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無規(guī)則欲念與有規(guī)則道德·高考優(yōu)秀作文

時間:2024-07-05 07:19:29 中學生優(yōu)秀作文 我要投稿
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無規(guī)則欲念與有規(guī)則道德·高考優(yōu)秀作文

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的無規(guī)則欲念與有規(guī)則道德·高考優(yōu)秀作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

無規(guī)則欲念與有規(guī)則道德·高考優(yōu)秀作文

  當一切的規(guī)范和禁忌都被打破的時候,你離邪惡有多遠?這是一部恐怖片《隱身人》的宣傳語。一位透明的人在面對那個不透明的世界時,內心深處沉睡的欲望開始蘇醒,于是,那個邪惡的隱身人就出現(xiàn)了,也因此誕生了這部驚悚的影片。

  真正的不安并非來自電影中可怕情節(jié)的描繪,而是源自于我對自我進行的深思,即“當沒有任何規(guī)則來限制時,我會做壞事嗎?”令我驚訝的是,我的答案竟然是:我會!這是人性深處潛藏的欲望,也許每個人的內心都存在著邪惡的種子,一旦解放了束縛邪惡的枷鎖,就會出現(xiàn)人類歷史上無數(shù)暴行的情景。

  我認為,人類文明的根本象征在于控制欲望,這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德,這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念,明白什么事該做,什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道,但古人云:無德必之,唯德必危。這就是說,沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說,法家倡導的“以法治國”才是治理社會的方法,儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。

  我們無法完全控制欲望的涌動和流動,但可以通過道德規(guī)范來約束欲望驅使的行為。我們的邪念可能一次又一次地挑戰(zhàn)道德底線,但有懲罰性的規(guī)則可以阻止邪念的迸發(fā),維護道德秩序,構建法治社會。可以說,“人性本惡,而人行總善”。

  道德是社會規(guī)范的基石,但有時違背道德并不一定違反法規(guī)。納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣一個人物。也許是因為對流浪生活的向往,他有一天離開了家,但只是住在離家僅有一條街之隔的旅店,并在那里住了整整二十年。這個離家出走的流浪者引起了人們的注意,讀者不禁會思考他與社會倫理道德的距離。他違背了道德,背離了社會的期望,但我們不能說他有任何違法行為。老練的霍桑為我們解答了這個難題,他在最后寫道:“在這個似乎混亂的世界中,每個人都被規(guī)定了自己的位置,一旦離開了這個位置,我們將永遠被這個世界遺棄!蓖朔茽柕率聦嵣弦脖贿@個世界所遺棄了。在這個故事中,威克菲爾德違反的是另一種規(guī)則,一種社會法則。

  人生就像一場球賽,我們必須遵守各種規(guī)則。生活在這個社會上,就好比參加一場大型的比賽,我們必須遵守各種規(guī)則。

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