《論語(yǔ)》和君子作文750字

　　追溯了兩千五百多年，我們發(fā)現(xiàn)，在中華的史流中，能夠勇往直前、奮不顧身、掀波弄浪到如今依舊星光璀璨的它——《論語(yǔ)》，作為歷代賢士修身、養(yǎng)性、治國(guó)、平天下的法寶，一直在引導(dǎo)著每一位中國(guó)人——甚至全世界人——去擷取更美好的命運(yùn)，擔(dān)當(dāng)更勇敢的君子，開創(chuàng)更偉大的事業(yè)……

　　歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，形骸堅(jiān)貞不變。

　　是《論語(yǔ)》，是君子。

　　子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰�！睘槭裁矗恳�?yàn)榫�子心態(tài)平和安定，那種安詳舒泰由內(nèi)而外，無(wú)任何躁氣，更不失安閑，沒(méi)有故作姿態(tài)，更不會(huì)驕矜傲人。從容、篤定肯定屬于君子。

　　子曰：“不在其位，不謀其政�！蹦恰霸谄湮唬�謀其政”想必也是必然的了。不過(guò)，不僅要謀而且要深謀、精謀、用心謀。用我們今天的話講就是要愛業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。這也是當(dāng)今的'一種工作態(tài)度。所以說(shuō)，“君子必操索”。

　　子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”君子坦蕩，小人狡譎。這也同樣成了君子的引擎。坦蕩、寬廣、釋然、無(wú)私、平和、善意，融合在一起，就是一位君子的修養(yǎng)，更是君子的風(fēng)度。

　　子曰：“士懷而居，不足為士矣。”意思是作為君子，不能成天想著自己的一切。此話一出，他的一位叫曾子的學(xué)生就進(jìn)行了詮釋：“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁己為己任，不亦重乎，而后己不亦遠(yuǎn)乎�！庇脮r(shí)代性的話講就是要“修煉自我，明確責(zé)任，胸懷祖國(guó)，放眼世界”。這不僅是他們師徒倆的意思，更是君子的準(zhǔn)則。另外，像什么“天下興亡，匹夫有責(zé)”，什么“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，或由其演化，或受了熏陶。

　　子曰“先行，其言而后從之”，不要“巧言令色”。我們大概都清楚聞一多先生的說(shuō)和做，就像孔子說(shuō)的那樣，不是言出必行，而是行先言后，是另一種升華。所以一個(gè)君子要處世，要干番事業(yè)，就得“恥其言而過(guò)其行”。

　　一部《論語(yǔ)》，培育百萬(wàn)君子。

　　句句真言，流露人生哲理。

　　照亮了兩千多年來(lái)行進(jìn)的路。從心靈進(jìn)入，融進(jìn)了血液，交織、匯聚，最后暖遍全身，這是一種啟迪，更是一種動(dòng)力。是一位老者，訴說(shuō)著萬(wàn)物的真諦，規(guī)范了君子的行為。

　　攜上一本《論語(yǔ)》，我走上了君子的道，踏上了人生的路！

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