優(yōu)秀作文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的優(yōu)秀作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

優(yōu)秀作文 篇1

　　“80后”的颶風(fēng)吹過，“90后”的狂風(fēng)正在登陸。這是一個青春的舞臺，這是一個熱力四射的舞臺，這是屬于我們——“90后”的一個年代。

　　“90后”的我們，個性是我們獨(dú)創(chuàng)的品牌，張揚(yáng)是我們獨(dú)有的風(fēng)采。穿的衣服跟別人一樣，俗！想的東西跟別人一樣，沒想法！“90后”的我們，積極創(chuàng)新，塑造自我。擺脫老一輩學(xué)生唯唯諾諾的形象，跟老師在課堂上談古論今，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流；在球場上，一個三分球贏得在場人的歡呼，驕傲地抬頭繞場一圈，外帶幾分自滿，但又有什么關(guān)系，這是青春，煥發(fā)光彩，我們享受青春。

　　“90后”的我們，熱情敬業(yè)是我們的精神，吃苦耐勞是我們的寫照。奧運(yùn)期間，是“90后”大展拳腳的時機(jī)。奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f期間，在火炬手身旁默默護(hù)跑的人員，是“90后”；用燦爛的笑容，流利的外語接待外國來賓，盡顯大國風(fēng)范的是“90后”。“90后”的我們更愿意與社會交流，更愿以自身的活力來染紅這個火紅的八月。

　　“90后”的我們，更多的是對社會無盡的'愛。汶川大地震后，舉國同哀。雖不能遠(yuǎn)赴災(zāi)區(qū)，但在校園里，也可見“90后”忙碌的身影。開廣播，呼吁全校師生捐款，共同關(guān)注災(zāi)區(qū)；拉條幅，倡導(dǎo)社會人士人人獻(xiàn)出一份力。稚嫩的臉皮下飽含著對祖國人民深切的愛；青澀的嗓音下是一代人對社會的愛意。我們用實(shí)際行動說，我們是祖國一分子，我們愛國。

　　“90后”的我們張揚(yáng)個性、熱情、愛國，但我們有時卻自私、脆弱�！�90后”的我們在獨(dú)生子女的光環(huán)下長大，比溫室里的花朵還嬌弱。我們集萬千寵愛于一身，卻不肯分享，集體觀念不強(qiáng)，因此時常得罪旁人。我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，高中生因小事自殺的現(xiàn)象時有發(fā)生，心里素質(zhì)如此之差，這一棵棵幼苗在經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮后，還能有多少棵能茁壯成長？我們太脆弱，易碎的玻璃不適合成長。我們，需要改變！

　　21世紀(jì)是“90后”的年代，壓在我們肩上的是整個社會的期許。是的，我們熱情，有創(chuàng)造力、有前途的，但我們也應(yīng)承認(rèn)，我們?nèi)杂胁蛔�。�?jiān)定地踩著時代的步伐向前走，不斷地改進(jìn)自身，克服自身缺點(diǎn)，“90后”的我們一定會綻放出最絢麗的光彩，未來在我們手中！

　　堅(jiān)信，“90后”的背后，是整個崛起的新世紀(jì)，新中國！

優(yōu)秀作文 篇2

　　古希臘哲學(xué)家亞里士多德說過：惟有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。度是一種明智的生活態(tài)度，不是中庸，不是不思進(jìn)取，而是讓自己守住持續(xù)的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

　　琴弦為什么斷了呢？我強(qiáng)彈了一個它不能勝任的音節(jié)，因此琴弦斷了。這是泰戈?duì)柕脑娋洹４_實(shí)，只有適度的'彈奏，才能使琴弦產(chǎn)生美妙的音樂。那天傍晚在回學(xué)校途中，我遇到一個老人坐在路邊賣藝乞討。他用竹笛吹著《追光者》，我的腦海中有兩個小人爭斗了一路：白衣者說老人多不容易，況且這是賣藝，正當(dāng)工作，給他一些錢吧；黑衣者說你又不是不會吹竹笛，知道他吹起來其實(shí)盡是雜音破音全無民樂風(fēng)情，只是為了乞討得更順利想出的招數(shù)，卻包裝過度。最終，糾結(jié)地，于心不忍地，黑衣者到底戰(zhàn)勝了，我匆匆離開。

　　適度這一點(diǎn)在丹麥人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。他們?nèi)メ烎~會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：讓小魚長大不更好嗎？這和我國孟子曾說的：數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。的意思差不多。只有適度開發(fā)資源，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

　　我們總是會發(fā)現(xiàn)，真正的強(qiáng)者在交往中一定會把握火候，不到萬不得已，不會置人于死地；真正的演說家會適可而止，留下懸念來吸引聽眾；真正的武林高手比武決高下，一定會點(diǎn)到即止，不傷害對方，亦不傷害自己。

　　孔子云：三人行，必有我?guī)熝�。他不恥下問，勤奮學(xué)習(xí)，成為華夏圣人。而頭懸梁，錐刺股在我看來則是過度學(xué)習(xí)，把自己的身體不當(dāng)一回事，無視了身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

　　波瀾只有適度才能掀起壯景，而不至于傷人；沙漠只有適度才能展現(xiàn)雄渾，而不至于無法生活。

　　朱熹有言：謙固美名，過謙者，宜防其詐。默為懿行，過默者，宜防其奸。適度，方得生活幸福。

優(yōu)秀作文 篇3

　　人有時候總是會太注重自己的感受，有點(diǎn)兒太高看了自己。

　　就像有時候如果一件有成就感或者很有正義的事，當(dāng)然是值得表揚(yáng)且肯定的，但是也不能一直把它放在心上，否則就成了一種心理負(fù)擔(dān)，無形中反而不一定會開心。

　　記得有一個哲理小故事。說的是有個老和尚帶著一個小和尚下山化緣。路上兩人路過一條小溪流，需要蹚水過溪。恰巧溪旁有一位姑娘，她穿著漂亮的布鞋，不方便蹚水，于是讓兩個和尚求助。就在小和尚猶豫的`時候，老和尚二話不說，直接抱了姑娘幫她過了河。之后他們便和姑娘分道揚(yáng)鑣。一路上小和尚都心事重重，眼看快回到寺廟了，小和尚終于忍不住開口問向老和尚：師傅，出家人不是說不近女色，而且男女授受不清，您怎么可以抱人家姑娘過河呢？

　　老和尚看著他緩緩地回道：我抱她過河，過了河，我就把她放下了，你怎么到現(xiàn)在，還沒有放下？

　　當(dāng)一個人做一件事，如果覺得是對的，必須做的，那當(dāng)即就去行動，過程中盡心盡力，但是過后就不強(qiáng)求結(jié)果。

　　老和尚只是做了助人為樂之事，之后就忘了，反而是小和尚一直心心念念那些細(xì)節(jié)。

　　所以，當(dāng)確認(rèn)了自己認(rèn)為正確的路，就勇敢去走，不要多想，努力了，竭盡所能了然后不強(qiáng)求。

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