優(yōu)秀作文
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
優(yōu)秀作文 篇1
校園里的笑聲豐富多彩，有歡笑、苦笑、有開心地笑、有無奈的笑……它們像一朵朵五顏六色的小花點綴著校園生活。
聽，體育老師正宣布著我們班躲避球比賽獲得了勝利。聽到這消息我們班同學高興得手舞足蹈，把他自己所有的牙都給露出來了，臉上充滿著勝利的喜悅。馬上就是我們班打水仗的比賽了。我也是參與其中，每個人都披上了五顏六色的雨衣。老師一聲哨響，比賽開始了。同學們拼命為各自的班級加油，我利用較小的身軀與飛快的速度向前方等待我們的人沖去，面對兩邊不斷有軟球飛過，參賽同學互不相讓全部都拿出最好的實力，力爭壓倒對方，裁判又吹一聲哨，比賽結(jié)束了。我們班獲得了勝利!他們班參賽的`同學一個個像多米諾骨牌一樣接連倒下，有的同學喘著粗氣，吃力地爬起來，有的同學要求在比一次。我們班同學為勝利而歡呼，取笑別人，笑的那么燦爛。
同學們的笑聲在校園里回蕩，伴著我們成長。
優(yōu)秀作文 篇2
先賢就有了對善的闡釋：積善成德，而神明自得，圣心備焉的理想；上善如心的理念；亦有心存善念的操守�？梢钥闯鲆陨茷楸荆缫雁懣逃谛�，也說明了善是的基本品格，是社會運轉(zhuǎn)的基石，是中華民族繁榮昌盛的前提。
一個人的基本品格即為善，其也是人與人交往的底線。一個知善知惡的人就會有所為，有所不為。《》中的宋江是仁善的，梁山呼保義，鄆城宋公明的稱號非他人能及。救晁蓋濟武松殺閻婆......這一幕幕依然歷歷在目。劫富濟貧急人之所急生死之交一碗酒這些都是宋江用行動對仁善的'詮釋。從一開始三從四德到溺女，弒子，攝夫，再到稱帝，改元，垂簾，寵張。在生前身后都遭到了狐媚偏能惑主一將功成萬骨枯這樣的批判，看來無論一個人有多大的政治成就，如果不善就會被世人一票否決。像這樣的見證不為少數(shù)，所以善在人心中的重要性就可想而知了。
社會運行的基石即為善。縱觀歷史，縱觀世界，善被推崇為社會發(fā)展的重要條件。如果一個人沒有對善的良知，便會喪失人性。其實，一個社會也是如此。人人行善，則正義流行，尊道貴德，崇仁尚義，弱小也能變得強大。因此歷史上眾多優(yōu)秀的政治中，在治國的同時也提出了善的重要性。春秋時期，管仲就提出了禮義廉恥，國之四維的思想，這也在如今社會主義核心價值觀中，得到了闡釋，使得人民大力擁護，推動整個社會向著積極的方向發(fā)展。
中華民族繁榮昌盛的前提即為善。想想如今令人痛心的，新型冠狀病毒席卷了，席卷了世界。不過對比其他國家，為何不如中國管控得高效呢？因為在國家和人民最需要的時候，有這樣一群人為我們挺身而出：他們把死亡拋在腦后，穿起厚重的防護服，便是十幾個小時不能脫下；他們滿頭大汗，厚重的護目鏡和口罩在臉上壓出深痕乃至水泡。他們被成為白衣天使。這，不就是善嗎？如果沒有白衣天使這種向善至善的品質(zhì)，我們何來如今安逸的生活呢？
在歷史的長河中，中華民族飽經(jīng)憂患，災難沉重，但始終屹立不倒，以善為本的優(yōu)良傳統(tǒng)文化的存續(xù)起到了關(guān)鍵的作用。先賢提倡百善孝為先的人格，懲惡而勸善的氣節(jié)，愛人者，人恒愛之的胸懷，正凝結(jié)為整個中華民族寶貴的善惡觀和不可戰(zhàn)勝的！
行善，讓一個人強大起來，讓一個民族強大起來！
優(yōu)秀作文 篇3
水是人類賴以生存和發(fā)展的重要資源之一，是不可缺少、不可代替的特殊資源。沒有水就沒有生命，就沒有文明的進步。世界上的水資源是有限的，不能無限制地采水用水。當今世界，隨著人口的不斷增長和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，淡水資源的需求量不斷增加；同時，由于不合理的利用，本來短缺的淡水資源日益緊張。
從歷史上來看，我國是干旱發(fā)生頻繁的國家，素有“十年九旱”之說。在2200多年的歷史文獻記載中，發(fā)生大的.旱災就達1300次之多。我國水資源人均占有量只有2300立方米左右，約為世界人均水量的四分之一。我國水資源不僅人均占有量少，而且水資源分布極不均勻，長江以北水系流域面積占國土面積的63。5％，水資源卻占全國的19％。隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口也越來越大。目前我國農(nóng)業(yè)灌溉每年平均缺水300多億立方米，全國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難。全國有400多個城市缺水，缺水比較嚴重的城市有110多個，全國城市日缺水量為1600萬立方米，每年因為缺水影響工業(yè)產(chǎn)值20xx億元以上，影響城市人口約4000萬人。
可以說，通過多年的努力，我國的節(jié)水事業(yè)取得了長足的發(fā)展和進步，但是和一些發(fā)達國家相比，我們還存在著距離。農(nóng)業(yè)，是水資源的用水大戶，也是水資源的浪費大戶。在我國，“土渠輸水、大水漫灌”的農(nóng)業(yè)灌溉方式目前還仍在普遍沿用，灌溉用水一半在輸水中就滲漏損失了，灌溉用水的利用系數(shù)大多只有0。4，不足一些發(fā)達國家的一半水平。我國每平方水灌溉后增產(chǎn)糧食0。5公斤，發(fā)達國家則可達2公斤。工業(yè)，因為現(xiàn)有用水設(shè)施技術(shù)落后，目前我國工業(yè)萬元產(chǎn)值用水量為103立方米，美國是8立方米，日本只有6立方米，是發(fā)達國家的10～20倍；我國工業(yè)用水的重復利用率僅為40％左右，而發(fā)達國家平均為75％～85％。城市居民生活用水不講節(jié)約的現(xiàn)象十分嚴重。僅北京市一年跑冒滴漏的水就達36萬噸。
我們應該學習國外一些好的方法，比如：開展“水資源教育”，提高人們的節(jié)水意識，修建有匯集城市居民和公共設(shè)施污水的管道，城市污水經(jīng)二級或三級處理凈化后進行回收利用，改進廁所的沖洗設(shè)備、采用節(jié)水型家用設(shè)備，這樣我們就能更好地節(jié)約用水！
請大家主動節(jié)約水吧！
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