱情。這是作者借孟嘗以自比，帶有怨意。孟嘗，東漢人，為官清正賢能，但不被重用，后來歸田。
51、阮籍猖狂，豈效窮途之哭：怎能效法阮籍不拘禮法，在無路可走時便慟哭而還呢？意思是說，雖然懷才不遇，但也不放任自流。阮籍，三國魏詩人。他有時獨(dú)自駕車出行，到無路處便慟哭而返，借此宣泄不滿于現(xiàn)實的苦悶心情。猖狂，狂放、不拘禮法。
52、三尺微命：指地位低下。三尺，士佩三尺長的紳（古代禮服上束帶的下垂部分）。微命，猶如說身份卑微。王勃做過虢州參軍，所以這樣說。
53、無路請纓（yīng），等終軍之弱冠：自己和終軍的年齡相同，卻沒有請纓報國的機(jī)會。請纓，請求皇帝賜給長纓（長繩）�！稘h書·終軍傳》記載，漢武帝想讓南越（今廣東、廣西一帶）王歸順，派終軍前往勸說，終軍請求給他長纓，必縛住南越王，帶回到皇宮門前（意思是一定完成使命）。后來用“請纓”指投軍報國。弱冠，指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。
54、投筆：指投筆從軍，用班超投筆從戎的典故。宗愨：南朝宋人，少年時很有抱負(fù)，說“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。
55、舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬里：自己寧愿舍棄一生的功名富貴，到萬里以外去朝夕侍奉父親。簪笏，這里代指官職。簪，束發(fā)戴冠用來固定帽子的簪。笏，朝見皇帝時用來記事的手版。
56、非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰：自己并不是像謝玄那樣出色的人才，卻能在今日的宴會上結(jié)識各位名士。謝家之寶樹，指謝玄�！稌x書·謝玄傳》記載，晉朝謝安曾問子侄們：“為什么人們總希望自己的子弟好？”侄子謝玄回答：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。”后來就稱謝玄為謝家寶樹。孟氏之芳鄰，這里借孟子的母親為尋找鄰居而三次搬家的故事，來指赴宴的嘉賓。
57、他日趨庭，叨陪鯉對：過些時候自己將到父親那里陪侍和聆聽教誨。趨庭，快步走過庭院，這是表示對長輩的恭敬。叨，慚愧地承受，表示自謙。鯉對，孔鯉是孔子的兒子，鯉對指接受父親教誨。事見《論語·季氏》：（孔子）嘗獨(dú)立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：“學(xué)詩乎？”對曰：“未也。”“不學(xué)詩，無以言�！滨幫硕鴮W(xué)詩。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。（子）曰：“學(xué)禮乎？”對曰：‘未也�！薄安粚W(xué)禮，無以立。”鯉退而學(xué)禮。
58、捧袂（mèi）：舉起雙袖作揖，指謁見閻公。喜托龍門：（受到閻公的接待）十分高興，好像登上龍門一樣。托，指寄托身子，這是客氣話。龍門，地名，在今山西河津西北的黃河中，那里兩岸夾山，水險流急，相傳鯉魚躍過龍門則變?yōu)轱w龍。這里借“登龍門”的說法，表示由于謁見名人而提高了自己的身份。
59、楊意不逢，撫凌云而自惜：沒有遇到楊得意那樣引薦的人，雖有文才也（只能）獨(dú)自嘆惋。這里是以司馬相如自比，又嘆惜遇不到引薦的人。楊意：即蜀人楊得意，任掌管天子獵犬的官，西漢辭賦家司馬相如是由他推薦給漢武帝的。凌云，這里指司馬相如的賦�！妒酚洝に抉R相如傳》記載，相如獻(xiàn)《大人賦》，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間”。
60、鐘期既遇，奏流水以何慚：既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢？意思是說，遇到閻公這樣的知音，自己愿意在宴會上賦詩作文。鐘期，即鐘子期�！读凶印珕枴酚涊d，俞伯牙彈琴，鐘子期能聽出他是“志在高山”還是“志在流水”，遂成知音。
61、難再：難以第二次遇到。
62、蘭亭已矣：當(dāng)年蘭亭宴飲集會的盛況已成為陳跡了。
63、梓（zǐ）澤丘墟：繁華的金谷園也已變?yōu)榛那饛U墟。梓澤，金谷園的別稱，為西晉石崇所建，故址在今河南洛陽西北。
64、登高作賦，是所望于群公：登高而作賦，那是在座諸公的事了�！俄n詩外傳》卷七：“孔子曰：‘君子登高必賦�！�
65、恭疏短引：恭敬地寫此小序。
66、一言均賦，四韻俱成：我這首詩鋪陳出來，成為四韻。
67、請灑潘江，各傾陸海云爾：請各位賓客竭盡文才，寫出好作品。灑、傾各與江、海對應(yīng)，意思是竭盡才能，寫詩作文。潘岳、陸機(jī)都是晉朝人，南朝梁人鐘嶸的《詩品》云“陸才如海，潘才如江”。云爾，語氣助詞，用在句尾，表示述說完了。
68、騑：也可寫作。
譯文
這里是漢代的南昌郡城，如今是洪州都督府，天上的方位屬于翼、軫兩星宿的分野，地上連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制楚地，連接閩越。這里有物類精華、天產(chǎn)珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星之間。人中有英杰，大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧般羅列，英俊的人才，像繁星一樣活躍。城池座落在夷夏交界之地，主人與賓客，匯集了東南地區(qū)的青年才俊。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn)；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十旬休假的日子，杰出的朋友云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來此聚會，文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，其文采像騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，藏有像紫電、青霜一樣鋒利的寶劍。父親在交趾做縣令，我在探親途中路過這方寶地；我年幼無知，竟然有幸親自參加了這次盛大的宴會。
時值九月深秋，積水消盡，潭水清澈，云煙凝結(jié)在暮靄中，山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景，來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿，這里山巒重疊，山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看深不見底、白鶴、野鴨棲息的小洲，極盡島嶼的迂折回環(huán)之勢，威嚴(yán)的宮殿，依照起伏的山巒而建。
打開雕花的閣門，俯視華美的屋脊。山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚嘆。房屋密集，不少富貴人家，船只塞滿了渡口，都是雕刻著青雀黃龍花紋的大船。雨過天晴，虹消云散，陽光朗照。落霞與孤雁一起飛翔，秋水長天連成一片。傍晚漁舟中傳來歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群因寒意而長鳴，到衡陽岸邊方止。
放眼遠(yuǎn)望，心胸頓時舒暢，興致興起，排簫的音響引來了清風(fēng)，柔緩的歌聲令白云陶醉，像在睢園竹林的聚會，宴會上的人酒量超過陶淵明，像在鄴水贊詠蓮花，席上人的文采勝過謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂事這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，賢主、嘉賓千載難逢。向天空中遠(yuǎn)眺，在假日里盡享歡娛，天高地遠(yuǎn)，令人感到宇宙的無窮。歡樂逝去，悲哀襲來，我想到了事物的興衰成敗是有定數(shù)的。遠(yuǎn)望長安，東看吳會，陸地的盡頭是深不可測的大海，北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱山高不可攀。關(guān)山重重難以跨越，有誰同情不得志的人？萍水相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客。心系朝廷，卻不被召見，什么時候才能像賈誼那樣去侍奉君王呢？
唉！命運(yùn)不順，路途艱險。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長沙，并不是沒有賢明的君主：梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時代嗎？不過是君子能夠察覺事物的先兆，通達(dá)的人知道自己的命數(shù)罷了。年紀(jì)大了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時改變自己的心志？處境艱難反該更加堅強(qiáng)，不能放棄凌云之志。這樣即使喝了貪泉的水。仍然覺得心清無塵；處在干涸的車轍中，還能樂觀開朗、北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還是可以到達(dá)；過去的時光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來的日子還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有報國之心；阮籍狂放不羈，怎能效仿他在無路可走時便慟哭而返？
我，地位卑微，一個書生，雖然和終軍的年齡相同卻沒有報國的機(jī)會；像班超那樣有投筆從戎的豪情，也有宗愨“乘風(fēng)破浪”的壯志。而今放棄一生的功名，到萬里之外去侍奉父親，不是謝玄那樣的人才，卻結(jié)識了諸位名家。過些天到父親那里聆聽教誨，一定像孔鯉那樣有禮；今天有幸參加宴會，如登龍門。司馬相如倘若沒有楊得意的引薦，雖有文才也只能獨(dú)自嘆惋。既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞愧的呢？
唉！名勝不能長存，盛宴難逢。蘭亭集會的盛況已成陳跡，繁華的金谷園也變?yōu)閺U墟。有幸參加這次盛宴，故寫小文以紀(jì)念；登高作賦，那就指望在座諸公了。竭盡心力，恭敬地寫下這篇小序，我的一首四韻小詩也已寫成請各位像潘岳、陸機(jī)那樣，展現(xiàn)江海般的文才吧。
巍然高大的滕王閣建在江渚之濱，當(dāng)年滕王宴飲的場面已不再呈現(xiàn)。
南浦輕云早晨掠過滕王閣的畫棟，西山煙雨傍晚卷起滕王閣的珠簾。
悠閑的云朵映在潭水上悠然渡過，變換的景物在星空下歷數(shù)著春秋。
修建這滕王閣的帝子在什么地方？只有檻外的長江水滾滾向東流淌。
創(chuàng)作背景
關(guān)于《滕王閣序》寫作時間，主要有四種說法：
“十三歲”說
《太平廣記》記載王勃“年十三省其父至江西”�！豆沤袷挛念惥矍凹酚涊d：“唐王勃字子安，六歲能文，詞章蓋世。年十三，侍父宦游江左，舟次馬當(dāng)，寓目山半古祠，危欄跨水，飛閣懸。”
“十四歲”說
五代王定保記載：“王勃著《滕王閣序》，時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以筆紙巡讓語賓客，物不辭。公大怒，拂衣而起，專令人其下筆。第一報云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘是亦老生常談。’又報云：‘星分翼軫，地接衡廬�！勚烈鞑谎浴Ｓ衷疲骸湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色�！侨欢�，曰：此真天才，當(dāng)垂不朽矣！’遂請宴所，極歡而縣�！�
“二十二歲”說
清初吳楚材等注《古文觀止》認(rèn)為作于“咸亨二年”（671年），王勃時年二十二歲。其注云：“咸亨二年，閻伯嶼為洪州牧，重修。九月九日，宴賓僚于閣。欲夸其婿吳子章才，令宿構(gòu)序。時王勃省父，次馬當(dāng)，去南昌七百里。夢水神告曰，助風(fēng)一帆。達(dá)旦，遂抵南昌與宴，閻請眾賓序，王勃不辭，閻恚甚，密令吏，得句即報。至落霞二句，嘆曰，此天才也。想其當(dāng)日對客揮毫，珍詞繡句，層見疊出，海是奇才�！鼻迦耸Y清翊在《子安集注》中亦主張作于“省父”六合縣之時。
“二十九歲”說
元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是王福峙謫交趾（今越南北部）之后。王勃前往省親，過南昌而作。父福時坐是左遷交趾令。勃往省覲途過南昌，時都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至入謁，帥知其オ，因請為之。物欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚。酒曲辭別，帥贈百，即舉帆去，至炎方，舟入洋海溺死，時年二十九。”這里所說的“二十九”是虛歲。
總之，這首《滕王閣序》是詩人為滕王閣而寫的一首并序詩歌。
作品鑒賞
《滕王閣序》全文行思縝密，緊扣題目，不拘一格，全文可分為四部分。
第一自然段為第一部分，寫洪府地勢雄偉、“物華天寶”“人杰地靈”“主人賢德”“高朋滿座“�！霸フ鹿士�，洪都新府”點(diǎn)明滕王閣所在地點(diǎn)，再詳寫其方位在翼、軫星宿的分野，從地理位置上看連接著湖南衡山和江西廬山，由上及下，再一筆蕩開，寫南昌地勢：三江為襟，五湖為帶，胸懷楚國而指引吳越。本為滕王閣作序，開篇卻避開宴會和閣樓，不落俗套，氣勢高卓�！拔锶A天寶”一句到“王將軍之武庫”一句，寫南昌物產(chǎn)豐富，人才濟(jì)濟(jì)，稱贊宴會賓主“盡東南之美”“高朋滿座”“勝友如云”。最后一句，簡述自己來到這里參加宴會的緣由。宴會盛況寥寥數(shù)筆帶過，接下來是文章最重要的部分。
第二、三自然段為第二部分。作者由近及遠(yuǎn)，從壯麗的樓閣到秀麗的山川，濃墨重彩地描寫了滕王閣秋景，展開了一幅流光溢彩、錯落有致、上下渾然天成、虛實相映成趣的滕王閣三秋圖�！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫�！边@兩句在靜止中表現(xiàn)了光影色彩的變化，將湖光山色寫得極富生命力。積水消盡后寒潭顯出一片清澈，傍晚時分，淡淡的云煙凝聚著重重的暮靄，水天之間呈現(xiàn)出一片盈盈的紫光。這一句在色彩濃淡的變化中描繪秋意正濃的晚景，一個“寒”字寫出秋高氣爽，“寒潭”與“暮山”一近一遠(yuǎn)構(gòu)成了錯落的景致，這一句被譽(yù)為“寫盡九月之景”。接下來是虛寫，作者帶著讀者駕著馬車在高高的山路上，在崇山峻嶺里遍訪秋日風(fēng)景，來到昔日帝子居住的長洲，找到仙人休養(yǎng)過的宮殿。接著從眾多名勝中將滕王閣烘托而出——“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”。山巒重疊，山峰聳入云霄；凌空的飛檐丹輝欲流，仿佛直插大地。作者在一上一下之間僅僅用了十六個字就把樓閣高聳入云的氣勢寫得蔚為壯觀，把樓閣的獨(dú)特風(fēng)貌寫得栩栩如生，這一句借著俯仰視角的改變，使上下渾然天成�！苞Q汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢�！边@兩句寫滕王閣周圍的動物和植物，白鶴野鴨在縈回的小島上暢游，灑滿蘭桂花香的宮殿掩映在起伏的山巒之中，使滕王閣猶如眾星捧月一般，顯出恢弘的氣勢。作者寫到在滕王閣上登高遠(yuǎn)望極目之景：打開繡花的閣門來俯視雕梁畫棟的屋脊，遠(yuǎn)闊的山川平原盡收眼底，近處的江河之水蜿蜒曲折令人驚奇。樓宇巷陌中盡是富貴人家；舸艦泊滿渡口，都是裝飾精美的雀舫龍舟。秀美山川、繁華市井、眾多舟楫上承第一段的“物華天寶，人杰地靈”，又與下面的“漁舟唱晚”“雁陣驚寒”共同構(gòu)成一幅情景交融、動靜結(jié)合的圖畫。這一段中屬“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句最為人稱道。這句話是一個視覺的饗宴，整幅畫面的主體是紅色的夕陽余暉和藍(lán)綠色的水光接天的模樣，白色的野鷺穿插其間。色彩美，動態(tài)美，虛實美，空間立體美，帶給讀者無暇的想象。
第四、五自然段為第三部分，寫眾人宴會上登臨逸興，進(jìn)而興盡悲來，懷古議論，引出對人生際遇的感慨。作者以起伏跌宕的筆勢，從“逸興遄飛”寫到了“興盡悲來”。第四段頭兩句“遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”，寫的是宴會時絲竹管弦、輕歌曼舞的歡樂場景。接著將在座賓客杯中豪情和筆下才華堪比陶淵明、謝靈運(yùn)。良辰美景與共，賞心樂事具備，賓主難得相聚，極目遠(yuǎn)望，盡情地歡娛。到這里寫的都是登臨逸興的樂。下面一句“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)”。從宇宙無窮想到興衰有盡：回望長安猶在夕陽下，吳會卻如在云海間。大地有窮盡，而南海深不可測，擎天之柱不可攀，北斗星辰遙遠(yuǎn)：關(guān)山難越，誰來為失意人悲痛？萍水相逢，都是異鄉(xiāng)漂泊之人。滿懷抱負(fù)，王宮何時能見？皇帝的召見，又要等到何年？作者以“失路之人”自指，嘆息自己的命運(yùn)。作者雖滿腔熱血，才華橫溢卻因恃才傲物、放蕩不羈而被當(dāng)時社會所不容。壯志難酬，所以在這里作者由宇宙的無限而想到人生有限、短暫，表露出對時光流逝卻功業(yè)難成的感慨；他悲嘆盈虛有數(shù)，透出無法扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的無奈，為自己只能流落南海之濱，無力躋身帝都長安為國效力而感到悲傷。在第五段中，作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來描述自己現(xiàn)在遭遇的困境，但作者沒有在悲傷中停留太久，轉(zhuǎn)而用自己的樂觀精神給這一段詠嘆做了更好的注解。作者表示自己仍是達(dá)人知命，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志�！鄙硖幠婢橙耘f心胸開朗，立志報國。這一段所用典故較多，但卻合理恰當(dāng)毫無堆砌之感，王勃寫自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理，卻又用一種處世的樂觀精神加以化解，這種高尚的情懷，千百年來引起了眾多文人雅士的共鳴。
第六、七段為第四部分，簡述自己的旅程和志向，對賓主的知遇表示感謝，對參加宴會并餞別作序表示榮幸，這一段內(nèi)容與開頭遙相呼應(yīng)，再一次緊扣主題。
作者簡介
王勃（650—676年），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。隋末學(xué)者文中子王通之孫，唐代詩人。年十四，舉幽素科，授朝散郎。因作文得罪唐高宗而被放逐，漫游于蜀中。后補(bǔ)虢州參軍，犯死罪，遇赦，革職。年二十七，因渡南海探望父親，溺水受驚而死。工詩能文，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，代表作品有《滕王閣序》等。
《滕王閣序》教案
教學(xué)目的：
1、誦讀課文，初步把握
2、了解文體特點(diǎn)
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛自燃的思想
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，初步把握
教學(xué)難點(diǎn)：
了解文體特點(diǎn)
教學(xué)方法：
誦讀
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、學(xué)習(xí)新課，導(dǎo)入
《新唐書·王勃傳》中說：“勃屬文初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆石臥。及寤，援筆成篇，不易一字。時人謂勃為腹稿。”王勃才氣從中可見一斑。正因為如此才華，路過洪州，參加滕王閣重陽宴會時，才能頃刻而就，文不加點(diǎn)，寫下在唐代已膾炙人口的《滕王閣序》。
文體：《滕王閣序》是一篇駢體文，其特點(diǎn)是：講求對仗，一般是用四字句和六字句;平仄相對;多用典故，講求藻飾。
經(jīng)歷：作者的人生道路與文章主旨有密切關(guān)系，“知人論世”對理解作品內(nèi)容不無益處。除課文注釋外，補(bǔ)充介紹下列知識：王勃14歲應(yīng)舉及第，授朝散郎。曾為沛王府修撰，為沛王李賢侍讀時因撰《檄英王雞》文而被逐，入蜀后補(bǔ)虢州參軍時又因擅殺官奴曹達(dá)當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。
二、誦讀課文，初步把握
初讀求讀準(zhǔn)：讓學(xué)生自己搭橋過河，在讀的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題�！芭霰凇焙笥枰砸龑�(dǎo)，記憶尤深。例如，駢文的七字句和詩句節(jié)奏不同，詩句的節(jié)奏一般是四三，而駢體文七字句的節(jié)奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等，所以下列文句節(jié)奏應(yīng)是：A襟三江∕而∕帶五湖，控蠻荊∕而∕引甌越。B臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。C都督閻公∕之∕雅望，啟戟遙臨;宇文新州∕之∕懿范， 帷暫暫駐。D落霞∕與孤鶩∕齊飛，秋水∕共長天∕一色。引導(dǎo)點(diǎn)撥后，舉一反三，學(xué)生自會讀出語感，有所感悟。
3.再讀解詞句：即引導(dǎo)學(xué)生通過自讀解決一詞多義、詞類活用、重點(diǎn)虛詞、特殊句式這些文言語法問題。首先，要求學(xué)生邊讀邊依靠積累、依靠語感用特定的標(biāo)記畫出不同詞法現(xiàn)象，然后以小組為單位，交換重點(diǎn)，同時共同釋疑，提出難點(diǎn)，教師適當(dāng)啟發(fā)點(diǎn)撥。例如：“雄州霧列，俊采星馳”的“霧”“星”學(xué)生憑語感畫出名詞作狀語的標(biāo)記�！敖笕鴰搴敝械摹敖蟆薄皫А眱蓚�名詞的意動用法，可從“邑人奇之，稍稍賓客其父”的“賓客”點(diǎn)撥而來，同時鞏固形容詞的意動用法。
三、作業(yè)：熟讀課文
教后記：學(xué)生朗讀還需加強(qiáng)
《滕王閣序》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒅R和能力
《滕王閣序》公開課教案要求學(xué)生理解和積累掌握“故、盡、即、勝、幸、且、矣”等多義實詞虛詞的意義和用法，了解駢文的特點(diǎn)
�。�、過程和方法
通過教師誦讀指導(dǎo)使學(xué)生熟讀成誦，通過學(xué)生研讀和討論，疏通文字，把握文意
３、情感態(tài)度和價值觀
體會文章的感情，初步感受駢體文的文采和音韻之美，理解作者懷才不遇、壯志難酬的失意和不平及不甘沉淪的樂觀進(jìn)取的人生觀
【教學(xué)重難點(diǎn)】
積累掌握重點(diǎn)文言字詞意義和用法，體悟辭采典雅華美的特點(diǎn)并能熟讀成誦當(dāng)為重點(diǎn)，同時理解把握作者失意而不失志的復(fù)雜的思想情感、典故的作用既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、調(diào)動認(rèn)知、情趣導(dǎo)入
在江南，有中國古代的三大名樓，留下許多膾炙人口的'詩篇，請同學(xué)們說說下面三首詩描寫的分別是哪座名樓？
出示詩篇：
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。（杜甫《登岳陽樓》）
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。（王勃《滕王閣詩》）
今天，我們就來一睹王勃筆下的滕王閣的風(fēng)采
二、指導(dǎo)誦讀，初步感受
朗讀是學(xué)習(xí)感悟的有效途徑，有助于培養(yǎng)語感教師指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀，讀出節(jié)奏
教師提示：
�。薄⒁呻y字音
軫zhěn甌ōu隍huáng棨qǐ戟jǐ懿yì襜chān潦lǎo儼yán驂cān騑fēi鳧fú闥tà甍méng舸gě舳zhú鶩wù蠡lǐ遄chuán睢suī睇dì眄miǎn閽hūn舛chuǎn賒shē愨què簪zān笏hù叨tāo
�。�、節(jié)奏劃分示例：
本文有四字句、六字句、七字句等
四字句的讀法只有一種：如，豫章／古郡
六字句的讀法有五種：孟學(xué)士／之詞宗，訪風(fēng)景／于崇阿；臨／帝子之長洲，窮／島嶼之縈回；鐘鳴／鼎食／之家，誰悲／失路／之人；響窮／彭蠡之濱，氣凌／彭澤之樽；撫／凌云／而自惜，幸／承恩／于偉餞
七字句的讀法有四種：襟三江／而帶五湖，潦水盡／而寒潭清；龍光／射／牛斗之墟，賓主／盡／東南之美；臺隍／枕夷夏／之交，秋水／共長天／一色；都督／閻公／之雅望
三、自主探究，積累理解
學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，研讀探討歸納課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象教師邊巡視邊解答疑難字句
１、詞類活用
襟三江而帶五湖：襟、帶，意動用法，以……為衣襟；以……為帶
徐孺下陳蕃之榻：下，使動用法，使……放下
雄州霧列，俊采星馳：霧、星，名詞作狀語，像霧一樣涌起，像流星一樣飛馳
賓主盡東南之美：美，形容詞作名詞，俊杰
飛閣翔丹，下臨無地：下，方位名詞作狀語，向下、往下
騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：騰、起，使動用法，使……騰空、使……飛起
川澤紆其駭矚：駭，使動用法，使……吃驚
四美具，二難并：美、難，形容詞作名詞
屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時：屈、竄，使動用法，使……委屈、使……逃匿
２、通假字
儼驂騑于上路：儼通嚴(yán)
云銷雨霽，彩徹區(qū)明：銷通消
所賴君子見機(jī)：機(jī)通幾
３、多義實詞虛詞的意義和用法
故、盡、即、勝、數(shù)、幸、且、矣等
四、整體把握，理清思路
第一段：寫地理風(fēng)貌，引宴會人物
第二、三段：摹萬千氣象，狀周圍景觀
第四、五段：繪宴會盛況，抒人生感慨
第六、七段：述身世際遇，嘆盛宴難再
五、布置作業(yè)，鞏固提高
課后讓學(xué)生翻譯全文并寫在作業(yè)本上
第二課時
一、導(dǎo)入課文，明確目標(biāo)
在前一節(jié)課疏通文意、初步理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，這節(jié)課，我們來深入理解作者的思想情感，把握寫作特色
二、重點(diǎn)研讀、深入理解
�。薄⒃僮x課文，請同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個詞語（興盡悲來）
２、用自己的話概括，作者寫“興”事寫了哪些方面？采用的主要表現(xiàn)手法是什么？
示例：興
州城形勝
賓主之美
山川之美
登樓之喜
主要手法：記敘（鋪陳）、描寫
教師小結(jié)：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，渲染了和樂的氛圍，宴會的高雅；又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺的壯麗，山川的曠遠(yuǎn)，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫，這一切處處扣住一個“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融。
�。场⒄窃谂d致高昂，情緒激動的時候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由喜悅漸生悲慨，作者用了哪些語句表現(xiàn)了人生之“悲”？用了什么手法？
示例：
天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)（體悟天地之大，宇宙無窮，感嘆人生無常，盛衰有時）
地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)（玄想宇宙廣袤，襯托人生渺小，引發(fā)感慨）
關(guān)山難越，誰悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客（答非所問，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調(diào)）
懷帝閽而不見，奉宣室以何年（直抒胸臆，坦言心懷，報國無路，濟(jì)世無門，言辭哀婉）
主要手法：抒情、議論
小結(jié)：作者縱筆馳騁，抒寫個人懷才不遇、仕途失意之悲，讓人心有戚戚焉
�。�、就文章來看，作者的情感就此悲傷消沉，一蹶不振了嗎？從哪些語句可以看出來？
馮唐、李廣、賈誼、梁鴻句，來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人（古已有之，今又何傷？）
老當(dāng)益壯四句，勉勵自己不因年華易逝，處境困頓而放棄遠(yuǎn)大崇高的志向，表現(xiàn)了崇高的人生觀
貪泉、涸轍句，表明身處逆境仍能達(dá)觀看待，表現(xiàn)了樂觀開朗的情懷
北海、東隅、桑榆句，表現(xiàn)不甘沉淪的豪情壯志
孟嘗、阮籍句，反襯自己堅定的意志
班超、宗愨句，表示投筆從戎，乘風(fēng)破浪的志向
這里作者主要采用了什么手法？（化用典故）
小結(jié)：作者以古比今，借古寫懷，以真摯的情感和濃郁的詩意，熔寫景、敘事、抒情、議論、用典于一爐，表現(xiàn)了自己仕途失意的困頓與悲傷，卻又不失遠(yuǎn)大的抱負(fù)，崇高的志向，樂觀的情懷，具有人生的使命感
三、整體歸納、把握特色
示例：
�。薄⒕涫藉e落，節(jié)奏分明
�。�、駢儷藻飾，辭采華美
３、運(yùn)用典故，簡練含蓄
小結(jié)：全文以四六句為主，交錯運(yùn)用多種字句的句式，起伏跌宕，節(jié)奏分明，自然流暢同時運(yùn)用色彩濃艷、華麗典雅的詞語，整齊對偶的句子，富于樂感，富于詩意，辭采華美，賞心悅目作者更把記敘、描寫、抒情、議論、用典完美地結(jié)合在一起真正體現(xiàn)了駢賦文“鋪采摛文，體物寫志”（劉勰《文心雕龍·詮賦》說：“賦者鋪也，鋪采摛文，體物寫志也”）的特點(diǎn)
四、比較閱讀，拓展延伸
課后閱讀：同是為集會詩所作的序文《蘭亭集序》，思考《滕王閣序》和《蘭亭集序》在寫景敘事的基礎(chǔ)上抒發(fā)的感慨有什么異同？
【板書設(shè)計】
《滕王閣序》
州城形勝人生無常，
賓主之美盛衰有時，
興記敘（鋪陳）、描寫悲抒情、議論、用典
山川之美懷才不遇
登樓之喜濟(jì)世無門
鋪采摛文，體物寫志
教學(xué)說明：
一、《滕王閣序》是一篇千古傳誦的美文，語言華麗典雅，辭采華美，句式整齊而不失靈活，對仗典故的運(yùn)用顯得簡練而又含蓄內(nèi)容上，作者借登高覽勝之會抒發(fā)了自己懷才不遇、報國無門、壯志難酬的悲傷失意，同時含蓄表達(dá)了渴望進(jìn)仕濟(jì)世，積極有所為的抱負(fù)情懷學(xué)習(xí)此文，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會把握。
二、學(xué)習(xí)過程當(dāng)以整體——部分——整體為宜，本教學(xué)設(shè)計在整體誦讀理解感知的基礎(chǔ)上，深入積累文言字句，理解內(nèi)容、把握情感，而后歸納總結(jié)寫作特色。
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)探究能力本文第一課時，充分讓學(xué)生誦讀，培養(yǎng)語感，整體認(rèn)知；同時，高二學(xué)生已有一定的文言文學(xué)習(xí)能力，通過學(xué)生自主探究，歸納掌握文言字句、文言現(xiàn)象從而感知文章思想內(nèi)容。
四、第二課時，引導(dǎo)學(xué)生通過對作者敘事、寫景、抒情，尤其是用典的學(xué)習(xí)來理解作者所抒發(fā)的復(fù)雜情懷。
五、課后讓學(xué)生通過對比閱讀，使學(xué)生習(xí)得的能力得到遷延與提升。
《滕王閣序》教學(xué)反思
《滕王閣序》是一篇富于傳奇色彩的，學(xué)習(xí)時學(xué)生很容易沉迷在王勃的年少多才借酒酣睡打腹稿，閻都督設(shè)局吳子章宿構(gòu)，老神仙托夢助風(fēng)，老學(xué)究滕王閣斗鬼等等傳奇故事里，滿足在對像“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”之類的優(yōu)美文句的欣賞上，而忽略作為一個高中學(xué)生必須掌握的考點(diǎn)，以及學(xué)習(xí)本文最精華的部分——對人生命運(yùn)的思考。我覺得，《滕王閣序》教學(xué)設(shè)計應(yīng)該注意以下兩點(diǎn)，一是翻譯時注意補(bǔ)足省略句，二是講解思想內(nèi)容時注意把重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)作者對人生的積極態(tài)度上。
《滕王閣序》采用了駢文句式，因此為了句子整齊就采用的大量省略句。諸多的省略成分翻譯不出來的話，則的優(yōu)美詞句就如同散亂的珠玉沒有穿起絲線，很難讓人們欣賞到作品整體的美。因此上我們教學(xué)時必須注意補(bǔ)足省略句的省略成分，使表達(dá)渾然一體，便于學(xué)生理解。
“閻都督設(shè)局”的傳說也容易讓學(xué)生把注意力放在對“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”之類的句子的欣賞與記誦上。其實這些句子雖然不錯，藝術(shù)手法也不過是寫景技巧的動靜聲色的結(jié)合上，古人優(yōu)秀的詩文里這樣的句子俯拾皆是，把欣賞這樣的句子作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)顯然埋沒了《滕王閣序》作為中華文化經(jīng)典符號的價值。愚以為，《滕王閣序》的偉大之處，不僅在于作者以出色的才華為我們留下了一篇字字珠璣文句優(yōu)美的，更在于作者面對多舛的命運(yùn)為我們留下了寶貴的人生思考。貝多芬先生曾豪情滿懷的說“我要扼住命運(yùn)的咽喉”，并以《命運(yùn)交響曲》詮釋著自己的思考；而王勃先生在早于貝多芬先生一千多年前用文字訴說著自己對“時運(yùn)不齊，命途多舛”的正確態(tài)度：“所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志�！笨芍^豪氣干云，令人奮進(jìn)。《滕王閣序》是王勃用文字一個人奏響的中國大唐時代氣勢恢弘的命運(yùn)交響曲！
根據(jù)這樣認(rèn)識，我在教學(xué)設(shè)計上特別突出以上兩點(diǎn)。最近幾年一直在教復(fù)讀班，同學(xué)們大都反映說經(jīng)過復(fù)讀對此文有了新認(rèn)識，真正被這篇優(yōu)秀的感動了。
《滕王閣序》說課稿
一、說教材
《滕王閣序》是高中語文教材第四冊第二單元的一篇講讀課文，本單元的主題是美的真諦�！峨蹰w序》膾炙人口，描寫了滕王閣壯美的圖景，宴游的歡樂，抒發(fā)了懷才不遇的慨嘆。學(xué)習(xí)本課要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，領(lǐng)悟我國傳統(tǒng)文化的精髓。
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材的地位、作用，本單元的教學(xué)重點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情，我確定我的教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力目標(biāo)：
掌握“故、盡、屬、且、以”等重點(diǎn)詞和特殊句式；了解駢文的特點(diǎn)，理解文中運(yùn)用的典故，背誦全文。
過程與方法目標(biāo)：
疏通文意，理清思路，提高文言文閱讀能力；體會文章優(yōu)美的語言；情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受美，欣賞美。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)
依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實際，我制定教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握常見文言實詞、虛詞、句式，欣賞滕王閣的景美，體味《滕王閣序》句美。背誦全文。
難點(diǎn)：理解文中運(yùn)用的典故，體會文章優(yōu)美的語言；
四、說教法學(xué)法：
新課標(biāo)倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生主動地去建構(gòu)知識。據(jù)此，我確定了以下的教法學(xué)法。
1、恰當(dāng)?shù)乩脤W(xué)案、多媒體、營造氣氛，擴(kuò)大課堂容量，提高課堂效率。
2、紙上得來終覺淺，圈點(diǎn)勾畫法，不動筆墨不讀書。
3、誦讀法，重視誦讀教學(xué)，加強(qiáng)對誦讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精度略讀和瀏覽，在讀中學(xué)。
4、自主合作加探究，眼耳口腦手并用。
5、討論法，師生、生生互動中實現(xiàn)思想火花的碰撞。
五、說教學(xué)過程
第一課時
（一）導(dǎo)入新課良好的開端是成功的一半，興趣是最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生興趣，集中學(xué)生的注意力，營造課堂氣氛，結(jié)合多媒體教學(xué)手段，我設(shè)計導(dǎo)入如下：
出示“中國古代四大名樓”的圖片，請學(xué)生列舉相關(guān)文句，明確四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。導(dǎo)入學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
�。ǘ┖喗樽髡叱鍪尽峨蹰w序》摹本和滕王閣的精美圖片，同時簡介作者和駢體特點(diǎn)，擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識，完成教學(xué)目標(biāo)（1）中對駢文特點(diǎn)的了解。
�。ㄈ┱w感知，朗讀全文
通過播放課文朗誦帶，讓學(xué)生注意字音和語調(diào)、語氣和斷句規(guī)律，再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍，教指導(dǎo)師誦讀，這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實。
�。ㄋ模┬〗M合作，逐段疏通文意
由學(xué)生四人小組共同合作，結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點(diǎn)撥，比如第一段中的：
“襟三江而帶五湖”應(yīng)掌握以下詞：襟、帶：都是意動用法。
此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句、典故，相互討論，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。教師點(diǎn)撥，學(xué)生參與，手腦并用。通過此環(huán)節(jié)來突破重點(diǎn)難點(diǎn)。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)并布置作業(yè)
對小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié)，布置作業(yè)：
（1）熟讀課文，把握全文框架
�。�2）歸納文中文言知識。
培養(yǎng)學(xué)生對知識的歸納整理能力；通過反復(fù)的朗讀，讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處，為下節(jié)課鑒賞評價奠定基礎(chǔ)。
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