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優(yōu)秀的作文

時間:2023-12-13 15:19:11 中學(xué)生優(yōu)秀作文 我要投稿

優(yōu)秀的作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的優(yōu)秀的作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

優(yōu)秀的作文

優(yōu)秀的作文 篇1

  一生中有你,真好。

  ——題記

  在那異常惡劣的地方,有你的陪伴我很幸福。

  我生活在南美洲的安第斯山脈,那是一座被稱為“南美脊梁”的山脈,在我家的附近,那遍布著高達(dá)6000米的山峰。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,煙霧繚繞,帶給人仙氣十足的美感?墒乾F(xiàn)實往往相反;安第斯山脈環(huán)境惡劣,氧氣稀薄,而且晚間的溫暖度相低……

  很多同類問我:“你們族怎么可以在那么惡劣的環(huán)境中生活呢!”我笑著答道:“我族在適應(yīng)這種環(huán)境,長久的居住,令我們有了自己的`生存法則!本拖衩晒湃俗づ袷菫榱诉w徙的方便不同的民族有著不同的風(fēng)俗。不同的語言一樣,我們在這里也擁有自己的習(xí)慣。

  我們“普椰”的壽命長達(dá)數(shù)年,可終究也會離開,但我們卻一直都沒有放棄過,直到生命的最后一刻,我們也在奮斗著,拼搏著,完善著自己,而后開出那高達(dá)5米的花;在那山巔上舞動著妖孽般的身姿,散發(fā)著極具誘惑力的香氣。

  在那“脊梁”上還有著一種鳥——安第斯峰鳥在陪伴著我,他們在夜間將新陳代謝的速度降低,以此改變自身溫度,使其從38°c降到14°c。到了白天,他們又迅速恢復(fù)原本的38°c體溫開始幫助我們傳播花粉,當(dāng)然,作為回報他們會以我們的花蜜為食物,吸食著我們那香甜,香濃的蜜汁,他們也會攀附在我們的根莖上休息。

  在那山脈“脊梁”我們一直在一起,那長久的歲月,任憑時光荏苒,光陰變遷,斗轉(zhuǎn)星移,我們也一直在一起,不曾分離。

  安第斯峰鳥,這一生有你陪伴,真好!

  在那令人懼怕的地方,你與我攜手看那噴涌日出,血色夕陽;與我看那紅塵滾滾,風(fēng)輕云淡;我與你一起攜手挑戰(zhàn)明天,戰(zhàn)勝今天,回味昨天,就這樣有你陪伴。

  你說過,你——安第斯峰鳥會一直陪伴著我——普椰一起老去。

優(yōu)秀的作文 篇2

  有一天,小女孩突然對母親說:“我最喜歡的就是臺風(fēng)!边@一莫明其妙的喜好是由什么魔力造成的呢?張曉風(fēng)在作品《那夜的燭光》中為讀者作了詮釋:

  臺風(fēng)之夜,因停電而點燃了蠟燭,小女孩秉燭走在燭光里。母親在不經(jīng)意間說了一句贊許的話,說她在燭光里走來走去的情形“看起來像小天使”。在那個夜晚,母親“制造了一個天使”。于是,小女孩便“喜歡自身在燭光中像天使的那份感覺”,“竟和帶也喜歡了臺風(fēng)之夜”。原來,那個有魔力的東西就是一句極平常、極常聽到的贊許之語。其實,小女孩所表示出來的對于臺風(fēng)的熱切盼望,恰恰是人性中最為實質(zhì)的東西——渴望獲得供認(rèn)與賞識,正如美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯所說:“人性最深刻的原則就是希望他人對自身加以賞識!闭且驗槿诵灾杏羞@樣的要求,作為教育者,就應(yīng)該通過滿足教育對象獲得賞識的心理需求,不吝惜自身的贊許之語,從而促進(jìn)他們的發(fā)展。

  先賢有言曰:“教也者,長善而救其失者也!保ā抖Y記·學(xué)記》)是說從事教育的人,就是要發(fā)揚(yáng)光大人的優(yōu)點而挽救人的過失的。小女孩的母親就是在無意之間扮演了一個“長善”的角色,也正是因為她的“長善”行為,才會使小女孩念念不忘那個臺風(fēng)之夜。那個夜晚,在母親眼中,她像個美麗的天使;那個夜晚,對她而言,她就是童話王國中的那個白雪公主。有如此美妙的感覺,怎么會忘記呢?由此觀之,在實際生活中,對他人的“贊許”之語真的是不可或缺的,我們只嫌其少,不嫌其多。

  古代教育思想集大成者——孔子,向來是很注重“長善”教育的,同學(xué)有了值得稱道的行為,馬上給予褒揚(yáng)、肯定,從而促使他們“欲罷不能”(《論語·子罕》),想停止進(jìn)步都不可能了。在教學(xué)過程中,嘉許子貢聞一知二,獨立考慮的精神:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者!保ā墩撜Z·學(xué)而》)當(dāng)同學(xué)的見解對自身有了啟發(fā)之后,則發(fā)出由衷的'贊嘆:“起予者商也!始可與言《詩》已矣!保ā墩撜Z·八佾》)看到顏回篤行安貧樂道之德,孔子稱譽(yù)道:“賢哉,回也!”“長善”之教,也是使弟子成為“賢人”必不可少的教學(xué)之法之一,孔子可謂善教者也。

  善教者,古今同法。林清玄在他的散文作品《再加兩個蘋果》中講述了一個令人深思的故事:同是一個低年級的班級,由于前后兩位教師的教學(xué)方法不同,同學(xué)的精神面貌自然也有了根本性的差異。前一位教師非常嚴(yán)格,“安排的作業(yè)很多,而給同學(xué)的評價卻很低”;而后一位教師不只把評定同學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)范適當(dāng)降低了,而且給特別用心的同學(xué)加上一個甚至兩個刻成印章的“蘋果”。后一位教師這樣做的結(jié)果是,同學(xué)由原來的“畏畏縮縮,小小氣氣”變得“充溢自信、容光煥發(fā)”了。從發(fā)展過程來看,真正起作用的顯然不是兩個刻成印章的“蘋果”,而是教師的愛心和教學(xué)方法,正如文中所說的那樣,“不論是什么樣的小朋友,愛是最好的教育,而表達(dá)愛最好的方法是歡喜、獎勵與贊賞”。

  “那夜的燭光”和“再加兩個蘋果”這兩個故事,可謂有異曲同工之妙,都運用于“激勵”這一教育原則方法。所不同的是,一為無意,一為有意,但都收到了良好的效果。而與之對立的“最壞的算是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威這些方法來進(jìn)行工作,這種作法摧殘同學(xué)的感情、老實和自信,它制造出來的只能是機(jī)械順從、思維僵化和沒有思想的人”(愛因其坦)。我們的教育對象就是一個個臺風(fēng)來臨之夜的那個小女孩,他們的心靈是需要被點亮的。

  德國著名教育家第斯多惠曾一針見血地指出:“教育的藝術(shù)并不在于傳授的身手,而在于激勵、喚醒和鼓舞。”聞?wù)咦憬,師者更?dāng)自勵自勉。

優(yōu)秀的作文 篇3

  端午節(jié),奶奶從老家來,給我送來她愛吃的綠豆糕。我拒絕吃,毫不客氣地回她:“這是你喜歡的,不是我喜歡的!

  每年過端午,她老人家都非要這么隆重不可。其實,不止端午,像立夏要吃煮雞蛋啦,中秋要吃月餅啦,冬至日要吃湯圓啦,她老人家都是一步不落一絲不茍地遵從著。且讓我們幾個小輩,也要亦步亦趨地跟隨。上個世紀(jì)四十年代出生的奶奶,真的活得像個老古董。

  我卻有我的新天地,新喜好。我不愛吃這些甜的黏的東西,天生不愛。我也不太知道一些節(jié)氣的儀式。我要知道了做什么呢?哪一天不是過日子?如果我想快樂,再壞的日子,我也會快樂。如果我不想快樂,再好的日子,我也不會快樂。總而言之一句話,我的日子,我做主。吃什么,不愛吃什么。要走什么樣的路,將走向哪里去,都是由我說了算的。你喜歡的,不代表我所喜歡的。你走的路,不代表我要走的路。

  我并不知我的拒絕,讓奶奶很受傷,她甚至為此掉了眼淚!@些,是我爸后來告訴我的。我爸說,那些糕啊粽子的,都是你奶奶親自弄的`,她為做這些,很是忙碌了一陣子的。

  我爸沒有責(zé)怪我什么。他是個開明的好爸爸,一直尊重我的個性,讓我有自己的喜好和選擇。但我爸背轉(zhuǎn)過身去,一聲不經(jīng)意的嘆息,卻落在我的心上,如石頭一般沉沉地壓著我。我開始思考一個問題,你的和我的,到底是不是該涇渭分明?

  我想起,在我還很小的時候,我媽買了古箏,送我去學(xué)。我學(xué)了一些日子,實在不喜歡,卻對畫畫情有獨鐘。我媽最后尊重了我,讓價錢不菲的古箏蒙了塵。念中學(xué)時,同學(xué)間出現(xiàn)了出國讀書熱,我爸也想送我去國外,我不愿意。我的愿望不大,將來,就在國內(nèi)讀個一般性的大學(xué),畢業(yè)了,自己開家小畫室,每天畫上一幅插畫,換點零錢,余下的時間就是看看天,賞賞花草,做個自由的閑人。我爸也選擇了尊重我。在我,我的歡喜就是我的歡喜。在他們,我的歡喜,也是他們的歡喜。對我,他們從來沒有你的我的之分,他們用愛,把你的我的,完全融合到一起。

  我對奶奶,突然覺得好抱歉。她對傳統(tǒng)風(fēng)俗如此珍重,親自動手做這做那,無非是想讓我們的日子變得厚重而有意義,讓我們學(xué)會珍惜、感恩、期待和包容。

  這個星期,我要回老家去,只想跟奶奶說一句,奶奶,你做的綠豆糕還有嗎?給我一塊吧。

  以后每年的端午,我都會吃的。

優(yōu)秀的作文 篇4

  今天老師布置的作業(yè)可多了,我覺得老師應(yīng)該布置的少一點,因為我們班有三名同學(xué)都戴上了眼鏡,我的視力現(xiàn)在也不是很好,要是每天作業(yè)都這么多,我也會戴上眼鏡的.。我已經(jīng)有些近視了,我現(xiàn)在要好好保護(hù)眼睛,保護(hù)視力,防止視力再下降,所以希望老師每天的作業(yè)能布置的少一點。

  我請求老師,作業(yè)布置的少一點好嗎?

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