優(yōu)秀藝術作文
在日常學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的優(yōu)秀藝術作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
優(yōu)秀藝術作文1
藝術，是人們陶冶情操的良方，是人們傳播文明的階梯。在這個寒假，我親近了心靈上的藝術——踢踏舞表演，那真是一場視覺與聽覺的盛宴，深深觸動了我的心靈……
那一天，我來到了普陀保利大劇院，劇院整個外形呈船型，猶如一艘即將乘風破浪的漁船，絢爛的霓虹燈著涼了漆黑的夜空，演出就在這里進行。
剛走進演出廳，表演就開始了，那純粹由愛爾蘭樂器演奏的樂曲就一下子把我迷住了，那提琴的奏鳴清雅婉轉，那鏗鏘有力的鼓點是來自愛爾蘭獨有的寶斯蘭鼓，還有那融入了淡淡的憂傷的管樂構成了一曲時而輕快、時而憂傷、時而激昂、時而低沉的樂曲，使人浮想聯(lián)翩，也向大家展現(xiàn)了音樂的獨特魅力。踢踏舞演員還未出場，我已被帶入了藝術的殿堂，深深迷醉其中……
聽，那爽朗、有力的聲音，看，那優(yōu)美的舞姿，那輕快的舞步，原來是演員們出場了，這正是風靡全球的踢踏舞團隊凱爾特傳奇，燈光柔和地打在他們身上，看他們個個昂首挺胸，面帶笑容，信心滿滿，激情洋溢，接著燈光突然間轉換成了黃色，音樂也變得輕快小巧起來，只見一位身材高挑的女演員來到了舞臺中央，她像一只輕快的小鳥用自已靈活的雙腳表演著，那兩只腳就像小精靈一般在舞臺上滑動著，她用自己的雙腳表現(xiàn)著自己對踢踏舞的熱愛，這時，舞臺的燈光突然又變成了紅色，音樂漸漸變得激昂起來，所有演員都一起舞動起來，“噗噗噠……”整齊而有力的舞步和剛勁又不失優(yōu)雅的舞姿震撼了我的心靈，使我達到了忘我的境界，我的心靈仿佛置于一個奇妙的世界……這時觀眾們紛紛起立，舞臺下爆發(fā)出一陣雷鳴般的掌聲……
凱爾特傳奇用自己的舞蹈演繹著愛爾蘭的傳奇故事，使人們對那有著別樣的文化，傳奇的土地，雅致的建筑，悠揚的樂聲以及曼妙的氛圍的'愛爾蘭充滿了無限遐想。他們不僅保留了愛爾蘭藝術的精髓又開場了自己獨特的風格，他們將愛爾蘭舞蹈和愛爾蘭文化融為一體構成了獨特的藝術佳作。當然，這一切離不開他們的不懈努力，在他們不斷的努力和創(chuàng)新下，從最初的單場演出步入了今日的國際舞臺。而激勵著他們的正是對祖國的熱愛，他們想把祖國獨特的文化傳到世界的各個角落，就是因為這一顆火熱而真摯的心使踢踏舞被世人所追捧，也正是因為這個踢踏舞成了一種風靡全球的舞蹈……
這場普普通通的表演，卻使我親近了心靈上的藝術，感受到了前所未有的震撼，得到了真真切切的感受。
親近心靈上的藝術藝術，讓心，去遠航！
優(yōu)秀藝術作文2
在我家眾多精美的工藝品中，出類拔萃的要算是爸爸從意大利帶回來的一條威尼斯游艇模型了。這條游艇造型別致、結構精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風格。
這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個可以裝卸的小燈。這個燈是夜晚照明用的。因為這是一件工藝品，所以燈內沒有真的燈泡。在船艙前有個底托，底托上的小孔有一個跳舞的小人。這個小人別看樣子小，可是制造精細，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著一條藍色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢。她的上身與兩腿是用兩個銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚形，有的像花朵形態(tài)逼真，栩栩如生。就好像魚兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開放，這個玲瓏的小船艙還可以打開呢！在后部兩個棱架的基部各有一個活動的'螺絲，能把船艙的整個蓋子掀起。我想這就是船艙中門的裝置吧。掀開蓋后，可以看到內部有一個小盒了，盒內有一排排小椅子，這樣游就可以坐在艙內來觀賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊著八個小燈泡，就像一個個倒掛著的酒瓶子，有紅、黃、藍、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站
著，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領子上有藍色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風度翩翩，雙手拿著一個
船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳劃水，看起來，他劃船的技術還十分高超呢。這條金碧輝煌的小船不但可以當工藝品還可以當玩具。在船的底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉起圈來，跳舞的小人也開始轉著圈地跳起舞來。艙內壁燈也跟著亮起來了，隨之又響起了優(yōu)美的音樂�？粗犞�，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界；讓我觀賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋；讓我領略威尼斯古老燦爛的文化這優(yōu)美的舞姿，動聽的音樂，使人陶醉了，就像作夢一般。
這艘金光燦爛的游艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。
優(yōu)秀藝術作文3
一首詩，就是一篇文章，甚至一本書。無論何種題裁，何種文體。這，便是詩的魅力，一種令人難以抗拒的魅力。
讀詩——成為有內涵的人。
王維先生詩中有畫，畫中成詩�！按竽聼熤保L河落日圓”，“明月松間照，清泉石上流”。陸游先生詩歌語言平易曉暢，“詩客清晨沖雨入，梅花一夜為君開”，“落日疏林數(shù)點鴉，青山缺處是吾家”。這些詩句中都沒有絢麗的情絲，沒有奇特的想象，近乎白話的語言卻有著一種難以言喻的魅力，這正是一種藝術！做人何不是這樣，追名逐利，將自己包裝得金光閃閃，為的是什么？掩飾自己空白而又自卑的心。真正自信有才華的`人并不需要這些外在的修飾，他僅僅站在那里，便有一種令人折服的氣場，那種氣質是由內而外的。去讀詩吧，讓自己成為有內涵的人。
讀詩——成為瀟灑的人。
“竹林名士”嵇康的詩追求自然，高蹈獨立�！澳克蜌w鴻，手揮五弦，俯仰自得，游心太玄”，這是縱心自然的瀟灑�！疤飯@詩人”陶淵明的詩自然天成，語態(tài)“醉人”�！皯M便須盡，無復獨多慮”，這是它偶爾意態(tài)豪氣的瀟灑，“衣沾不足惜，但使愿無違，”這是它入于田園間的瀟灑�！霸娤伞崩畎椎脑姡挥谜f了，任隨性之，雄奇奔放�！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月”，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，豈止是瀟灑，按照如今網(wǎng)絡流行詞來說，那是飄逸的飛起啊！我很佩服他們的隨性，不為世俗所累，活得灑脫充實又盡興。去讀詩吧，讓自己也成為瀟灑的人。
詩詞如歌，韻律優(yōu)美，婉轉自然。小時候，我們被父母教以“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”，聽父親說，那時家中每有客人來，小小的我總會在大人聊天時像個小老頭似的雙手背后一本正經(jīng)地走到客人面前跟其表演背古詩的“絕技”，再在客人爽朗的笑聲中和夸贊聲中跑遠，那個時候，我是不是把古詩當成一首歌來唱呢？韻律真美啊。雖然不通其意，心中卻有種異樣的感覺，那就是詩歌給我們帶來的美好的體驗嗎？
詩詞如茶，回味綿長無盡，需要細細去品，這大概就是讀詩的藝術吧！
優(yōu)秀藝術作文4
“微薄的身軀刻畫出厚實尊嚴，小小屏幕撐起大大一片天，觀眾靜候在我眼前，燈光閃耀在后面我碎碎念，透明的眼純凈的笑臉，只看顏色就能辨忠奸…...”周杰倫的一首《皮影戲》激活了遠古的卡通創(chuàng)意，牽手光影的神奇語言，再現(xiàn)了皮影戲的時尚魅力。
皮影戲是中國傳統(tǒng)的民間戲劇，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的戲劇。表演時，藝人們在白色幕布后一邊通過手指操縱戲曲人物，一邊演唱，并配以音樂，因此皮影戲也被稱為“指尖上的藝術”。
皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢，又稱羊皮戲，俗稱人頭戲、影子戲，發(fā)祥于中國陜西，成熟于唐宋時期的秦晉豫，極盛于清代的河北。通過一代又一代的人口口相傳世代相承，經(jīng)過漫長的歷史沉淀成為我們得以稱之為非物質文化遺產的代表作。
然而，就是這樣一門“一口敘述千古事，雙手對舞百萬兵”的古老而神奇的傳統(tǒng)藝術，正漸漸被人們所淡忘，那薄如蟬翼的皮影，如今已積滿了厚厚的塵土，取而代之的是那些光怪陸離的影視藝術，人們幾乎再也無法享受那光影的神奇曼妙。
皮影戲作為我國重要的非物質文化遺產，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，理應受到保護。皮影戲雖然已被聯(lián)合國科教文組織列為人類非物質文化遺產名錄，但也不可避免的陷入斷層甚至消失的.尷尬局面。皮影戲是我國最具原生態(tài)性質的藝術瑰寶，每一代人都應承擔起保護和繼承的責任。
我們在以創(chuàng)新的方式進行經(jīng)濟社會建設的同時，切不可將手中描繪現(xiàn)代化的彩筆變成一塊巨大的橡皮擦，在不知不覺中抹掉自己的祖先，抹掉民族的歷史，抹掉那份有著中華民族生命意識和溫情的非物質文化遺產。
“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”才應該是我們最終要達到的文化境界，不要讓那些美好的文化只剩下無法挽回的記憶，每個人都應該行動起來，承擔起保護和繼承非物質文化遺產的責任，讓深邃著民族精神的非物質文化遺產發(fā)揚光大，使其在古老的華夏大地上綻放出新的光彩。
行動起來吧，讓“指尖上的藝術”重新回到我們身邊，讓世界見證中華民族的偉大!
優(yōu)秀藝術作文5
蘇軾一生對散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各體散文約四千余篇。體裁有賦銘、頌贊、論議、雜著、記敘、表狀、書牌、碑傳、筆記等多種，略可區(qū)分為議論文、記敘文、小品文、雜著幾類。
議論文是蘇文中的一個突出部分，它包括奏議、進策、經(jīng)解、雜說等，其中重要的是史論和政論。
記敘文包括碑傳文、山水記、亭臺記等，在蘇文中藝術價值最高，最富有獨創(chuàng)性。碑傳文善用生活素材和日常細節(jié)刻劃個性，以突現(xiàn)奇人異才的高風特操，《方山子傳》、《石氏書苑記》等可作代表。游記文長于在寫景記游、烘染意境中，寄寓識見，融入詩情雅趣，《石鐘山記》、《雩泉記》、前后《赤壁賦》等，是這方面的名篇。
比之歐曾諸家，蘇軾在散文藝術上有新的推進和開拓。
其一，由長于議論到精于思辨。蘇文也以議論見長，它的議論具有一種雄辯的氣勢和化隱為顯的形象狀述力，如蘇軾的史論、政論，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒舊案；在論證中，上下古今，援據(jù)賅博，雄辯滔滔，一往無前；而筆力縱橫捭闔，騰挪變化，使文章具有一種滾滾不窮，渾浩流轉的氣勢。東坡的議論，不同于某些政治家一味平正的開陳正見，他善于用形象化的手段，來闡述復雜的.道理。
其二，由重在傳道義到重在寫性靈。北宋古文運動從倡導尊韓崇道開始，初期古文家多主張宗經(jīng)明道，至三蘇強調了寫胸達意。蘇軾說：“作文先有意，則經(jīng)史皆為我用�！保ā肚宀s志》）蘇軾寫人耿介曠達，敢笑敢罵，曾自謂“與人無親疏，輒輸寫腑藏（《密州通判廳題名記》），故其文多寫自我，見胸臆，顯性靈。
其三，由容與閑易到靈動活脫，舒卷自如。歐文“修達疏暢”、“容與閑易”，是平易自然風格的典范。東坡沿著歐文的路子邁入了工巧與天然渾化統(tǒng)一的新境界。
蘇軾散文不僅以議論見長，且貫于向思辯化的更高層次升華，不拘于明道議政，而尤長于寫胸臆，見性靈，妙手生春，涉筆成趣；在手法和體制上，由單一化走向復合化，善于融眾長于一爐，破舊格生新變，由此文風從自然平易一途，邁入了活脫靈動、儀態(tài)橫生、出神入化、氣韻天成的高境妙域。因此，我們說蘇文集中體現(xiàn)北宋散文的特色，代表一代散文創(chuàng)作藝術的最高成就。
優(yōu)秀藝術作文6
海德格爾曾說：“人充滿勞績，但還是詩意地棲居在大地上�！�
人就像一件藝術品，每個人都有自己獨特的閃光點，在某個不經(jīng)意間，拈花一瞬，便是一段輝煌。
藝品仁
仁者，學問之大成者，何為仁？是謂不愧于人，不愧于世，不愧于心。古希臘哲學家蘇格拉底因傳播哲學而被判處絞刑，他的學生曾勸他放棄所謂的信仰，他從容地說：“如果讓我放棄信仰而獲得生命，我寧愿與我的信仰一同永生！”我國古代先賢也曾說過，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！叭省本屯囆g品的品質一般，千年永恒。
藝形義
感動中國人物里的信義兄弟為我們唱響了一曲義氣之歌，“古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇”，“他們?yōu)樽饑莱兄Z，為良心奔波”，“雪落無聲，情義打在地上鏗鏘有力�！薄傲x”如玉石般堅硬，擲地有聲，同藝術品完美的身形，告訴我們它的不屈。
藝粹禮
我國素來是個禮儀之邦，知書達禮是我們的風俗，而中國人向來喜歡中庸，不輕易為他人所動，也不極端過激。周恩來可謂是一代大師。從獨特的風流氣場到溫暖合適的笑容，從沉穩(wěn)有力的外交言語到詼諧幽默的應對之辭，總理就同中國古老的青花瓷，細膩不柔媚，發(fā)出淡淡的光暈，似訴盡中華五千年的璀璨光明�！岸Y”就同藝術品的質地，溫潤，純粹，可遠觀而不可褻玩焉。
藝魂智
眾所周知，比爾蓋茨創(chuàng)建微軟的時候是個哈佛大學生，很多人都認為他是個天才，那么耀眼的光芒讓人輕易地忽視了他“天才”背后的努力。《馬太福音》的'第五卷至第七卷有幾萬個字，且內容極不押韻，為了得到一份獎勵，11歲的蓋茨一字不漏地背了下來，老師問他有什么訣竅時，這個男孩羞澀但毫不猶豫地說：“我竭盡全力。”這五個字，我似乎就能預見這超凡記憶力背后的艱辛與痛苦�！爸恰本褪撬囆g品的靈魂，一件藝術品只有融入了智慧才會有靈氣，人也只有有智慧，才會綻放出讓光窒息的美麗。
藝感信
喬丹是個神一般的男人，他是籃球上帝，他幾乎是每個打籃球人的目標，“超越喬丹”成為了很多人的夢想，他當年雷霆萬鈞的一記灌籃，點燃了無數(shù)人心中夢想火焰，即使出名如此的他，一直堅持自己的諾言，做廣告只做美國貨。
人就像件藝術品，不同角度詮釋不同的美麗，或許，驀然回首，你的光華便會無與倫比。
優(yōu)秀藝術作文7
不知什么原因，我從小只對音樂情有獨鐘。
還記得第一次在電視機前聽朗朗彈奏鋼琴曲，我就深深被那美妙動聽的音樂打動了。那柔美的主旋律是如此舒緩、柔曼，像一股清泉從山澗里淌出來，又像一群鴿子翱翔在天空。音樂時高亢時低沉，時輕快時緩慢，讓人百聽不厭。
那時我便跟媽媽撒嬌要買琴，媽媽?Q不過我，只好答應。我簡直樂瘋了，興奮得竟失了眠。
買了琴才知道，鋼琴并不是我想象中那么容易彈的。盡管我很認真地模仿電視里的朗朗，可彈奏出來的卻是一連串刺耳的怪調，好幾次鄰居都來“投訴”了，叫我們不要制造“噪音”。媽媽無奈地搖搖頭，決定將我送入鋼琴培訓班好好學習學習。
從此，我便踏上了藝術的鋼琴之路，可剛一啟程，就摔了個大跤。不論是我的坐姿或是手指在琴鍵上的擺放位置，都是不合格的。原來彈琴這么講究�。〖m正了錯姿之后，我又遇到了一大堆難題：什么按琴鍵的力度要把握好呀，什么彈琴時精力要高度集中呀。更可怕的是我要學會認識那向來令我頭疼的五線譜......總之，一切都是那么不如意。
幾個星期之后，我終于成了入門的鋼琴學徒了。所以我開始向《獻給愛麗絲》、《卡農》這類型的曲子一步步邁進。但是，要做到兩只手一起彈，一心二用，那就難咯!雖然難，我還是憑著對音樂的熱愛和執(zhí)著繼續(xù)學習，堅持練習。
每當寫完作業(yè)或有時間，我就坐在鋼琴前，一遍一遍不耐其煩地練，直到不看琴鍵也能彈奏的熟練程度才肯罷休。每次彈完，手指就會感到有些酸痛，腳也有些發(fā)麻了，但我從不抱怨，我想起貝多芬，想起他那堅持不懈的精神，他之所以能成為人人敬仰的“樂圣”，是因為他刻苦創(chuàng)作、勤奮練習，更何況他還是個聾子呢！他可以，我為什么不可以？我暗暗鼓勵自己，漸漸地，我的琴技取得了驚人的'進步。
夜幕降臨，我又坐在鋼琴前彈奏起來。我的手指在琴鍵上劃過，就像一陣微風在水面上掠過，隨即一段輕柔的音樂便在室內里飄蕩起來。我深深陶醉在自己奏出的那段旋律中......
我知道，我的藝術之路還很漫長，但我會用那顆對音樂的熱愛、執(zhí)著之心繼續(xù)走完這條路。我深信，我今后會走得更加精彩，因為我將用汗水澆灌出成功之花!
優(yōu)秀藝術作文8
如果食物滿足的是肉體，那么我的靈魂將由色彩斑斕的畫筆充盈。
——題記
這是一段奇妙而曲折的故事，這個故事開始于14年前一個靜謐的夏夜：隨著一聲響亮的哭聲，一個新的生命又來到了這個世上。上帝創(chuàng)造了無數(shù)的人類，但他并不喜歡千篇一律，于是說：“每個人都是不平凡的�！彼陨钤谶@個世界上的每個人都是不一樣的。這個剛來到世界上的幼小個體，亦不簡單。
半年后的一天，孩子的母親正在床邊記著什么，不安分的孩子發(fā)到母親身邊，用稚嫩的小手抓起筆，在墻上涂了起來，過了一陣子，母親發(fā)現(xiàn)孩子涂了一個人，酷似自己。于是，從那天起，孩子就和畫筆結下了不解之緣。
日子一天天過去了，孩子也一天天長大，在他出生的第六年，上學的.時候到了，此時的孩子已經(jīng)長大了不少，只是還那么可愛，但常被父母提及的并非他那可愛的長相，而是一副早已超越同齡人的畫功，他筆下的畫已經(jīng)和實物達到了極高的相似度，但似乎還差點什么？為此，他到一個老先生家學畫，一學，就是六年。六年來，孩子的個子不斷長高，畫技也日益提升，但就在小學畢業(yè)的那年，他的心徹底碎了。
那天，他父母對他做了一項重大決定：不再學畫。原因也只有一個：他的學習成績優(yōu)異，父母希望他把更多的時間用在學習上。但又有誰能理解一個內向的小男孩失去至身羈絆的痛苦呢？他離開了那間熟悉的畫室，再也沒回去過。
升入初中后一年，男孩兒因一場病來北京治療，出院后，在北京住了下來。休養(yǎng)的時間是無聊的，在一天天的空虛無度中，他看到了那支親切的畫筆，又想起了那個分隔已久的老朋友。于是，他又開始作畫，每天宅在家里的陽臺上，忘我地畫著，沒有老師的指導，他就自己修改，雖然這是一個艱難的提升過程，但他依然陶醉在那片七彩的陽光下，畫著、畫著。天氣好時，他也會下樓，但干的事情只有一件，就是作畫，仿佛他靈魂中唯一有的只是那支畫筆。
一年后，他又上學了，但他的心情又復雜起來，不是擔心上課聽不懂，而是害怕像上次那樣被課本橫刀奪愛，但幸運的是，悲劇沒有再次發(fā)生。
故事發(fā)生到現(xiàn)在，也必將延續(xù)到之后的未來，故事中的小男孩，正是我。上帝創(chuàng)造了每個不平凡的人，我亦會用那支七彩的畫筆為世界添彩。只要相信自己，每個人都不平凡。
如果食物滿足的是肉體的需求，那么我的靈魂將由天邊的彩虹作出絢爛的篇章。
優(yōu)秀藝術作文9
一片帶刺的葉子劃破了他的手，以外的是魯班的鋸誕生了；一個熟透的蘋果掉到了地上，不久后牛頓的萬有引力定律問世了；整天的玩弄紙牌，令人詫異的是門捷列夫的元素周期表與大家見面了。一個人類精靈“思想標新、形成立異”，這到底蘊涵著什么藝術呢？
一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛給他們披上了智慧的外衣，一個時刻準備著的大腦讓他們抓住了機遇。個性使世界奧妙無窮，韌性使未來前途篤定，悟性是人類理性閃光。三性的藝術——創(chuàng)新的藝術。
翠竹秀麗，青松壯美，楊柳瀟灑，自然賦予它們各異的風情。于人，大地賦予了個性。帶有鋒芒的思想，帶有風格的藝術，帶有創(chuàng)造的生活，一份個性讓你超脫萬物。
一只貓隨著陽光的轉移而不停的變換睡覺的場地，這一切看起來是那樣的司空見慣，卻喚起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心讓他繼續(xù)鉆研，一個獨特的'思維讓他成為“日光治療”的奠基人；一個老者將唯一能夠移山的辦法概括為：山不過來，我就過去。一種反向思維讓問題迎刃而解。
獨特的思維，獨特的發(fā)現(xiàn)，獨特的發(fā)明，獨特的創(chuàng)造。充滿個性的鳥兒在藍天自由飛翔；飽含個性的游輪在大海揚帆。個性的藝術創(chuàng)新的藝術。
孔子說：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比颂幠婢�，百煉成鋼。一份堅韌會使你在創(chuàng)造的道路上越走越遠。
瑞典化學家諾貝爾，在進行最后一次火藥制作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，他卻高興的大呼：“我成功了�！�
也許創(chuàng)新就需要義無返顧，就需要一份激情，一份韌性。法國作家辛涅科爾曾說：“對于宇宙，我微不足道，可是對于自己，我就是一切�！奔で椋孕�，韌性，讓我們在創(chuàng)新的大道上盡情奔跑。韌性的藝術創(chuàng)新的藝術。
只有深邃的思想才是永恒的真理。沒有學習蘇聯(lián)的“城市論”，井岡山上燃起了星星之火，農村包圍城市的思想讓星星之火逐漸有了燎原之勢；不費一兵一卒，諸葛亮就從曹操那里“借”來了萬千利箭。不能不說他們的思想帶有悟性的光芒，帶有創(chuàng)新的色彩。
一位培養(yǎng)過數(shù)位院士的中學老教師曾這樣說：“這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。多一份悟性，多一點有心人的思維，多一種創(chuàng)造的能力。悟性是藝術創(chuàng)新的藝術。
優(yōu)秀藝術作文10
彈指間，已經(jīng)六年了，這六年，周圍的一切都發(fā)生了翻天覆地的變化……我也從六年前一個一竅不通的天真小孩兒，變成了一個成績優(yōu)異的活潑少年。而我認為，藝術在這當中也是功不可沒！
記得在我五、六歲時，學了一陣子的舞蹈。那時總要訓練舞蹈基本功：前滾翻、后滾翻、劈叉、下腰……我還小，雖然減了很多量，仍然累得滿頭是汗，導致經(jīng)�？薇亲印Ｆ陂g，正好碰上了六一兒童節(jié)，我便開始了人生第一次上臺表演節(jié)目。之后，又因為怕苦怕累，我結束了學舞蹈。
直到我八、九歲時，為了使我語言能力得到提高，我被送進了播音主持班。一開始，我對這個藝術毫無興趣可言，上課不認真，也不積極發(fā)言。但慢慢地在老師和同學的帶動下，我漸漸喜歡上了這門藝術。它能把枯燥無味的文章，瞬間變得生動有趣；它能把看起來平常不過的事物，描繪得多姿多彩；它還能把各種各樣的角色，演繹得栩栩如生。到現(xiàn)在，已經(jīng)有三年多經(jīng)驗的我，能夠在任何時候揮灑自如，不再靦腆膽小，就如一只破繭成蝶的蟲子找到了自己的夢想。
我現(xiàn)在可以在大家面前，自信滿滿地說：“我的理想是成為一名優(yōu)秀的主持人！我愛好播音主持、舞蹈、聲樂等”沒錯，我正在一步步鍛煉自己的朗誦能力。沒錯，我又學了一學期的拉丁舞和民族舞，時間雖短，卻收獲頗多。沒錯，我還有一個愛好——唱歌，我能夠心不跳、臉不紅的告訴你們，我被周圍的人稱之為“小麥霸”呢！
在學習藝術的'過程中，我有過憂愁與犯難，但身邊的家人、老師、朋友總告訴我：不要為一點小小的困難而退縮，要勇往直前，保持一顆樂觀快樂的心態(tài)。我曾在心里默默幻想過：那挺直腰板、保持微笑，抑揚頓挫地朗誦著的女孩兒會是我？那舒展著靈活的肢體，翩翩起舞的女孩兒會是我？那不失風范、盡情演唱的女孩兒會是我？
我想送給自己一些話，同時也是給身邊愛藝術的同學朋友們的。有自信不一定能成功，但是，如果你充滿自信,就有成功的希望。我愛第一次,因為它教會了我成功的秘密。
在我成長的足跡中，藝術是缺一不可的，它讓我明白了許多道理。我想，以后它還會陪伴在我身邊，看著我茁壯成長吧……
優(yōu)秀藝術作文11
落葉伴隨著秋風習習而落，秋姑娘給大地編織了一件金色的紗衣。然而，秋姑娘送給了我們一場美麗的、令人眼花繚亂的爭艷菊花。
走進西湖，兩旁的菊花映入眼簾。走過橋，菊花一簇一簇的緊挨在一起。走進一個旁院內，會發(fā)現(xiàn)‘綠葉’從墻上垂掛下來，幾朵鮮艷的菊花和幾只花色斑斕的小蝴蝶依在綠葉上。在深入房內，各色各樣的菊花分散各處，有純潔高尚的‘雪獅’，風姿音韻的‘綠安娜’······他們各個體型巨大，像一個個霸氣的領頭王一樣。
好了，現(xiàn)在我們就來看看菊花的藝術魅力。在一個小亭中往湖面看去上面的菊花形式各種各樣：有懶惰的豬；頑皮的猴子；乖巧的小兔；威武的老虎······真是千姿百態(tài)，不得不令人贊嘆不已。
現(xiàn)在往公園的小徑穿過，會見到兩種用菊花形成的狀物。先來看這面城墻，上面的.菊花呈統(tǒng)一的金黃，城面上還有一個騎士，他身穿盔甲，手握一支矛，騎一匹烈馬。這面城墻十分龐大，誰能想到這壯觀的‘建筑’竟是由一朵又一朵的菊花建成的呢？
這座城墻的旁邊有一艘‘巨無霸’——海盜船，這艘海盜船所用的菊花朵數(shù)顯然比那面城墻。并且它所用的菊花不是為單一的金子黃，還添加了暗紫色，花瓣上還會有一種純潔的素白色若隱若現(xiàn)。在海盜船的下方有一座‘金子橋’，我不禁納悶：這橋是用來干什么的？擺在這也沒什么用啊。
我把獨木橋、海盜船、城墻以及滿地菊花連在一起看，腦海中不知不覺浮現(xiàn)出了一個畫面：在一個島上有一座壯觀、華麗的城池。有一天，一艘海盜船的首領經(jīng)過此地后，便對這座城池動了歪念他命令船長靠岸停歇，然后與海盜小弟們一同拿起武器，整裝待發(fā)。船長把木樁放下，然后調整海盜船的位子后便也拿起武器，搶奪城池。一位大將軍見了，便上陣抗敵�？墒�，敵眾我寡，他抵擋不住死于海盜手寫下。但他不甘心這么無顏死去， 在倒下的時候，他用矛抵住大地，身子傾在馬上，就這么逝去了。頓時，一大桶油從城墻頂上傾瀉而下，緊接著一大棒火棍相繼而落。霎時間，城墻前方燃起了熊熊烈火。剎那間，海盜們措手不及，全都葬身火海······
畫面結束后，我回過神來，不由得感嘆到：原來藝術無處不在；藝術缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；藝術擁有陶醉人心的魅力！
優(yōu)秀藝術作文12
說話是講究藝術的。詼諧幽默的語言會逗得人哈哈大笑；真誠煽情的表達能令人熱淚盈眶，有藝術的語言充滿著感染力。當然同樣的話，你換一種說法，可能就會帶來迥然不同的結果。如果你留意，生活中的語言藝術隨處可見。
五一假期，我和父母去商店買衣服，就因為一句話而感慨不已。我到店鋪試衣間試衣服，發(fā)現(xiàn)墻壁上赫然貼著幾個大字，“請注意，不要讓我們的衣服，擦花了您的口紅”。這句話的本意，我們都能明白，就是提醒顧客，試穿時，不要把口紅染到衣服上。但是如果墻上貼著的是“不要讓您的口紅弄臟衣服”我們又會作何感想？僅僅是一句話，卻讓我想了很久，相同的意思，但只是稍稍改變語序，我們便能從中體會到商家的用心，不會因為直白的提示而反感，反而讓人在所思中體味到以顧客為中心的銷售理念。
我還十分清楚地記得，去年我和爸媽去成和商店買東西，媽媽在看一奶鍋的時候，不小心將玻璃鍋蓋打碎了。當時那里的工作人員聽到響聲后急忙趕過來，沒有絲毫的埋怨和指責，脫口而出的是關心的詢問：“手劃著沒有？”“嚇了一跳吧！”“沒事，這里貨物安排的有些擁擠，容易失手啊”。媽媽連忙表示歉意，并要立刻賠償。但是銷售人員卻明確表示事出無意，不用賠償，只需幫忙確認一下事實即可。記得帶著歉意的`媽媽當時就決定多買了幾張購物卡。如果工作人員開口就說，不用索賠，我們可能只會有歉意；如果工作人員第一時間索要賠償款，我們肯定無話可說。銷售人員的理解和關心顯然已經(jīng)超出了這件事情的本身，不同的表達，不同的處事方法，也會帶來不同的心理效應。因為媽媽后來的自愿購物顯然遠遠高出一個鍋蓋的利潤。
記得小時候，媽媽給我讀過很多蕭伯納的故事，幽默而又諷刺的情節(jié)讓人忍俊不禁，現(xiàn)在想來，大師的語言藝術可謂充滿著理想主義和一種高度的魅力。
中國也有句俗語，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句話的就是告訴我們人與人之間相處，少些冷漠和刻薄，多一些善意和理解，會讓事情變得更好。
語言的藝術來源于生活，但是好好說話更是起始于思考，融合了理解和智慧。學習吧，同學們，多思多看多觀多學才會讓我們學有所用，學有所長。
優(yōu)秀藝術作文13
因為我參加報社讀者日活動，媽媽幫我投的一張生活照片入選“百童笑臉”，所以獲得了一次到指定兒童相館免費拍四張藝術照的獎勵。
星期三晚上8點鐘，爸爸媽媽帶我來到兒童相館，哇，這里已經(jīng)有好多小朋友在等待照藝術照呢，我們也按順序排了號，便來到等待區(qū)等候。在等待區(qū)的墻上，掛滿了從小嬰兒到小學生，甚至中學生，各式各類人物的藝術照片，大家都被那些形態(tài)各異、造型獨特、色彩鮮艷的藝術照所吸引，我們也不例外，隨著人群，欣賞著墻上獨特可愛的藝術照。你瞧，這個小baby光著小身子、嘟著小嘴巴，躺在白絨絨的毛毯上，雖然沒有太多背景，卻主角突出，把這個小可愛拍得活靈活現(xiàn)，惹人喜愛；再看看，那個小美女，在粉紅色的宮殿中，頷首微笑，羞答答的樣子，溫柔美麗……每一張藝術照都顯得人物光彩照人，讓人們不約而同地贊嘆攝影師的技術超群。
半個小時過去了，招待小姐姐讓我去換衣服。她為我挑選了一套檸檬黃的運動服，還給我配了一雙天藍色的運動鞋，還給我戴上了一頂非常時尚的運動帽，我換上這套相館的.衣服，站在鏡子前，簡直都被自己迷倒了，爸爸媽媽更是嘖嘖稱贊道：“不錯不錯！帥呆了！”我聽了，不好意思地笑了。攝影師讓我在一處運動場館的場景前，教我擺著各種酷酷的造型，有坐著的，有站著的，有起跳的，有準備奔跑的……讓我感覺真是有趣又新鮮。很快我就照好了藝術照，可是我感覺不止四張，起碼照了二十幾張。招待小姐讓我和爸爸媽媽一起到電腦前挑選照片，如果只挑四張則是免費的，如果覺得喜歡需要挑選超過四張，每一張就需要五十元。我們一張張地欣賞，每一張都覺得很好，每一張都顯得我風度翩翩、朝氣蓬勃，每一張都很難割舍。最后，我們還是精挑細選了最喜歡的十張照片，除去四張免費的，一共還要付三百元，雖然付了不少錢，但我們對照片都很滿意。
這是我每一次照藝術照，沒想到藝術照和普通自己拍的照片有那么大的不同，燈光、背景、形象，完全讓人耳目一新，我覺得很好玩，也很開心。
優(yōu)秀藝術作文14
從一張白紙上毫無規(guī)則的墨痕，到宏偉壯麗的《清明上河圖》；從江上的轉軸撥弦三兩聲，再到《二泉映月》的余音繞梁，藝術可以使古老的墻壁上出現(xiàn)一幅神秘的微笑，也可以是深藏在舉世浮華一隅的身邊的美好。藝術讓我們懂得了童真與童趣的價值與意義。
藝術為我們帶來了喜怒哀愁，遙遠的呼聲掠過耳畔；藝術又能讓現(xiàn)在的我們懂得什么？
藝術讓我們懂得返璞歸真。西方現(xiàn)代派繪畫的代表畢加索曾說：“我用四年時間學習畫的像拉斐爾畫的一樣好，我用一輩子時間學習怎樣像孩子那樣畫畫�！焙唵蔚囊痪湓�，卻道出了藝術價值的真諦：像孩子一樣去發(fā)現(xiàn)美，像孩子一樣去刻畫美。這或許是藝術修行的瓶頸，對于功利與世俗社會的人來說，達到很高藝術造詣或許只是時間問題，但在藝術修行上突破自己，追求沒有功力的真善美，沒有孩童般平靜圣潔的心怎能辦到？這是藝術家面對的功課，也是人們共同面對的課題。枯燥的生活，藝術讓我們懂得何為創(chuàng)造；浮躁的社會，藝術讓我們沉靜，理解返璞歸真。把真善美還原，不僅是藝術的追求，更是人生的追求。
藝術讓我們懂得珍惜美好。當年，57歲的齊白石為躲戰(zhàn)亂定居在北京，生活舉步維艱。但當齊白石與門人閑聊，忽見地磚印上，像一只小鳥時，立刻拿出紙，趴在地上將其勾畫下來童心童趣成就了這幅小畫，被他珍藏四十年之久。我想，瞬間美的靈感與美好的東西稍縱即逝，永遠不會再來，畫家把他保存，珍藏在記憶里，我們何曾不想珍惜？可在生活的壓榨下，云終究是云，水終究是水。只在我們閱悅藝術時，定格在瞬間的“春雨拂楊柳”“秋風掃落葉”時才會畫出寧靜的蹤跡，讓人追逐那未泯的.情趣與童真，擁有發(fā)現(xiàn)美的一顆心靈。
藝術帶給了我們太多的懂得。我們沒有理由不去熱愛生活，理應去享受，理應去珍惜。夜入深，月入皓，一葉扁舟盡逍遙的寧靜值得我們暢想；山無盡，水有情，獨奏琴簫曲無名的豁達值得我們去追求；風蕭蕭，霧繚繚，尚有孤鵲未歸巢的孤寂值得我們品味；云似畫，江為暈，獨坐舟頭賞蛙鳴的情懷，是藝術家們眼中最棒的福利。我們生來就會啼哭，到頭來，卻在用一生追尋著如何像嬰兒那樣“啼哭”；我們用一年不到就學會走路卻又在窮盡一生，學著去走孩童之路。用生活充實藝術，用藝術美畫生活。
秋江冷，亦清怨，蘆花白頭。廖闊江天數(shù)點星，遠笛聲悠。拈葉細看，楓葉丹紅，露濕透。藝術的復雜讓我們懂得很多，藝術天然般樂趣，也消弭了世俗功力，藝術如此簡單。
優(yōu)秀藝術作文15
常常想起米蘭·昆德拉在《笑忘書》中寫道：美是編年的廢除；是跨越了時間和空間的激蕩；是碰撞與交融……因此，這回，我站在尚雯婕這隊。
首先，什么是藝術？什么價值是我們希冀從中獲得的？康拉德說：“藝術訴求人對美的洞察與感知”。藝術在于尋找生命本源的純凈與美好，一種“人性的理想”。因此，人們常說“藝術無國界”，就是因為普天之下，從草原到大海，從高原到雪山，住著的都是有眼睛會說話的“人”，因此，只要藝術的內核不變，介質的選擇都不會妨礙世界人民對其中真味的理解。具體而言，我反對李谷一老師認為在演繹非遺時必須保持原汁原味的觀點。首先，給非遺定下框框，限定它的演繹方式是不自然而有害的；其次，對非遺，不能一味強行推廣，呼吁認知，而應該適度迎合時代，甚至像尚雯捷一樣，通過引入外來文化元素，爭取更廣的認知面。
其次，外來文化對傳統(tǒng)文化會產生消極影響的觀點，我也不敢茍同。首先是因為中國的傳統(tǒng)文化本身就不是一成不變的，而是在漫漫的歷史長河中，博采眾長，吸納進化而來的。就好比晚清民國時期“同光十三絕”不再，京劇藝術名流各立門派，產生了“荀派”、“梅派”、“蓋派”等一干對不同角色的不同風格流派，各派百家爭鳴，大放異彩——在這個時期，京劇藝術又有了很大的創(chuàng)新與提高。那么為何到了現(xiàn)代，傳統(tǒng)藝術反而在這四通八達的時代畏懼創(chuàng)新，固步自封呢？又好比梅蘭芳的兒子梅葆玖先生將父親的《太真正傳》改編，融入了歌劇元素。這樣，唱腔和念白猶是中國的，而舞美和造型卻更美，更適合海內外的現(xiàn)代觀眾了，這部新《大唐貴妃》走出了國門，收到了甚多西洋的叫好聲。因此，我認為傳統(tǒng)文化不可能，也不應該是一成不變的，而應該勇敢邁步向前，讓這個時代，也在她的`發(fā)展史上，留下濃墨重彩的一筆。
然而，李谷一老師的質疑并不是沒有道理。若文化有一日真融合到無你我之分，則我又為何物？這樣的憂慮應引發(fā)我們的思考并指導今后的文化創(chuàng)新。我們確應毫不猶豫推進文化創(chuàng)新，卻也要避免“四不像”作品的出現(xiàn)，提高藝術人對藝術的領悟與鑒別力，觀眾的識知度和鑒別度。同時，保護、搶救傳統(tǒng)文化刻不容緩。如此，方能本固枝榮，我們的文化才不會錯過這最好的時代。
“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮”，這是中國傳統(tǒng)文化遭遇的困境，也是全球化時代必經(jīng)的挑戰(zhàn)與機遇，我真切希望中國能把握機遇，敢于創(chuàng)新，讓這個東方古老國度披上新的色彩，傲視群雄！
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