優(yōu)秀的作文
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的優(yōu)秀的作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
優(yōu)秀的作文 篇1
我的太爺爺叫孫庭，以前是一位教書先生，當然也就是現(xiàn)在的老師。這么看來我也是出生在書香世家的。
在我很小的時候父母就去外面打工了，在他們那個年代走出農(nóng)村去大城市打拼是他們年輕時的夢想，于是我成了所謂的留守兒童和爺爺奶奶生活在一起。爺爺以前是以釀酒為生的，我最喜歡的就是在釀酒的屋子里看那一角落里成堆的小人書，爺爺看到了我喜歡看書便對我說‘「你去找你太爺爺吧，他以前是教書先生可厲害了，上課的時候從來都不帶書本，所有的話在第幾頁他都能背著說出來。你看不懂的都能去問他�！鼓鞘俏业谝淮温犝f太爺爺原來是教書先生，也許我愛看書的基因便是從太爺爺那來的。
太爺爺和爺爺奶奶并不住在一起，他們的房子隔了兩條街，說實話平時太爺爺基本不會來爺爺奶奶家的，他們的關(guān)系不是不好，而是相敬如賓。
聽說了太爺爺是教書先生，我當然就捧著一堆小人書去請教太爺爺了。太爺爺看到我捧著一堆小人書表情很欣慰，但卻帶著點失望。
“小L啊，這些小人書是很好看，但是看他們只能開開心，不能學(xué)到知識”。
太爺爺說著從柜子上拿了一本書給我，我看了一眼，是五個字，我只認識一個‘‘三‘‘字，后來我知道了那本書叫做唐詩三百首。太爺爺教我背的第一首詩我永遠記得叫靜夜思。說實話背書是無聊的因為只有背誦，但是第一首詩背下來之后我便愛上了背詩愛上了找太爺爺教我背詩，因為會背詩的孩子會招來別人羨慕的眼光，我很自豪，因為我會背書。太爺爺看出了我的心思但是卻沒說什么，只是更努力的教我背詩，教我理解詩中的大道理。
隨我的長大，我不愿意背詩了，背詩已經(jīng)不能再作為炫耀的資本，因為我已經(jīng)足夠的大了，這個年齡的孩子都會背詩。我也不愿意去太爺爺那里玩了，因為我討厭太爺爺了。說討厭可能有點嚴重，但確實我不喜歡太爺爺了，因為我嫌他老，嫌他臟，不想讓他用臟臟的嘴親我的臉。年紀大了的人都不會收拾自己，況且太奶奶早就沒了。所以我開始躲避太爺爺，直到有一天，太爺爺好像發(fā)覺了。在我印象里，那次是少有幾次中的一次，太爺爺來到的爺爺奶奶的家。院里的大黃狗一直不停的叫喚，我坐在窗前看見太爺爺拄著拐杖緩緩的爬著坡，當時心里有點酸酸的。
“這老爺子怎么來了”。
說著便走出屋去迎接太爺爺，奶奶說了這句話也許她也對太爺爺?shù)牡絹砀械襟@訝。因為太爺爺除了逢年過節(jié)基本上是不會來的，有的時候一些小的節(jié)日太爺爺也不會來，都是奶奶做了餃子由爺爺送過去。太爺爺進了屋，看了我一眼，我喊了句“太爺爺”，他就嗯的點了點頭，也沒說什么。那天太爺爺在爺爺奶奶家吃的飯，吃完飯他對我說“有空別忘了去太爺爺那串串門”。說完這句話他就走了，雖然后來我還是沒有去太爺爺那，但是他也再沒有來過爺爺奶奶家。
沒過多久我便被父母接到了S市生活，雖然在S市上學(xué)在S市生活但是每到過年的時候我們還是要回家的，中國人總有割舍不掉的.春節(jié)情。
每年過年回家我都要和父母一起去給太爺爺拜年，每年的我其實都是極其不愿意去的，但是我又不得不去，太爺爺好像看透了我的心思一樣，每年拜年都不怎么與我多說，都只是和父母聊天。前幾年的拜年都這樣糊弄過去了，我沒有和任何人說過我討厭太爺爺。
一轉(zhuǎn)眼過了六年，我已經(jīng)上了初一。那年過年回家，我們照例去太爺爺家拜年，走到門口的時候我驚到了，因為看到了太爺爺?shù)牟莘�。甚至已�?jīng)傾斜。不知從什么時候起，村里其他的房子都已經(jīng)變成了水泥房，太爺爺?shù)拿┎莘吭谒麄冎虚g顯得格外的突兀。父母已經(jīng)進去了，我站在門口，卻怎么也邁不出第一步。在屋里的太爺爺好像看到了我「小L啊，怎么不進來啊」聽到太爺爺?shù)穆曇簦业难蹨I一直在眼圈里打轉(zhuǎn)，我不知道，為什么心這么酸。我走了進去，老式的草屋透光性不是很好，屋子里暗暗的，在屋頂上還是那個只有50W的燈泡，上面附著著一層油污，散發(fā)著烏突突的黃光。在炕上，太爺爺倚著靠在墻上的被子，抽著煙袋。
“太爺爺過年好”
太爺爺看到我好像真的很高興，從衣服的里兜里掏出五十元錢“過年了，我得給小L壓壓歲啊”。父母忙上前阻攔，說著不要，這時候我才仔細的看了太爺爺，他已經(jīng)老得不再是我記憶中的模樣。那天太爺爺和我說了很多，說小時候教我背詩，說以前騎著大梁自行車帶著我遛彎，說每年來拜年的時候我都有長高他很高興......最后我終于還是沒有忍住哭了出來，太爺爺什么也沒說，只是輕輕的撫摸著我的頭。那時候的我才知道，太爺爺一只都很懂我，他知道我驕傲，他知道我討厭他，他知道我現(xiàn)在長大了。他什么都知道，只是他什么都不說。覺醒的我卻不知道，我沒有機會再陪太爺爺一起了，那是我最后一次見太爺爺。
老人常說七十三，八十四是個坎。不得不承認我們老祖宗總結(jié)的經(jīng)驗還是有一定的道理的。太爺爺走過了七十三的坎卻沒有邁過八十四的坎。他只差了兩天。我的生日和我大伯家姐姐的生日以及太爺爺?shù)纳帐沁B著的。我的生日在初五，姐姐在初六，太爺爺?shù)纳赵诔跗�。沒錯，太爺爺在我生日的那天去世了。他沒有熬過那兩天，我們便被永遠相隔在了兩個世界。有些事情后悔已經(jīng)來不及，就像：樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。
太爺爺去世后我們家連著三年沒有貼春聯(lián)（民間習俗，親人去世三年不能掛彩），當?shù)搅说谒膫�年頭爺爺奶奶爸爸媽媽張羅著貼春聯(lián)的時候我才發(fā)現(xiàn)太爺爺已經(jīng)去世三年了，時光過的真的很快，它也很殘酷，它可以輕易的帶走一個人的生命。它不會因為那個人對你多么重要，而對你手下留情，也不會給你留下余地去彌補你以往犯下的錯誤，它真的很殘酷。如果你有愛的人們，你的親人，愛人，朋友，那么從現(xiàn)在的每一刻起你要好好的愛們，用力的愛他們。不要因為工作，學(xué)習而忽視了他們，嫌棄他們嘮叨，更不要用話語去傷害他們。因為時間留給我們的余地我們并不知道在哪里，也許在很遠的遠方，也許就在下一刻。我們沒有余地去犯錯。
優(yōu)秀的作文 篇2
90后的春天，太陽懶洋洋地照著這塊曾經(jīng)灑滿鮮血的土地。中國在這片土地上有一座花園，一朵文明之花在這美麗的土地上開得妖艷，美的生輝。
那是一個陰云密布的星期天，我和同學(xué)玥玥一起乘公交車去新契做理療。上車后，我眼疾手快地占了兩個座位，便招呼玥玥邊坐下。車緩緩的向前駛著，位子還剩下五六個了。到了人民路站，下車的人多，上公車的人更多。不一會工夫，車廂內(nèi)便肩挨著肩，腳尖碰著腳尖了。很多叔叔阿姨都望著我們，希望我們能給他們讓座�？墒牵h玥一直在看風景，我呢，眼睛總離不開前門。到了廬山路站，從前面緩緩地走上來一對老夫妻，他們互相攙扶著，吃力地走上臺階，拉住扶手，我的心一直怦怦的跳，想起來給老人讓座，可是雙腿好像被壓在五指山下一樣，抬不起來。我低下頭問玥玥："玥玥，你給不給那兩位老人讓座？”玥玥看了那兩位老人，說：“我不讓，除非你讓我才讓�！边@玥玥，好，我讓就讓。讓座也不過如此嗎！干嗎要緊張呢？我要做個90后的`好學(xué)生，我要給玥玥做榜樣！
我堅定不移地站起來，拉起玥玥，叫她跟我一起去，我們跨下臺階，走上前，對那對老夫妻說：“您坐！”“謝謝呀！”老奶奶對我們微微一笑，我和玥玥各自扶著老爺爺和老奶奶上我們的位子走去。這時，有兩位叔叔悠閑地拿著公文包，坐在我和玥玥的座位上。我放下老奶奶的手，走上前去對兩位叔叔說："兩位叔叔，請您倆讓一下，請您把座位讓給老人。兩位叔叔看了看那對老夫妻后臉一下子紅的像塊蘋果。其中一位不好意思地對我說："不好意思，小姑娘，我給老人讓座�！闭f著，便拉起另一位叔叔的手，擠進了人群中。我和玥玥把兩位老人扶到座位上，大人們投來了欽贊的目光，并紛紛議論著什么。我和玥玥剛要走向后面，老爺爺對我們說：“兩位小姑娘，你倆坐在我們的腿上吧，來吧！”“好的，謝謝老爺爺。”沒等我開口，玥玥就搶著說了。
“沙啦沙啦”天空奏起了歡響曲，車外陰雨連綿，車內(nèi)陽光普照。
我是90后的好學(xué)生，我要讓大家一起來做一個“園丁”。讓中國這片花園里的花開得更美麗，讓世界充滿愛！
優(yōu)秀的作文 篇3
性天澄澈，即饑餐渴飲，無非康濟身心;心地沉迷，縱談禪演偈，總是播弄精魂。
康濟：本指安民濟眾，此處當增進健康解。據(jù)《書經(jīng)·蔡仲之命》：“康濟小民�！�
演偈：偈在梵語中為“伽陀”，又可譯為“頌”，有一定字數(shù)，四句為一節(jié)，是演法義贊佛德的一種詩句。演偈即解釋偈語。
一個本性純真的人，餓了就吃渴了就喝，無非是為了增強身心健康;一個心地沉迷物欲的人，即使整天研討佛經(jīng)，研究禪理，也不過是賣弄才學(xué)玩弄自己的精神和靈魂而毫無益處。
《列子·湯問》篇中為我們描述了這樣一番情形，列子說：“可以出生便出生，這是自然的福佑;可以死亡便死亡，這也是自然的福佑�？梢猿錾鷧s不出生，這也是自然的處罰;可以死亡卻不死亡，這也是自然的處罰。可以出生，可以死亡，得著出生，得著死亡，是有的;但是不可以出生，不可以死亡，有的出生，有的死亡，也是有的。出生的出生，死亡的死亡，不是外物使它這樣，也不是自己要這樣，都是命運，人的聰明才力對這毫無辦法。所以說，杳然沒有邊際，是自然之道，自己在聚會;漠然沒有界限，是自然之道，自身在運動。天地縱大，對它不能觸犯;圣人智者雖然有才有力，對它不能干涉;鬼魅無形而似乎有勢，不能對它欺哄。只有自然不聲不響使它成功，使它平靜而安寧，使它得到歡迎�！�
為了宣揚“即世間而求出世間”的人生態(tài)度，禪宗隨機說法，因人而異。有位僧人對趙州說：“我初入禪林，請師父多多指點�！壁w州問他：“你吃粥了嗎?”“吃啦�！薄澳敲茨阆赐肴グ�!”僧人聞言有悟。他到底悟到了什么呢?有兩種義釋，一種認為佛就是在吃飯洗碗這些平常的生活瑣事之中，也就是說這是一種對“平常心是道”的`具體化的、直截了當?shù)囊娊狻Ａ硪环N見解是：所謂“吃粥了嗎?”是代指“你悟了嗎?”參學(xué)僧回答說“吃過粥”也就是悟了。既然已經(jīng)悟了，那就請你把你的所謂悟也徹底舍棄吧!你只修行道就行了。切勿迷于道的解釋、含義、名稱，你只要身體力行，一刻不停地修心就行了。如果能做到這一點，即為真修行，否則，便毫無益處。
優(yōu)秀的作文 篇4
看了這個題目應(yīng)有疑惑，因為一直流傳的是：是非經(jīng)過不知難。
星期三下午六點多，剛下班進家，沒有來得及坐下，即接到兒子的電話：“爸，我摔著了。鼻子大腿正在流血�！�
我一驚。兒子是騎著摩托車的，這樣摔跤不比步行，輕者皮肉外傷，重者傷筋動骨。但兒子能說話，沒有呻吟，想來問題不大，急忙找車去接他。
出事的地方離家有五公里左右。遠遠地看到兒子站在路邊，用紙巾擦著鼻子。近了，下車看時，兒子臉上擦破了，鼻子正流血，厚厚的牛仔褲大腿處也摔爛了。摩托車停在路的右側(cè)。讓兒子趕快上車，朋友拉他到醫(yī)院處理傷口。
再看摩托車，前面的大燈碎了，幾片碎玻璃碴子如鱷魚的牙齒，張牙舞爪空嚇人；鋼鐵做的結(jié)實的.剎車踏板跑到一邊；排氣管摔一個坑；保險杠是幾個月前換的，現(xiàn)在也壞了，耷拉著忽忽悠悠的發(fā)顫。
抬頭看兒子來時的路，平坦的鄉(xiāng)間雙車道水泥路，車少人稀。路二邊香蕉林，甘蔗林綠成一片，風景無限好。
兒子出事的地方，正好在一彎道右側(cè)，剎車的痕跡明顯，這一段有沙子，剎車印在薄薄地沙中分外顯眼。兒子該拐彎未拐，車直沖到路右側(cè)時，才急踩剎車，可晚了，摔了。
不用請交警，咱自己就分析了，并得到結(jié)論。原因不外乎有二。一是車速太快，轉(zhuǎn)彎不及，直沖過去。二是精神不集中，沒注意到是彎道，發(fā)現(xiàn)時晚了。如果再有理由，如果是汽車就會好些，二個輪子遇緊急狀況穩(wěn)定性不夠。
想起兒子一直嫌我騎車慢，我四十分鐘的路程，兒子半小時夠了。只是他媽媽坐在他后面害怕。一次他媽媽坐在摩托車后座，他騎著，在過減速帶時，咯登一下，差一點把他媽媽摔下來，急忙抓緊兒子的衣裳時，皮鞋卻掉了。等兒子停下車來，已離鞋幾十米。
兒子的駕照是在大學(xué)里拿到的。本以為既然有駕照，開車技術(shù)應(yīng)說得過去�？墒且惠v夏利車在雙向四車道上，兒子竟覺得路窄。進入小鎮(zhèn)，夏利車在人群中慢慢的爬行，行人離車一米外，他仍覺得要碰上，嘴里嘟噥著：“哪兒來恁些人。”人多礙事。可后來每小時一百仍覺得慢，有時還會漫不經(jīng)心。
多次提醒開車要穩(wěn)要慢，我以多年的開車經(jīng)驗提醒他，傳授他，他如耳旁風。只覺得老人無能自己英雄，老人無能豈能讓英雄跟著無能而開慢車影響速度。
不聽老人言，吃虧在眼前。開汽車差一點掉到路溝里，這次開摩托車摔得鼻青臉腫直發(fā)燒，輸液后才穩(wěn)定，幾天不能上班。
整個經(jīng)濟損失是：修車費用168元，第一次醫(yī)院處理費用十元，第二次輸液未知，四五天不能上班，扣工資幾百元，如果因此他耽誤了老板的工作，失去大的工程項目，損失他就賠不起了。最大的損失就是臉上傷口要結(jié)疤，影響美容，帥哥要當幾個月的丑哥，鼻子疼，嘴腫疼，大腿疼，還有家人的心疼，這些精神上的損失暫無法計算。
由兒子開車想到“事非經(jīng)過不知難”的古訓(xùn)。世上的有些事，前人經(jīng)過了，后人最好不要經(jīng)過，經(jīng)過難事一定要付出代價，有時一次難事就要命而無法品味難不難。
前人的經(jīng)驗總結(jié)出來寫成書，于是書藉是人類進步的階梯。物理化學(xué)數(shù)學(xué)這些前人經(jīng)歷過的人們相信，但書不能包括一切，口口相傳的寶貴知識太多太多。這不上書的經(jīng)驗也是人生的精髓，是多少代人吃過苦頭得來的�？墒沁@些寶貴的知識卻不經(jīng)過不相信。
人不怕摔跤。關(guān)鍵是怕不斷地在同一地方摔跤；人應(yīng)怕摔跤，有些跤只一次就成永遠�？吹絼e人在這里摔跤了，自己就得注意避免，不能用別人摔得我為什幺摔不得來解釋自己摔跤的合理性。有些跤摔得有價值，要避免無謂的摔跤，這才是明智的。
這次兒子摔跤了，但愿應(yīng)知難了，這次摔跤性命無虞，吸取教訓(xùn)，成就永遠的安全。
事非經(jīng)過不知難是對的，但在一些性命相關(guān)的事情上，“事非經(jīng)過應(yīng)知難”更值得我們注意。
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