【精選】初中優(yōu)秀作文錦集4篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的初中優(yōu)秀作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
初中優(yōu)秀作文 篇1
回首初一,
我不禁暗自稱奇,靚麗初中作文。
初入學(xué)時(shí)那張張陌生的臉龐使我心疑,
但真摯的愛幫我解決了難題。
共同的目標(biāo)使我們走到了一起。
身臨初二,
心中越發(fā)驚喜。
張張臉上的幼稚已被成熟所代替,
望著初一學(xué)妹學(xué)弟的無憂無慮。
忽記起,
曾兒時(shí),我們也像他們?cè)谕嫠f覒颉?/p>
憧憬初三,
縈繞出幾分懷疑,
難道作業(yè)將是我們唯一的`伴侶?
不,生活還有許多調(diào)味劑。
畢業(yè)時(shí),我們會(huì)創(chuàng)造奇跡。
三中有我們青春的倩影,人生最美好的時(shí)光留在了這里,莘莘學(xué)子會(huì)再接再厲,讓世
人為三中稱奇。
簡評(píng):語言平直,貼近生活,生動(dòng)自然,想象豐富。
初中優(yōu)秀作文 篇2
紐帶有很多,血緣、地緣、共同的理想、經(jīng)歷、利益等,都可能構(gòu)成“紐帶”。但整體上來說,所有紐帶可以分為義、利、情三類。
所謂義,就是共同的信仰、理想、信念;所謂利,就是共同的利益。義、利都可以凝聚人、團(tuán)結(jié)組織,但義凝聚的組織與利凝聚的組織,是否哪個(gè)更高尚、更有效,二者又是否截然對(duì)立,即所謂“義利之辯”,是兩千多年來儒家的核心命題之一。
儒家高談義理,看不起利益。子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”大概意思是君子都是靠信仰、理想、信念的紐帶團(tuán)結(jié)在一起的;小人都是因利而聚、因利而散,說的好聽點(diǎn)會(huì)舉商人的例子,難聽點(diǎn)比如搶劫團(tuán)伙、盜竊團(tuán)伙。這頗有點(diǎn)像德魯克講的知識(shí)型員工與勞動(dòng)力,前者追求自我實(shí)現(xiàn)、自主權(quán)、工作價(jià)值與意義;而后者就像機(jī)械,加多少錢(油)干多少活,因?yàn)槔娲蠹也啪酆蠀f(xié)作。
孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王說:“王何必曰利?亦有仁義而已矣!闭勈裁村X啊,有仁義就夠了!宋儒程顥說:“大凡出義則入利,出利則入義。天下之事,唯義利而已!碧煜率拢皇橇x,就是利,非黑即白,你到底選哪個(gè)?
好在有墨家,墨者多來自當(dāng)時(shí)的社會(huì)下層,即農(nóng)工商,沒那么“高尚”,注重經(jīng)世致用,它們認(rèn)為“義,利也”,主張義和利是一致的。墨家缺少傳人,不過宋代永嘉學(xué)派樹起了功利之學(xué)的大旗。宋代學(xué)者葉適說:“古人以利與人,而不自居其功,故道義光明。既無功利,則道義乃無用之虛語耳!蹦銈?nèi)迳灰馗@所謂的“義”,說到底還是利的交換。
那么,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,以企業(yè)的眼光怎么看義利之辯呢?在凝聚一個(gè)團(tuán)隊(duì)、建設(shè)一個(gè)組織時(shí),如何處理義和利呢?
首先要拋棄義利二元對(duì)立的想法,保留灰度;其次要除去義、利二字自帶的道德光環(huán),不要覺得梁山好漢立了個(gè)忠義堂,就比打家劫舍的團(tuán)伙更高尚。我們要承認(rèn)利的正當(dāng)性,有時(shí)候真小人比假君子要可愛,而現(xiàn)代社會(huì)契約精神的核心也就是利的博弈。亞當(dāng)斯密還認(rèn)為,市場(chǎng)競爭中每個(gè)人追求自身利益最大化,“就像被一只看不見的'手引導(dǎo)著,無意之中促進(jìn)了公共利益”。
我們對(duì)人性應(yīng)該有一種灰度的看法,人性本質(zhì)上沒有善惡之分,人可善可惡。孔子一派對(duì)人性太過樂觀,“人之初性本善”,好像君子天天聊點(diǎn)信仰、理想當(dāng)飯吃,知識(shí)管理者天天喝知識(shí)就能活。
在企業(yè)管理上,不妨采用一種工具理性的角度看待“義利之辯”。對(duì)已經(jīng)“吃飽”的人,強(qiáng)化共同的信仰、理想、信念紐帶;沒“吃飽”的,要強(qiáng)化共同創(chuàng)造、共同分享、共同利益的紐帶。
義、利之外,還有情。愛情、親情、友情、歸屬感、榮譽(yù)感、團(tuán)隊(duì)感等都屬于感性的層面。毫無疑問這種共同的感情紐帶,是維系一個(gè)組織和團(tuán)隊(duì)的重要力量?鬃記]有處理好這個(gè)問題,所以古代一些官員在守孝三年與朝廷需要之間,常常難以抉擇。但古代法律在情與義之間是有決斷的,它可不鼓勵(lì)大義滅親:“親親相隱”是古代刑律的一項(xiàng)原則,親屬之間有罪應(yīng)當(dāng)互相隱瞞,不告發(fā)和不作證的不論罪。蘇聯(lián)曾經(jīng)發(fā)生家庭成員之間互相告發(fā)“思想犯”,實(shí)際上是摧毀了感情這一紐帶,家也就毀了。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì),共同的經(jīng)歷,尤其是苦難經(jīng)歷、危機(jī)經(jīng)歷,常常能培養(yǎng)長久、深刻的情感。
我們觀察古今中外一些杰出的組織、團(tuán)隊(duì)、行動(dòng),都受益于義、利、情的紐帶。比如長征,義的紐帶是革命的偉大理想和信念;利的層面是跟著走吧,跟著走或許還能活下去,有口飯吃;情是對(duì)戰(zhàn)友、上級(jí)等等的感情,畢竟都共患難同生死過。
利、情,是人的天性;義,是人的神性所在。尊重人性,致力于共同的利益、共同的感情、共同的信仰這三個(gè)紐帶,組織一定可以保持團(tuán)結(jié)、緊密,并持續(xù)發(fā)展壯大。
初中優(yōu)秀作文 篇3
中央電視臺(tái)新聞?lì)l道曾以系列報(bào)道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風(fēng)是什么》,讓“家風(fēng)”這個(gè)離我的有些遙遠(yuǎn)的詞語瞬間成為被大家討論的熱點(diǎn)。家風(fēng)到底是什么?相信很多人一口答不上來,卻又隱隱想起什么,也許是看到的一部電視劇,也許是讀到的一個(gè)故事,也許是要堅(jiān)持的一種品質(zhì),也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導(dǎo)。
每個(gè)行業(yè)都有行風(fēng)行規(guī),而作為社會(huì)最基本的細(xì)胞—家庭,也有著歷久傳承的家風(fēng)。 家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)就是一種家庭規(guī)范,也是一個(gè)家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng),或者是有據(jù)可依的古法門規(guī),或者是口口相傳的人生哲理。
“家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的`心靈”,這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的,家風(fēng)是一種無形的力量,也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守,形成一個(gè)家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來,文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承,很多歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族,都有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中,很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子,成為后世學(xué)習(xí)的典范,如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊(yùn)含家風(fēng)家教精神,《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會(huì)塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風(fēng)的純正與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中,我的也能窺見家風(fēng)對(duì)后代為人處世的影響。我的所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”, 這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭,傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學(xué)識(shí)過人,為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬丈, “心底無私天地寬” ,無私的心胸因此坦蕩而無垠!
家風(fēng)雖小事,關(guān)乎大國治。家是最小的國,國是千萬家,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳,則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng),對(duì)社會(huì)而言,是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好,弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教,突出價(jià)值觀和道德教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。
好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月,用智慧結(jié)晶出來的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)補(bǔ)充外延,做到與時(shí)代同歌,與發(fā)展共舞。特別是要與我的倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接,要延伸至我的今天的時(shí)代主題中去,使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中,為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力,同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。
初中優(yōu)秀作文 篇4
人生是一條坎坷的路,我會(huì)用自己的雙手去撫平這條不平的路。并且我要在每一寸土地上撒上種子,我要讓我的人生充滿色彩。
初二八年級(jí)作文--規(guī)劃人生的作文3篇小學(xué)作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節(jié)日作文及各類中小學(xué)生作文
首先從現(xiàn)在開始,我要好好學(xué)習(xí),珍惜生命中的每分每秒,我會(huì)爭取讓自己的生活有意義,用雙手去創(chuàng)造,為自己以后的理想打下根基。我相信我自己,我會(huì)做的很好。我還要幫家長做一些力所能及的事。我想現(xiàn)在可以干很多事,我以前也同樣可以做,可我只想著玩,我很慚愧。
長大后,我想當(dāng)科學(xué)家或者是冒險(xiǎn)家。我很小的時(shí)候就想當(dāng)科學(xué)家,小時(shí)候覺得科學(xué)家十分的神奇,他們可以任意創(chuàng)造一些東西。上了小學(xué)后,科學(xué)老師向我們講授了很多有趣的科學(xué)知識(shí),我對(duì)科學(xué)是更加喜歡。于是我有的時(shí)候在家里試著做一些小實(shí)驗(yàn)。有一次我用酒精和水混合,原來我以為只能著一會(huì),可是他卻著了很長時(shí)間。這種神奇的現(xiàn)象讓我更對(duì)科學(xué)更加喜歡,也加深了對(duì)科學(xué)家的夢(mèng)想。我希望我可以發(fā)明責(zé)任芯片,可以讓一些沒有責(zé)任心的人變得有責(zé)任心,而且責(zé)任心十分的強(qiáng)烈。這樣的話,地球的環(huán)境將十分的美麗,從此再也沒有流浪的小動(dòng)物。每個(gè)國家都會(huì)美好和諧。我也想當(dāng)冒險(xiǎn)家因?yàn)樵陔娨暎铱匆娒半U(xiǎn)家在峭壁上英勇攀爬。在熱帶林中自有走動(dòng),它們做著各種冒險(xiǎn)的事。我也喜歡探索,我要去探索未知的'世界,我喜歡外面。我不滿足待在一個(gè)地方,一個(gè)角落,我要到外面去闖蕩。我要用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)一切,用心的觀察一切,我不會(huì)畏懼任何東西。
當(dāng)我學(xué)業(yè)有成,我的理想實(shí)現(xiàn)了。我會(huì)用自己的能力為父母創(chuàng)造嶄新的生活,我會(huì)讓他們每天都十分愉快,我要逗他們開心,讓他們有一個(gè)快樂的晚年,讓他們覺得有這個(gè)兒子很欣慰。
這就是我的人生規(guī)劃,我要讓我的人生充滿色彩,我會(huì)讓我人生的路五彩繽紛。
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