高考優(yōu)秀作文【熱門】
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的高考優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考優(yōu)秀作文1
心中若未真正種下善的半畝花田，所謂的禮貌不過是瑟瑟秋風里搖搖欲墜的枯樹。——題記
游客所在意的是：玻璃杯的價值+是否讓主人得知+垃圾是否處理。
老人所在意的是：玻璃碎屑是否妥善處理=是否會讓他人受傷。
從這個故事中，我們看到的是兩種態(tài)度，兩種想法，兩種價值觀。從常理上看，游客所做的似乎沒錯。我們中的大多數(shù)在別人家里打碎了杯子或花瓶，處理的步驟大概也會是這樣，因為這樣做至少稱得上禮貌。
可這樣的禮貌卻罔顧了一份對他人的.關心。而我們真正需要的不是這些表面的程序、步驟，而是發(fā)自內(nèi)心的善良。
為何要關心他人?縱觀人類歷史，關心是一種拋卻利益的珍貴付出。而現(xiàn)在，這份珍貴卻在漸漸消失。
關懷他人，于自己是有益的。孟子有云：“愛人者，人恒愛之�！痹�(jīng)讀到一個故事，美國得克薩斯州的一名男子因汽車拋錨被困郊外時受到一個人幫助，那人不求回報卻讓他繼續(xù)傳遞這份愛心。于是他便一直踐行著幫助他人的人生準則，并讓他幫助的人繼續(xù)傳承這份愛心。多年后他遭遇洪水，一少年冒死救了他，并對他說：“我不需要你的回報，但你要將這份愛心傳承下去……”此時男子早已熱淚盈眶。關懷他人，雖然需要付出，還可能會惹上麻煩，甚至犧牲生命，但這樣的道德接力棒若一直傳遞下去，我相信最終受益的仍是我們自己。
關懷他人，于社會亦有益。中國夢的實現(xiàn)需要每個人的努力。國民素質(zhì)之所以還有待提高，其根源是很多人沒有一顆設身處地為他人著想的心。如三毛所說，我們并不是刻意抹黑國人，但部分人的有些行為真讓我們寒心。若心中有他人，便不會在公眾場所大吵大鬧，影響他人用餐或休息;若心中有他人，便不會出現(xiàn)摔倒老人無人扶起，或者老人訛詐好心人的現(xiàn)象;若心中有他人，便不會有亂插隊、賣假藥假酒等事件頻頻發(fā)生。
若關懷，花便開。開放的是淺紫的道德、天藍的素質(zhì)、粉紅的善良……我們要的，不是所謂的客套禮貌，而是發(fā)自肺腑地在心中裝下他人。如果心中只有自己，我們的心就會很小;當嘗試著關懷他人，我們的心就會變得很大，大到可以裝下很多美好。
我想在城市的鋼筋水泥里種下關心他人的種子，因為總有一天它能開出絢爛的花朵。那樣，我們就能看到最美最美的自己，最美最美的世界。
高考優(yōu)秀作文2
1.人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。
每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯海明威筆下的響當當?shù)蔫F骨。
2.第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是直，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個感受就是韌。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災，也能盡快恢復。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。
3.蘇軾在千年以前就曾說過、橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。
莎士比亞的研究者們也說過、一千個人的眼里有一千個哈姆雷特。也許有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經(jīng)說道學家看見的是淫，文人才子們看到的是情。
4.同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅;杜牧卻低吟東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
同是誰解其中味的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身……
5.風是春使。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。柔柳輕舞，搖動細細的柳葉，漾出春的綠意。是誰把春帶到這里?作者隨即指出、是那剪刀似的二月春風。
風是綿綿深情。柳永詞中、便縱有千種風情，更與何人說?把一腔的相思、無奈與寂寞賦予一詞，千種風情，使作者的.愁思躍然而出。更有一首歌中的、你是風兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感，把深濃之情以一風字盡傳無余。
6.王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。后遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜。明月松間照，清泉石上流使你迷入他的境界，流連忘返。空山不見人，但聞人語響引出了多少詩詞佳話。詩中有畫，畫中有詩雕刻出他的詩佛的稱號。
高考優(yōu)秀作文3
項羽橫劍一揮，生命之勁松瞬時枯槁成蕭瑟秋風中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。
余秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇，緣于一個男兒對自我認識的太過偏激。當連營掛出了漢家的旗，當垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛(wèi)人活于世的至重尊嚴。我好恨，恨我沒有早生千年，不能飛臨烏江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知�！崩Ь持械淖晕曳穸�，桎枯了英雄的雄霸天下的太陽夢；四面楚歌的凄涼，熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。
東坡仰天一嘯，生命之佩瑤瞬時飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵于蕭蕭風中，風度翩翩風情萬種風華絕代。
這位被林語堂先生譽為“不能為一”卻“難能有二”的曠世奇才，一生顛沛流離的坎坷命運，便是一篇超越狹隘自我，演繹壯麗人生的輝煌篇章。
一場莫須有的“烏臺詩案”使我們的文豪幾近陷入滅頂之災，吐納珠璣的玉口在嚴刑拷供中凄慘哀號；潑墨風流的秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風顫抖，發(fā)配荒蠻，風塵滿懷，浪跡四野，身如浮萍。蒼茫茫的天涯路，是你居無定所的漂泊；濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。你認識的自己是曠達的，所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”；你認識的自己是灑脫的，所以你在凄風苦雨的黃州仍“何妨吟嘯且徐行”不怕“一蓑煙雨任平生”；你認識自己是超然的'，所以你在獨處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇絕冠平生”�？嚯y歷程中的熱忱不減，贏得了東坡浪漫瀟灑的一生，超越狹隘自我的男兒本色，造就了一段瑰麗的文明。項羽被突襲的浮云遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業(yè)灰飛煙滅于自我的孱弱，而傲岸的蘇子憑借篤定的自我超越，為漫長的歷史，增添了一片經(jīng)久不衰的絢麗春色。
名師精評：
主題明確：由題目我能聯(lián)想到超越自我的中心，以項羽和蘇東坡的事例論證自我超越盡顯本色的主題，明確突出。材料深刻：項羽和蘇東坡的事例使得文章具有了深刻的內(nèi)涵和意義，作者緊扣這兩則材料，深入分析，使得文章具有了厚重的意韻。語言優(yōu)美：作者行文流暢優(yōu)美，對古人經(jīng)歷的描述飽含深情，對詩句的化用巧妙精致，體現(xiàn)出作者的好文采。
高考優(yōu)秀作文4
20xx年7月7日 晴 星期六
考場中，同學們個個眉頭緊鎖。我握緊手中的筆，呆呆地出神�！罢\信”，怎么寫？一股懊惱的感覺涌到心頭。難道把自己背過的一篇文章抄到上面？不成！“誠信”，必須做到，才能寫出。于是絞盡腦汁地苦思苦想……
長出了一口氣，終于寫完了。盡管寫得不算好，但問心無愧，“誠信”嘛！
20xx年8月25日 陰 星期天
今年的高考落榜了。復讀？不可能。家中的一畝三分地實在無力再支撐那個搖搖欲墜的家。我必須出去打工，來償還上學時所欠下的債！
背著行李，我來到一個服裝店�！澳銈円泄�？”我小心翼翼地問。胖胖的老板娘上下打量了我?guī)籽�，點了點頭。我笑了……
老板娘指著一件標價50元的襯衫，對我說：“把那個標簽撕下來，換上這個！”我接過老板娘的標簽一看，“哇噻，150元！”我心中喊道，不由說出聲，“怎么這樣貴？”看著墻上那面紅艷艷的錦旗，“誠實守信”四個字格外刺眼。我臉發(fā)燙。
20xx年9月1日 陰 星期日
“不愿在這，就給我滾！你以為我找不到人了？”胖胖的老板娘瞪著眼，大聲地斥罵我。因為我不按她說的辦，不愿意撤下那個舊標簽，換上她的`新標簽。我搬起自己的行李，昂著頭向著街上走去……
“我不能因為錢，而賣掉自己的良心！”這是我甩給老板娘的最后一句話。從此，我又踏上了尋找工作的漫長之路。
20xx年9月5日 多云轉(zhuǎn)晴 星期四
在一個同學的幫助下，我到一家美容院當學徒，不交學費，每月還有50元的生活費，值得！
“剪”、“削”、“吹”成了我每日的必修課。我努力向師傅學習。因為我深知“機不可失”的道理。
20xx年11月25日 晴 星期一
我擁有了自己的美容院，顧客盈門。我把“誠實守信”“全心全意為顧客服務”作為我行動的宗旨。軍人、殘疾人、盲人到我這里優(yōu)惠。窗外的明媚陽光正照著我。牌匾“誠信美容院”幾個大字在陽光下閃閃發(fā)光。
“誠信不僅是一個人的美德，更是一個人事業(yè)成功的保證！”老師的話不時地響在耳邊。
我相信，只要有陽光，就有“誠信”。陽光普照大地，“誠信”也將充滿大地。
【簡評】
這是日記體的作文答卷�！罢\信無欺”這是經(jīng)商正道。作者以幾則日記寫出了自己在欺詐、蒙騙、不講信譽、不守信用的社會氛圍中的心路歷程。全文緊扣“誠信”話題行文：因“誠信”不抄襲有備作文而落榜，因“誠信”被老板娘炒魷魚，因“誠信”美容院“顧客盈門”……立意明確，中心突出，線索分明，這是本文的突出優(yōu)點。另外，本文為日記體，語言樸實自然，感情真實可信，宛若與知心朋友面對面地娓娓敘談。
不足的是，結(jié)尾的一小段顯得有些畫蛇添足。（徐直）
高考優(yōu)秀作文5
“余路還要走多久／你攥著我的手／讓我感到為難的／是掙扎的自由”——趙雷《成都》，趙雷的一曲《成都》讓多多少少被命運刺痛過眼睛的入暗自垂淚：生活的無奈在于你預測到了余路，卻還是在掙扎。面對預測，不難看到生活中的人大都是這種模式：生命的前些年，壯志在心，吶喊“天命不足畏，祖宗不足法。人言不足恤”，試圖讓所有對自己的預測打臉；生命的后些年，放下驕傲，感慨“精誠之至，哀感之靈，自有命數(shù)，亦不能為之挽回”，嘆息為什么不能對自己的預測隨遇而安。就這樣，我們周而復始地從“不信預測。不認命”走到“后I每不信預測，認命”，吊詭的邏輯就這樣閉合得毫無破綻。其實，人們大可不必在這兩種極端中盤旋。首先,對生活的預測是真實存在的。人類這個物種有一個最根本的特性，就是我們無止境地追求意義，形成理性，這決定了我們這個物種擁有比其他物種更強的理性思維，我們知道要什么也知道要怎樣。真相是我們太擅長就現(xiàn)有主客觀條件進行分析推理了。你從小就知道蜻蜓飛不高那要下雨，你敢說對生活的預測都是空穴來風?對生活的合理預測一定不會偏頗太大。
但我并不想說對“準”的預測就要聽之任之。哪怕是再合理的預測，都有一個致命的局限性，那就是它只能根據(jù)現(xiàn)有發(fā)生的一切進行預測，而你是個最大的變量。你素來碌碌無為，而下一刻的你可能做出大善，那么原本的預測就會被推翻，反之亦然。由此看來，就算對生活的預測并無不妥，人們也完全可以自我“立命”，當然前提是不完全脫離預測地異想天開。然而，道理總是簡單，現(xiàn)實總是復雜。如韓寒的《后會無期》中有這樣一句臺詞：“聽過了很多道理，卻依然過不好一生。”
現(xiàn)實就是。我們中的大多數(shù)之所以徘徊在“天命不足畏”和“亦不能為之挽回”的兩種極端之間，就是因為在“立命”的道路上受挫了，想的`比預測更好，做的比預測更糟。事實上，這份焦慮伴隨著人類的終生：不確定的失去。讓人恐懼。我們不知道義無反顧地去改變生活里每一次已能預測到結(jié)果的事情會意味著什么，我們焦慮這么做是不是會失去更多。但是我們也忽略了另一個事實：不確定的得到，讓人興奮。嘗試去突破預測的路上也會有歡笑和掌聲。但切忌盲目，天馬行空并不是筆者所倡導的“立命”。
仔細試想，如果我們事事根據(jù)預測如此理性地過活，那么我們?nèi)祟惛谌找媾d盛的人工智能還有甚區(qū)別?我們之所以成為人類不就因為這一點嗎?我們要么真知道水深水淺，要么就以身犯險地去試探，這才是有血有肉的我們。先哲有言：“命由我作，福自己求。”愿我們都能有勇氣地對自己說：“直到所有的燈都熄滅了也不停留�！�
高考優(yōu)秀作文6
往事猶如云煙，風一吹便要散掉，唯獨散不了的就是友誼這一情感紐帶。
“嘀嗒嘀，嗒嘀嗒……”，鐘表有規(guī)則地發(fā)出悅耳的聲音。
緣分促使四個擁有青春氣息、性格截然不同的小姑娘成了朋友。
雙是英語大使，總是代表本班參加英語比賽，她性格中性且平易近人，總用心善待每位好友；麗是“數(shù)學尖子”，性格外向，她很注意場合，總是在我們郁悶的時候帶來陣陣爽朗的笑聲，以排除我們心中的煩惱；俠是位活潑開朗的小姑娘，她性格外向且心地善良，別人的利益總排在她心中的第一位；嘿嘿，至于我嘛，在語文方面小有作為，熱情、友好，誠心待人。班主任總戲稱我們是“淘氣家族”，也不算過分。
我們幾個人的住所忽遠忽近，俠是前寺的，因為這個為我們幾個一塊出行帶來諸多不便，這是我們唯一遺憾的事兒，可總在這時我會學著古人的口吻說：“這算什么，距離才能產(chǎn)生美，我們才會更加珍惜這淺淺如履的友誼。若我們?nèi)槟z似漆的，那還了得？”那聲調(diào)，那姿勢，總逗得大家破涕為笑。
我們總是在課余時間相互一聚，討論問題，聊聊煩惱，互背課文，非常有趣。我們在一起做了許多有益的事兒：主動“互替互補”，朋友之間互幫互助，主動幫值日生擦黑板、掃地，主動幫各任課老師分解憂愁，分擔任務。真是皇天不負有心人，這件事兒得到了校領導及各任課教師的表揚和同學們的好評。每當誰遇到挫折時，我們總會第一時間出現(xiàn)在她（他）的身邊，為她（他）鼓氣加油。時間悄然流逝，我們吵過也和過，也許是我們心中都緊記“天下沒有不散的筵席”吧，所以我們希望珍惜彼此。那段幸福的回憶，真的很美，很珍貴。
很快地，我們的那句話被驗證了。中招過后，俠遵從父母的.意愿去了鄭州，雙和麗也因為自己的喜好離開了原來的校園，我也因為自己的理想轉(zhuǎn)到了新鄉(xiāng)幼師。我們幾個沒有一個留在那塊讓我們都戀戀不舍又充滿美好回憶的地方。就這樣，一夜之間，以前的一切都成為了回憶。我和雙、麗一直保持著聯(lián)系，但都和俠失去了聯(lián)系。我們分開了，但隨著時間的變化，我們之間的友情不但沒要終止，反而日益加重。一年了，我們對俠的思念依然沒有淡忘，而是愈發(fā)強烈。
俠也沒有將我們忘記，生日時，我收到了她送的禮物，收到了她深深的祝福。對于她，我們能做的也只有祝福與等待。我只想告訴她：對于你的不辭而別我們不生氣，只是太留戀往昔的美好時光；對于你的祝福，我們深感欣慰……
新年的氣息撲鼻而來，我們依然望不見俠的身影。雪花飄飄而至，天空依然晴朗，白雪覆蓋下的麥苗依然碧綠如茵，正值夕陽西下，眺望遠處，只見草地上幾個靚麗的身影在晃動……
高考優(yōu)秀作文7
獵豹在草原上飛馳，雖然只能持續(xù)幾十秒，但它將速度發(fā)揮到極致，獵物依然手到擒來；梨花綻放于枝頭，雖然沒有鮮艷的色彩，沁人的芬芳，但它將的營養(yǎng)用來豐盈甘甜的果實，依然被人們大加贊賞。
世間萬物都不會完美無缺，每個生靈都有自己獨特的天賦，讓兔子、松鼠學習游泳，未免有些強人所難。試問鴨子教練：經(jīng)過汗水的付出，你是否也可以比兔子跑得更快呢？
所以，我們應該做的是將自己的長處發(fā)揮到極致，而不是每天在“人無完人”的感嘆中虛度光陰。只有揚長避短，才能取得成功。
古有著名的田忌賽馬的故事。試想，如果田忌執(zhí)意用自己略遜一籌的馬按順序和對方的快馬、中馬、駑馬比拼，結(jié)果必然是三戰(zhàn)皆負。正是由于田忌接受了孫臏的建議，發(fā)揮優(yōu)勢，規(guī)避劣勢，才成就了歷史上這一以智取勝的佳話。
再看中國古代的文人墨客，凡是名垂千古之人，大抵都是能將自己的優(yōu)勢發(fā)揮到最大化的人。
采菊東籬下的陶潛，上任不足百天即毅然辭官歸隱，因為他看到自己無法立足于封建官場。與其在名利的泥潭中受苦，不如過自己想要的生活。由此，才成就了艷麗的南山菊，美好的桃花源。
行吟西子湖畔的東坡，在身處宮廷斗爭之時，自請外調(diào)杭州，因為他看到自己無法在這險惡的朝堂中自保。由此，在那人間的天堂，有了無數(shù)著名的詩章，有了澤被后世的蘇堤，有了與民同樂的佳話。
韓愈在《師說》中強調(diào)“術業(yè)有專攻”，我們則應懷著“天生我材必有用”的信念，去找尋自己生命中的閃光點。
魯迅棄醫(yī)從文，是因為他發(fā)現(xiàn)自己有更大的力量用文字將沉睡的國民喚醒；劉翔由跳高改行跨欄，是因為他了解110米欄前才有更廣闊的明天。
當然，揚長避短絕不意味著我們可以完全不顧自己的缺點而一味炫耀自己的特長，歷史上恃才傲物的晁錯，一味猖狂的阮籍已經(jīng)給我們留下了最好的教訓。我們應該保證自己的弱點不至于阻礙通往成功的.道路，將最短的那塊木板修得更加牢靠，我們?nèi)松哪就安趴梢猿休d的養(yǎng)分。
揚帆起航，讓我們找到最佳的風向；揚長避短，讓我們的靈魂在邁向成功時熠熠生輝。
這是一篇中規(guī)中矩的議論文，文章開篇以獵豹、梨花為例，說明世間萬物都各有所長，應將其所長發(fā)揮到極致，盡情展示生命的華彩。寫論述性的文字時用形象化的語言打造開頭，不僅一掃枯燥議論、令人望而生厭的程式，而且收到了高屋建瓴、統(tǒng)攝全篇、引人入勝的效果。文章語言生動，遣詞造句富有文采，古今例子信手拈來，語言流暢自然，有著很強的感染力。特別是在重點論述“揚長避短”的同時，結(jié)尾不忘辯證分析，這就使文章邏輯更嚴密，論述更深刻。
高考優(yōu)秀作文8
那天，陽光燦爛，五星紅旗飄揚在校園上空，操場上歡聲笑語，學校運動會有條不紊地進行。唯獨一個項目出現(xiàn)了意外插曲，預賽時有兩個選手的突然舉動，讓在場的人目瞪口呆。有人贊美，稱為創(chuàng)舉；有人搖頭，斥為違規(guī)。
那是，運動會的最后一個項目——“山羊過獨木橋”。規(guī)則是學生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇，會有一個人下橋一個人通過。有一對同學在橋中間改變了互不相讓的僵持局面，抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過。裁判提出異議，爭議迅速漫延，從一個班級到另一個班級，從學生到老師，從班主任、校長到參觀的學生家長，各持理由，掀起了爭論的波瀾！整個校園沸騰了！
規(guī)則的本意，是優(yōu)勝劣汰。在競爭中，強者通過堅決、堅持、堅韌獲勝。爭奪者相遇勇者勝，必須有一個出局。無情的競爭，定要分個高下。以勝負為榮辱，殘酷而瘋狂！我勝你必敗，有你就無我！追求的是一個人高高地站在領獎臺上，要的就是“獨一無二，唯我獨優(yōu)”的效果！另一個人，只能灰溜溜地敗北。就是要讓獲獎者的光環(huán)耀眼，需要有失敗者為襯托，只有把強大的對手比下去，才能顯示勝利者的了不起，才能顯示獲獎者厲害、出眾、不同凡響！
這兩個學生，相遇時擁抱，通過了獨木橋。原先設計的那種“獨一無二”的效果沒有了，對手變成了朋友。這一抱，抱出了友誼，抱出了智慧，抱出了新的思想境界！這一抱，打破了游戲規(guī)則，打破了僵化的思維定式，顯示了靈活性！這一抱，讓比賽變得溫情脈脈，出現(xiàn)了“雙贏、多贏、共贏”的.新局面！
縱觀世界局勢也如這場比賽一樣，有兩種思想猛烈碰撞。一種是冷戰(zhàn)思維：把各國之間的發(fā)展與競爭，認定為“零和博弈”，心里盤算著“我要吃掉你，不然就會被你吃掉”。在政治領域搞雙重標準，假想敵的陰影在這些人的頭腦里游蕩；在經(jīng)濟領域設置貿(mào)易壁壘，用貿(mào)易保護主義之手去卡“自由貿(mào)易”的脖子；在軍事領域借同盟條約，制造地區(qū)緊張局勢，千方百計地遏制中國發(fā)展，容不得發(fā)展中的新興經(jīng)濟體的崛起。xxxx指出：“寬廣的太平洋兩岸有足夠空間容納中美兩個大國”。在亞信峰會發(fā)言中指出：“形勢在發(fā)展，時代在進步。要跟上時代前進步伐，就不能身體已進入21世紀，而腦袋還停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊時代。”
當今世界經(jīng)濟相互依存，人類需要和平，時代需要發(fā)展，摒棄“零扣博弈”舊規(guī)則，共創(chuàng)“攜手發(fā)展”新秩序，是人類理智的選擇！
高考優(yōu)秀作文9
你看你看，天使的臉小時候，媽媽說我是個對文字癡迷的孩子。 當我還不會握筆的時候，我便用小手輕輕撫摸著書頁里的文字，心中油生敬畏之情。 "媽媽，我看到字里邊有天使在唱歌呢。"我抬頭看著媽媽。"傻孩子，字里怎么會有天使呢？"媽媽輕拍我的小腦門。"天使藏在里邊不讓媽媽看見呢，我要把她找出來。"于是我很快便學著握筆寫字。 我執(zhí)拗地覺得只要我會寫字，我心中那個天使就會出現(xiàn)，飛到我和媽媽身邊。所以，我很認真，也很努力，握著鉛筆，由橫豎撇捺到一個個歪歪斜斜的方塊字，再到造句，寫文章。
而天使，也一天天地隨著我筆的舞動而清晰起來，我細細地用筆，用文字讓她更實在…… 小學的我是如此真切地熱愛著作文！每到作文課，我不再和同桌開小差，拿著筆，在綠色的方格紙上盡情地抒寫著我那充滿童真的光怪陸離的夢幻。我深信天使在那小小的字行間必定也和我一起成長著，我那時筆下的'文字，雖然幼稚，然而卻常常得到老師的夸獎，我也得到了誦讀于班上或是額外的寫作輔導的獎賞。 你看你看，天使的臉正在浮現(xiàn)，在我小學的作文中，在我兒童的歡樂中…… 上了中學，隨著對文學作品的日漸喜愛，我更加堅定了對寫作的熱愛，也看見我心中的天使已在字里行間隱隱地出現(xiàn)了…… 我開始投稿，然而每次寄出的稿件如石沉大海，毫無音訊。
我的寫作夢想開始動搖，再加上成長的煩惱和生活挫折如潮水般襲來，我埋怨著命運不公，命運多舛，不再握筆作文，從此一蹶不振。 那一天在電視上看到雕刻家把石頭雕成美麗的天使，那一刻，我受到了前所未有的震撼：我手中的筆正是雕刻家的刻刀，我也應用筆這一把"刻刀"雕出我心中的天使——我的夢想，我對生活的追求。 你看你看，天使的臉再一次清晰了…… 我重新握起筆，揮灑我的激情，描繪我的理想。生活的陽光也開始向我投向新的微笑。 我筆下的文字更顯成熟理智了，我的作品漸漸開始被發(fā)表了，我對生命的熱愛也日益增加了……
這一天，我拿著稿件錄用通知和被印成鉛字的文章，笑著抱著媽媽："媽媽，我把天使雕刻出來了！你看你看，天使的臉！" "你這個對文字癡迷的傻孩子。"時光荏苒，我筆不倦，清茶一杯，夜燈一盞，再構一卷立體美文。 我夢不滅，我心不止，就讓天使在文字里和我的理想和信念一同歌唱吧。
高考優(yōu)秀作文10
當你從我的身邊經(jīng)過，淡淡的竹子香味飄散在空中，被3月和煦的溫風吹進我的內(nèi)心深處，久久不能散去。我知道，你回來了，見證我們的竹子香回來了�！}記
5·12發(fā)生后，一對情侶踏上了志愿之路，伴隨著竹子的香味，他們到達了目的地—一個偏遠的受災地區(qū)。那里比想象中的更為嚴重，倒塌的房子死死地壓在地面上，很多小孩盯著這些廢墟的房子、教室不肯離去，這一走就注定那些熟悉的，為他們遮風擋雨、教授知識的家不會再出現(xiàn)在他們的視野。“因為新的始終代替不了這些，這里是我們的家，我們曾經(jīng)的記憶都在這些建筑上啊!怎么能輕易的忘記這些見證過我們成長的地方!”曾經(jīng)一個初中模樣的學生的話在女孩的腦海中劃過。女孩的臉上不知何時已占滿了淚，墓碑上面，男孩子笑得很燦爛，所有的記憶都蜂擁而來。
那天他們正剛給孩子們上課，正走在剛下完小雨的泥濘的小路上。周圍的草木一片翠綠，他們貪婪的呼吸著屬于他們的空氣，這時一個孩子出現(xiàn)在他們的視野，孩子背后是一棵搖搖欲墜的大樹，仿佛被風一吹就會倒下，男孩剛喊完閃開，那樹便應聲而倒，女孩緊閉雙眼，心緊了一下，果然，那一幕發(fā)生了，睜開眼時，巨大的樹上沾滿了鮮血，而在下面的卻是自己的男友，樹下熟悉的竹子香味散在空氣中，旁邊是那個被撞開的小男孩。女孩緊抱著男孩的身體，冰涼的臉上已沒有了血色，天又下起了雨，雷聲不停的響，震著大地，雨點打在女孩慘白的臉上，鮮血被沖刷到泥土里，僅有的竹子香氣味被風吹散，只剩下夾雜著泥土的血腥味，讓人忍不住嘔吐!墓前，那個小孩笨拙的為女孩擦去臉上的`淚，將女孩從這個夢魘中拉回，女孩緩緩地說：“聞到了嗎?今天特意帶來了你喜歡的竹子香水味。”說著淚又不由自主地落下，只有竹子的香味散在空中。
隨后女孩獨自背著行李又去了四川一個偏遠的山村，在那里，她將所有的心思放在了孩子們的身上，將自己的所學盡最大限度交給他們。然而，一次爬山，女孩為救一學生，不幸墜山死亡。一年后的清明節(jié)，一個婦女和一個小孩站在墓前，那個中年婦女將兩瓶竹子香水和證書放在墓前。
證書上有一句“竹子香味見證了你們兩個的愛情，更見證了你們的舍己救人。”墓旁，大片的竹林，永久的飄著竹子香，飄散，散向人們的心中。
高考優(yōu)秀作文11
材料內(nèi)容如下：“人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關系到能否造就和諧的自我�！弊赃x角度，自擬題目。
剛?cè)岵�，和諧自我 任何事物都是一個矛盾體，人也是一樣。人自身充滿著矛盾，比如在人的心中，就有硬的東西，也有軟的東西，它們對立著，也統(tǒng)一著。只有處理好它們的關系，發(fā)揮好它們的作用，才能剛?cè)岵椭C自我。人首先是自然產(chǎn)物，需要適應自然環(huán)境，才能生存。人在適應自然環(huán)境中“硬”和“軟”像兩把利劍，都發(fā)揮著作用。人在困境中，需要“硬”，需要剛強，勇敢地面對困難，克服困難，戰(zhàn)勝困難。比如人們在前行的路上，遇到一座山。翻山是很困難的事，沒有堅毅的性格就知難而退了。有了剛強和堅毅，就能征服大山，到達新的天地。但是，面對自然，人是渺小的。人在強大的自然面前，“軟”的一面也是非常重要的，要想生存，就不能硬碰硬，否則只能“碰壁”。還比如翻山越嶺吧。我們的目標是過山，但是遇到危險的峭壁和溝壑，我們不能冒險強過，而需要“軟”下來，尋找新的途徑，或繞道而行，或借助某種工具，這就需要有水的“柔性”。“高山難阻柔性水”，不是說水硬要過山，而是繞山而行，奔向大海。人要學習“柔性水”這種以柔克剛的精神。人是社會的產(chǎn)物，離不開交際。
在交際過程中，人的“硬”和“軟”都發(fā)揮著作中。就說“硬”吧。在強盜面前，你能不硬嗎？不硬他就搶你東西，要你性命。在壞人面前，你能不硬嗎？不硬他就欺負你，得寸進尺。當了單位的主要領導，你能不硬嗎？不硬工作就拿不起來，單位就一盤散沙。再說“軟”吧，也是人之交往的必須。在親情中，在友情中，人需要“軟”，需要謙和，對待親朋好友需要柔情。那些出生入死指揮千軍萬馬的將軍，應當是硬漢子，但也有軟的.時候。劉*承將軍是響當當?shù)挠矟h子，一只眼照樣馳騁沙場，指揮若定，可在淮海戰(zhàn)役中，看到犧牲了那么多戰(zhàn)士，他“軟”了，流淚了�！盁o情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？”古今中外許多叱咤風云的硬漢子也都有柔情似水的一面，這樣他們的形象才更加完美。 人身上的“硬”和“軟”，就像兩條腿，兩條腿不和諧走路就順拐了。人身上的“硬”和“軟”也像鳥的兩個翅膀，是互補的，缺一不可，但也必須協(xié)調(diào)運用。兩個翅膀如何運用需要大腦指揮，人的“硬”和“軟”也需要大腦協(xié)調(diào)。該硬則硬，該軟則軟。只有這樣，人才能像有著兩個翅膀的鳥一樣，在天空自由翱翔。人才是和諧的自我。
高考優(yōu)秀作文12
心靈不在它生活的地方，而在它所愛的地方。
——題記
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰；世界上最動聽的音樂是你清脆的笑聲；世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子，你是上帝送給人世的禮物，是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說：“孩子的眼光是直線，不會轉(zhuǎn)彎。”的確，畢加索在參觀了一個兒童畫展后感嘆和他們一樣大時畫得和拉斐爾一樣，但學會像他們一樣畫要花一生的時間。
童眼之所以澄澈，是因為童心純粹而不摻雜任何雜質(zhì)。用童眼打量世界，用童心追求美好，讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子，不會錯過你畢生追求的最美的`花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習畫作。他畫中人物骨骼健朗，剛勁如松；皮膚如脂，吹彈可破，畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛，顧盼生姿。當被問及如何達到如此高的藝術境界時，魯斯本淡然一笑：“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個世界�！焙螄L不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺，沒有汲汲與功利事物諂言媚笑，更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。
月如指尖的細沙轉(zhuǎn)瞬即逝，我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里，慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的純粹如一，保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?
張愛玲曾說：“生活是一件華麗的旗袍，上面爬滿了虱子�！钡灰断露嘤嗟陌�，日子一樣可以行云流水。又有誰說人生只有百味皆嘗才不負僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜，一個旅人》中曾說：“生命是一條有開始卻沒有結(jié)束的路�！焙尾蛔鲆粋�雅士林逋般悠然簡單之人，掬一首流觴月，攬一筆蘭亭墨，以梅為妻，以鶴為子?
用童眼打量世界，隔著一條世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地破解了。何嘗不是向我們昭示，把一切繁雜都化為簡單歸真，把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界，你會擁有“貧，氣不改；達，志不改”的堅定；感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新；感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福與香甜……。
請用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花開。愿有朝一日，兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
高考優(yōu)秀作文13
今年是“七七事變”70周年，我們紀念這個日子，是因為無法忘記那段給國人留下的屈辱記憶的歲月，是因為時間不會使記憶風化，時間不會使記憶風化。
70年的概念是什么？僅僅是一段可以將幼稚少兒轉(zhuǎn)型為花甲老者的歲月嗎？70年又能作什么？一個被肆虐蹂躪的國土輾轉(zhuǎn)成一個傲立世界雄林的東方大國、一個民族從所謂“東亞病夫”成長成體壇叱咤風云的運動大國、一個人從食不裹腹的人間地獄步入直奔小康的人間天堂。
歷史的車輪用70年聯(lián)系了今天與昨天。昨天日本帝國主義用血腥布滿這一方熱土，今天依舊藐視中國顯示著他們的狂妄與兇煞；昨天中華兒女水火中來憤起抗敵，今天華夏子孫榮辱中生堅持抵日；昨天戰(zhàn)火、硝煙橫亙四野，今天游行、口號響徹天際；昨天英雄的熱血灑滿中華大地，今天廣大青年滿腔報國心力投黃河、長江；昨天新生的曙光漫布蒼穹，今天新一代的希望喚發(fā)出更驕人的蓬勃。
沒有英雄比抗日英雄更偉大，沒有一個勝利比八年抗戰(zhàn)勝利更振奮人心，歷史見證著一切。
今天我們站在70年的門檻上回顧歷史、緬懷過去。盧溝橋的炮聲還響在耳邊激蕩著抗日浪潮。沒有理由忘卻那些鮮活的面孔。那一群人帶著中國的子弟兵粉碎了法西斯的.侵略，取得了一次又一次的大捷。他們拋頭顱、灑熱血，他們不畏強，暴、不屈不撓、同仇敵愾、浴血奮戰(zhàn)把我們偉大的祖國從水深火熱中解放出來，他們是永垂不朽的人們。70年后的今天，或者他們都在某個地方審視著我們，看著中國大病初愈、文革絕地重生一路艱辛、進步中的反省讓我們時時記住他們的教誨把他們的犧牲消融在祖國的建設中。讓我們銘記這些人吧，張自忠，謝晉元，馬占山，左權，孫元良，楊靖宇，李家鈺，羅奇……
愛國心不會因為時光而褪色的。無法忍受家園被劫后的滿目蒼夷，更無法想象大好河山遭人踐踏。于是他們用生命的賭注表達他們的赤誠，因為他們用最高尚愛國心捍衛(wèi)著這個民族的崛起與反抗。走了70年，捫心自問，慶幸我們滿腔的愛國情不曾熄滅；仰對青天，我們還有青春可拋、熱血可灑。我們有責任將他們含辛茹苦打下的天下、從列強手中奪回的莊園建設好。
歷史的堡壘輪到我們?nèi)ヌ泶u加瓦，70年留給我們的光明需要我們?nèi)コ掷m(xù)，懷古思今，我們是否有十足的把握拍著胸膛說我做到了歷史交給的使命呢？從前人接下火炬的那一天，我們便承擔著歷史的重任。讓我們記住那些日子，在我們享受他們打拼下來的民族的獨立與人民自由時，思考一下，我們是否應該立足今天，做的更好呢。歷史等待著今天的人去創(chuàng)造，而你我，做好了準備去接住那根接力棒嗎？
高考優(yōu)秀作文14
“徑”之一字，在漢語中有“目的”之意，如徑直。而路徑，有徑之路，即有別于“道路”，有其強目的性與方向性。好的路徑?jīng)Q定好的方向，引領好的結(jié)果�？梢�，路徑之優(yōu)劣自有其重要性所在。
路徑之優(yōu)者，有“曲徑通幽處，禪房花木深”之妙，在一番尋尋覓覓之后引領至豁然開朗之境，給人以“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”之喜。
老子言：“合抱之木，始于毫末。九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下�！避髯印秳駥W》亦稱：“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！崩献优c荀子擇“積小成大”為治學治道的路徑，他們從春秋戰(zhàn)國紛飛的戰(zhàn)火中走出，步履從容，沿著這條路走向真理的殿堂，他們衣襟帶風，于是儒與道吹響了百家爭鳴的號角，千古不衰。
路徑之劣者，有“大道如青天，我獨不得出”之果，或與理想背道而馳，或困于尋覓之途苦苦掙扎，給人以“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之悲。
詩仙李白，“李杜文章在，光芒萬丈長�！弊怨胖两�，名垂千史。如今關于李白之死，有病死、醉死、溺死之稱。那個一杯酒醉了半個盛唐的詩仙，至死卻如此悲涼，反觀其生時讓高力士為之脫靴的狂放不羈與“舉杯邀明月，對影成三人”的'借酒消愁，他的路徑，是否錯了呢？當初如果李白稍微收斂了自己的狂傲，對高力士言辭稍善，在抱負不得之后可以以積極的態(tài)度重振精神，那樣的詩仙，是否會更加耀眼？
有一些人，他們窮盡半生的時間卻走了錯的路徑，卻在前后半生的交接點上懸崖勒馬，于是身體與靈魂都得以融化在與之契合的旅途。
17世紀的英國人威仁爵士，他原是一名天文學教授，可是這樣的工作并沒有使他得到快樂，終于在他48歲那年，他決定開始過一種陌生的生活，于是他把他的后半生都獻給了城市建設，在40余年中，他一共建造了53座教堂，單單一座保羅教堂就使他名垂千古。
那么，該如何方可沿著路徑之優(yōu)者尋夢，不用讓自己在錯誤的路途奔波勞累？
其一，“所謂伊人，在水一方”。明確自己追求的是什么，是瀲滟碧水中的伊人，亦或是隔岸鼓瑟的窈窕淑女？其二，“溯洄從之，道阻且長”。路徑只有優(yōu)劣之分，無難易之選，要想追求水中伊人，便要不惜路徑之險。其三，“眾里尋他千百度”。似唐僧師徒西天之行歷經(jīng)九九八十一難最終成功抵達，品性堅毅者踩實路徑中的每一塊石頭，才能在驀然回首時看見燈火闌珊處的燦爛。
每一條路徑的開端都象征著一種生命之花的播種，唯有走上正確路徑的人，他們在沿途拾得花灑與養(yǎng)料，細心灌溉，然后他們徑直地向前走著，走向路徑之末，走向生命之尾，走向一切歸于寂靜的時間之終。
然后他們回首而望，看見火樹銀花。
高考優(yōu)秀作文15
時光的鐘聲滴答滴答的響著，歲月的年輪一圈一圈地刻著，輕柔的風吹過臉頰，在潺潺的生命之河上，開出一片蒹葭。走過春風爛漫，看過夏荷燦爛，生命中總有一些東西，安靜的來，安靜的去，卻始終陪伴在我們身邊。充實著我們的行囊。熱烈過后便是清寂，所有的一切都只是一個過程而已。我們需要做的，便是背好自己的行囊，在適當?shù)臅r候卸下本不屬于我們的東西， 裝載我們需要的東西，適應多變的環(huán)境，背上行囊，走向遠方。
“你是人間四月天”林徽因在文學這條路上可謂一波三折，她自幼熱愛寫作，但出于種種原因無法從事文學創(chuàng)作，生活的行囊壓得她喘不過氣，但她并沒有就此倒下，堅強的意志和適應能力促使她工于建筑又衷于文學，成為一代才女。 倘若她被沉重的行囊壓垮壓倒，中國文壇將缺少一顆璀璨的明珠，也正是因為她適應了自己行囊的重量，把握好自己行囊的平衡，才會取得輝煌。
司馬遷，西漢著名大史學家。意外橫禍，使他身受“腐刑”，但他并沒有被逆境擊倒，沒有被沉重的行囊壓垮。出獄后，以驚人的毅力，忍受殘體的折磨，終于完成了名垂千古的我國第一部紀傳體通史《史記》，被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，后世稱之“中國歷史之父”。倘若他被沉重的行囊壓垮，被生活的壓力打敗，那我們輝煌燦爛的中華文明便會黯然無光，黯淡失色。
在我們呱呱墜地的那一瞬間，母親就為我們縫制了一個行囊，那時的行囊很渺小，也很簡單，只裝著我們對世界的詫異，對父母的依戀，裝著家人對我們的疼愛。就這樣，我們幸福而快樂地成長，而行囊就像太陽下的影子，在暗暗地伴隨著我們，裝下我們的快樂，也裝下我們的哭泣。漸漸的我們長大了，行囊也尾隨我們不知不覺的變得沉重起來，青春的叛逆，學業(yè)的`壓力，不知何時被塞入了我們的行囊。我們這時才看到，這個世界是如此的多變，環(huán)境的改變常常令我們無法喘息，但人生的行囊卻一直在那里，即使你抱怨它的沉重，卻又不得不背上它繼續(xù)向前走。
每個人都有行囊，每個人都要前行。但我們的行囊不能過于沉重，也不能過于輕松。屬于自己的要好好把握，不屬于自己的，要及時卸下。背上行囊，再沉重、再艱辛，也別放棄；再璀璨、再耀眼，也別貪婪。做好自己，背好自己的行囊，一步一步，尋找屬于自己的遠方。
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