江蘇高考優(yōu)秀作文范文（精選30篇）
在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的江蘇高考優(yōu)秀作文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇1
老爹并不是我的親爹，之所以這么稱呼他，純粹是為了與我那親生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。一手老繭可見他技藝之精湛。沒錯，老爹已經(jīng)出師四十年了。
老爹是拜師學藝的，聽說這做杠秤的是一戶姓胡的人家。本來是不外傳的，可是到了這一代卻突然沒有了接班的人，只好收下了老爹和蔣叔。他們兩個人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蔣叔卻對人曲笑逢迎。
他倆出師之后，在這一條馬路兩邊各自開了一家秤店。一開始兩家都紅紅火火的，可是日子一久，老爹的店面日趨單薄，冷清得有點凄涼，那褪了色的招牌即使擋在路上也無人問津。
一日，老爹看不下如此冷清的店鋪，便關了門，信步走到蔣叔的店鋪。進店一看，可謂人氣興旺�。湫露瞩r亮的招牌，更是讓老爹心里一揪，既疑惑又羨慕。
老爹就呆在蔣叔家，一直到天很晚，蔣叔的店才平靜下來。他倆在后院里擺上一桌小酒，邊吃邊聊。老爹有點羞澀地問：“師兄，你說我家店鋪為啥那么冷清，眼瞅著就要關門大吉了。你的店，怎的就忙得不可交？”嘆了口氣，點了支煙，又給擰滅了。
蔣叔笑笑說：“你怎么就這般榆木腦袋呢？都說顧客是上帝，上帝叫你給他的秤少一兩。你不能給他多一錢。你聽他的，照做便是了。嗬，想起來了，有個大商家叫我出五十桿缺二兩的秤，要不我分你一半生意？”
老爹聽完，什么都沒說，默默地喝完酒，朝蔣叔擺擺手：“那五十桿秤，你自己做呢！”
老爹的店依然那么冷清。直到有一天，聽說蔣叔的店被人掀了，他才跑過去看看。蔣叔被堵在店里，落魄得像條狗。老爹問：“要多少才可以補救？”蔣叔說是四十桿秤。老爹回去一連幾日黑白不分地趕，總算幫蔣叔還清了。后來，蔣叔的店關門大吉，他在一天夜里走了，再也沒有回來。
老爹的店卻日漸紅火了�，F(xiàn)在，每當有人懷疑斤兩有問題，小販們總是丟下一句：“這是老陳的秤！”那人便作罷了。
是的，老爹即老陳，名喚陳實。人們就敬重地這個“實”字。
皺紋中的智慧
歲月的車輪在人生的道路上輾過，深深的皺紋訴說著爺爺?shù)娜松�，體現(xiàn)著純樸的智慧。
一、牛耕
“呦喝，呦喝……”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地里顯得格外清晰。天上烏云開始匯聚，要下雨了，我忙跑到田埂邊�！盃敔�，快回來！”“知道了，就這一塊了，耕完再回去。”話畢，又吃起了呦喝聲。天空果真飄起細密的雨。爺爺回來時身子已濕透，腳上沾滿了泥。“爺爺，你把牛賣了吧，這牛都老了，耕地太費力了，現(xiàn)在有機器，很方便啊�！蔽彝鵂敔�，說出心里的想法�！靶⊙绢^，這牛耕雖然慢，也是老祖宗留下的法子，適用啊。趁爺爺還有勁，多耕些地，比機器耕得細呀，也不傷地。”如今，村里只剩爺爺這一頭牛了，也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。望著屋外的雨，我明白了：“智慧是一種歷久彌新的經(jīng)驗。煙雨蒙朧中，一人一牛，多么和諧，多么自然。
二、珠算
“得咚、得咚……”爺爺撐著老花眼鏡，撥弄著算盤，時不時地在小本子上記些什么。“爺爺，你在算賬啊，我?guī)湍惆伞！薄靶⊙绢^，你能幫我什么，你會用這老算盤嗎？”爺爺笑著向我挑眉�！拔矣檬謾C幫你算，你報數(shù)字就行，不比你這快嘛，而且又準�！薄鞍�，你就不懂啦，你那新鮮玩藝我這把年紀學不會了。這老算盤倒好用，爺爺教你算吧�！薄安灰�，我看著就暈了。”爺爺?shù)拖骂^去，眉頭皺昆，自己又開撥。我偷偷地用手機計算，發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)?結果那么精準，條理清晰。我明白了：智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那么穩(wěn)重。
三、戲曲
靜夜，涼風習習，微弱的星光陪襯皎月，酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下，抽著旱煙�！盃敔�，夜晚天涼進屋睡吧�！薄把绢^，坐這兒，這點涼，爺爺還受得住�！薄澳悄v故事給我聽吧�！薄肮适露冀o你講遍了，沒了呦，爺爺唱歌吧。”爺爺清了清噪子：“我本是臥龍崗上散淡的人，憑陰陽如反轉保定乾坤……”爺爺?shù)母杪暡⒉粍勇�，卻帶著莫名的心顫、悲涼。望著爺爺皺紋間的無限認真，我明了：智慧是一種凈化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外協(xié)調。
小巷面條香
小巷的深處是家面店，主人是位老人。
老人一頭白發(fā)，精瘦。當他悠閑地坐在門前臺階上抽煙時，透過那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇2
有人說：如同生命注定死亡，我們的青春也終將褪色。然而我卻說：“我們的青春永不褪色，哪怕是死亡降臨的前一秒。”
青春不是生命的一個“階段”，而是生命的一種“狀態(tài)”。青春非指青春期，抑或是年輕漂亮的歲月，它是一種昂揚熱烈的“生命狀態(tài)”。它并不會隨年齡的增長而衰退。如愛因斯坦，即使年老，卻仍能和孩子們天真地打成一片，仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他，有誰會說是一位暮氣沉沉的老人，又有誰能說他的青春已經(jīng)褪色？
有些人，認為青春只是生命的階段，終將隨著年齡增大而消逝，他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成為一個名副其實的“小老兒”。
要保持青春的狀態(tài)，我們需要擁有樂觀開朗的心。生活如同航海，總會有暴風雨的出現(xiàn)。這些可怕的暴風雨，往往會吹落青春的風帆，使青春褪色。而一顆樂觀開朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護著你的青春。蘇軾晚年多次被貶，但樂觀豁達的他依舊不改青春昂揚的姿態(tài)，一手美食，一手詩書，口唱大江東去。由此可以看出，唯有保持樂觀，我們的青春才不會被風雨侵蝕。
青春的不朽更需要我們學會“忘記”。生活中的挫折，他人的是非之語，都會在你的青春上留下一道道傷痕。所受的傷害多了，你的青春也會傷痕累累，最終只能無奈地倒下。而學會忘記，你的手中就有了一瓶“云南白藥”，青春上的傷痕也會加速愈合。
青春，并不意味著我們只需要熱血和激情，更須難得的一份沉穩(wěn)。只憑熱血和激情的青春，如同流星，雖然絢麗卻無法持久；只有多一份沉穩(wěn)，我們的青春才能如太陽一般，耀眼而且永恒。
當今社會，有多少人因挫折而過早地老成和圓滑，又有多少人因生活的重壓而變得暮氣沉沉？如若他們能以樂觀為盾，以激情為戈，又怎會青春早逝呢？
我們的青春應是太陽，耀眼，永恒！
如今數(shù)碼相機已經(jīng)十分先進，人們能以極低的成本獲得大量照片。然而，有人又重新拿起膠片相機，不顧一卷三十六幅的膠卷幾十元的高昂成本，與暗房里費心勞神的沖洗過程。這是為什么呢？正是由于這種種麻煩逼著攝影師在按下每一次快門之前，都能夠仔細深入地觀察被攝物體，用心思考，因而每一張逐漸顯影的照片背后都有一段值得慢慢回味的`記憶。
這種回味在如今數(shù)碼照片泛濫的時代已是非常稀罕了。人們用鏡頭代替眼睛，用照片代替記憶，以為自己這樣便抓住了時光。
我也曾經(jīng)這樣天真地認為。我初涉攝影之時曾去過一次西藏旅游，帶著自己的數(shù)碼相機。藍天，白云，碧水，雪山，面對這一切難以用人類語言形容的美景，我的第一反應就是——趕緊拍下來。于是，在西藏之旅的期間，我的眼睛幾乎未從取景器小窗口上移開過，存儲卡也被填得滿滿的，心想我已記錄下這一切美景。然而，回家再次瀏覽這些相片時，卻再找不回當時的那一份激動了。當時只顧著拍照，卻忘了用心體會旅途的愉快，面對美景的新奇與感動，以及景觀背后動人的故事傳說……我這才意識到，有些東西是難以用相片記錄下來的。
后來，有一次我?guī)舷鄼C出門“掃街”時，才真正領悟到拍照的真正目的。在老城區(qū)走街串巷，嗅到食物的誘人香味，原來是一家老字號腸粉店。走進店里，點一碟腸粉，看著老板在氤氳的煙氣中忙活的身影，我忍不住舉起相機按下快門。在老城區(qū)我又見到一家打制傳統(tǒng)銅器的小店。循著“叮叮”聲走過去，與老師傅打聲招呼，好奇地看著打銅的過程。老師傅看著我專注的神情，露出燦爛笑容，于是我又按下快門。當我回家翻看這兩張照片，我突然覺得自己仿佛又聞到腸粉的香味，又聽到打銅的悅耳聲音。
我這才明白，拍照只不過是給你一個觀察體驗的機會，而照片只不過是回憶的引子，真正的美好回憶在心中。
因此，拍照用膠片機還是數(shù)碼相機又有何關系？照片的多與少又有何關系？只要用心體驗，用心記錄，定能寫下一段永不褪色的記憶。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇3
不要走得太近，驚走了沉眠的美。
美麗的生物是自然的精靈，它們有靈慧，會選擇自己的棲居之所。幽蘭必綻於空谷，其香才悠遠幽邃﹔最美的蝶必棲於幽暗的洞穴，其美才神秘而驚艷。生長於僻遠之處，才有出塵的氣質，也許深山千萬年的岑寂讓時空保持了一份古樸，給予它們明凈與靈動。
然而很多人是不懂得美的，甚至出於愛美之心摧殘了它。不必說蝴蝶被制成標本而枯萎，鳥鳴在籠中喑啞，就是一些心懷善念的人，也會在無意中釀成悲劇。林清玄的《放生鳥》里，鳥與龜被一捕再捕，一只龜?shù)募讱ど峡虧M了放生者的名字。仿佛一個悖論，愛造成的傷害觸目驚心。
為什麼我們會陷入這反復傷害的輪回？只因走得太近，抓得太緊，不懂得保持一段距離。
純凈的美總在遠離塵世的僻遠之地，譬如青藏高原上起伏的雪峰，與高遠的天宇相？磨�！叭f物有成理而不說”，其實自然已在沉默中說得清清楚楚：有人之處就有喧囂，有污濁，有說不清的變數(shù)，所以，好山好水都躲得遠了，就像高傲的隱居者，不歡迎人們打擾�？扇藗兘K究沒有讀懂。即使讀懂了，恐怕我們也不會停下腳步。我們抑不下對世界的好奇，也壓不下征服荒野的欲望。
即使如此，我們仍應懂得適度地保持距離，保持對美的尊重。
川端康成說：“凌晨四點，我發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。”那黎明的薄霧里搖曳的.花枝，脈脈地昭示著，告訴我們，不要走近，否則夢就破了。
朱成玉說“見到美，請行個禮”，行禮即是尊重，留有尊重，或許我們還不至驚走全部的美。
在洞中探險的幾人，看見山壁上的蝴蝶，於是放輕了腳步。當我們看見蝴蝶遠去，定不能再追，應當熄滅蠟燭，默默退出，那退出的腳步和熄滅的蠟燭，是對美的行禮。
作為無數(shù)愛美之人的一員，我曾深深驚詫於美的脆弱，也曾因無心之失，悵恨於美的遠去。我漸漸明白，追尋美的最佳姿勢，不是窺視和攫取，而是敬禮。古人言“親而不狎”，誠不欺我。
所以我小心翼翼，唯恐驚走潛藏的美。我希望，遙隔黎明的薄霧微微鞠躬，只為一處令人感動的美。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇4
人們點燃蠟燭，懷著對自然、對生命的虔誠放輕腳步，唯恐驚擾蝴蝶，卻實則造成對這些美麗精靈的驚嚇。
殊不知，我們一些看似微小的舉動，影響了生命的安寧，驚擾了生命的平靜。不打擾，不涉足，讓生命處于其最自然的環(huán)境，才是對生命最大的.尊重。
尊重生命，莫要驚擾，萬事萬物都有其舒心的環(huán)境。星野道夫跋涉在自然之中，從涅瓦湖畔，到撒哈拉，到北極，他用攝像機捕捉自然最靈動的生命。他從不驚擾生命的安寧：不走近天鵝，不在麻雀窩中安裝攝像頭，永遠穿著與自然顏色相調的衣服，靜默地佇立、取景。他拍的相片總是那樣和諧與安詳。大師對自然有最深的愛，對生命有最深刻的理解，所以不驚擾，不忍心破壞那固有的安寧。
相比當下，許多野生動物園以保護動物的之名將其圈養(yǎng)，自然保護區(qū)的熊貓被置于游客的閃光燈下，看似是保護，其實是對這些生物的環(huán)境、安寧的破壞。
我們總懷著一顆善心，去做一些實際上破壞生命安寧的事，看似微不足道、不會有影響，有時卻是對生命最深的傷害。
對自然如此，對人類社會也是如此。
我想起柴靜的《看見》。她去采訪艾滋村的兒童，那些孩子們見到攝像頭都躲得遠遠的，見到城里人總是流露出驚恐的神情。正如柴靜所說：“閃光燈傷害了他們，我們的憐憫傷害了他們�！笆堑�，這些生命需要的是讓他們舒適的環(huán)境，是安穩(wěn)的生存，是我們對他們最基本的尊重。
我們可以關愛，卻不要涉足；給他們安寧，給他們內心的靜與理解，這才是對生命最深沉的尊重。
莫驚擾，讓生命安寧。
林清玄說：“我一直以為當時最缺的，一為從容，二為有情�！�
對待生命，我們要從容，不驚擾，不驚嚇。對待生命，我們要理解，要有情。真正有了愛，才會懂得尊重生命，讓生命安寧。
下一次去山洞，莫點蠟燭吧，讓生命得以安寧。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇5
假期里，全家到天目山度假。一日吃完晚飯，父親提議在山間散散步，大家欣然同意。
我挽著媽媽的手走著，山道上沒有照明的大路燈，只是隔幾步有一只燈籠，里面當然是燈泡，不過光線是昏暗的，別有一番情趣。我抬起了頭，驚訝地發(fā)現(xiàn)了一片星空，繁星滿天，忽明忽暗。我從沒見過這么多的星星，驚喜地叫大家看。大家也都嘆服這片星空的美，爺爺卻說他童年的星空比這還美�；蛟S吧，誰叫我是頭一次看到這么美的星空呢？在爺爺看來，我真是大驚小怪。
就在這時，妹妹又發(fā)出了驚喜的感嘆，指著草叢中的一個閃亮的小精靈詢問那是什么。妹妹都快上小學了，怎么連螢火蟲也不認識，我告訴她那是螢火蟲，她若有所思，恍然大悟道：“我在書上見過！“便欣喜地去捉那只螢火蟲。不知為何，聽了她的話，我的心里突然不平靜了，淡淡的憂傷油然而生。我像她那么大的時候，還在樹叢里捉過螢火蟲呢。我家樓下灌木叢里的螢火蟲消失多久了？為什么我都沒有發(fā)現(xiàn)？
我呆呆地望著頭上的星空，曾幾何時，我都沒有這樣抬頭看天了？生活在鋼筋水泥澆筑的城市里，抬頭望見的都是高樓大廈，我們都快忘記仰望星空的姿態(tài)了。人們不斷入侵著黑夜，私自將黑夜點亮，一個個不夜城迅速興起，而黑夜的精靈——螢火蟲卻被逼退到了不為人知的角落，這不是一場美學擾亂是什么？
妹妹沒捉到那只螢火蟲，傷心得快哭了。嬸嬸安慰她說不要緊的，有個公園為營造浪漫氣氛，七夕會放生螢火蟲，到時帶她去看。妹妹喜笑顏開，我卻陷入了更深的`憂傷。這些可愛的小精靈如今卻成了人類斂財?shù)墓ぞ撸植坏脛偙环派乃鼈冇謺杆俚囟闫饋�，生怕被人類撞見�?/p>
人類不斷地發(fā)掘著，開發(fā)著，自然的美離我們越來越遠。當星空變成太空，嬋娟變成月球，想象力變成生產(chǎn)力，這世界還有什么美感？透過人類淺薄的裙擺，我們看到的只是詩意的匱乏和美學的缺失。
《詩經(jīng)》中“熠熠宵行“的螢火照路的浪漫場景已然消失，難道我們要讓螢火蟲真正僅存在于書本嗎？美好的事物在消失，人類卻越來越頑強。殊不知，這種破壞最終損壞的是自己。
人類啊，停手吧，還我們一片螢火，一片星空。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇6
看著北京和北京的成長，很多時候，我總是有意識地或無意識地看到自己在孩子氣的場景中玩耍。這是非常頑皮的，就像現(xiàn)在的北京，當我的父親對待一個像我一樣淘氣的孩子。
最后，在我真正理解父親之前，我已經(jīng)到了當父親的年齡。
許多事情需要我們去發(fā)現(xiàn)，但也有許多事情不能調查太多。當我年輕的時候，我總是想出去。只有當我父親變老的時候，我才感到隱隱作痛：為什么我選擇遠離？讓跪下的孝心成為一個人內心的痛苦。盡管父母說：我們現(xiàn)在還可以搬家，不要太麻煩你。然而，與他們的每一次重逢也意味著一次告別。我父親對我說：照顧好孩子，不要打架，不要責罵，有話要說。
我父親的指示實際上對我沒有多大作用。在對待北京和北京的問題上，我的要求是堅持嚴格必須嚴格，寬松必須寬松。然而，有時候，看著北京和北京無辜的眼睛，我實際上混淆了嚴格和寬松的界限。
直到有一次，北京打電話給爺爺，告訴他，“爺爺，你應該照顧好你的兒子�！蹦膫�孩子有好作業(yè)？
我父親打電話給我說，“清明節(jié)，請把北京帶回來。”
回家后，我非常緊張。北京和北京之前都抱怨過，并且在斥責北京和北京之后都很沮喪。母親說：“你會玩北京嗎？”"你小時候你父親打過你嗎？"
我無言以對。
在我和姐姐的成長過程中，沒有父親打我們和責罵我們的痕跡。他不僅沒有打罵我們，而且我們對他告訴我們的事情也沒有印象。
父親對母親說：“你在說什么？有什么好說的？”
北京看了看情況說：“爺爺，事實上我也錯了。我做作業(yè)時很粗心�！�
父親說，“粗心就是無知�！�
這句話，我印象深刻。當我上小學三年級的時候，我的父親曾經(jīng)告訴我，我仍然記得我父親當時的昂揚和鏗鏘的語調，這是不容置疑的。因此，“粗心就是無知”成了我父親年輕時教給我的最好的'一課。
然而，當我在北京讀三年級時遇到同樣的問題，我為什么沒有想到如此簡潔有力的句子呢？在歲月的淘洗中，為什么那些曾經(jīng)被照亮的靈魂在問題的循環(huán)中沒有得到更好的洗滌？
畢竟，歲月流逝，青春總是閃耀在記憶的深處。曾經(jīng)照亮我們的民者思想實際上已經(jīng)過去，照亮了我父親的青春，我的青春和我孩子們的青春。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇7
你記得，還是忘記我，車就在那里，不要放棄。 —題字
那年春天，我對年邁的母親說，我們去華牧吧。母親擔心地說，電動車能跑這么遠的距離嗎？我說，這輛新車，電可以跑30公里！我媽媽高興地抓住我的腰，坐在汽車座位后面。我們一路說笑到了華牧。當我去那里的時候，我的小電動車充滿了能量。當我回來的時候，我突然感到越來越虛弱，表現(xiàn)出要辭職的跡象。我們去了一家中國玫瑰商店，找到了充電的電源。那天，陽光明媚，春風在下午吹著風。新安裝的月季一點也不累。這是全新的。穿過狹窄的街道，穿過街道，有一堆紅花和檵木。紫色的小花一朵接一朵地堆疊在一起，使得這株不起眼的植物在那個春天的下午顯得格外燦爛美麗。我和媽媽坐在玫瑰店里聊天，等著充電。我的母親已經(jīng)72歲了，雖然有點老，但她很健康，她布滿皺紋的臉和檵木一樣普通，但是很漂亮。
那年夏天，我告訴剛上小學的女兒，我們要去香江家具城給你買一把椅子，這樣就不用彎腰坐在椅子上做作業(yè)了。我們坐電動汽車到了遙遠的`北門，挑了一把椅子，但是電動汽車太小了，放不下椅子和女兒，所以我坐在前面，女兒背對著我坐著，椅子放在她的腿上，她的小手用力握著，我試著慢慢地騎著汽車。后來我們在路邊看到一個賣烤紅薯的爐子。我們停下來買了一塊紅薯，坐在我們剛買的椅子上吃烤紅薯。那天的太陽很毒，但是我們坐在樹蔭下，汽車被留在一邊。我們兩個像兩個傻瓜一樣笑著吃東西。
那個冬天，我們買的新房子正在裝修。晚上，我和孩子的父親一起乘坐電動汽車檢查裝修的進度。電動車停在外面，突然下起了大雪。當我們完成時，汽車被雪覆蓋。電池有可能被凍結，無法啟動。所以我們推著電動車穿過厚厚的積雪走了一個多小時才回家。我們一邊走，一邊嘆息著說，“這看起來像電影里的一個場景。一對來自惡業(yè)的夫婦在大雪中一腳深一腳淺地行走。然后我們突然大笑起來。是的，那一年我們年輕，我們年老，我們用自己的雙手哺育后代。我們打算住在我們買的大房子里。盡管我們在大雪中行走，推著電動車，但我們對未來充滿了希望！
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇8
毛澤東《談體育之研究》里這段話，談體育，背后是老子《道德經(jīng)》的思維。“生而強者不必自喜”，過于逞強，物壯則老。果子熟了，就會落地腐爛，花開了就會謝，月圓了就會缺。所以，曾國藩的書齋名是:求闕齋。留有一步余地，給自己一條縫隙空間，不要成就完美，慢慢來�！皬娏赫卟坏闷渌馈薄兜赖陆�(jīng)》，膨脹的人早晚有苦果子吃，這也應了西方一句哲言，上帝讓一個人毀滅之前，先令其膨脹發(fā)狂。
人們常說說人往高處走，這里反其道而行之，人往低處走，永遠保持未充盈的狀態(tài)。因為老子就是這么做的。貴虛貴柔，洞察一切，見微知著，“知其雄，守其雌，知其白，守其黑”，老辣的智慧。你的聰明何必要讓人知道，你最強的一面不需要掛在嘴上，掛嘴上談嗓門大的是庸醫(yī)江湖術士。不要急著表達，要選擇好時間地點場合，不要輕易使用智慧，不要輕易表達見解。曾仕強更側重人際關系，你一開始嗓門大，誰怕你。先禮后兵，黑，是深不可測，我的優(yōu)勢不要鋒芒畢露，藏之于黑。正如毛澤東所言“即使是至強者，最終也許會轉為至弱”。
打個比方，有人是豪車，整天在陡峭的山路上開，不注意保養(yǎng)。有人是普通的車，每天是在寬闊的公路上行駛。結果呢，可想而知。往往是普通車使用壽命更長。
毛澤東是把《老子》當兵書來看�！皩⒂ㄖ毓虖堉粚⒂踔�，必固強之；將欲廢之，必固興之”，既然盛極而衰，那就讓敵人暫且強大，膨脹。毛澤東軍事上的神來之筆，都有著老子的辯證法的影子。而現(xiàn)實中一些人，以為自己是一張小王，管很多單牌，自以為了不起，可忘了大王，大王是天道。小孩歸大人管，大人歸領導管（過去是帝王），領導歸老天管，老天歸老天他媽管。幾千年來，有人上去了，有人下去了，誰是導演。好像一流的人物，離老子道德經(jīng)都很近。常�？吹酱箢I導沒有架子，隨和，家常如話，或許深諳此道。反而是小吏，稍有權柄，往往眉宇間有得意之色，反復強調自己功勞，所以很難成氣候。老子云，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。
人往低處走，不是沒出息，而是天道如此。儒家道家佛家，都是在做減法，儒家是“節(jié)”，佛家是“戒”，道家是“為道日損”。
既然如此，就不必急于求成，大器晚成，大成若缺。張良輔佐劉邦，言聽計從，宛若賓主，張良是黃老之流，執(zhí)古御今，以虛來駕馭紛繁蕪雜的.實，可他早年戾氣很重。修行是慢慢來的，總是早早以成熟圓潤自居的人，恐怕境界難以更上一層樓。所以，尚未脫胎換骨，不要自怨自艾，不到最后，不可蓋棺定論。
歐洲杯馬上快要開始了。以老子道德經(jīng)的眼光，以毛澤東辯證法來審視歐洲杯，但凡狀態(tài)出的早的球隊，往往走不遠，因為物壯則老，將固翕之，必固張之。小組賽淘汰賽殺伐四方鋒芒畢露的，不符合天道，何謂天道？天下之至柔，馳騁天下之至堅。永遠不要過于剛強，柔弱者生之徒，強梁者不得其死。永遠留一個空間和回旋余地。小組賽淘汰賽一路磕磕絆絆的，才有可能一劍封喉，才能拿冠軍。不信，我們走著瞧。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇9
大考將至，課間，很多同學都趴在桌上，疲憊沉沉。常有人請假：黃同學感冒發(fā)熱，王同學胃疼不適，宋同學長期失眠，袁同學不明原因頭痛……有的同學因天氣多變而病，有的竟是長期過勞所致。
教室空著的座位，總讓我牽掛。我不是醫(yī)生，以常識認為，唯有重視體育，強健體魄，才能讓生活和學業(yè)有更長足發(fā)展。1917年，青年學生毛澤東提筆寫下《體育之研究》：“生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強�！毕胍幌�，大部分同學在體育課、課間操和眼保健操，有沒有草草了事？須知“過猶不及”，于學習用力過猛，不顧體育鍛煉，會適得其反，成語云“竭澤而漁”，試問，身體之澤若干涸，有何能力在一片枯槁之地，垂釣知識那曳尾之魚？清華大學曾提出“為祖國健康工作五十年”的口號，于今天的你仍然適用。羸弱的.身體，唯有在堅持鍛煉中才會日益強健。
“天行健，君子以自強不息。”自強其實不止于體魄，人格也須經(jīng)受淬煉方顯真金本色�？蛇�記得我們學過的課文《沁園春·長沙》？“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯……”教室里聲聲入耳的是你們豪邁的少年之聲，那一刻，我看到你們眼里有星光閃耀。百年前中國積貧積弱，幸而，一顆顆壯哉少年心，托舉革命理想，一點一點為祖華夏大地播種紅色星火�！靶切侵穑梢粤窃�，1917年毛澤東寫的是體育精神，又何嘗不預示著共產(chǎn)主義由微末到恢弘的歷史走向？雖相隔百年，但我知道，你們與他們，澎湃的少年心懷是一致的。
我當然也知道，事物往往螺旋式上升，由弱至強的道理雖顯，踐行中難免有徘徊。譬如現(xiàn)下高喊“躺平”的你們。所謂“躺平”，即面對壓力，不做任何動作，內心毫無波瀾�！疤善健北澈�，其實是對困境的畏懼。然“道雖邇不行不至”，強健之路難免坎坷，若急于“示弱”，只會忘卻自強之初心，讓自己陷入衰弱困局而無可挽回。試想，1917年的毛澤東們如果選擇“躺平”，積貧積弱的中國就不會迎來“覺醒年代”；試想，1981年的女排隊員如果選擇“躺平”，“女排精神”就不會榮耀于世界之巔；試想，面對“新冠”，抗疫先鋒如果選擇“躺平”，我們又怎會擁有這有序安穩(wěn)的生活？于你們，可以休整蓄力，但決不能“躺平”示弱。
謹記這百年前的箴言，走出“躺平”，弱則思變，自強不息。我相信，數(shù)時代強者，還看今朝！
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇10
堤上繁花如錦幛，盛開的花朵引得行人駐足癡望，而我卻只堅定自己的信念，不留戀沿途的風景。
帶著對學習，對生活，對未來的信念，出發(fā)！理想與追求，使我加快腳步。憧憬著美好的未來，歌一番“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪情，詠一番“會當凌絕頂，一覽眾山小”的壯志，堅定自己的信念，出發(fā)吧！
一次考試的失利，一次作文的跑題，一次計算的失誤，一次老師的責罵，這些都不足以阻礙我前進的腳步�？矗∵h處翱翔的雄鷹，它不曾畏懼云層間的電閃雷鳴；看！江河中潛游的魚兒，它不曾畏懼暗夜里的.駭浪驚濤；看！擁有信念的我，不曾畏懼生活帶給我的壓力和挫折。
學業(yè)的進步，老師的夸獎，排名的上升……一次次的成功，并沒有讓我得意與自喜。沉思，沉淀，能夠讓我知道自己所堅定的是什么，從容面對生活中的一切，繼而對自己說：“小姑娘，你沒有忘記自己所堅持的信念，帶著它出發(fā)吧！”
痛苦與挫折使我堅定信念，成功與希望使我明白信念，那堅定的信念，使我前進的腳步更加穩(wěn)健有力！
我愿學那蠶，吐絲結繭；學那蟲，羽化成蝶。堅守自己的信念，創(chuàng)造屬于自己的美好未來，相信不管是明天，后天，還是久遠的未來，我依舊會堅守那一份信念。
懷揣著堅定的信念，出發(fā)！
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇11
仰望群星爍，閃耀終有我。一直很喜歡茨威格一本書的書名，叫“人類群星閃耀時”。書中大家輩出，恰似群星閃耀，照亮歷史的天空。此去經(jīng)年，回想著大師們的高山景行，我總是希望能有一天，我也環(huán)繞在我所喜歡的人的周圍，與他們一起閃耀。
俗話說所愛塑人，這句話是很有道理的，因為人們總會主動的去接近，了解喜歡的人。這種主動地接近和無意識的模仿，某種程度上來說，是人們希望更加拉近與所愛之人的距離。在這些情緒的渲染之下，某些東西就不再是外在的精神客體，而是內化為不可或缺的精神元件，潛移默化的塑造者我們的外在和內心。
古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼見，何況，網(wǎng)絡時代窄化了我們的信息接收面，流行文化的皮下注射式傳播營造了相對封閉的空間，文化的分眾式傳播使不同的部落逐漸形成，同類們不知不覺被匯聚，于是我們只能被動的接受，耳朵中回蕩著的是同類信息帶來的喧囂。
所以也就不難理解，為什么會有那么多失學青年，模仿竊格瓦拉，走向犯罪的深淵。
涉淺水者得魚蝦，潛深水者得蛟龍。我們新時代的青年所愛之人應該是正能量的，具有模范意義的。
我不禁想起了李可染和齊白石的佳話。出于對老師的仰慕，李可染拜入齊白石門下，終日與靈動水墨相伴，終成以畫牛著稱的李可染；梅尚程荀四大家同處一門，在他們所敬愛的老師門下各美其美，美美與共；刻下“青藤門下走狗”的`鄭板橋，對于徐渭的喜愛之癡狂也是可以想見了，正是因為對“偶像”的模仿和超越，才成就了“不可無一，不可有二”的鄭板橋。
追隨庸俗者，將在日復一日的同類信息中體會到逐漸粗糲的內心，而志存高遠的人，終將在所愛之人影響下逐漸被塑造。
寫作完人類群星閃耀時的茨威格，追溯完大家風流之后，不也青史留名，自成一派了嗎？所以葉芝才會說：愿我們相遇，在我青春如火時。
在我奮筆疾書、思接千載的此刻，北京的陶勇醫(yī)生已在接待患者；云南的朱有勇院士在田間地頭書寫“大地的論文”；南京的李浩亮正用他的智慧點亮零售業(yè)的新變局……他們教會我寬容，勤奮，創(chuàng)新。
惠特曼說，我輕松自信地走上大路，長長的大路通向我想去的任何地方。是的，我獨自一人走在人生路上，仰望星空，群星躍動，指引著我，而我，終將閃耀！
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇12
維也納是個很聰明的城市。
作為歐洲工業(yè)的心臟，每天都有數(shù)以萬計的人涌入這個城市，帶給這個城市來自世界各地的喧囂。維也納沒有城墻，沒有法令，卻擁抱著一切。石油輸出組織的總部坐落于此，帶來的是歐洲各國的大企業(yè)，流出的是每天數(shù)以億計的財富。維也納很聰明，“二戰(zhàn)”后在“馬歇爾計劃”的幫助下，他迅速恢復經(jīng)濟，并順應時代，出臺各種政策吸引世界各地的'投資者和無頭蒼蠅似的工業(yè)企業(yè)。在短短數(shù)十年間，它發(fā)展成了一個擁有百萬人口的工業(yè)大城市，維也納真的很聰明。
維也納本是個小小的歐洲城邦，但在哈布斯堡王朝統(tǒng)治時期，瑪利亞女王將所生的十六個女兒送出去和親。維也納很聰明，它以和親的方式不斷擴充著自己的領土，并以此成為當時最強盛的國家。
當然，同在哈布斯堡統(tǒng)治時期，維也納在擴充領土時還接受了莫扎特攪局般的音樂創(chuàng)新和如同雨后春筍般的維也納學派。維也納很聰明，他憑借著莫扎特的音樂和自由的學術氛圍吸引了成千上萬的音樂家和學者。最終，它以音樂和學術上的繁盛再一次征服了世界。維也納真的很聰明。
維也納的智慧在于他的政策、律令、音樂、學術……然而，這些智慧或許能成就他的一時之輝煌，卻不足以支撐它立于世界之巔而不倒。
幸而，維也納抓住了讓城市變?yōu)橛篮愕恼嬲腔邸?/p>
當一次世界博覽會向它招手時，維也納客氣的拒絕了。就如同一位隱者讓世人一睹它的真容后又退回的深山。
有人說，維也納就如同一個圓。它的工業(yè)，它的喧囂都一直在圓的邊緣，從未再往前踏進一步。而圓的中間，是飄揚著優(yōu)美音樂的小酒館，是散落在城市各個角落的維也納大學，是三萬四千場音樂會和劇院每天座無虛席的位子……無論維也納的石油和金子碰撞發(fā)出多么大的聲響，你依舊能聽到城市中心圣斯特凡大教堂日暮時的鐘聲，依舊能看到弗洛伊德坐在沙發(fā)上向你微笑。
或許，正是因為維也納抓住了其智慧的本質，才沒有變得像工業(yè)革命后的英國一樣骯臟，才讓它的維也納森林永遠生機勃勃。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇13
一輛車，自出廠上路之時，便注定了他的歸宿：拋錨報廢。人生，正像一輛車，自出生之日起，便注定歸宿必是死亡，這是悲劇。但萬幸的是：我們都不知道自己這輛車將于何時何地，以何種方式何種慘象結束自己的行程。感謝上蒼，讓我們不能先知先覺，讓我們自出廠上路之日起，便日夜兼程，趕路，奔跑。
人生如車，當牢牢地把握好方向。堅守正道，心不旁騖，董道不豫。十字路口，慎之又慎；歧路眾多，不能心動于旁門左道上的花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，堅信：車到山前必有路。然山窮水盡，也不必一條道走到黑，掉個頭，轉個彎，改道更轍，或許會柳暗花明，別有洞天。“至今思項羽，不肯過江東。”力能扛鼎，才氣蓋世的項羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被圍、四面楚歌，不能包羞忍恥，暫回江東，伺機再來，竟自刎烏江，身死東城。唉！“江東子弟多才俊，卷土重來未可知�！�
人生如車，當適時地掌控好油門和剎車。察清路況，緩急有度。大道如矢，風和日麗，當加油提檔，開足馬力，當仁不讓，舍我其誰；崎嶇坎坷，風雨如晦，則當踩剎減速。前車之覆，后車之鑒，掩耳塞目，必將覆轍重蹈，欲速而不達。有時適逢彎道，也不失為超越良機，以我造父之御，實現(xiàn)彎道逆襲。中國夢藍圖已繪，實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，當夜以繼日，擼起袖子干。然，青山綠水就是金山銀山，經(jīng)濟發(fā)展不能以破壞環(huán)境、浪費資源為代價�！疤烊撕弦弧�、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發(fā)生矛盾時，必須將“綠水青山”放在首位，發(fā)展的大車放緩減速，穩(wěn)健前行，才是明智之舉。
人生如車，當要不時地檢修保養(yǎng)。天行健，君子以自強不息。生無所息，是種精神與態(tài)度；生有所息，是種境界與修養(yǎng)。仰望星空，堅守信仰，必須要有生無所息的精神；俯看大地，面對現(xiàn)實，也必須要有生有所息的境界。一味地忙著趕路，不但會有拋錨熄火的危險，更會有丟了靈魂的可能。適時地檢修車況，檢查胎壓，加油保養(yǎng)，甚至更換一些老化的.、出現(xiàn)病灶的、到了報廢期的零件那是必須的�！白x書之樂樂如何，綠滿窗前草不除�！薄肮艅Σ荒チ麴B(yǎng)氣，異書多讀勝加餐�！币挥缧∥荨⒁槐丬�、一盞孤燈、一桌一椅一本書，保養(yǎng)車況，修養(yǎng)品德，營養(yǎng)靈魂，甚好！必須！
再次感謝上蒼，讓我們不知道自己這輛大車何時何地拋錨報廢，否則，我們彼此見面不是問：芳齡多少？閣下貴庚？請問高壽？而應該當這樣問候了：“喂，伙計！還有多少時日供你茍活？”“唉，還有兩年不到了！”“比我強多了，我還有8個月12天帶5個小時��！”雙方都是一臉的苦樣，且不哀哉！萬幸！萬幸！
既然萬幸不知道各自的大車還有多少時日可供駕駛，那我們可要切記駕駛的三原則喲！——集中精力、仔細觀察、提前預防。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇14
勝利貴在堅持，假如大家要獲得勝利就要堅持不懈地努力，由于失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以如此說沒堅持就是勝利。
目前許很多多的人或名人不都是依賴堅持而去的勝利的嗎？《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》并且終于完成這部光輝著作。他靠的是什么？還不是靠堅持不懈，如果他在遭受了腐刑后就對自己逝去信心，不堅持寫《史記》，那樣大家目前就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以在他的成功他的勝利，非常重要的還是靠堅持。
我還記得非常了解，我鄰居他從非常小的時候就逝去了一條腿，剛開始的他很失望，連活下去的勇氣都沒，旁邊的鄰居都說這小孩可憐，為何把不幸的事情發(fā)生在他身上呢？正當大家那邊的人說著小孩可能不會站起來了，還說一些非常難聽的話，可就因這部分話這個人就決心要堅持到底，努力下去，堅持不懈的不放棄，經(jīng)過身邊的種種事情，讓他成功不少，但也有失敗的時候，剛開始的.他根本就不會去走哭，可他一次次的去訓練，不管有多苦多累他都是堅持不懈的走下去，他比其他人努力百倍也多付出百倍，為的就是只須努力了我不怕自己不可以，如果你沒去努力沒去堅持，你如何會成功呢？經(jīng)過這件事讓我了解了很多，一個少了一條腿的人都可以為我們的努力去證明，只須自己堅持不懈，就不怕辦不到，所以大家這部分人，要比他們愈加努力去堅持我們的理想。
譬如堅持不也就像龜兔賽跑，兔子的腿跑起來比烏龜快得多，照理說也應該是兔子取得這場比賽，然而結果恰恰相反，烏龜卻贏了這次比賽，這是什么原故呢？這正是由于兔子不堅持到底，它以為自己腿跑得快，跑一會就在路邊睡大覺，好像是穩(wěn)得1、，然而烏龜則不一樣了，它沒由于我們的腿短爬得慢而放棄，反而它卻愈加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最后取得了比賽。
其實，“水滴石穿，繩鋸十斷”，這個道理大家每一個人都了解，然而為何石對石頭來澆水能把石頭滴穿了，柔軟的繩子能把梆梆的木頭鋸斷，說白了，這還不是堅持，水和繩子不可能在一天就把石頭鋸斷，滴穿還不是每一天的每一天，堅持下去，直到把它們滴穿，鋸斷，所以只須每一個人堅持了，沒放棄，我相信肯定能行。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇15
話說愚公雖然是個老實的粗人，但在移山之前卻再三考慮了一番。
“兩座大山把大家村與外面的進步機會隔絕。山，正是山，讓大家看不到富庶與繁華，讓大家得不到機會與進步�！�
想到這里，愚公愈加精神抖擻。
“為了全村人世代的利益，無論多大的山，我也不怕。即便是讓我自己去做這件事并且苦死累死，我也無怨無悔。”
愚公自言自語道。
同村的智叟是當?shù)赜忻牧闶凵�，趕著駱駝隊一趟又一趟地把山里頭買不到的生活必需品從山外的城市運進去，然后高價供應給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們因為出山不便，為了生活不能不同意智叟的高價物品。智叟—著兩座大山一每天暴發(fā)。其實他的愿望非常簡單：掙好多錢，然后到城里落戶安家，讓自己不再是窮苦的山里人，不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬交際。
愚公為了鄉(xiāng)親們將來的好日子，他自動工以來，起早貪黑，風雨無阻。而智叟也為我們的理想穿梭于山間，他賺錢的勁頭不比愚公移山的差。因為二人都是在山間工作，碰頭的機會也比較多。哎，你看他們不是聊上了嗎？
“傻瓜，多向我學學吧，掙那幫鄉(xiāng)巴佬的.錢讓我們的日子紅紅火火，你如此拼死拼活，對自己有多大好處？”
智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。
“為了咱的鄉(xiāng)親們，我顧不上我們的好生活。鄉(xiāng)親們來幫忙移山的也日漸多了，我愈發(fā)感覺自己做的事情是對的�！�
愚公非常認真地說道。
“哦，還有，鄉(xiāng)親們對你的建議非常大，有些甚至罵你貪得無厭，自私自利。作為同鄉(xiāng)，我鄭重勸告你好好改改。”
“笨蛋！聰明人只能對自己好。”
智叟駁道。
“對大伙好，才算真的對自己好�！�
愚公非常沉穩(wěn)地說道。
“你我生活準則不一樣，所以話不投機。不過我期望你還是改改，好自為之�！�
伴隨十幾個春夏秋冬季節(jié)的更替，山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買自己所需很容易。已經(jīng)是風燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來往的行人，一臉滿足和開心。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。
2、年的春季，愚公就離開了人世。或許正如他所說：“我顧不上想自己。”
大伙的事剛辦好，他就如此去了。村里人為了紀念他，就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話：只看到我們的人，遺臭萬年；總想著其他人的人，流芳百世。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇16
最應該記住的最容易容忘記，可哪個還記得乳的甘甜？最應該感激的最易忽略，可是哪個又親吻過腳下的土地？
——題記
上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時也賦予了大家一顆感恩的心。當農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方法表達了他們感恩的情懷時，當佛家以“善哉、善哉”這種最直接方法抒發(fā)出他們感恩的情懷時，當儒家以“滴水之恩當涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，大家內心不由得為之一震，并深刻深思，大家塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩？大家有著感恩的心，好似“人之初，性本善”一樣與大家生命同在，大家在忘記感恩的同時，也失去了不少。
詩人食指曾說：大家曾光著脊背走過大地，深知生活的風霜雨雪，當大家秉持著感恩的心時，便將煩惱與不快踏進了泥濘，從而感嘆，生活這樣美好，生活這樣多姿，真的，只須大家有著感恩的心，大家會發(fā)現(xiàn)，長者的批評是甜的，朋友的忠告是香的，媽媽的嘮叨是彩虹，是大家鋪就生活的道路的基石。最樸實的方法承載著大家千晨年來的傳統(tǒng)，蘊孕著大家獨特的民族情景。
千百年前：“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報國”滲透著對祖國的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對民族感恩。“知恩國報”影響著世世代代的后世子孫，獨一無二的百世偉業(yè)，綿延壯大的中華民族，出于對東方金色陽光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經(jīng)營，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑我們的汗水，激揚失火一樣的青春。
感恩是一種的美德，時時處處懷著感恩的心，你會發(fā)現(xiàn)自己你能享受生活，你能隨時隨地的'獲得快樂。
爸爸媽媽說：感恩是我將我爸爸媽媽對我的愛盡量的回報，并將其貫注于我的小孩。老師說：感恩是將社會賦予大家的神圣使命更好的完成。大夫說：感恩是使病人離得遠遠的痛苦，使人民身體安康。戰(zhàn)士說：感恩是誓死護衛(wèi)祖國的每一寸疆土。……
智者的智慧往往在于，用感恩的心對待自己所處的環(huán)境，崗位，心甘情愿，用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造我們的輝煌！
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇17
慈善，本該是一個充滿人性關懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處于如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣于以“救世主”的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到癥結，何不求良醫(yī)以自治?
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的'幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領取政府施舍的粥糧。
晏陽初，世界平民教育之父，他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化�！彼辉赴簿犹珟熞�，空談誤國計，而是扎根到農(nóng)民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇18
有人說，蝴蝶飛不過滄海�？赡愀嬖V我，那是因為她不知道海的那邊有等待。于是我相信有彼岸，彼岸有花開，花開在夢想的土壤上，但我需要飛越一片海。
年輕的我們總是滿懷著希望，坐在窗明幾凈的教室里，看陽光照進來，在書上拼出夢想的圖案。那時以為夢想很近，只需振動翅膀，努力飛行，像古時的學子，十年寒窗苦讀，只盼一朝為臣，足矣！那時以為時間很多，青春很長，我們尚年幼，大聲地笑，歡快地說，當真是少年不知愁滋味！可是好像，我們只是留戀了一朵花開的時間。
高考倒計時開始了，我們慌亂了，那被金色光芒籠罩的海洋，退卻了絢爛的色彩，只剩下純凈寬廣的藍。我們睜著惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，臉上分分明明的寫著怎么辦。這時，你說：食指有首詩叫《相信未來》，我們應該相信有岸，那里有很多花園，有一座座象牙塔，也一定會有我們?yōu)榍啻呼嫖璧纳碛�。于是我們一起望向你指的方向，迷茫中透漏著一絲希望的光芒。
坐在考場上，一臉平靜的我內心波濤洶涌，抬頭看見掛在墻上的鐘，我想此時我們的`心情就像那口鐘里的針。有些人的心是時針，很是鎮(zhèn)靜，有些人的心是分針，不疾不徐，而我的心就是那根秒針，不停地滴答，怎么都靜不下來。卷子發(fā)下來，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪里揮舞，隱約有父母焦灼的臉，期盼的眼神。
就這樣高考結束了，走出考場的那一刻，我深深地吐了口氣，想到：不知道是我在等待夢想，還是夢想在等待我，抑或兩者都不是。后來才發(fā)現(xiàn)，是一陣藍色的海風將我吹離了方向，飛向另一座花園，嗅著另一種芬芳。而我的夢想從不曾褪色，開著綠色的花朵，永不凋零。我們還有很多的路要走，大學亦不是終點，只是供我們休憩，構筑另一個夢想的島嶼，我們仍在路上，青春不朽！
現(xiàn)在憶起高考，亦有幾分憶崢嶸歲月的慷慨與豪邁，那是一種磨礪，是一種成長。高考是我們人生路上的一片海域，飛躍它就是對自身的一種超越，是對自我的一種認識。在那片海域上我們迷茫過，然而誰的青春不曾迷茫？我們沐浴風雨、陽光、海浪，這些只會讓我們更加堅強。我們在追求夢想的路上分離，這只能是我們學會珍惜，學會感恩。珍惜友情，珍惜時光，感恩父母，感恩曾陪我們前進的人。
我在象牙塔里翩然起舞，也汲取力量，準備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕，因為她教會我如何飛行。青春仍在繼續(xù)，我仍會努力前行。蝶舞青春，舞出我們的精彩人生！
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇19
今年暑假，我來到大都市上海游玩。其中，最令我難忘的，還是科技館的“四軸平衡器”。
那天，我們去參觀上海科技館。館里的內容真豐富呀!一個個歷史的腳印，一個個科技的成果，讓我嘖嘖稱贊。接著，我們來到了“宇宙天地”。
突然，一個圓形的物體映入了我的眼簾。只見它呈橢圓形，外面嵌著一道鐵環(huán)，中間是座位。哦，原來是四軸平衡器呀!人坐在上面，隨著機器一起翻滾。我看了微微往后退了幾步，想打退堂鼓。爸爸看見了，說上去試試!于是，我便鼓起了勇氣，決定試一把。
我坐了上去，緊緊地握住一旁的桿子。要轉動了，我嚴陣以待。突然，平衡器轉動了起來，我的心提到了嗓子眼兒，全身繃得緊緊地。我閉上了眼睛，黑暗之中，一股莫名壓力向我撲來。頓時，我感到頭暈目眩。胃里的東西似乎卡在喉嚨口，上也不是，下也不是。我如同脖子上牽了根繩，拽過來拽過去。身上似乎背了一座大山，壓得我喘不過氣來。我把扶手當成了一根救命稻草，不管三七二十一，死死地拽住。我微微地睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)剛才是翻了個跟頭，我緩緩地舒了口氣。
說時遲，那時快。平衡器以迅雷不及掩耳的速度轉了個方向。瞬間，我感到天翻地覆。我屏息凝神，手心里攥出了絲絲汗水。我猶如一個在水里掙扎的人，一會兒沉到無底的深淵，一會兒又來到了光明的世界。
我尖叫著，想逃脫，卻又無可奈何。一波未平，一波又起。平衡器一下就停止了，本以為就完了，誰知來了個“乾坤大挪移”。身體里所有的.細胞也緊緊地貼在一起。我仿佛被扔到了空中，一根繩子吊著我。我被椅子牢牢地固定住，可身體卻不想被束縛，一個勁地往下掉，
我驚恐萬分，不停地安慰自己。我要挑戰(zhàn)自己!我要振作起來!我慢慢地睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并沒有想象中的那么可怕。不一會兒，平衡器停了，但我仍意猶未盡。
勇氣就是這樣煉成的。這次活動，讓我感受到：其實世界上有的事物并不可怕，可怕的是沒勇氣去面對。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇20
為什么這個古老國度的慈善指數(shù)總像一個不想長大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關注福利事業(yè)？為什么人們總愛追問一個個富翁的資產(chǎn)，而不去關心富翁們對慈善事業(yè)的`捐款？但是，青島出現(xiàn)的那個愛心團體，卻努力地改善著這一切。“微塵”，這個愛心團體見證了一張張不同的面孔，
卻有同一個名字——微塵！人們早已不去追究“微塵”到底是誰，他究竟捐了多少錢。因為，了解這個團體的人都成為了“微塵”的一員！“微塵”，尋覓不到卻又隨處可見，自認渺小卻又成就偉大！它代表了一個城市的良心！看啊，遠方慈善事業(yè)的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。
一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一群人呢？當人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點亮，同時，這由愛點亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點燃更多人心中的愛。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇21
琴斷了！
爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實的指甲板下斷了。
為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說，爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個遍，硬是沒有找到個會修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。
父親聽說琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯�，立馬帶我奔了去。
老師傅姓白，白鬢、長須，似乎比爺爺還要年長幾歲。爺爺一見著老師傅，頓覺心頭痛快，容光煥發(fā)。
“師傅，這小三弦還能用嗎？”
“不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天�！卑讕煾缔D身拿出了另一把三弦，“喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”
一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢，給我們來了段單弦。
“大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡……”
原本歡快的《三國》彈詞，唱到最后，竟然有了悲壯的味道，那拖長音的“亡”字尤其刺耳。
白師傅也和了一段�！袄闲郑缃裣衲@樣的'人，可不多見啦！”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。
“那年頭艱苦，一把琴養(yǎng)一家人，還是用手撥著踏實。”
爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場。待我見到爺爺時，他全身已經(jīng)插滿了管子。奶奶說是胃病，年輕時四處彈唱落下的。
白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺?shù)那偃∽吡恕?/p>
等我再見到白師傅時，爺爺已經(jīng)去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：“他哪在乎什么命啊？可憐了這門手藝！”
我驀地明白了爺爺堅持住在鄉(xiāng)下的原因，想必只有那兒還留著年輕時的夢，留著三弦的最后一批聽眾吧？
我把爺爺?shù)那贀崃藫幔趬苌蠑[好，紀念這輩子都沒有彈完的青春。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇22
處在這個現(xiàn)實日益混濁的社會污盆里，我們面對著太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿，每一步都應彌足珍貴，千萬不要被眼前的美好誘惑，而步入萬丈深淵。當所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯誤時，只有我們看清眼前的路，腳踏實地走出自己個性的人生，不與世俗同流合污。當所有人都在為自己的一官半職巴結領導、花錢走后門時，只有我們靠知識不斷地充實自我，提升自身價值，或許他們的方式看起來是捷徑，所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但，人生的道路上，最短的路程卻不一定是最快的，當你已憑借自己的實力走到山頂時，放眼望去，他們還在山腳艱難地爬行著，呼吸著上層的'空氣，愉快地“一覽眾山小”吧!
謝絕一切誘惑和泥潭，堅持著對生命的仰望，任心靈奔逸舒卷以它生命的獨特軌跡，證明著自身的尊貴與圣潔……
處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫，且充滿困苦與艱辛，要想肆意地生活，樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺，別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛，人心莫測啊!你對自己說，吉普賽女郎在用水晶球為別人占卜時，必須要忘掉自己，才能看清別人的世界。同樣的，你的心就像一顆水晶球，你要想看清周遭的一切，就必須拭凈你蒙塵的情緒，受傷、萎靡或心虛，只是因為你對自己看不清，莫測的，其實是你的心。所以你必須時時保持心的潔凈，就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度，這種美德就升華成了苛求，即不能得到修身養(yǎng)性的益處，心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求，否則，我們會離幸福越來越遠，完美便轉型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂觀的情緒，一切的不快都將驅盡。
人生的道路上有很多門，生活就是這樣，悲痛和喜悅，痛苦和幸福是同時存在的，只是開了不同的門而已，開錯了門怎么辦?不能流淚就微笑吧!
不因外在的一切而迷亂，迷失自我，就能堅守住生命中最寶貴的東西，堅守住的就是你的尊嚴、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。
個性地活著!
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇23
看著京京的長大，許多時候，我總是自覺不自覺地浮現(xiàn)出自己在童稚玩耍的場景。那是自己頑皮至極，就如同京京現(xiàn)在的樣子，當年父親是怎么對待我這樣一個頑皮的孩子的。
終于到了自己做了父親才真正理解父親的年紀。
很多事情需要我們一探究竟，然而也有很多事情都不能過分追究。在我青春時，總是想著要往外走;等到我的父親年華老去，我才有隱痛：當年為什么要選擇遠離?讓膝前盡孝成為自己內心的痛楚。盡管父母都說：現(xiàn)在我們還能動，不要你多煩。然而，每次與他們的團聚也就意味著一次告別。父親跟我說：好好地帶孩子，不要打，不要罵，有話要好好說。
父親的囑咐，其實并沒有在我身上起多大的作用。對待京京，我的要求秉持著該嚴格的必須嚴格，該寬松的必須寬松。但是，有時候，看著京京無辜的眼神，我竟然混淆了嚴格與寬松的界限。
直到有一次，京京打電話給爺爺，向他告狀，說：爺爺，你該管管你的.兒子了。哪個孩子作業(yè)不錯?
父親打電話給我，說：清明放假，你帶京京回來吧。
回家之后，我很是惴惴不安。既有京京告狀在前，也有自己訓斥京京之后的不安。母親說：“京京你能打嗎?”“你爸爸在你小時候打過你嗎?”
我無語。
在我和姐姐成長的過程中，一直都沒有父親打罵我們的痕跡，不僅不打罵，連他跟我們講的道理我們也沒有什么印象。
父親朝母親說：“說什么呢?有什么說的呢?”
京京看這陣勢，說：“爺爺，其實我也錯了。我做作業(yè)，其實也是很粗心的�！�
父親說：“粗心就是不懂。”
這句話，我印象是深刻的。在我小學三年級的時候，父親曾經(jīng)跟我說過，我至今仍然記得父親那時的意氣風發(fā)，語氣鏗鏘，容不得你半點懷疑。所以，“粗心就是不懂”成為父親青春時代給我最好的教誨。
然而，我在京京三年級時遇到我三年級同樣的問題時，我怎么就沒有想到這樣簡潔有力的句子?在歲月的淘洗中，為何那些曾經(jīng)被照亮的靈魂卻在問題輪回里沒有得到更好的洗滌?
年華終究老去，青春總會在記憶深處閃耀。那些曾經(jīng)點亮我們的敏哲思想，其實也傳承與照亮著父親的青春，我的青春，以及我的孩子的青春。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇24
夕陽籠罩下，村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽光滲過茂綠枝葉間的縫隙，在天地間洇出一幅金燦燦的油畫。
我又一次邁進村子，卻再也辨不出曾經(jīng)的痕跡。村口的老人們喃喃說道：“扎傘的老王在你走后兩三年就死啦，這不，十多年光景，當年那個還吮著指頭的你，現(xiàn)在都長成大小伙嘍。歲月不饒人哩……”見我欲問，一旁佝僂著背的老太太插嘴上來：“若是說來，你該還記得那炒米師傅吧，喏，再往前走兩個巷口便是。”
年幼時的我，恍惚以為村里的所有都是永恒的。可歲月從沒有停止她那匆匆的腳步，逝去成了不變的旋律。好在，還有這樣一處值得我惦念。
走上前去，三五人群團著的，不須再辨，正是我幼時那位炒米匠。他端坐在不知誰家砌房留下的水泥墩上，正心無二顧地邊旋轉邊望著抓在手上、早已炭黑的葫蘆形爐膛。陽光靜靜地覆在他的額頭上。黝黑的額頭上溝壑縱橫，沁出的細密汗珠簇擁著，反射出迷人的金光，似一抔泥土中散落的金粉。
他的右手正奮力地鼓著風箱，簡陋的爐灶上火苗躍動。一旁的.小爐灶上支著一口鍋，清凈的汁液正燒得噼啪作響。細細聽來，寰宇間仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞聲。輕輕一嗅，糖汁熔化的絲絲甜意直潤肺腑。
炒米匠望著壓力表，輕輕一喚：“要炸嘍！”平淡中滲出一絲威猛，把一個三四歲的女孩嚇得哇哇直哭。炒米匠嘴角輕咧，圍觀的大人倒是笑得前仰后合。只見他嫻熟地把爐膛塞入布篋中，手中一根杵棒猛力一撥，“嘭”地一聲，白煙繚繞。那孩子這會兒破涕為笑。脆脆的香氣混合著糖汁軟軟的清甜讓人心曠神怡。
趁著熱，炒米匠將筷子挑起一絲糖汁，拉伸成一條綿綿的線。火候到了，將糖汁倒入了一旁的淺鐵盒，再將新制的炒米倒入，竹篾將混合好的炒米糖攤平，待冷卻了用刀切成方塊，便成為我童年里最戀戀不舍的美食。
“還是當年那般香呦！”我輕輕吐了一句。炒米匠這才抬頭，仔細地凝望著我，愣了好一會兒方才恍然大悟。他笑盈盈地望著我：“還行還行，真沒想到你居然也長成這般大了。”我笑問：“如今生意如何？要知道，當年的我可對你崇拜得不行呦�！彼朴行乃及爿p輕一嘆：“曾經(jīng)，我們也以為這手藝會傳下去。這才十多年時間，哎……光陰過得真快呀。”
我品出他心中的一絲不舍，悄悄離開，心中縈繞著些許困惑�；仡^望去，炒米匠和他的活計兒沉浸在薄暮里。
薄暮依舊，炒米香。吆喝聲漸漸地，漸漸地，寂了下去。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇25
當人類對于咿咿呀呀瞎比劃的同類不再有忍耐力的時候，人類史上第一句語言出現(xiàn)了，這一句令風云變幻，神鬼驚泣的語言只有短短三個音符，但是就是這短短三個音符卻不知穿越了多少時間，越過了多少江河湖海，高山平原，而今，卻依舊在不善言語人兒的耳邊回響不止，那聲音無比的嘹亮，狂吼著！吶喊著！
“說人話！”
這就是人類史上有名的第一句語言（誤）如今我們好好想一想，語言這東西說穿了，全能而又乏力。似乎總是有人能口吐蓮花，說出個東邊太陽西邊雨，或訴諸文字而妙筆生花，展現(xiàn)出萬千世界數(shù)不盡的光怪陸離，但是，也總有些人說了一大堆之后還要接上一句，哎呀，不對，我不是那意思，最后惹得一堆誤會。有人說，正常人一天大約會有兩萬句話，這樣看來我們究竟有沒有自信能說出幾句恰好在點子上的話呢？估計沒剩下什么自信了吧？所以才有了謹言慎行，沉默是金不是么？
而少說多做究竟行不行得通呢？或許得看時間地點和對象吧，但如今大體上是行不通的。放眼國際，咱們不也常說積極對話么，用肢體語言還是太勁爆了，萬一演變成肢體沖突可就尷尬了。多看，多想，多做，多說。我認為只有這樣才是正途啊，為什么我們年輕時說的話經(jīng)常惹人發(fā)笑，而當我們漸漸老去的時候總會感嘆當初苦口婆心的老人們說的對，難道真應了那句，時間，會給我答案？非也非也，見多識廣，多有所悟，多有所得罷了。
我們還年輕，需要多走走多看看，雖然這世界上總愿意把話說死了，處處都有道理，這樣說盡了所有的道理，到頭來總會有進水樓臺先得月和好兔不吃窩邊草這樣前后矛盾的語言來。但是道理總是你不見他，他更不會自己來見你的，需要人們去探求他，而我們總會在無數(shù)的`道理中間得到我們的道理，以成就我們自己的語言，雖然一開始我們的語言還不夠有分量，但我們總會隨著眼光的開闊，見識的增長而逐漸的說話擲地有聲。而我們也是這樣逐漸成人。
所以說，莫要急，這生活處處是語言，且讓我們慢慢聽來，細細想來，而后開口。這個世界終會有一天會傾聽我們的語言，那時候我們再好好說，說我們自己的語言。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇26
一個云淡風輕的日子，我細細翻看舊相冊，直到一張照片闖入我眼簾，我才停下翻動的手指，想到了那時的我遇見你，遇見笑……
那是開學的前一天，我去學校幫忙做衛(wèi)生、搬新書。在搬書回教室時，一不小心摔了，書就順我歪了的身子攤了一地。我正在揉膝蓋時，你就輕輕來到我身邊，幫我整理好散落一地的書，說：“你不要緊吧?下次要小心哦�！比缓髮ξ逸笭栆恍�，然后輕輕地走了。哇，真希望你能成為我們班的班主任，畢竟溫柔可愛的老師大家都喜歡嘛。
不知過了多久，終于忙完了，我還得趕回去吃完飯，下午來校領新書呢。
下午，微風在操場上拂過，校園里的桂花散發(fā)著淡淡香味。我一人獨自趴在課桌上，靜靜看著同學們在教室里有說有笑的。這時，你輕輕走上講臺，等同學們安靜下來便開始自我介紹，時不時對我微笑著。哇!新班主任真是你，我不知有多開心!就是從那時開始，我遇見你，遇見笑……
不知不覺，就這樣過了幾個月，隨時間關系，我和你漸漸成了“好朋友”。一次學校要每班派幾名同學去多媒體教室表演，為慶祝“主題周活動”順利進行。我和幾個同學便被派去代表本班演出了。在后臺我一直排練著，可就是沒進入角色。就在我緊張調整狀態(tài)時，該我們班上場了。我只好硬著頭皮上去，這一上去，反倒更緊張了，我握緊拳頭，手心正冒汗。背景音樂緩緩切入，我趁著空隙朝觀眾席瞟了眼，就看到你微笑著坐在底下，閃著光的眼對著我，好像在給我力量。漸漸地，我融入音樂，全身心投入到表演中了。是你那甜美的笑帶給我溫暖，給了我鼓勵。讓我在耀眼的光下表演，自己只在黑漆漆的.臺下做個觀眾……
時光如梭。幾年光陰在我們無憂無慮的歡笑聲中，默默過去了。眼間，我們畢業(yè)了。操場上的那些同學早已哭成淚人。當我最后要走出校門時，我回頭，又看見了你。依然笑著走來，但眼里分明閃著晶瑩的淚，“到了初中也要加油啊!到時候可別忘了我……要常來母�？纯窗 ！闭f完，淚水就順臉頰滑落了。
我常會想起那曾留下我的歡笑聲的地方，那些同學，還有你，你的笑……你甜美的笑就在我腦海中，揮之不去……
生生世世，只因我與你生命的相遇而燦爛。遇見你，是我最美麗的回憶……
生命的遇見，遇見生命都詮釋了它們的美麗與轉折。在那些美麗之間，它需要擁有勇力的心去(向)它們靠近。哥倫布用他勇敢的心去挑戰(zhàn)世論，無畏地踏上探索的征途。在他的路途中巧遇了他生命的美麗遇合。至此，“新大陸”這一名字與他的生命緊緊地擁抱在一起，世人為之贊嘆。
生命的遇見，就是靈魂的契合、微笑與對話，請珍惜每一次相遇吧!
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇27
俗語說：兒行千里母擔憂。透過擔憂，可以看到母親對子女的愛。陸游詩云：位卑未敢忘憂國。揣摩憂國，可以見到詩人對國家的愛。范仲淹曾說：先天下之憂而憂。吟誦先憂，可以看到先賢對百姓的愛。顯然，前者愛得深切，中者愛得偉大，后者愛得高遠。看來，憂與愛總是緊緊相連，融為一體的。面對憂與愛，必須正確認識，科學對待。
內生性——因愛生憂。應該說，不少憂來自于愛心，發(fā)自于心愛�；蛘哒f，許多愛萌生了憂心，發(fā)展了心憂。在相當多的情況下，愛孕育了憂，憂包含著愛；愛是憂的原因，憂是愛的結果。如果內心不愛，何以能產(chǎn)生憂慮？如果愛心不存，又怎么能生成憂愁？沒有愛心，憂就是無源之水；沒有心愛，憂就是無本之木。如果夫妻兩情相悅，和諧恩愛，那就會產(chǎn)生源于內心的憂，生成發(fā)自肺腑的愁：為對方的冷暖擔心，為對方的安危憂慮；為對方的前途擔憂，對方的事業(yè)憂愁。但如果夫妻恩斷義絕，視若仇敵，那就不會產(chǎn)生來自心底的憂，生成來源心肝的愁。不會為對方的得失擔心，為對方的`榮辱憂心；為對方的好歹擔憂，為對方的死活憂慮。所以說，有愛才會產(chǎn)生憂，無愛怎會生成愁？
正比性——愛深憂切。愛有深淺之分，憂有大小之別。常言道，愛之深，憂之切。愛得越深，憂得越切；愛得越淺，憂得越小�；蛘哒f，越是深愛，就越是大憂；越是淺愛，就越是小憂。換句話說，如果愛由淺變深，那憂也會由小變大；如果愛由深變淺，那憂也會由大變小。二者成正比變化，呈同步發(fā)展。宋代詩人劉克莊詩云：“憂時原是詩人職，莫怪吟中感慨多�！薄澳耗晡锤彝鼞n愛，喜聽三邊奏凱音�！本颓皟删涠�，詩人不光為時事而憂，為時政而愁，而且把憂時當作職責，當作責任。由此，足見其愛得深沉，憂得深切。從后兩句來說，詩人進入暮年，仍不敢忘記憂愛：為三邊而憂，為戰(zhàn)事而愁�？芍^是愛得越來越深，憂得越來越切。如此說來，憂與愛是一種正比關系，是一種同步聯(lián)系。
轉化性——轉憂化愛。一般說來，愛會變化為憂，愛心會轉變?yōu)閼n心，深愛會轉化為深憂；同樣，憂會升成為愛，憂心會升格為愛心，深憂會升華深愛。兩者環(huán)環(huán)相扣，相互轉化；層層深入，不斷升華。如果二者能良性轉化，那就能鑄就大憂，成就崇高；如果兩者能循環(huán)往復，那就能形成大愛，生成偉大。沙俄侵占滿洲時，留學日本的陳天華憂心如焚，悲憤欲絕。他咬破手指，以血指書寫救國血書。他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還不停地喊著“救國”。在血書中，他陳述亡國與亡國奴的悲慘，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗。他深愛祖國，書寫血書，將深愛轉化為深憂；他為民大憂，陳述悲慘，將大憂升華為大愛。因此，如果愛國，那愛自然會轉化為憂；如果憂民，那憂必然會升華為愛。
交叉性——愛憂重合。不是所有的愛都產(chǎn)生憂，也不是所有的憂都由愛產(chǎn)生。因為有的愛產(chǎn)生了樂，有的愛卻生成了恨；有的愛成就了幸福，有的愛卻鑄成了悲痛。同理，有的憂是由悲產(chǎn)生的，有的憂卻是由喜生成的；有的憂是由失敗導致的，有的憂卻是由勝利形成的。正因為這樣，只有二者交叉，愛才能產(chǎn)生憂；只有兩者重合，憂才由愛生成。人生在世，會有不少愛，也會有許多憂。愛父母，愛妻子，愛子女，不僅會產(chǎn)生憂，而且還會產(chǎn)生樂，產(chǎn)生恨。只有愛憂交叉，愛才能轉化為憂。憂生計，憂前程，自然談不上因為愛；憂學業(yè)，憂事業(yè)，似乎能扯上因為愛；憂國家，憂百姓，才是真正因為愛。只有憂愛重合，憂才能升格為愛。因而，要追求交叉，發(fā)展愛憂；要力求重合，升級憂愛。
揣摩關系，憂是因為愛，愛是因為心；歸根到底，心是憂之根，心是愛之源。要想憂得正確，就必須純正心靈；要想愛得科學，就必須心靈純正。因為心靈純正，才能愛得純正；愛得純正，才能憂得純正。而心靈純正，不光會腦中有家，更會心中有國，胸中有民。如此，才能愛家愛國愛民，憂家憂國憂民；才能愛出豐碩成果，憂出輝煌篇章。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇28
傲視蒼穹的雄鷹愛他的小鷹，但她又為小鷹不能展翅翱翔而憂：綠蔭遮天的大樹愛他的小樹，但她又為小樹不能茁壯成長而憂；雄心壯志的赤子愛他的祖國，但他又為不能為祖國奉獻自我而憂。是啊，每當我們產(chǎn)生愛時，又不由自主的產(chǎn)生一份憂愁，憂與愛總是這樣在我們人生中去留，總是讓我們在憂與愛的海洋里含著苦水快樂的游翔。
憂是愛的表現(xiàn)�！队巫右鳌分械拇饶该鎸磳⑦h游的游子憂愁無比，擔心游子在外的生活，這不就是母愛純真的表現(xiàn)嗎？詩人艾青說過“為什么我的眼里常含淚水，因為我愛這片土地愛得深沉”，詩人面對故土，面對祖國不禁流下了愛的淚水，不禁的憂于這片生他養(yǎng)他的熱土，就是他對此愛的`流露啊。每一次我們憂愁眼前，憂愁生活是，不正是對生活的無比熱愛嗎？如果我們不熱愛生活，就不會對它有一絲的憂愁，而是游戲人生，得過且過，終將碌碌為無。憂與愛總是這樣在人生中閃爍，我們的生活也因由憂與愛而熠熠閃光。
愛是憂的力量。還記得那些閨中怨婦給我們獻上額一篇篇楚楚動人的詩篇嗎？她們對遠方征戰(zhàn)的丈夫的憂愁，不就是基于彼此的相愛嗎？西漢大將霍去病整日為匈奴戰(zhàn)事憂愁，為守護邊疆而整日苦苦思索，不正是出于他對祖國，對人們的愛嗎？每當我們?yōu)閲业牟豁樌俑薪怀顣r，為我國的發(fā)展而擔憂時，是我們對國家的熱愛所產(chǎn)生的力量，也是這股力量推動祖國繁榮發(fā)展。在憂愁的河流里，愛得力量才是它的中流砥柱。就這樣憂與愛在人生的舞臺上，上演著一段又一段又歡樂又悲傷的歌曲，讓人生就此不凡。
憂是向遠方游翔的小船，愛是給予它力量的船槳；憂是漫山遍野的紅杉，愛是給予它自信的根基；憂是芳香四溢的鮮花，愛是給予它自信的陽光。
生活中，有父母對我們的憂，老師對我們的憂，社會對我們的憂……而這正是給予我們的愛，我們要用愛的力量，回報父母，老師，社會，和所有因我們而憂的人。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇29
每當一首《雨的印記》出現(xiàn)時，我內心就止不住地像輕輕滴落的雨珠，緩緩注入心田深處。悠揚而略帶哀愁的鋼琴曲，讓我一次次在回味中感悟，感悟人生的愛與憂愁。
如果說，靜靜的，我猶如天空中的一片云彩，那么你是否會像作別時的那一幕，輕輕向我揮了揮衣袖，然后悄然有了志摩在康橋上的沉默聲響。之后的.一切仿佛都在懷想，那年，王勃在送杜少府去四川任職的時候，一氣寫下了“海內存知己，天涯若比鄰”，只要還有這么一個知己，就算是天涯海角，仍然就像在身邊一樣的溫暖。又是那天，王維在《送元二使安西》時，寫道“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，一旦離去，友人走出陽關，便再無友人這樣一人，能夠聽自己彈琴，能夠與自己一起和詩。淡淡地，淡淡地，都在瞬間定格，凝聚，就像什么事都從未發(fā)生，卻一切早已刻骨銘心，這就是份愛。
如果說，靜靜的，我猶如一個丁香般得女子，淡然而哀愁地走在雨巷里，那么你是否也會和我這般地彳亍，徘徊，在這寂靜的雨巷。戴望舒的《雨巷》里，始終有個關于憂與愛的影子。就像莎士比亞戲劇《羅密歐與朱麗葉》，“我承認天底下再沒有比愛情的懲罰更痛苦的，也沒有比服侍它更快樂的事了�！彪m然是個悲劇，但是卻不得不承認兩人的愛戀深沉，明明愛得�？菔癄�，但卻逃不過悲劇的命運。我停滯在那里，不能向前，感動著悲傷的結局，卻為愛能超越一切，感恩于心：沒有憂，哪能體會到愛，沒有感悟愛，同樣也尋找不到憂愁。
不知是什么時候起，我開始喜歡上了這些首淡淡憂傷的鋼琴曲，每當沒人的時候，我就會悄悄聆聽這些曲子。它們讓我一次次撫平了心靈的創(chuàng)傷，然后再一遍遍地讓我感受到了來自身邊那些平凡而偉大的愛。我不能說鋼琴曲是能夠療傷的神曲，但是每次接近時，總會感覺人生因為有過一些憂愁，有過一些缺憾才畫上了一個完美的句號。
亦不知什么時候起，我開始體會到了父母那些嘮叨話語，不是簡單的“陳詞濫調”時，而是那些肺腑之言，甚至我都爛熟于心時，我已經(jīng)忙碌奔波于學業(yè)工作生活之間了。一席光陰間，我已經(jīng)告別了金色的童年，告別了花一樣的季節(jié)，又再青春落幕的時候，當我身處外地，無盡的壓力襲來，我終于體會到那不是，不是枯燥的“只字片語”，那是帶著真情真愛的話語，句句暖心。聽著電話那頭，感到無人援助的我，頓時變得有了動力，淚水再次噴涌而出。
生命中的每一份愛都是珍貴的，但是每一份憂也是同樣珍貴的。因為它們，讓愛更顯深刻。所以不要太過害怕憂慮，命運都是公平的，憂慮與愛也只是暫時的，一切都是為了我們更好地生活。
江蘇高考優(yōu)秀作文 篇30
你明兒個就回城里了哦，你過來，做爹的有幾句話要跟你說。
記住以后回來，見了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都打個招呼，記不得叫啥沒關系，人家都記著你哪！
前兒個你二爺給你遞煙，你說說，你不抽就算了，干啥非抽你自己的`就你的煙好你讓他老人家臉往哪擱！
回來那天，鄰居二嬸問你啥時候回來的，你說“今天早上”，說“今兒個”不就行了撇啥腔這才出去幾天，舌頭就不會打彎兒了以后說話，先想想村里人咋說！
你舅那天陪你喝酒，你咋不干誰不知道喝了難受你沒看你舅那天那個高興勁兒啥酒不好地瓜干酒，你在城里都買不到！
昨兒個你跟你媽去南坡鋤草，你鋤倒了多少稻子你看你媽多疼，你還嘻嘻哈哈不當回事兒。
鋤完草回來，吃完飯你就往那兒一坐，你不能幫你媽洗洗碗你看你媽一天哪兒閑過一會兒你小時候勤快勁兒哪去了回城里你也這樣，你那西服，到家里就脫了吧！不穿西服就沒人知道你是城里人，沒人知道你是干部了穿大褲衩子有啥丟人的，你小時候不還光屁股滿村跑了嗎自己得勁兒不就行了，昨兒個那包點心，你啥給扔了啥過期了莊稼人有啥過期不過期的那點心是前莊你表姐給你媽捎的。她日子過得多緊巴你不知道這么扔了你心里能得勁兒，那小兔崽子挑食你也不管管肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那個方便面，那玩意兒能比吃個饅頭營養(yǎng)當你媳婦面我不好說，你這是疼孩子，下次別再偷著給你媽塞錢，我估摸著你媳婦也不知道。咱倆口子身子也還硬朗，吃喝不愁。你倆要為這事兒再鬧起來，讓咱倆咋活！
回去以后多打電話，讓孫子和你媽多講兩句。別用手機打，那玩意兒貴。記住了！
嘆啥氣爹跟你講這話是為你好。爹這是怕你好話聽多了，做人浮，忘了根！換了別人，沒人跟你講這話。真有這么說你的，也都是擔心你心浮起來，將來會栽！你也該好好聽聽這些人的話，跟著人家好好干，因為他們才是真正擔心你、愛你的人。那些整天說好話的，沒安什么好心！
又嘆啥氣把煙掐了！
【江蘇高考優(yōu)秀作文】相關文章：
高考語文作文江蘇03-15
江蘇高考作文11-01
高考優(yōu)秀作文：高考全國卷江蘇省優(yōu)秀作文：狀元涼粉08-05
江蘇高考滿分作文05-24
2022江蘇高考作文06-08
江蘇高考滿分作文06-07
2022江蘇新高考I卷高考作文06-08
江蘇高考滿分作文：智慧與傳承09-30