優(yōu)秀作文
在日常學習、工作和生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家整理的優(yōu)秀作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀作文 篇1
我是一顆星星,在天空中,發(fā)散著自己微弱的光芒……
――題記
我總是幻想著去做一個月亮,一句“明月幾時有,把酒問青天!弊阋员磉_人們對月的敬仰。在這個世上,或許真的沒有人會想起我。在人們眼中,星星總是在襯托月亮,從而,使月亮變的那樣春節(jié)。而這一切,都使我感到了自己的無比渺小。月亮是獨一無二的,而我呢,有千千萬萬個兄弟姐妹。我開始后悔,后悔我是一顆星星……
于是,我用一個簡單的方法來結束我的生命――化作一顆流星,脫離天空,脫離這個集體。我?guī)е鵁o比的失望與一種馬上就要解脫的快感,投向了大地的懷抱,我不知道那是否是一個深淵。然而,我并沒有多考慮什么,這是時間所不容的。在這生命的最后一刻,我眼中不帶有絲毫希望,我黯淡無光。就在這一剎那,一個童聲傳入了我的耳中:“媽媽!看,多美的流星~”這個意外的聲音使我的心一顫,在這個世上,竟然還會有人在欣賞我的美麗。為了這個聲音,我開始努力綻放著自己最后一點的光芒。這是,我驚訝地發(fā)現,很多人在用欣賞的眼光看著我,從他們的眼神中,我分明感受到了那份欣喜,那份希望。還有的人在面對著我,輕輕閉住眼睛,許下了自己的愿望……
我生平第一次感受到了自己存在的價值。我是如此平凡,平凡到自己都不知道自己的名字。我總是埋怨自己不如月亮美麗,卻從未想過去綻放自己美麗的光芒。要想別人去欣賞你,應該去竭盡全力地發(fā)散出你所有的光芒,或許這片光芒不足以照亮什么,但是,至少在這一刻內,我所發(fā)散的光芒與其他星星的光芒匯集在一起,照亮了大地……這是我在著地的那一刻,忽然感悟到的。在這一刻,我享受著自己最后的一點生命。然后,我面帶微笑,死去了。
在現實生活中,你我本都是一顆星星,同樣的平凡。但是,我們赤裸裸的.來到這個世界,難道只是讓我們再赤裸裸的回去罷?作為一顆星星,我們被分成很多等,為了讓自己的生命更有價值,我們都會努力地發(fā)光。我們沒有必要去渴望作一個月亮,只要能夠全心全意的作好我們心中的那個自己,就足夠了。只要活著,就要認真過好每一天,盡自己的努力去展示自己的光芒,那么,我們的生命才會有價值。面對天空中明暗不等的星星,我感嘆著。我并不在乎自己是哪一顆,我也不在乎自己的明暗,只要我盡力發(fā)光了,不管我的光是微弱還是明亮,我都感受到了那份汗水所換來的成功。
在你還沒有變?yōu)榱餍侵刂,盡力去發(fā)光吧!去營造那個屬于自己的人生!
優(yōu)秀作文 篇2
夢想是石,敲出星星之火;夢想是火,點燃熄滅的燈;夢想是燈,照亮夜行的路;夢想是路,引你走到黎明。在我的心中,也埋藏著一顆夢想的種子,它在我的心底里生根、發(fā)芽。
我從小就愛演戲,每次看到電視屏幕上的人物,我都會在電視前仔細地注意著每一個人不同的面容與表情。觀察完后,我便會站在鏡子面前,竭力地模仿著電視上的每一個人。
每當看完一部部電視劇時,我整個人都沉浸在戲中。劇中人的喜怒哀樂、悲歡離合……我仿佛都能感受得到,好像我天生就與演戲有著不可切斷的緣分。漸漸地,我對演戲產生了情感:在戲里,我是一名普通的士兵,能保家衛(wèi)國,在戰(zhàn)爭中貢獻一份力量;在戲里,我是一位老師,把自己的知識全部傳授給學生;在戲里,我是一個慈善家,用自己的愛心去幫助更多的人們;在戲里,我還可以是……雖然這只是戲,但卻讓我可以體驗不同的`人生、不同的身份和不同的形象。
爸爸媽媽曾經也勸我說:“孩子,這個夢想太難實現了,你放棄吧!”可我是個骨子里很堅強的人,我怎么能讓我的“鏡子”就這樣碎掉呢?不行,我一定要堅持到底。一定要當一名出色的演員,我要大量地演喜劇,讓歡樂和笑聲帶給千家萬戶;我要演那些具有極大感染力和影響力、還有教育意義類的影片……
為了這個夢想,我會更加努力學習,邁出堅定的步伐。終有一天,我的夢想一定會實現!
優(yōu)秀作文 篇3
《詩經》這個名字本身,就滲透著美的凝露。被咀嚼了千年,流淌出來的甘汁還是那么有味道,無盡回味。
孔子謂之“樂而不淫,哀而不傷”,何其微妙的中庸之美。
在我眼中,《詩經》是一種藝術,抽象而又具體。抽象的是她所帶給人的奇妙享受,而具體則因為她真實。
當一個人的身心,在某一個午后,完全的進入一種恬靜的狀態(tài)。那些帶有靈動氣質的詩句進入心扉,帶來“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的神秘朦朧美,營造“琴瑟在御,莫不靜好”的和諧寧靜,送來“谷則異室,死則同穴”的震撼人心的愛情宣言,畫出“投我以木桃,報之以瓊瑤”的青澀愛戀。那樣的享受是花錢購物所不能比的。那是一場靈魂的盛宴,是美的潛移默化。
張愛玲曾說:“你年輕嗎?不要緊,過兩年就老了!蔽液苄蕾p這一觀點,因為它真實!对娊洝返牧硪稽c美,亦在于她的`真實,就是孔子所說:“食色,性也!庇腥苏J為《詩經》太不矜持,且看“求我庶士,迨其謂兮”—追求我的男子們,只要你開口,我就跟你走;“豈不爾思,畏子不奔”—我想和你在一起,就怕你不同我一起私奔。這樣的直接,是一種可貴的真實—可愛的姑娘只是想結婚了,單純美好;我只是愛你,所以希望你知道。凡美麗的事物,都是這么簡單的。你要求它繁復、熱烈,那就不對了。因為我總覺得,越鮮艷的東西,毒性越強。
被巫鴻稱之為“鬼域的造反”的徐冰曾說過這么一短話:“當今的藝術這個行當成了一個競技場,我在這里要什么呢?作品交給社會如同把生靈感如市場,他已經不屬于作者自己了,它屬于所有與它接觸的人。它變得具體而污濁,這使我想到要離開它,再去僻靜處尋找一個別的!蔽覀兛赡軐Υ祟H有感觸,什么東西,被摸多了,就會變黑。
如今充斥的“流行文化”對經典做著這樣那樣的迎合低俗的品味的所謂的“新解”,把舒適優(yōu)雅的襯衣改成了花褲衩,人人都覺得自己懂。文化確實應該服務大眾,但不是以這樣的方式。我們所要做的,不是降低經典的高度以迎合以自我為中心的人類,而是吸收知識以提升自我的高度,去追求高雅的文化。
《詩經》只是眾多經典中的一滴,處在我們通過努力可以企及的高度。當我們攀上那里,或許會發(fā)現一片清澈的“甘露池”。雖然“溯洄從之,道阻且躋”,但總有一日,可以一覽眾山,何樂而不為?
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